2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ራስ -አሌና ሽቬትስ ፎቶ: Evgeny Kurenkov
እዚህ አሉ። በእኛ መካከል። እነዚህ ተወዳጅ አሥር ፣ ሀያ ፣ ሠላሳ ፣ አርባ ፣ ሃምሳ እና ከዚያ በላይ ዕድሜ ያላቸው ልጃገረዶች ፣ በማደግ ልምዳቸው ያልተነኩ ፣ የሕይወትን አሳዛኝ እውነታ ይክዱ እና በልጅነት ህልሞች ጥበቃ ፣ ደግነት ፣ ደስታ ፣ ወይም ፣ ቢያንስ ፣ ኦህ ጥሩ።
በእኔ ውስጥ እንደዚህ ያለ ሴት አለች። በዙሪያዋ ተመሳሳይ ትናንሽ ልጃገረዶች ትመስላለች። እሷ ወዲያውኑ ታውቃቸዋለች ፣ ታስተውቃቸዋለች። በአዋቂ መዋእለ ሕፃናት ውስጥ ሁላችንም እናውቃለን እና እንተዋወቃለን ፣ እሱን ማሳየት የተለመደ አይደለም።
እና ደግሞ አዋቂ መዋለ ህፃናት ብሎ መጥራት ተቀባይነት የለውም። ተቀባይነት አግኝቷል - በኅብረተሰብ።
በዚህ ህብረተሰብ ውስጥ ብዙ ነገሮች ተቀባይነት አላቸው ፣ እና ብዙ ነገሮች ተቀባይነት የላቸውም።
ለምሳሌ ፣ ስኬቶችን እና እውቀትን ማሳየት የተለመደ ነው ፣ ግን ድፍረትን መደበቅ የተለመደ ነው።
ግን ይህ ስለዚያ አይደለም።
ስለ ልጃገረዶች።
እዚህ ቢያንስ ይህ።
የሚነካ የዋህ ልጃገረድ ፣ ፈገግታ።
ሰዎችን እና ዓለምን ማመን። ምላሽ ሰጪ።
እንደዚህ ያለ ጥሩ ፣ የሚጠብቅ ልጃገረድ። እየጠበቀች ነው።
ብቻውን። አግዳሚ ወንበር ላይ። በፀጥታ። የማይታወቅ።
ቀጭን ፣ ትንሽ ፣ በቀጭን ግራጫ ቀሚስ ውስጥ።
እና በውስጠኛው ውስጥ አንድ አስፈላጊ ሰው አስተውሎ “የእኔ መልካም” የሚል ትልቅ እና ትልቅ ተስፋ አለ። እወድሃለሁ.
ወይም ይህ። ሕያው ፣ ብሩህ። ንቁ።
የመጀመሪያው ምርጥ ነው።
በብርሃን ፍጥነት በእራሱ ሕይወት ውስጥ መሮጥ።
ለመኖር ጊዜ የለውም።
እሱ የራሳቸውን ውድቀት እያዘኑ በሌሎች ሰዎች ጽዋ ላይ ብቻ የተበሳጩትን ጽዋዎችን ለመቀበል እና በእግሮቻቸው ላይ ለመጣል ያስተዳድራል።
አንድ ትልቅ ሰው አስተውሎ “የእኔ መልካም። እወድሻለሁ”አለማስተዋልን ተማረ።
ግን ይህ ትልቅ ፣ በደንብ የተገነባች ልጅ።
በየቀኑ ጠዋት በገመድ ቦርሳ ፣ በገቢያ ፣ በግሮሰሪ መደብር።
ቦርችት ፣ ኬኮች ፣ ብዙውን ጊዜ ለማይፈልጉት ብዙ እንክብካቤ።
ከዓመት ወደ ዓመት ፣ ብዙ ለውጥ ሳይኖር።
እያንዳንዱ ቀን ከሌላው ተመሳሳይ ቀናት የተለየ አይደለም።
“ሕይወት ለሌሎች” ከሚለው መፈክር በስተጀርባ አንድ አስፈላጊ ሰው አስተውሎ “የእኔ መልካም” የሚል ታላቅ ፣ ታላቅ ተስፋ ተደብቋል። እወድሃለሁ"
ወይም እዚህ የወንድነት ማእዘን ፣ ቀጥ ያለ ፣ ትንሽ ሹል የሆነች ልጅ እዚህ አለች።
እርሷ አስተዋይ ፣ ተራዎችን እየነከሰች ፣ አስደናቂ ቀልድ ስሜት ነች።
ከወንዶች ልጆች ጋር ፣ ወዲያውኑ የእሷን ጾታ አይረዱም። ሴት ልጅ ላለመሆን ሁሉንም ነገር ታደርጋለች።
በዚህ ጉዳይ ላይ የሴት ተፈጥሮን መሻር በቂ ሊሄድ ይችላል - ለምሳሌ ፣ ወደ መካንነት።
አንድ ትልቅ ሰው ልብ ብሎ “የእኔ መልካም። እወድሻለሁ”ከረጅም ጊዜ በፊት ቀንሷል።
ከእሷ ጋር ሊወዳደር የሚችለው በጣም ወጣት ልጃገረድ ብቻ ነው። ይህም እስከ ጉርምስና ድረስ የሚያድገው እና የሚያድገው።
ይህ ቆንጆ ቆንጆ የተለየ ስጋት አለው። ማደግን ይከላከሉ።
ማንኛውም ልማት እንደ አደጋ ተደርጎ ይወሰዳል። ይህ የሆነበት ምክንያት እራሷን እንደ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጦችን ለማከም በመለመዷ ነው።
እና እንደማንኛውም የትናንት ምርት ፣ ነገ ዋጋው አነስተኛ እንደሚሆን በደንብ ይረዳል።
አንድ ሙሉ ሕይወት እራሱን ለመጠገን እና ለማስጌጥ ያተኮረ ነው ፣ አሉታዊ ስሜቶች ይታገዳሉ። ከእውነታው ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ሁሉ የመንፈስ ጭንቀት አይቀሬ ነው።
አንድ አስፈላጊ ሰው ያስተውለ እና እንደዚያ የሚናገርበት ትልቅ ፣ ትልቅ ተስፋ ለእሱ ምንም ነገር ሳይጠይቅ ፣ “የእኔ መልካም። እወድሻለሁ”በመጀመሪያዎቹ ተስማሚ ሁኔታዎች በእሷ በተመጣጣኝ ገንዘብ ተሽጣለች።
ግን ይህ አሳቢ ፣ እረፍት የሌለው ፣ የሚያለቅስ እና የሚጮህ ልጃገረድ። የተበሳጨ እና ቅመም።
መጠየቅ ፣ መቃወም። ዓመፀኛ።
ማህተሞች እና መርገጫዎች።
አንድ አስፈላጊ ሰው አስተውሎ “የእኔ መልካም” የሚል ትልቅ ፣ ትልቅ ተስፋ አለ ብሎ ያምናል። እወድሻለሁ”የሚቻለው እነዚህን ቃላት ከተናጋሪው በማንኳኳት ብቻ ነው።
ሌሎች ልጃገረዶችም አሉ።
እናቶቻቸው ጭንቅላታቸው ላይ ይደበድቧቸዋል። ቀስ ብለው አቅፈውታል። ወይም በጆሮዎ ውስጥ የሆነ ነገር ሹክሹክታ ያድርጉ።
ከመካከላቸው አንዱ ከውሻው በኋላ ከዚህ ትልቅ እናት ጋር በግቢው ዙሪያ እየሮጠ ነበር። እና ሁለቱም ሳቁ ፣ ተዝናኑ።
ይህች ልጅ ብዙዎች ቀኑዋት።
ብዙዎች እንደዚህ ቀላል ሕፃን እናት አልነበሯትም።
መጠበቅ ነበር ፣ እናቴ ግን እንደዚያ አልሆነችም። እናም በዚህ ተስፋ ፣ በእሱ ላይ ተስፋ መቁረጥ በጣም ያማል። እሱን አሳልፎ ሰጠው።
የቀላል ልጅ እናት “የእኔ መልካም። እወድሻለሁ”ይህ ፈጽሞ እንደማይሆን በመገንዘብ ወደ አንድ ሺህ የሚያበሳጭ ቁርጥራጮች ይሰብሩ።
የሚመከር:
አዋቂ የሆነ አስተዋይ ሰው የስነልቦና ሕክምና ለምን ይፈልጋል?
ይህንን ጽሑፍ ለመፃፍ ለረጅም ጊዜ ፈልጌ ነበር። በሆነ መንገድ አቆምኩት። በእርግጥ ለምን ወደ ሳይኮቴራፒስት ይሂዱ? እናም “ሳይኮቴራፒ” የሚለው ቃል በሆነ መንገድ አስፈሪ ፣ በሆስፒታሉ ውስጥ የሚያስተጋባ ነው። ወዲያውኑ ይቅር በሉኝ ፣ ግን አሰልቺ እሆናለሁ። በመጀመሪያ ፣ በስሞቹ ላይ መወሰን ተገቢ ነው። ሳይኮቴራፒ ምንድን ነው? በ 1990 ፣ እንደ እድል ሆኖ ለሁላችንም ፣ የአውሮፓ የስነ-ልቦና ሕክምና ማህበር (ሁለቱንም የህክምና ሳይኮቴራፒስት እና የስነ-ልቦና-ሳይኮሎጂስቶች ያካተተ) የስነ-ልቦና ሕክምናን እንደ ሰብአዊ ተግሣጽ እና ገለልተኛ ሙያ ነው። የስነልቦና ሕክምና ግብ ማህበራዊ እና ስሜታዊ ደህንነትን ማሻሻል ፣ እና ሰፊ የባህሪ ፣ የግንዛቤ እና የስሜታዊ ችግሮችን መፍታት ነው። ብዙ ጊዜ በመረጃ እጥረት ምክንያት ሰዎች
እውነተኛ አዋቂ ለመሆን እራስዎን ወንድም ለመስጠት ጊዜው አሁን ነው
ጮክ ብሎ በማሰብ… “ህብረ ከዋክብት ትናንት የተከናወኑ ሲሆን ብዙ ማስተዋል ፣ ራዕይ ፣ መስማት ነበር … በዚህ ቀን እዚህ የመጡትን ሁሉ ለነፍስ መገለጫ የሚሆን ቦታ ፈጠርን። በእርግጥ ሌሎች ህብረ ከዋክብት የሉም ፣ እና እያንዳንዱ ከእራሳችን የሆነ ፣ አስፈላጊ እና ዋጋ ያለው ነገር “እዚህ እና አሁን” ወሰደ። እና እኔ እዚህ የተለየ አይደለሁም። ለማዳመጥ እና ለመስማት በሞከርኩ ቁጥር በዚህ ቦታ ምን እየሆነ እንዳለ ለማየት እና ለማየት እሞክራለሁ። የሆነ ነገር ውስጡ ጠልቆ ይቆያል። ግን የሆነ ነገር ለማጋራት ወደ ዓለም ይጠይቃል። ምናልባት ለአንዳንዶቻችሁ እነዚህን መስመሮች ለሚያነቡ ፣ ይህ በትክክል እዚህ እና አሁን በጣም አስፈላጊ ነው … በአንዱ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ጥያቄው በግምት የሚከተለው ነበር። አንዲት ወጣት ቆንጆ ልጅ (ኦልጋ ብለ
አዋቂ ፣ ገለልተኛ እና ነፃ ለመሆን እንዴት?
“የኃጢአቶች ሁሉ መሠረት ስንፍና ነው ፣ የስንፍና መሠረት ደግሞ የፍቃድ ማጣት ነው። በምክንያታዊ ፍጡር ፣ ፈቃዱ ተነሳሽነት ፣ ተነሳሽነት - በዓለም እይታ ላይ የተመሠረተ ነው። በደንብ የተረጋገጠ የዓለም እይታ የሌለው ሰው ደካማ የመሆን እድሉ ይጨምራል። ቭላድሚር ቬስትኒክ የጥገኝነት ዋና ይዘት። ጥገኛ ሰው - በሌሎች ሰዎች ላይ ጥገኛ ፣ በአስተሳሰቡ እና በድርጊቱ ውስጥ በሌላ ሰው ፈቃድ የታሰረ ፣ ተጽዕኖ የማድረግ እና ራሱን ችሎ ራሱን ችሎ ፣ ራሱን ችሎ መሥራት የማይችል። ታዛዥ ፣ የበታች ፣ ተገዶ ፣ ደካማ ፍላጎት ያለው ፣ የሚነዳ ፣ ጥገኛ። ጥገኝነት የስንፍና ፣ ራስ ወዳድነት እና የነፍስ አለመቻል ምልክት ነው። የጥገኛ ዓይነቶች። እኛ በወላጆቻችን ፣ በአጋሮቻችን ፣ በልጆቻችን ፣ በጓደኞቻችን ወይም ባልደረቦቻችን ላይ ጥገ
ለምን ወንዶች ከእንግዲህ ወንዶች እና ሴቶች ሴቶች አይደሉም። የስነ -አዕምሮ እይታ
በዘመናዊው ዓለም በወንድ እና በሴት ተግባራት ውስጥ ለውጦችን እያየን ነው። ወንዶች የበለጠ አንስታይ ፣ ጨቅላ እና ተገብሮ ሆነዋል። እነሱ ለራሳቸው እና ለቤተሰቦቻቸው ኃላፊነት መውሰድ አቆሙ። ለሴቶች ስኬታማ እና ማህበራዊ ንቁ መሆን የበለጠ አስፈላጊ ይሆናል ፣ እናም ቤተሰብ እና ልጆች ወደ ዳራ ይወርዳሉ። የሚከተለው ሁኔታ በወንዶች ውስጥ ይገኛል። ይህ በእርግጥ ከልጅነት እና ከማደግ ጋር የተያያዘ ነው። ወንድ ልጅ ሲወለድ እናቱ ተንከባክባ ታሳድጋለች። በዚህ ጊዜ የአባት ሥነ -ልቦናዊ ተግባር ይህንን ሚዛን ለመጠበቅ መርዳት ነው - ልጅ -እናት። ሲያድግ የአባቱ ተግባር ይለወጣል። ልጁ አንድ ዓመት ሲሞላው እናቱ ልጁን ከልክ በላይ ጥበቃ እንዳትዋጥ እና ነፃነቱን እንዳያጨናግፍ ፣ እሱ ተገብሮ እንዳይሆን የእናቱን ትኩረት ከልጁ ወደ ራሱ መለወጥ
ስለ ሴቶች ውግዘት ፣ ሴቶች ስለ ሴቶች ፍርሃት ፣ የሴቶች ቁስል እና ፈውሱ
የዚህ ጽሑፍ ርዕስ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ለእኔ ፣ በደንበኛ ስብሰባዎች ፣ በኅብረተሰብ ውስጥ በምመለከተው ፣ በአንዳንድ የግል ጉዳዮቼ ውስጥ ነበር ፣ እና ያኔ ነው “እመቤት ሁን” የሚለውን ቪዲዮ ያየሁት። አሉ”እና የእሱ ታላቅ ድምጽ ፣ በሴቶች ውግዘት ፣ በሴቶች ፍርሃት ፣ በሴቶች አሰቃቂ ሁኔታ እና በፈውሱ ርዕስ ላይ ሀሳቤን ለመጻፍ ወሰንኩ። Longread. ቪዲዮው ለጽሑፉ ወሳኝ ሆነ ምክንያቱም የሴቶች ክፍል በየትኛው የሴቶች ክፍል ይህንን ቪዲዮ እንደለጠፈ እና በወንዶች ላይ እንዴት እንደተዋሃዱ ፣ ወንዶች ሴቶችን ሲጨቁኑ ብዙውን ጊዜ የሚታለፍ አንድ አስፈላጊ ነገር አየሁ። በአባታዊ ባህል ወንዶች የዋና አጥቂዎች ሚና ቢመደቡም ፣ የዚህ ጥቃቱ ትክክለኛ ፈፃሚዎች ብዙውን ጊዜ ሴቶች ራሳቸው ናቸው ፣ ያለ ጥርጥር በሌሎች ሴቶች ላይ የሚያሳድዱ ፣ የሚያ