በወላጆች ቤተሰብ ውስጥ የትዳር ባለቤቶች የሕይወት ተሞክሮ የራሳቸውን በመገንባት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

አዋቂዎች ፣ ገለልተኛ ፣ አንድ ሰው የመምረጥ እድልን ያገኛል። እኛ እንደፈለግነው ለማድረግ ነፃ ነን ፣ ሁሉም መንገዶች ክፍት ናቸው። ወላጆቻችንን ማድነቅ እና ለእነሱ ብቁ ለመሆን መጣር እንችላለን ፣ ወይም በህይወታቸው በሙሉ በተደናቀፉበት እና በተደናቀፉበት መንገድ ላይ መርገጣችንን መተው እንችላለን። እናም ወደ ራስ ወዳለው የነፃነት አየር በጥልቀት እስትንፋሳችን ፣ ልዩ እና አስማታዊ መንገዳችንን ጀመርን። ይህ ጅማሬ ነው። ግኝቱ ባልተጠበቀ ሁኔታ ይከሰታል-እኛ ለመቅረብ ባልንበት በትክክል በጭቃ ውስጥ በጉልበታችን ተንበርክከን እናገኛለን። ወደዚያ እንዴት ደረስን?

“60 በመቶ የሚሆኑት የአልኮል ሱሰኛ ሴቶች ልጆች ቀድሞውኑ የታመሙ ወይም በአልኮል ሱሰኝነት ለሚታመሙ ወንዶች እንደሚያገቡ ተረጋግጧል። እናት የል herን አባት ብትፈታ እንኳን አዝማሚያው አልተጣሰም”(ሞስካለንኮ ፣ 2009)። ይህ እውነታ ትንሹ ምክንያታዊ ማብራሪያ የለውም። ደግሞም ፣ በአልኮል ላይ ጥገኛ የሆነ የአንድ ሰው ሴት ልጆች ፣ እንደማንኛውም ሰው ፣ የትግሉን አስቸጋሪነት እና ተስፋ መቁረጥ ያውቃሉ። በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰብ ውስጥ ልጆች ስለሚያጋጥሟቸው ህመም እና ተስፋ ቢስነት ከሁሉም የበለጠ ታውቃለች። ሕይወቷ በተለየ ሁኔታ እንደሚለወጥ ለማመን ምንም ምክንያት የለም ፣ ግን እሷ ታደርጋለች።

እንደ አንድ ደንብ ፣ በልጅነት ፣ ይህች ሴት ፍቅር እና እንክብካቤ አጥታ ነበር። እማማ በአባት ተጠምዳ ነበር ፣ ለሴት ልጅዋ ጊዜ አልነበራትም። ምናልባት ወላጆቹ ጠንከር ያሉ እና ተቺዎች ነበሩ ፣ ምናልባትም ግድየለሾች እና ተለያይተው ነበር። ልጅቷ የቱንም ያህል ብትሞክር ፣ ምንም ያህል ብትማር ፣ ምንም ያህል ብትረዳ ፣ ውዳሴ ማግኘት አልቻለችም። ሁለቱም ወላጆች ለእርሷ በስሜታዊነት የማይገኙ ሆነዋል - አባዬ ፣ ምክንያቱም እሱ ጠጥቶ ነበር ፣ እና እናቴ ሁሉንም የአዕምሮ ጥንካሬዋን ወደ አባቷ አገባች። በተጨማሪም ፣ በወላጆች መካከል በማይቀሩ ግጭቶች ውስጥ ልጅቷ የሰላም አስከባሪ ጦር ሚና ተጫውታለች። እሷ ሁል ጊዜ ንቁ መሆን ነበረባት። ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ ንቃት ፣ ጭንቀት ፣ ከመጠን በላይ ቁጥጥር እና በማይጠፋ የፍቅር ጥማት ወደ ዓለም ገባች። ይህ ቅmareት በራሷ ቤተሰብ ውስጥ እንደገና እንደማይከሰት ለራሷ እና ለሌሎች ትምላለች። ምንም እንኳን የአባሪው አሉታዊ ተፈጥሮ ቢኖርም ፣ ከወላጅ ቤተሰብ ሁኔታ ነፃ ሆና አልቀረችም ፣ እርሷን ለማባዛት እድሉ ሁሉ አላት። በልጅነቷ ልጅቷ ከአባቷ ስካር በፊት ኃይል አልባ ሆናለች ፣ አሁን ጠንካራ ፣ ብርቱ ፣ ጎልማሳ ነች እና ተረት ተረት የሚቻል መሆኑን ለመላው ዓለም በተለይም ለእናቷ ማረጋገጥ ትችላለች። የፍቅር እና የአምልኮ ሥራ ተአምራት ያደርጋል። ይህ ለራስ አክብሮት የማግኘት ፣ የራሷ ልብ ወለድ ጀግና ለመሆን እና እራሷን ለራሷ ሕይወት ሀላፊነት የማጣት እድሏ ነው (ሞስካለንኮ ፣ 2009)።

ያልተሟላ መለያየት በወላጅ ቤተሰብ ውስጥ ያልተሟሉ ሂደቶችን ወደ ቤተሰባቸው ማስተላለፍን ያመነጫል። ይህ የአልኮል ቤተሰቦችን ብቻ አይደለም የሚመለከተው። በሙራይ ቦወን ጽንሰ -ሀሳብ መሠረት በወላጅ ቤተሰብ ውስጥ የተፈጠሩት ያልተተገበሩ ፣ ያልተነኩ ግጭቶች ከራሳቸው የትዳር ጓደኛ ጋር በሚኖራቸው ግንኙነት እንደገና ይራባሉ። የግጭቱ ዕድሜ ምንም አይደለም (ክሊቨር ፣ 2015)። ግጭት የነበረባት እናትና ልጅ ለብዙ ዓመታት በማይገናኙበት ጊዜ ሁኔታ ሊኖር ይችላል። ሆኖም ፣ ግጭቱ ከባል ጋር ባለው ግንኙነት ይደገማል። የወላጆች ሞት የተዛባ አስተሳሰብን አያጠፋም ፣ ግን በተቃራኒው ያጠናክረዋል። አሁን እሱ እንደ ኤ ቫርጋጋ “በጡባዊዎች ላይ ተቀርጾአል” (ቫርጋጋ ፣ 2001)።

የወላጅ ቤተሰብ ሁሉንም የቤተሰብ ስርዓት አካላት ይሰጠናል -የመስተጋብር ዘይቤዎች ፣ የቤተሰብ ህጎች ፣ የቤተሰብ አፈ ታሪኮች ፣ ማረጋጊያዎች ፣ ታሪክ እና ወሰኖች። የግንኙነት ዘይቤዎች “የቤተሰብ አባላት የተረጋጋ የባህሪ መንገዶች ፣ ድርጊቶቻቸው እና መልእክቶቻቸው ብዙውን ጊዜ የሚደጋገሙ ናቸው” (ማልኪና-ፒክ ፣ 2007)። ለምሳሌ ፣ በአንዳንድ ቤተሰቦች ውስጥ እርስዎን ‹እርስዎ› ብለው መጠራጠር የተለመደ ነው ፣ በሌሎች ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ እርስ በርሳቸው ይሳለቃሉ ፣ ወዘተ.

የቤተሰብ ህጎች “የቤተሰብ ሚናዎችን እና ተግባሮችን ስርጭትን ፣ በቤተሰብ ተዋረድ ውስጥ የተወሰኑ ቦታዎችን ፣ በአጠቃላይ የተፈቀደውን እና ያልተፈቀደውን ፣ ጥሩውን እና መጥፎውን” (ቫርጋ ፣ 2001)። የቤተሰብ ህጎች ውስጣዊ ይዘት ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም ፣ የሕጎቹን ተግባራዊነት ወይም አለመቻልን ለመወሰን ወሳኙ አስፈላጊነት የእነሱ ተለዋዋጭነት ፣ በህይወት ሁኔታዎች መስፈርቶች መሠረት የመለወጥ ችሎታ ነው። እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ የቤተሰብ ህጎች ምሳሌ ፣ በትዳር ባለቤቶች ከወላጅ ቤተሰብ ተበድረው ፣ አንድ ሰው የቤተሰብን በጀት ስርጭት በተመለከተ የተለያዩ ሀሳቦችን መጥቀስ ይችላል። በመዝናኛ ላይ ገንዘብ ማውጣት የተለመደ በሆነበት ቤተሰብ ውስጥ ያደገች ሚስት -ቲያትሮች ፣ ክለቦች ፣ ምግብ ቤቶች ፣ በመዝናናት ፣ ለዝናብ ቀን ገንዘብ ለመቆጠብ ደንቡን ከወላጅ ቤተሰብ በተበደረው ባሏ ደስተኛ አይደለችም። ፣ ካልሲዎችን ቀልጠው አዲስ ነገሮችን ይግዙ አሮጌዎቹ ወደ ጨርቅ ሲቀየሩ ብቻ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ባል ሚስቱን እንደ ገንዘብ አውጪ ፣ የባለቤቱን ሚስት እንደ ስግብግብነት ይቆጥራታል። ግጭት ይፈጠራል።

የቤተሰብ ደንቦች የቤተሰብ አፈ ታሪኮች መሠረት ናቸው። ተረት የተወሳሰበ የቤተሰብ እውቀት ነው ፣ እሱ እንደነበረው ፣ እንደዚህ ያለ ዓረፍተ ነገር ቀጣይነት ነው - “እኛ ነን …” (ቫርጋ ፣ 2001)። “እኛ በጣም የተሳሰረ ቤተሰብ ነን” ፣ “እኛ የጀግኖች ቤተሰብ ነን” ፣ “እኛ የአውሮፓ እሴቶች ተሸካሚዎች ነን” ፣ “እኛ ነፃ አርቲስቶች ነን” ፣ ወዘተ የመሳሰሉት ተረቶች አሉ። የቤተሰብ አፈ ታሪኮች የአጋጣሚ ነገር የቤተሰብ ደህንነት በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መሠረቶች አንዱ ነው። “እኛ ነፃ አርቲስቶች ነን” ከሚለው ተረት ጋር ከቤተሰብ አንድ ሰው ከ “ወዳጃዊ ቤተሰብ” ሴት ጋር ደስታን ማግኘት ከባድ ይሆናል። “የቅርብ ትስስር ያለው ቤተሰብ” የሚሉት ህጎች “አስተማሪው (አለቃው) ሁል ጊዜ ትክክል ነው” ፣ “ሁሉም ነገር ጨዋ መሆን አለበት” ፣ ወዘተ የመሳሰሉት በመሆናቸው እነዚህ አፈ ታሪኮች እርስ በርሳቸው የሚለያዩ ናቸው። በ “ነፃ አርቲስቶች” መካከል የተቀበሉትን ህጎች በመሠረቱ ይቃረናል።

እንዲሁም ስለ ቀጣዩ የቤተሰብ ስርዓት ልኬት ሀሳቦች - የቤተሰብ ወሰኖች - ከወላጆቻችን። እንግዶች አልፎ አልፎ ከመጡበት ቤተሰብ ፣ በልዩ ሁኔታ እና በልዩ ግብዣ ፣ እና ለጎረቤቶች ፣ ለጓደኞች እና ለዘመዶች ሁል ጊዜ በሮች ክፍት በሆነ ቤት ውስጥ ላደገች ሚስት ለባል የጋራ መግባባት ማግኘት አስቸጋሪ ይሆናል።

ቀጣዩ የቤተሰብ ስርዓት ግቤት የቤተሰብ ማረጋጊያ ነው። ልጆች የቤተሰብ ማረጋጊያ እንዲሆኑ እጅግ በጣም የተለመደ ነው። ወላጆች ልጆቻቸውን በማሳደግ ላይ ተጠምደዋል ፣ ይህም የጋብቻ ግንኙነቶችን ችግሮች ችላ እንዲሉ ያስችላቸዋል። በ “ባዶ ጎጆ” ሁኔታ ዙሪያ ብዙ ውይይቶች እና ጽንሰ -ሀሳቦች እየተገነቡ ያሉት በከንቱ አይደለም። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ ሁኔታ ባለትዳሮች በግንኙነታቸው ውስጥ የተከማቹትን ችግሮች ለመጋፈጥ ሲገደዱ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ በተፈጥሮ ውስጥ የማይሰሩ ቀጥ ያሉ ጥምረቶች ይፈጠራሉ። ከችግሮቻቸው ጋር ብቻቸውን እንዳይቀሩ በመፍራት ፣ ወላጆች ልጁን በቤተሰብ ውስጥ በማቆየት ልጁን ወደ ገለልተኛ ሕይወት ላለመተው ይሞክራሉ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ መለያየት ለመተግበር በጣም ከባድ ነው።

በብዙ ትውልዶች ውስጥ የቤተሰብ ባህሪን ወጥነት እና ትስስር በግልፅ የሚያሳየው በጣም አስፈላጊው ልኬት የቤተሰብ ታሪክ ነው። በጂኖግራም (የቤተሰብ ዲያግራም) በመጠቀም ሊከታተል ይችላል። ጂኖግራም ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚደጋገሙ የባህሪ አመለካከቶችን ያሳያል (ቦወን ፣ 2015 ፣ ቫርጋ ፣ 2001)።

የተዘረዘሩት መለኪያዎች በግንኙነቱ ተሳታፊዎች ዕውቅና ባለማግኘታቸው ከቤተሰብ ስርዓት ጋር አብሮ መሥራት የተወሳሰበ ነው። በቃላት ውስጥ ግልጽ ያልሆነ የመርካትን ስሜት መግለፅ ቀላል አይደለም። የጭንቀት ችግር ቤተሰብ አብዛኛውን ጊዜ እራሱን ለሥነ -ህክምና ባለሙያው በጣም በተጨባጭ መልክ ያቀርባል … ደንበኞች እርስ በእርሳቸው በንቃት ይወቅሳሉ። እያንዳንዱ የቤተሰብ አባል ቴራፒስትውን ጓደኛቸው ለማድረግ ይጥራል ፣ ወይም ቴራፒስቱ የሌላ ሰው አጋር ይሆናል ብለው ይፈራሉ”(ቦውን ፣ 2015)።

በግንኙነቶች ታሪክ ሽርሽር መጨረሻ ፣ በተከታታይ ተደጋጋሚ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ የወደፊቱ አስቀድሞ የተወሰነ ፣ ዕጣ ፈንታ ለእኛ ቅድመ አያቶች ለእኛ የተቀረጸ ይመስላል ፣ እና የእኛ አስተዋፅኦ የተገደበው ዱላውን በማለፍ ብቻ ነው። ለልጆች። ግን ይህ በጭራሽ አይደለም።እንደ አዋቂዎች ፣ ንቁ እና ኃላፊነት የሚሰማቸው ሰዎች ፣ የማይሰሩ ጥምረቶችን ማስወገድ ፣ ጊዜ ያለፈባቸውን አፈ ታሪኮች እና ታሪኮች መተው እና በቤተሰቦቻችን ውስጥ ተቀባይነት ያላቸውን ድንበሮች እና ህጎች ማዘጋጀት እንችላለን። ለሕይወትዎ ሃላፊነትን መመለስ አስፈላጊ ነው።

መዝገበ -ቃላት

1. ቦወን ኤም ፣ ኬር ኤም የቤተሰብ ግምገማ // Murray Bowen የቤተሰብ ሥርዓቶች ጽንሰ -ሀሳብ -መሰረታዊ ፅንሰ -ሀሳቦች ፣ ዘዴዎች እና ክሊኒካዊ ልምምድ / ፐር. ከእንግሊዝኛ - ኤም.- ኮጊቶ-ማእከል ፣ 2015- 496 p.
2. ቫርጋ ኤ ያ አጭር የንግግር ትምህርት። SPb.: ሬች ፣ 2001- 144 p.
3. ክላቨር ኤፍ በጋብቻ ውስጥ ማዋሃድ እና ልዩነት // Murray Bowen የቤተሰብ ሥርዓቶች ጽንሰ -ሀሳብ -መሰረታዊ ፅንሰ -ሀሳቦች ፣ ዘዴዎች እና ክሊኒካዊ ልምምድ / ማስተላለፍ። ከእንግሊዝኛ - ኤም.- ኮጊቶ-ማእከል ፣ 2015- 496 p.
4. ማልኪና-ፒክ አይ.ጂ. የቤተሰብ ሕክምና። ኤም. ኤክስሞ ፣ 2007- 992 p.
5. ሞስካለንኮ ቪ.ዲ. ሱስ - የቤተሰብ ህመም። ኤም.: PER SE ፣ 2009- 129 p.