ሀብታሙ ስኖዶን “ከዘመድ አስገድዶ መድፈር ጋር የሚደረግ ግንኙነት - ሰበብ ፣ ሰበብ ፣ ሰበብ”

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የገዛ ልጆቻቸውን የሚደፍር ማነው? እነዚህ ሰዎች እነማን ናቸው? "ጠማማ … ሳይኮስ … በቂ ወንዶች … ሳይኮፓፓስ … ጭራቆች።" ይህ በመንገድ ላይ ባለ አንድ ሰው የተናገረ ሲሆን እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ሰዎች የስነልቦና ሕክምና ቡድንን በበጎ ፈቃደኝነት ከመምራትዎ በፊት ተመሳሳይ ነገር እላለሁ። ጭራቆችን ለመጋፈጥ ዝግጁ ነበርኩ - ያንን መቋቋም እችላለሁ። ግን እነሱ በእውነት ለማን እንደነበሩ ሙሉ በሙሉ ዝግጁ አልነበርኩም።

መጀመሪያ ወደ ቴራፒ ክፍል ስገባ ሰላም ለማለት አፌን እንኳን መክፈት አልቻልኩም። እኔ በክበባቸው ውስጥ ቦታዬን ወስጄ ተቀመጥኩ። እነሱ ማውራት ሲጀምሩ ሁሉም ተራ ሰዎች ፣ ተራ የሥራ ሰዎች ፣ የማይታወቁ ዜጎች በመሆናቸው ሳላስበው ተገረምኩ። ያደግሁባቸውን ወንዶች አስታወሱኝ። ቦብ እንደ ስካውተኞቹ ካፒቴን ተመሳሳይ የመቀለድ መንገድ ነበረው። ጴጥሮስ እንደ ካህኔ የተያዘ እና ስልጣን ያለው ይመስላል; ጆርጅ የባንክ ሠራተኛ ፣ የፕሬስባይቴሪያን ቤተ ክርስቲያን አባል ነበር ፣ እና እንደ አባቴ ተመሳሳይ ጠንቃቃ ጨዋነት ነበረው። እና በመጨረሻም ፣ ከሁሉም የከፋው ዴቭ ነበር ፣ ከመጀመሪያው ጀምሮ ያሞቅኩት - በድንገት እሱ እራሴን አስታወሰኝ።

እያንዳንዳቸውን በተራ ተመለከትኩ ፣ ይህንን ያደረጉትን እጆች ፣ ይህን ያደረጉትን አፎች ፣ እና ከምንም ነገር በላይ በዚያ ምሽት አንዳቸውም እንዲነኩኝ አልፈልግም ነበር። እነሱ እንደ ራሳቸው አንድ ያደርጉኝ ዘንድ ከእነሱ ምንም እንዲተላለፍልኝ አልፈለኩም። ሆኖም ፣ ያ ምሽት ከመጠናቀቁ በፊት እንኳን ፣ በሐቀኝነት እና በመካዳቸው ፣ በመጸጸታቸው እና ራሳቸውን በማፅደቅ ፣ በአጭሩ ፣ በተለመደውነታቸው ነካኝ።

ይህንን ቡድን በመራሁ እና ከታሰሩ አስገድዶ ደፋሪዎች ጋር ቃለ ምልልስ ባደረግኩበት ዓመት ሰው ለመግለጽ ፣ ለመከላከል ወይም እራሱን ይቅር ለማለት ከሞከረ በኋላ ሰው ሆኖ በትኩረት አዳመጥኩ። እነሱ የተናገሩት ነገር በጣም አስደንጋጭ እና በተመሳሳይ ጊዜ ህመም እና አሳዛኝ ነበር። ሆኖም ፣ ሁሉም በአሰቃቂ ሁኔታ የታወቀ ነበር።

ዘወትር ሰኞ ማታ ከዚህ ቡድን ጋር ቁጭ ብዬ ሥራውን እንዴት ማከናወን እንደሚቻል እና አንድ ነገር እንዴት እንደሚቀየር ለማወቅ እሞክራለሁ ፣ እናም ወንድ መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ በአስቸጋሪ ጥያቄዎች መታየቴን ቀጠልኩ። እና ከነዚህ ጥያቄዎች ጋር ምንም ማድረግ የማልችለኝ በስሜታዊነት መጣ።

እኔ እራሴን እንደ “ጥሩ ሰው” አድርጌ እቆጥረዋለሁ። እነዚህ ሰዎች በተቻለ መጠን ከእኔ የተለዩ እንዲሆኑ እፈልጋለሁ። ስለ ልጅነታቸው እና የጉርምስና ዕድሜያቸው መጀመሪያ ሲናገሩ በሰማሁበት ጊዜ እኔ ከእነሱ ጋር ብዙ የሚያመሳስለኝ ነገር እንዳለ ለመካድ ከባድ እና ከባድ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። እኛ ወንዶች መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ ተመሳሳይ ነገሮችን እየተማርን ነው ያደግነው። እኛ በተለያየ መንገድ እና በተለያየ ዲግሪ ብቻ ተለማመድንባቸው። እኛ እነዚህን ነገሮች እንዲያስተምረን አልጠየቅንም ፣ እና በጭራሽ አልፈለግንም። ብዙውን ጊዜ እነሱ በእኛ ላይ ተጭነዋል ፣ እና ብዙውን ጊዜ የምንችለውን ያህል እንቃወም ነበር። ሆኖም ፣ ይህ ብዙውን ጊዜ በቂ አልነበረም ፣ እና በሆነ መንገድ ፣ እነዚህ የወንድነት ትምህርቶች በእኛ ውስጥ ነበሩ።

እኛ የበኩር መብት እንዳለን ፣ ተፈጥሮአችን ጠበኝነት መሆኑን ተምረናል ፣ እናም መቀበልን ግን መስጠት አልቻልንም። ፍቅርን መቀበል እና መግለፅን ተምረናል በዋነኝነት በጾታ። እንደ እናታችን የምትንከባከበን ግን እንደ ልጃችን የምትታዘዘን ሴት እናገባለን ብለን ጠብቀን ነበር። እና እኛ ሴቶች እና ልጆች የወንዶች እንደሆኑ ተምረናል ፣ እናም ጉልበታቸውን ለራሳችን ጥቅም ከመጠቀም እና ሰውነታችንን ለደስታችን እና ለቁጣችን ከመጠቀም ምንም የሚከለክለን የለም።

አስገድዶ ደፋሪዎች የሚናገሩትን ማዳመጥ እና ከዚያ በኋላ ወደራሴ ሕይወት መለስ ብዬ ማየት አስፈሪ ነበር። ነፍሰ ጡር ፣ ድንገተኛ ፣ ተንከባካቢ እና ጠንካራ ወደ ነበረች ሴት ምን ያህል እንደሳበኝ አየሁ - ግን ከእኔ የበለጠ ኃያል አይደለም።ብዙ ታላላቅ ባሕርያትን የሚኖረውን ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የእኛን ግንኙነት ፍቺ የማይጠራጠር እና የእኔን ምቾት የማይጎዳ ፣ ብዙ ሊያቀርበው ስለሚችለው ፣ ስለግል ፍላጎቶቻቸው የሚናገር ሰው እፈልግ ነበር። እርስዎ ለማስተዳደር ቀላል ነው። እርስዎ እንደ እርስዎ ዓለም ወይም እርስዎ ልጅ እንደሆኑት ቡችላ። እኔ ደግሞ መመኘት ፣ መጣር እና በሁሉም ረገድ እኩል ኃይል ካለው ሴት ጋር ግንኙነትን መደሰት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ አም had መቀበል ነበረብኝ።

በቡድኖቹ መካከል ባለው ሳምንት ውስጥ ከእነዚህ ሰዎች እና ከራሴ ጋር ያጋጠመኝን ስሜት ትርጉም ለመስጠት ሞከርኩ ፣ እናም በውጤቱ በርዕሱ ላይ ደህንነቱ የተጠበቀ ሳይንሳዊ ምርምር ይሆናል ብዬ ወደማሰብኩት ነገር ዞር አልኩ። ምንም ዓይነት መጽናኛ ያላመጣልኝ ብዙ መረጃዎችን ማግኘት ቻልኩ። ከ 95-99% የሚሆኑት አስገድዶ ደፋሪዎች ወንዶች መሆናቸውን ተምሬያለሁ ፣ የግብረ ሥጋ ግንኙነት መፈጸም የሥርዓተ-ፆታ ችግር መሆኑን ፣ በሴቶችና በልጆች ላይ የምንጭነው የወንድ ችግር መሆኑን አም had መቀበል ነበረብኝ። ለአብዛኛው ሕይወቴ እንዳሰብኩት ይህ “በጥቂት የታመሙ እንግዶች” የተፈፀመ ወንጀል አለመሆኑን አም had መቀበል ነበረብኝ። በሲያትል ሆስፒታል የተጎጂ መብት ባለሞያ ሉሲ በርሊነርን ሳነጋግራት ከአራት ልጃገረዶች መካከል አንዱ አዋቂ ከመሆኑ በፊት ቢያንስ አንድ ጊዜ እንደሚደፈር ነገረችኝ እና የልጆች ወሲባዊ ወንጀሎች ደራሲ ዴቪድ ፍንክለሆር እንዲህ አለኝ። ከአስራ አንዱ ወንዶች ልጆች ጋር ተመሳሳይ ነው። የሚገርመው ፣ ሁለቱም እነዚህ በጣም ወግ አጥባቂ ግምቶች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩ ነበር። ሁለቱም በ 75-80% ከሚሆኑ ጉዳዮች ውስጥ በዳዩ ህፃኑ የሚያውቀው እና ብዙውን ጊዜ የሚያምነው ሰው ነው ብለዋል።

ጥናቱ ቡድኑ አመሻሹ ላይ ወዳለፈበት ተመሳሳይ ቦታ መልሶኛል። እኔ ከተለያዩ ማህበራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ሙያዊ አስተዳደግ የተውጣጡ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ወንዶች ፣ ወንዶች ማሰብ መጀመር ነበረብኝ። ወንዶች ፣ አባቶች ፣ አያቶች ፣ አጎቶች ፣ ወንድሞች ፣ ባሎች ፣ አፍቃሪዎች ፣ ጓደኞች እና ወንዶች ልጆች። ስለ ተራ አሜሪካዊ ወንዶች ማሰብ ነበረብኝ።

ዘመድ አስገድዶ የሚደፍሩ ሰዎች “ተራ ሰዎች” ናቸው ማለት የወንዶችን ማህበራዊነት በጥልቀት ከመመልከት እና ስህተቱ ምን እንደሆነ ለማወቅ ያህል ነው። ሆኖም ፣ ወንዶችም እንደ ሰበብ የሚጠቀሙበት ዓረፍተ ነገር ነው።

አስገድዶ መድፈር በሚፈጽሙበት ጊዜ የሚታሰሩ የመካከለኛ ደረጃ ሰዎች ቁጥር እየጨመረ ሲመጣ የፖሊስ መኮንኖች ፣ የፓሮል መኮንኖች ፣ የሕግ ባለሙያዎች ፣ ዳኞች እና የሥነ-አእምሮ ሐኪሞች ሲናገሩ መስማት በጣም የተለመደ ነው ፣ “እነዚህ ሰዎች አብዛኛዎቹ ወንጀለኞች አይደሉም። ከዚህ በፊት ወንጀል አልፈጸሙም። እነሱ ብቻ ስህተት የሠሩ ጥሩ ሰዎች ናቸው።"

አንድን ሰው “ጥሩ” ብለው እንደጠሩት ፣ ከዚያ የእሱ ግፍ ወንጀል መሆን ያቆማል። ሆኖም ፣ አንድ ሰው እንደ “ጥሩ” ካልተቆጠረ ፣ ድርጊቶቹ ፣ ዓላማው ምንም ይሁን ምን በሕግ ይወገዳሉ። ልጆቹን ለመመገብ አንድ ሱቅ የዘረፈው ሥራ አጥ አባት እንደ ወንጀለኛ ሲወገዝ ፣ የስምንት ዓመቷን ሴት ልጁን ለአምስት ዓመታት የደፈረው ስኬታማ አባት ሌላ ዕድል የሚገባው “ጥሩ ሰው” ነው።

የስነልቦና ሕክምና ባለሙያዎች ዘመድ አዝማድ ወንጀለኞችን ወንጀለኞችን እንደማያስፈራ ፣ ሰዎች ማራኪ እንደሆኑ እና ድርጊታቸው “የተዛባ ፍቅር” ወይም “የተዛቡ ስሜቶች” ብቻ እንደሆኑ ሪፖርት ያደርጋሉ። እኔ እነዚህን መግለጫዎች በትኩረት አዳመጥኩ እና ስለእነሱ ምን ማሰብ እንዳለብኝ አላውቅም ነበር ፣ በቡድኑ ውስጥ እስከ አንድ ምሽት ድረስ ስለእነሱ እውነቱን ለመግለጥ ትንሽ ፊታቸውን መቧጨር በቂ እንደሆነ ተረዳሁ። ስለ ትዕዛዞች ጉዳይ መወያየት ጀመርኩ ፣ እና ከዚያ በድንገት የጡንቻ ውጥረት ፣ ጥርሶች መፍጨት እና የተጨበጡ ጡቶች አየሁ ፣ መልካቸው በሙሉ ሁሉም ከበቂ በላይ የወንድነት ችሎታ እንዳላቸው ተናገረ።

እኔ ጎልማሳ ሰው በዚህ የተናደደ ቡድን መሀል ተቀመጥኩና ፈራሁ። ውስጤ ያለው ሁሉ በረዶ ሆነ። በዙሪያዬ የሚሰማውን የድምፅ ማስተጋባት መስማት አቆምኩ። እኔ የማስበው ብቸኛው ነገር ከእንደዚህ ዓይነት ሰው ጋር ብቻውን የቀረ ልጅ ነበር። ምን ዓይነት አሰቃቂ ሁኔታ አጋጥሟት መሆን አለበት።እርሷ ሊሰማው የሚገባው ይህ የታችኛው ቁጣ ፣ ሰውነቷን በትህትና ቢጠቀምበትም ፣ ቀስ ብሎ እያመሰገነላት። ስለ ፍላጎቱ እንደ ለማኝ ቢነግራት እንኳን እርሱን ለመታዘዝ ተገደደች ፣ ወይም ቁጣው ይጠብቃት ነበር። አስገድዶ መድፈርን ብቻውን ማለፍ የነበረበትን ፣ እና ከእኔ በተለየ ፣ የሚሮጥበት ቦታ የሌላት ፣ ከቡድኑ መጨረሻ በኋላ ምሽት አሥር ላይ የምትሄድበት የራሷ ቤት አልነበረችም ፣ አንድ ልጅ ብቻ አስባለሁ።.

ዘመድ አስገድዶ መድፈር የፈለጉትን ለመውሰድ ስልጣን የነበራቸው እና የተጠቀሙባቸው ወንዶች ናቸው። እነሱ እንደ ሌሎች ወንዶች በጣም ብዙ ወንዶች ናቸው። እና እነሱ ፣ ይህንን እውነታ በፍርድ ቤት አጭር ቅጣት እንዲያገኙ ይረዳቸዋል ብለው በማሰብ ሰበብ አድርገው ይጠቀሙበታል።

እራሳቸውን አሳልፈው ለመስጠት ድፍረት ያላቸው አስገድዶ ደፋሪዎች አሉ ፣ እና በመታሰራቸው ጊዜ ሙሉውን እውነት የሚናገሩ ፣ በጣም ቢጎዳ እንኳን ለመለወጥ የሚሞክሩ አሉ። ከእነሱ ጋር መሥራት በጣም ውጤታማ ነው ፣ ግን እነሱ እምብዛም አይደሉም።

ገና ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው አብዛኛዎቹ አስገድዶ ደፋሪዎች ያደረጉትን ይክዳሉ። ዳንኤል - “ምንም አልሠራሁም። ተታለልኩ። በእንደዚህ ያለ ትንሽ ከፍ ባለ ምክንያት ለምን ፣ ምን እንደ ሆነ አልገባኝም ፣ እኔ ብቻ ሳምኳት ፣ እና እንደደፈርኳት ደጋግመው ይደጋገማሉ። አባት ልጁን መሳም የለበትም?” ያሌ “ምንም ዓይነት ዝምድና አልፈጸምኩም ፣ እና ይህን የሚናገር ሁሉ ከእኔ ጋር አንድ ለአንድ ወጥቶ ይህንን እንደ ወንድ መፍታት ይሻላል”

በግፊታቸው ውስጥ አንዳንዶቹ ምናልባት ምናልባት እንዲህ ያለ ትንሽ ነገር እንደ ዘመድ አዝማድ አንድ ወይም ሁለት ጊዜ እንደደረሰባቸው ይስማማሉ። ሆኖም ፣ ለተፈጠረው ነገር ምንም ዓይነት ሀላፊነት እንደማይወስዱ በጥብቅ ይክዳሉ ፣ ይልቁንም እነሱ እውነተኛ ተጎጂዎች ነን ይላሉ። ይህንን የይገባኛል ጥያቄ ለመደገፍ የፈለጓቸው ብልህ ተረቶች በጣም ግትር ከሆኑት መካድ እንኳን እጅግ በጣም ኃይለኛ ፣ አጥፊ እና አደገኛ ናቸው።

በደል ከሁሉ የተሻለ መከላከያ ነው በሚለው ንድፈ ሃሳብ ላይ በመመስረት ፣ የሚያበሳጭ ልጅ ወይም የመጥፎ እናት ንፁሃን ሰለባዎች መሆናቸውን በመናገር ልባችንን ለማለዘብ ይሞክራሉ። እነሱ ሌላውን እንደ ጭራቅ ካስተዋወቁ እነሱ ጥሩ ሰዎች እንደሆኑ ይቆያሉ ብለው ያምናሉ። የሚናገሩት ተረቶች የቤተሰቡን አስፈሪ ስሪት ይወክላሉ - ሎሊታ ፣ ክፉው ጠንቋይ እና ሳንታ ክላውስ።

ሎሊታ - ልጅ እንደ አታላይ

እያንዳንዳቸው ለሴት ልጃቸው ከሚሰጡት መግለጫዎች መካከል ሎሊታ የመጀመሪያዋ ናት። እያንዳንዱ ሰው የግል ዝርዝሮችን ቢጨምርም እስክሪፕቱ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ነው። ጃክ - እርሷ ሁል ጊዜ እርቃኗን በግማሽ ዙሪያ ትጓዛለች ፣ ጀርባዋን አጣመመች ፣ ስለዚህ ስለእሱ አንድ ነገር ማድረግ ነበረብኝ። ዘካሪ “እሷ የተለመደው ትንሹ ብሩክ ጋሻዎች ናት ፣ እሷ የምትለብሰው በዚህ መንገድ ነው። ትናንሽ ልጃገረዶች አሁን በፍጥነት እያደጉ ናቸው። እነሱ ልክ እንደ ሴቶች ናቸው። ሁሉም ይፈልጋሉ። " ቶማስ “እጆ puttingን ጫነችኝ ፣ በጉልበቷ ላይ ተቀምጣ ወደ እኔ እየመጣች ነበር። እሷ ሁሉ ከእሷ ጋር በፍቅር እንድሆን ፈለገች። አንድ ነገር ወደ ሌላ አመራ። ወሲብ ሲመጣ እምቢ አለች ፣ ግን አላመንኳትም። ምክንያቱም ለምን ሌላውን ሁሉ ፈለገች?” ፍራንክ - “ልጄ ዲያቢሎስ ናት። እና ይህ ዘይቤ አይደለም። ማለቴ ነው።"

ስለ ትናንሽ ልጃገረዶች አደገኛ ፍላጎቶች እና በእነሱ ምክንያት ወንዶች ያለማቋረጥ በችግር ውስጥ ስለሆኑ እነዚህ ሰዎች ከቴሌቪዥን ስክሪፕተሮች የበለጠ ፈጣን እና ከባለሙያ ፖርኖግራፊ የተሻሉ ናቸው። እነሱ ሴት ልጆችን ለወሲብ ዕቃዎች ብቻ ሳይሆን እንደ አጥቂዎች ፣ “የአጋንንት ንፋዮች” አድርገው ያቀርባሉ። እነሱ የልጁን አካል ብቻ ሳይሆን ነፍሷንም ይገልፃሉ።

ፍሎረንስ ሩሽ ፣ በትልቁ ምስጢር ውስጥ ፣ የሕፃናት ወሲባዊ ጥቃት ገላጭ ታሪክ ፣ ይህ የሴት ልጆች ጥላቻ ምን ያህል ሥር እንደሰደደ ያሳያል። እሷ ሲግመንድ ፍሩድ ንድፈ ሐሳቡን እና ልምዱን በሎሊታ ላይ እንዴት እንደመሠረተች ታብራራለች - እሱ ለማጠንከር የረዳው እና እሱ ክብደት የሰጠበት ውሸት።

“ሴትነት” በተሰኘው ድርሰቱ እንዲህ ሲል ጽ wroteል - “… ሁሉም ማለት ይቻላል ሴት ሕመምተኞቼ በአባታቸው እንደተታለሉ ነግረውኛል።ሆኖም ፣ እሱ በሰለጠነው ቬን ውስጥ ሴት ልጆቻቸውን በጾታ የሚነኩ ብዙ ወንዶች እንዳሉ ማመን አይችልም። ስለዚህ በምትኩ ፣ እሱ በጣም የሚያሠቃየውን ምስጢራቸውን ያመኑት እነዚህ ሴቶች ውሸት መሆናቸውን ይወስናል። ሆኖም ፣ ይህ ብቻ አይደለም። አንዲት ልጃገረድ አስገድዶ መድፈርን ሪፖርት ካደረገች ፣ እሷ በጣም ጥልቅ የወሲብ ቅasቶalingን እየገለጠች ፣ እውነተኛ ማንነታቸውን በመግለፅ እና የእነሱ አገላለጽ “መታለል” እንደሚፈልጉ ገልፀዋል። ሌኒ እና ሃንክ ተመሳሳይ ቃል በሌላ አነጋገር “እሷ ጠየቀችው” ብለዋል።

በባህላችን ውስጥ ይህ ጽንሰ -ሀሳብ በጣም የተስፋፋ እና በጣም ሥር የሰደደ በመሆኑ ለመድፈር እራሳቸውን መውቀስ የጀመሩ ልጃገረዶች እንኳን ቢቀበሉ አያስገርምም። ሳይገርመው ብዙዎቹ በእውነቱ እራሳቸውን እንደ ሎሊታ ይቆጥራሉ።

በወሲብ ወንጀለኞች ከፍተኛ የደህንነት ሆስፒታል በአታሳዴሮ ውስጥ ለሦስት ዓመት የተፈረደው ካርሎስ ለሚሰማው ሁሉ ስለ ሎሊታ እውነቱን ይናገራል - “በእርግጥ እኔን አታለችኝ ፣ ግን ያ እኔን ለማታለል በማታለሏት ብቻ ነበር…. እኔ ተጠያቂ ነኝ። ካርሎስ በዶናሁ ሾው ላይ አንድ ጊዜ አከናወነ እና የእሷን የሕይወት ታሪክ የሚናገርበትን ‹የአባቶች ቀናት› የሚለውን መጽሐፍ ከጻፈች ከቤተሰቦest ተጠቂ ካቲ ብራዲ ጋር ተገናኘች። በፕሮግራሙ ወቅት ተንኮታኩቶ በኃይል አለቀሰ። በሕይወቱ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ልቡን ያዳምጥ ነበር ፣ እና የመከላከያ ስልቶችን ሳይሆን ፣ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ሴት ልጁን ምን ዓይነት አሰቃቂ ሁኔታ እንደደረሰበት ተረዳ። የሥነ ልቦና ሕክምና እንዲጀመር የፈቀደው ከልጅ እና ከሴት አንፃር የተነገረው እውነት ነው።

ክፉ ጠንቋይ: ጨካኝ እናት

አስገድዶ ደፋሪዎች የሚጠቀሙበት ሁለተኛው የተሳሳተ ግንዛቤ እያንዳንዳቸው አግብተዋል የሚሉት ክፉው ጠንቋይ ነው። የተጎጂው እናት በበሽታ ወይም በጉዳት ምክንያት የአካል ጉዳተኛ ብትሆንም ፣ ወይም እንደልጁ ተመሳሳይ በደል ደርሶባት ፣ እና የመገዛት እና የተስፋ መቁረጥ ትምህርቶችን በደንብ ስለተማረች። ሁሉም ነገር ቢኖርም አስገድዶ መድፈርዎች እርሷን እንደ “መጥፎ እናት” ወይም “ዝምተኛ ተባባሪ” ብለው ይጠሯታል ፣ በስነ -ልቦና ሐኪሞች የተፈጠሩ ድብቅ ጥላቻን ያመለክታሉ።

አስገድዶ ደፋሪዎች ይህንን ርዕስ ወደ ሃሳባዊ መደምደሚያው ይወስዳሉ ፣ ሃንስልን እና ግሬልን በትክክል የሚደግመውን ተረት ይናገራሉ - ጨዋ ፣ ቅን አባት ከተቆጣጣሪ ሚስት የማያቋርጥ ግፊት የተነሳ ተስፋ ይቆርጣል እና ለልጆቹ አስከፊ ነገር ያደርጋል። ተንኮለኞቹ ሴቶች ናቸው - በአንድ በኩል “ተፈጥሮአዊ ያልሆነ” የእንጀራ እናት ፣ በሌላ በኩል - የእሷ ነፀብራቅ ፣ ክፉው ጠንቋይ። የእሷ “ተወላጅ” የእናቶች ስሜት “የከሸፈ” ወይም ወደ “ቅጣት” የተለወጠ እያንዳንዱ ሴት በክፉ ኦራ ተከብባለች። ኡልሪክ በዚህ መልኩ ገልጾታል - “ባለቤቴ ሁል ጊዜ ትጨቀጭቀኝ ነበር። ወሲብ አልሰጠችኝም። ሆኖም ግን ልጄ አ her ተከፍታ ተመለከተችኝ። እሷ እንደ ወንድ እንዲሰማኝ ረድታኛለች። ስለዚህ ለሁሉም ነገር ወደ እሷ መሄድ ጀመርኩ። ኢቫን እንዲህ ትላለች: - “ባለቤቴ ሁል ጊዜ ጫና ታደርግብኝ ነበር ፣ ይህም ከልጆች ጋር ብዙ ጊዜ ለማሳለፍ አስገደደችኝ። ይህ በእንዲህ እንዳለ እሷ ሁል ጊዜ ምግብ በማብሰል እና በማስተካከል ምን ያህል እንደደከመች አጉረመረመች። ለእኔም ሆነ ለልጆቹ ምንም ትኩረት አልሰጠችም። ስለዚህ ከእነሱ ጋር መጫወት ጀመርኩ ፣ እና ከልጄ ጋር ሙስና ነበር።

የአስገድዶ መድፈር ሰዎች ግልጽ ወይም ስውር መልእክት “ባለቤቴ እንድሠራ አደረገኝ ፣ የእሷ ጥፋት ነው” ይህ ሰበብ በጣም ተላላፊ ነው። ከቡድኑ ውስጥ አንድ ሰው ተጣብቆ ልክ እንደ ወረርሽኝ ይዛመታል። በተመሳሳይ ሰዓት ፣ አንድ ምሽት ኩዊንትን አስቸኳይ ካልሆነ በስተቀር አንድም ክፍለ ጊዜ ሊያመልጥ እንደማይችል ሳስታውሰው ፣ “ምን ማድረግ እንዳለብኝ አትነግረኝ። እኔ የማልፈልገውን እንድሠራ ማንም ሊያስገድደኝ አይችልም። ሃሳቡን በበለጠ መግለፅ አይችልም ነበር። አንዲት ሴትም ሆነ ሕፃን አንድን ሰው የወሲብ ጥቃት እንዲፈጽም ማስገደድ አይችሉም።

አስገድዶ ደፋሪዎች በደላቸውን በድብቅ ለማቆየት የሠሩትን ዝርዝር ዕቅዶች ሲገልጹ ፣ ሙሉውን ኃላፊነት የተሸከሙት እነሱ መሆናቸውን ያረጋግጣሉ ፣ በተለይም ሕፃኑ እንዲታዘዝ እና ዝም እንዲል ለማድረግ ምንም ነገር እንዳላቆሙ አምነው ይቀበላሉ። አንድ ሰው ፣ ከዚያ እኔ እገድልሃለሁ” ወይም “ለእናትህ ብትነግራት እገድላታለሁ።

በተመሳሳይ ጊዜ ወንዶች ብዙውን ጊዜ ቤተሰቦቻቸውን ከማንኛውም ችግሮች ማዳን ያለባቸው እናቶች ናቸው ብለው ያምናሉ። በዚህ ምክንያት ሁለቱም አስገድዶ መድፈር እና የሥነ ልቦና ሐኪሞች ብዙውን ጊዜ እናትን ለሁሉም ነገር መውቀስ ይጀምራሉ። አንዲት እናት ማንም እንደማያምንባት በፍርሃት ከተናገረች ወይም ካልተናገረች ፣ ወይም የቤተሰቡን ብቸኛ እንጀራ ወደ እስር ቤት ለመላክ ስለፈራች ፣ ልጁን ባለመጠበቅ ተወቃሽ ትሆናለች።

እሷ ምንም የማታውቅ ከሆነ እና ስለዚህ መናገር ካልቻለች (እና ይህ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች እውነት ነው) ፣ ምንም እንኳን ስለ ልጅዋ ከእይታ ውጭ የመተው መብት እንደሌላት ያህል ስለማንኛውም ነገር ባለማወቅ ትወቀሳለች። የራሷ ቤት።

በመጨረሻም እውነቱን ካወቀች እና ከተናገረች ታዲያ ቤተሰቡን በማጥፋት ተወቃሽ ትሆናለች። እሷ ሁሉንም ነገር በግል ማረም ያለባት ያህል ፣ ባሏን በአንድ ምሽት ብቻዋን መፈወስ እንደምትችል ፣ ፍርድ ቤቱ የግዴታ የስነ -ልቦና ሕክምናን በሚሰጥበት ጊዜ የባለሙያ የስነ -ልቦና ሐኪሞች ለበርካታ ዓመታት በግትርነት ሲታገሉ የቆዩበት ሰው።

ደጋግሜ ፣ እኔ ስለማደርገው ምክር ለሰዎች ስነግራቸው ፣ እነዚህ ሰዎች በሠሩት ድርጊት መጸየፋቸውን ይገልጻሉ ፣ ግን በእናቶቻቸውም ይናደዳሉ። አንድ ሰው ከወንድ የበለጠ ሊጠብቅ እንደማይችል ይሰማዋል ፣ ግን እናት ልጁን መጠበቅ ካልቻለች ፣ ምክንያቱ ምንም ቢሆን ፣ ከዚያ እሷ “ይቅር ሊባል አይችልም”።

የእነዚህ እናቶች በጣም የተለመደው ስሜት እጅግ የበዛ የጥፋተኝነት ስሜት መሆኑ አያስገርምም። ብዙዎች ራሳቸውን እንደ ክፉ ጠንቋዮች አድርገው መቁጠራቸው አያስገርምም።

አንዳንድ አስገድዶ መድፈር በእናቶች ላይ የሚያደርሰውን ጥቃት የሚደግፉ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ የሥነ -አእምሮ ሕክምና ባለሙያዎችን እየተከተሉ ነው። እነሱ እንደ ርህሩህ እና አስተዋይ ሰዎችን ለመምሰል ይናፍቃሉ ፣ ስለሆነም የጋራ ሃላፊነትን ቅusionት ለማሳካት እና ለስላሳ ቃላትን መምረጥ ይፈልጋሉ። እነሱ “እናት” የሚለውን ቃል እንደ “ቤተሰብ” መተርጎምን ይማራሉ እና እንደ “ጠበኛ ቤተሰብ” ያሉ የመጽሐፍ ርዕሶች የቤተሰብ መዝገበ ቃላት ይሆናሉ። ሆኖም ፣ ቤተሰብ ሲሉ ፣ እናት ማለት ነው። ምክንያቱም በባህላችን ውስጥ በቤት ውስጥ ለሚከሰቱ ነገሮች ሁሉ እናት ብቻ ናት። አንድ ሰው ፍላጎት ካሳየ ወይም በቤቱ ዙሪያ ቢረዳ በጣም ጥሩ ነው ፣ ግን ሁሉም ቀስቶች ወደ እርሷ ይተላለፋሉ።

በጣም ተደራሽ እና እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆነ የዝምታ ሴራ መጽሐፍ የፃፈችው ሳንድራ በትለር። የጾታ ግንኙነት መጎዳት ፣”ለዚህ ፈሪ ውሸት በጣም ቀላል ምላሽ ይሰጣል -“ቤተሰቦች ልጆችን በጾታ አይጎዱም። ወንዶች ያደርጉታል።"

ሳንታ ክላውስ - ለጋስ አባት

አስገድዶ ደፋሪዎች የሚጠቀሙበት ሦስተኛው የተሳሳተ ግንዛቤ እነሱ የሚመስሉበት የገና አባት ነው። ይህ ለልጆች ስጦታዎችን የሚሰጥ ፣ ሁሉንም ነገር “ሲጠይቁ የሚፈልጉትን” የሚሰጥ ሰው ነው። እነሱ ስለ አባታቸው እንደ አባቱ ያውቁታል። ስታንሊ: - “ማንንም እጎዳለሁ አትበሉኝ። የሚያስፈልጋት መስሎኝ የነበረውን ፍቅር ሰጠኋት። " ጃን: - “ስለ ወሲብ ለማስተማር ሞከርኩ። ይህንን ከአንዳንድ ቆሻሻ የድሆች ልጅ እንድትማር አልፈልግም ነበር። ገር እና ተንከባካቢ ካለው ሰው ጋር እንዲኖራት ፈልጌ ነበር።"

ግሌን ከሦስቱ ልጆቹ ጋር የብልግና ድርጊቶችን ፈጽሟል። ለሥቃያቸው የሰጠው ምላሽ እንዲህ ይላል - “እወዳቸው ነበር ፣ ግን ደስተኛ ልጆች አልነበሩም። ልረዳቸው ፈልጌ ነበር። ከሰባት ዓመት ልጄ ጋር አየኋት ፣ እወዳት ነበር ፣ እና እቅፍ አድርጌ እቅፍ አድርጌ ወሰዳት። ይልቁንም ብልቴን በእግሮ between መካከል አደረግኩ። በአሥራ አራት ዓመቴ ልጄ ፣ ይህ ሁሉ በስትሮክ ተጀምሮ ቀጥሏል። በመጨረሻም እሱ በስሜታዊ እና በከባድ የፍቅር ስሜቴ ጀመረ። ነገር ግን እኔ እንደዚያ ፋግ ወይም ተንኮለኛ ነኝ ብላችሁ አታስቡ። ፍቅሬን ሌላ እንዴት እንደማሳየው አላውቅም ነበር።"ለምን የበኩር ልጅህን አላሰደብክም?" “እሱ ፈጽሞ የተለየ ሰው ነበር። እሱ ስኬታማ እና ገለልተኛ ነበር። ያን ያህል አያስፈልገኝም ነበር።

እራሱን እንደ ገጣሚ እና “አሳቢ ፣ ገር እና አሳቢ” ሰው አድርጎ የሚቆጥረው ኤሪክ ፣ “የእንጀራ ልጄ የ 14 ዓመት ልጅ ነበረች እና እሷ ጥሩ እየሰራች አልነበረም። ውጤቷ የተለመደ ነበር ፣ ግን ጓደኛ አልነበረችም ፣ ስለሆነም በጭንቀት ተውጣ እና በጣም ብቸኛ ነበረች። እናቷ በሆስፒታሉ ውስጥ የሌሊት ፈረቃ ትሠራለች ፣ ስለዚህ እሷ ለመርዳት አልደረሰችም። አንድ ምሽት ከእንቅልፌ ነቃሁ እና ላውራ ከማሞቂያው አጠገብ ሲያለቅስ ሰማሁ ፣ ስለዚህ ወደዚያ ሄጄ እቅፍ አድርጌ ያዝኳት ፣ አነጋገርኳት። ከመተኛቷ በፊት “አባዬ ፣ ማቀፍ በፈለግኩ ቁጥር ታቅፈኛለህ?” አለች። እሺ አልኩት። ከዚያ ይበልጥ ተቀራርበን ወደ ወሲብ መጣ።” ከእሷ ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት በሚፈጽምበት ጊዜ እንኳን የእንጀራ ልጁን በተመሳሳይ ሁኔታ “ማጽናናቱን” ቀጠለ ፣ ከዚያ በኋላ ስለ ራስን ማጥፋት ማሰብ ጀመረች እና “ከቀድሞው የበለጠ እቅፎቼን ይፈልጋሉ”።

አንዳንድ ወንዶች የሳንታ ክላውስ ጭምብላቸውን ከፍ አድርገው በአሰቃቂ ነገር ግን በሐቀኝነት በራስ መተማመን እውነተኛውን የግብረ ሥጋ ግንኙነት ተለዋዋጭነት ያገኛሉ። አለን - “የልጄ አካል የራሷን ያህል የእኔ ናት”። ማይክ “ልጆችን እመርጣለሁ ምክንያቱም ከእነሱ ጋር ደህንነቱ የተጠበቀ ነው ፣ ያ ብቻ ነው። እንደ ሴት አይጋጩህም። ሮድ: “እሷ የእኔ ልጅ ናት ፣ ስለዚህ ከእሷ ጋር የፈለግኩትን የማድረግ መብት ይሰጠኛል። ስለዚህ አፍንጫዎን በሌላ በማንኛውም ንግድ ውስጥ አያድርጉ። ቤተሰቤ የእኔ ንግድ ነው”

እነዚህ አባቶች ልጆቻቸውን እንዲታዘዙ ማስገደድ ስለሚችሉ እና ዝም እንዲሉ ማዘዝ ስለሚችሉ ያደረጉትን ብቻ ማድረግ እንደሚችሉ አምነዋል። ማንኛውም ተራ አባት ካለው ሥልጣን ውጭ ሌላ ነገር አልተጠቀሙም።

በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ብዙ ወንዶች ተይዘው ሲወገዙ የሚክዱት ይህ ኃይል ነው። ክስ ሲመሰረትባቸው የራሳቸውን ድርጊት ጨምሮ ማንኛውንም ነገር መቆጣጠር አለመቻላቸውን በድንገት መግለፅ ይጀምራሉ። Xavier: “እኔ የማደርገውን አላውቅም ነበር። በእኔ ላይ እንዴት እንደደረሰ አልገባኝም” ዋልት: “እሱ እንድሠራ ጠየቀኝ ፣ እሷ የተናገረችውን ብቻ አደረግኩ። እሷን አልቻልኩም ማለት አልቻልኩም። ኦወን: - “ልጄን ወደድኩ። በእውነቱ ከእሷ ጋር ወደቀች ማለቴ ነው። እራሴን ማቆም አልቻልኩም።"

በሎሊታ ማጭበርበር ረዳት የሌላቸው ሰለባዎች ሆነዋል ይላሉ። አንዴ ከጀመረቻቸው እነሱ በሥልጣኗ ውስጥ ነበሩ እና ከእንግዲህ ተጠያቂ ሊሆኑ አይችሉም። አንድ ሰው በዚህ መንገድ ሲያስብ ሴት ልጁ የተናገረችውን ወይም ያልተናገረችውን ፣ የምታደርገውን ወይም ያላደረገውን ለውጥ አያመጣም ፤ የሴት ልጅ አካል ያላት ሴት መሆኗ ይበቃታል ፣ እና እሷ ቀድሞውኑ ተንኮለኛ ፈታኝ ሆነች። እርሷ ለ ‹ተፈጥሮአዊ ግፊቶቹ› ‹ተፈጥሮአዊ ፈተና› ናት ፣ ይህም ሙሉ በሙሉ አቅመቢስ ያደርገዋል። ስለዚህ እሱ መቋቋም ይችላል ብለው መጠበቅ አይችሉም። ለፈተና ካልተሸነፈ እራሱን እንደ እውነተኛ ጀግና ይቆጥራል ፣ እና እሱ “ተስፋ ቢቆርጥ” ተራ ተራ ሰው ነው።

እነዚህ ሰዎች የራሳቸውን ኃይል እና ሰዎች በቡድን ያለውን ኃይል እስካልካዱ ድረስ ፣ የሰዎችን ሃላፊነት እስካልካዱ ድረስ ምንም የሚቀይር ነገር የለም። እነሱ ለአመፅ ሳይሆኑ ለጭንቀት በተለየ መንገድ ምላሽ ሊሰጡ ይችሉ ነበር - “አለቃዬ ሁል ጊዜ ይወቅሰኝ ነበር። ልጄ መኪና ሰርቋል በሚል በፖሊስ ተይ wasል። ባለቤቴ እኔን መራቅ ጀመረች። ሁሉንም በራሴ ለማስተናገድ ሞከርኩ። ማንም ስለ እኔ ደንታ አልነበረውም። እና ከዚያ ልጄ ከእኔ አጠገብ ነበረች። ማኅበራዊነት ቢኖራቸውም መለወጥ እንደሚችሉ ይክዳሉ - “አስተዳደግዬ እንድሠራ አደረገኝ። እኔ ለአስተዳደግ ባሪያ ነኝ። " ወይም: "እኔ ታምሜአለሁ … እኔ ክፉ ነኝ … በህይወቴ ውስጥ ሙሉ ውዥንብር አለብኝ … ስለእሱ ምንም ማድረግ አልችልም ፣ ስለዚህ ስለእሱ ምንም ማድረግ የለብኝም ፣ ተውኝ."

አባቶች ልጆቻቸውን ከመጠየቅ ይልቅ ልጆቻቸውን መንከባከብን መማር እንደሚችሉ ይክዳሉ ፣ ይህም ሴት ልጆቻቸውን እንደ ትንሽ እናቶች እንዲያገለግሏቸው ማስገደድን ጨምሮ - “ልጆች የስሜታዊ ቁስሎቼን ሁሉ በድግምት መፈወስ አለባቸው ብዬ አሰብኩ። ሁሉንም ነገር የተሻለ ለማድረግ ሳመኝ።"

በቡድኔ ውስጥ ያሉት ወንዶች እራሳቸውን እንደ ወንጀለኞች ማሰብ እና ስለ ሁከት ሁል ጊዜ ማውራት እንደሰለቸው ደጋግመው ነግረውኛል። እነሱ ልክ ቤተሰቦቻቸው እንደገና እንደ “እንደሌሎቹ ቤተሰቦች” አብረው እንዲኖሩ እና ወደ “መደበኛ አባቶች ፣ እንደ ሌሎች ወንዶች” ሚና እንዲመለሱ እንደሚፈልጉ ተናግረዋል። እንዲህ ቀላል ቢሆን ኖሮ። ግን የእነዚህ ሰዎች ቁመት ከተሰጠ ይህ አይቻልም። እኔ ያጋጠመኝን ተመሳሳይ ችግር ይጋፈጣሉ - “የተለመደ ሰው” ለመሆን በቂ አለመሆኑን መገንዘብ ፣ ለማናችንም በቂ አይደለም።

ኖር ነገረኝ ፣ “የመጀመሪያው እርምጃ‹ አዎ ፣ አደረግሁት ›ማለት ነው። ችግር አለብኝ " ግን ይህ የመጀመሪያው እርምጃ ብቻ ነው። ሁለተኛው እርምጃ እራስዎን ማፍረስ እና እንደገና መገንባት መጀመር ነው። "ምን ያህል ራስህን መቀደድ አለብህ?" "ሙሉ። ይህ በመሠረቱ ላይ መደረግ አለበት። በእያንዳንዱ ክፍተት እና ቀዳዳ ውስጥ የተደበቀ ነገር አለ - እናም ወደ ብርሃን ማውጣት አለበት። ሁሉም ነገር እስከ ትንሹ ዝርዝር ድረስ። በውስጡ ምንም ነገር ሊቀር አይችልም። “ደህና ፣ ይህ የእኔ የወሲብ ክፍል ነው ፣ ከዚህ ጋር መሥራት ብቻ ያስፈልገኛል” ማለት አይችሉም። ከእሱ ምንም ነገር አይመጣም። መላው ሰው ወደ ትናንሽ ቁርጥራጮች መጎተት እና እንደገና በቁራጭ መሰብሰብ አለበት። እኔ እራሴ በአንድ ትልቅ ጉድጓድ ውስጥ አገኘሁ። ይህ ባዶነት በሚወደው ነገር ተሞልቶ ነበር። ግን አሁን እዚያ ውስጥ ያስቀመጥኩትን እወዳለሁ። እዚያ ውስጥ አዲስ ነገር አገኛለሁ።"

ላሞንድ በመስኮቱ ላይ ቁጭ ብለን በባርሶቹ ውስጥ ስንመለከት “እኛ የምንሠራው መጥፎ መሆኑን ሁላችንም እናውቃለን ፣ ግን እኛ ለራሳችን የነገርናቸው ተረት ተረት ነበረን ፣ ስለዚህ ማድረጋችንን ቀጥለናል።”

ሎሊታ ፣ ክፉ ጠንቋይ እና ሳንታ ክላውስ - እነዚህ ተረት ተረቶች ናቸው። ነገር ግን እነዚህ ሰዎች እንቅልፍ እንዲተኛቸው ሌሊት ለሴት ልጆቻቸው እና ለልጆቻቸው የሚያነቧቸው ተመሳሳይ ተረቶች አይደሉም። ልጆቻቸው እነዚህን ታሪኮች በእውነተኛ ህይወት እንዲኖሩ አድርገዋል። እና እነዚህ ማለቂያ የሌለው አስፈሪ ታሪኮች ናቸው።

እኛ ልጅ ሳለን ውሸትን እና ሁከትን የማቆም ኃይል አልነበረንም ፣ ግን አሁን እኛ ወንዶች ነን እና ያ ኃይል አለን። እውነቱን ለመናገር ኃይል አለን። እኛ ከወንዶቹ ጎን በመቆም እንክብካቤቸውን እንዲጠብቁ የመርዳት ኃይል አለን። “ተራ ወንዶች” መሆናችንን አቁመን የተሻለ ነገር የመሆን ኃይል አለን - ልጆች እና ሴቶች ደህንነታቸው የተጠበቀላቸው ወንዶች።

የሴቶች ድጋፍ ፕሮጀክት ቁሳቁስ