ታማኝነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ህይወት. አንድ ሰው ከእሷ ሀሳቦች ጋር የሚስማማውን ሁሉ በእሷ ውስጥ ያገኛል። እሷ ከውስጣዊ ምስሎችዋ ጋር ስትገጥም ትታያለች። በልምድ ሊታደሱ እና ሊቀየሩ ይችላሉ። ወይም እንደዚያው ይቆዩ።

ሰው በየጊዜው በሚለዋወጥ ሁኔታዎች ውስጥ ይኖራል። ግን ሕይወት በዋነኝነት በሁለት ገጽታዎች ይታያል -ሁሉም ነገር ጥሩ ነው ፣ ወይም ሁሉም ነገር መጥፎ ነው። ከባድ ፣ የሚያደናቅፍ ፣ የሚያሠቃይ ፣ ውጥረት የሚጠይቅ ፣ አድካሚ እና በጣም የሚስብ ሊሆን ይችላል። በሌሎች ጊዜያት ጥሩ ፣ ደግ ፣ አዛኝ ፣ ተንከባካቢ ፣ የምትፈልገውን ትሰጣለች ፣ ልቧ በፍቅር እና በቢራቢሮዎች ተሞልቷል።

በመሠረቱ ፣ ይህ ሕይወት አንዱን ጎኖቹን ወደ ሰው እንደሚቀይር ይታመናል። ጥሩ ወይም መጥፎ ሊሆን ይችላል። አንዳንድ ጊዜ ስለ ዕጣ ፈንታ እንዲሁ ይላሉ። በእንደዚህ ዓይነት አፍታዎች ፊት ላይ አንድ ጎን ብቻ ይታያል። ሌላ ክፍል የሆነ ቦታ ይጠፋል ፣ የማይታይ ይሆናል። በዚህ ጊዜ የህይወት ታማኝነት በአንዱ ክፍሎች ውስጥ ብቻ ነው። ሁለት ብቻ ሳይሆን ብዙ ሊሆኑ ይችላሉ። እኔ ግን የዚህን ጥንድ ተቃራኒዎች ሀሳብ እጠብቃለሁ። ለምን በኋላ ላይ የበለጠ ግልጽ ይሆናል። ታዲያ እንዲህ ዓይነቱን ግትር ክፍፍል እና የአንዱን ክፍሎች ማግለል ከየት ይመጣል?

ለዚህ ዓለም አደገኛ ወይም ጥሩ ነው የሚለውን ሀሳብ በመለየት እና በማቆየት ልምድ ማግኘቱ አስፈላጊ ነው። በሜላኒ ክላይን የነገር ግንኙነት ጽንሰ -ሀሳብ ላይ በመመስረት ፣ ይህ እንዴት እንደሚከሰት መከታተል ይችላሉ።

ሕፃኑ ሲያድግ ጥቅማ ጥቅሞችን የማግኘት የመጀመሪያው ተሞክሮ ከእናቱ ጡት ነው። ከዚያ ይህንን ክፍል ከእናቱ ጋር ወደ አንድ የተለመደ ነገር ያዋህዳል እና ከእሷ ጋር ግንኙነትን ይገነባል ፣ እንደ ሙሉ ሰው እና ከኋላዋ ካለው ዓለም ጋር። እሱ ይህንን ተሞክሮ ይጽፋል እና ለወደፊቱ ህይወቱ ለደስታ ይጠቀማል። ነገር ግን ከዚያ በፊት ፣ አንዳንድ ጊዜ ጡት እንዲሰቃይ የሚያደርግ መጥፎ ነገር እንደሆነ ይገነዘባል። በፈቃዱ አይታይም ፣ ሲፈልግ ይጠፋል ፣ ደስ የሚል ምግብ ያቋርጣል። እሱ ተቆጥቶ ይጠላታል ፣ ግን እንደ የሕይወት ምንጭም እሷን ከፍ አድርጎ ይመለከታል። ከዚያ የጥፋተኝነት ስሜት አለው። ጡትን የሚያጠፋውን እና ከውጭ የሚነድፈውን ክፉውን ክፍል ከራሱ በመለየት ከእርሷ ይድናል ፣ በዚያው ጡት ላይ ማየት ይጀምራል።

ሜላኒ ክላይን (በማኒክ ዲፕሬሲቭ ግዛቶች ሥነ-ልቦናዊነት ላይ) “በሕይወቱ የመጀመሪያዎቹ ጥቂት ወራት ውስጥ ሕፃኑ እንደ ውጫዊ እና ውስጣዊ አሳዳጆች ከሚቆጠረው“መጥፎ”መካድ ጡት ጋር በሚዛመዱ የጥላቻ ጭንቀቶች ውስጥ ያልፋል።

የእናቱ ተሳትፎ የሚፈለግ እና ልጁን ለመለወጥ እና የእሱ አስፈሪ ቅasyት ለመሆን ያልሞከረው በዚህ ቦታ ነው። ቁጣውን እና ጥላቻውን ይቀበሉ። ለልጁ ወደሚመስለው ወደ ጭራቅ ሳይለወጥ ለመቃወም እና ሙሉ ለመሆን። ትንበያውን ይለውጡ እና እርጋታውን ይመልሱ። የቁጣ ፣ የጥላቻ ፣ የቁጣ ቁጣ ሊሆን ይችላል። እሱ እንዳይወጣ እሱን ለመጠቅለል ፣ አፉን ለመዝጋት እና በዱም ብቻ አይደለም። ጥያቄውን እራሱን በመጠየቅ መተንፈስ እና መተንፈስ አስፈላጊ ነው ፣ ምናልባት እሱ በለቅሶው እና በቁጣ አንድ ነገር ሊነግረኝ ይችላል? እራስዎን ያዳምጡ እና ከዚህ በስተጀርባ ያለውን መልእክት ይረዱ? እሱ አሁንም መናገር አይችልም ፣ እና እናቱ ሊፈታ የሚችልበት ብቸኛው የመገናኛ መንገድ ይህ ነው። ዶናልድ ዊኒኮት አመነ

“እናት ልጁ ምን እንደሚሰማው ያውቃል። ይህንን ማንም አያውቅም። ዶክተሮች እና ነርሶች ስለ ሥነ -ልቦና እና ስለ ሰውነት ጤና እና በሽታ ብዙ ማወቅ ይችላሉ። ነገር ግን ህፃኑ በማንኛውም ጊዜ ምን እንደሚሰማው አያውቁም ፣ ምክንያቱም እነሱ ከዚህ የልምድ አካባቢ ውጭ ናቸው”(የቤተሰብ እና የግለሰብ ልማት)።

ነገር ግን ፣ ተቃራኒው ከተከሰተ እና ህፃኑ የእሱን ቅasቶች ማረጋገጫ ከተቀበለ ፣ እሱ በአንድ ተጨማሪ አቃፊ ውስጥ ይጽፋል እና እዚያ የተቀበለውን መረጃ ያከማቻል። የስደቱ ጭንቀት አልተለወጠም። ሕዝቡም እንዲሁ ዓለም አደገኛ ነው። ግን ይህ በእርጋታ እና እርካታ ሰዓታት ውስጥ የተገኘውን አስደሳች ተሞክሮ አያካትትም። እነሱ በተናጠል ብቻ ይገነዘባሉ። ወይም ሁሉም ነገር አስከፊ ነው ፣ ወይም ሁሉም ነገር ጥሩ ነው ፣ ግን ለረጅም ጊዜ አይደለም። የሆነ ነገር ይገለላል።በሜላኒ ክላይን መግለጫ ይህንን ልጨምር -

“… በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ስደት እና ጥሩ ዕቃዎች (ጡቶች) በልጁ አእምሮ ውስጥ በጣም ተለያይተዋል። ከጠቅላላው እና ከእውነተኛው ነገር መግቢያ (ተቀባይነት) ጋር ሲቀራረቡ ፣ ኢጎ እንደገና ወደ አሠራሩ ይመለሳል - ለግንኙነቶች እድገት በጣም አስፈላጊ - ማለትም ፣ ምስሎችን ወደ ተወደዱ እና የተጠላ ፣ ወደ ጥሩ እና አደገኛ”።

ሆኖም ፣ እነሱ እየቀረቡ ሲሄዱ ፣ ልጁ አጥፊ ግፊቶቹ እና አሉታዊ ስሜቶቹ ሙቀትን እና እንክብካቤን ወደሚያመጣው ተመሳሳይ ነገር እንደተመሩ በመገንዘብ የጥፋተኝነት ስሜት ይገጥመዋል። በመቀራረብ መንገድ ላይ የጥፋተኝነት መበታተን ፣ የሚወደውን ነገር ወደነበረበት መመለስ እና በእናቲቱ ወይም በሌላ አስተማማኝ ሰው በመታገዝ ጭካኔ የተሞላበት ጭንቀት ከሌለ ጨካኝ እና ጠበኛ የሆነ ዓለም ሀሳብ ሥር ይሰድዳል። ከዚያ ህፃኑ በንቃተ ህሊና ጥልቀት ውስጥ ያስገባቸዋል ፣ እናም ከዚያ ወደ ትንበያዎች መልክ ወደ እውነተኛው ዓለም ይመራቸዋል። ሁሉም ነገር በአንድ ወገን ብቻ የሚዞርበትን ሕይወት ብቻ ሳይሆን ግንኙነቶችንም ይመለከታል።

ከ SW. የ gestalt ቴራፒስት ዲሚትሪ ሌንገንረን