የእረኛው ሲንድሮም

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ይህ ጽሑፍ የጋራ ፣ ምናልባትም ምናልባትም በተደጋጋሚ የተገለፀው ፣ የራስ-ሌላ ግንኙነት ዓይነት ለመዳሰስ ያደረግሁት ሙከራ ነው። ተከታዮችን በማሰባሰብ የአንድን ሰው የግል አስፈላጊነት ማረጋገጫ የሚያነቃቁ ማህበራዊ አውታረ መረቦችን በማዳበር ፣ በተለይም በበላይነታቸው “ማግለል” ቀላል ይሆናል።

በሌላ ቀን ታክሲ ውስጥ ነበርኩ። ከአሽከርካሪው ጋር ውይይት ጀመርን። ሾፌሩ ዘና ያለ ፣ በራስ የመተማመን ሰው ሆኖ ተገኘ። አንዳንድ ጊዜ የእሱ መግለጫዎች አሳዳጊ ይመስሉ ነበር -በእሱ ፊት ወደ ልጅ ሚና ሳንገባ በእኩል ደረጃ ለመግባባት ጥረት ማድረግ ነበረብኝ። በግንኙነት ሂደት ውስጥ ሰውዬው በኮርፖሬት አሰልጣኝነት በመሥራት ጥሩ አሥር ዓመት እንዳሳለፈ ተጋርቷል። ስለ ዋናው ነገር እንደ መግቢያ በመግለጽ ይህንን ተናገረ ፣ እሱም በግምት እንደሚከተለው ገልፀዋል-

“ሰዎች ሁሉ በጎች ናቸው። እነዚህ በፈጠራ እና በመጀመሪያው መንገድ ማሰብ የማይችሉ የተሳሳቱ የባዮሮቦቶች ናቸው”።

“ሁሉም ሰዎች” ወደ ግራጫ ባዮማስ ፣ መንጋ ፣ ዞምቢዎች እና ባዮሮቦቶች አጠቃላይነት እና ከሌሎች ጋር በተያያዘ አድልዎ የሌለበት ታዛቢ አቀማመጥ በእኛ በዘመናችን መካከል ይበረታታል እና ያዳብራል። በዜና ታሪኮች ውስጥ የስቴቱ ተወካይ ብዙውን ጊዜ ተጨባጭ ፣ ምክንያታዊ አስተሳሰብ ያለው ሰው ሚና ይጫወታል ፣ ተቃዋሚዎች ደግሞ በስሜታዊ ባልተረጋጋ ሥነ-ምግባሮች የዜጎችን ሰላም የሚያበላሹ ከቁጥጥር ውጭ የሆኑ ከርከሮዎች ተደርገው ይታያሉ። አሜሪካዊው የሥነ አእምሮ ባለሙያ አርተር ዲጅክማን ይህንን “The Wrong Way Home” በተሰኘው መጽሐፋቸው ላይ ገልፀዋል። በዜና ተረቶች ውስጥ የመንግሥት ባለሥልጣናት የበሰሉ መረዳትና የማዋረድ ዝንባሌ ብዙውን ጊዜ ከሰዎች “ኢ -ምክንያታዊ” ባህሪን የሚቃወም መሆኑን ጠቅሰዋል። የዜና ምንጮች ለሚጠቀሙባቸው የተቃዋሚ ዘዴዎች ምስጋና ይግባቸውና ስለአብዛኛው እና አናሳዎቹ ፣ የሕዝቡ ክፍሎች ፣ የሌሎች ሰዎች ድርጊቶች እና ዓላማዎች በአስተሳሰባችን ውስጥ እንደተፈጠሩ ተመራማሪው አስተውለዋል።

ተቃውሞ የካሳ ክፍያ ነው።

ስኬታማ ለመሆን በዘመናዊው ሩጫ ፣ ብዙዎቻችን የማይታይ ፣ ዋጋ ቢስ እና የማይወደድ ሆኖ ይሰማናል። ሕይወታችን ዋጋ ቢስ እንደሆነ ሁል ጊዜ በማይገለጽ ስሜት እንሰቃያለን። በሥልጣን ላይ ያሉት የማታለያ ዘዴዎች ከሁለት ሹካዎች አንዱን እንድንከተል ይገፋፉናል - ድምፃችን ጠባብ መሆኑን ለመስማማት እና “ጀልባውን ማወዛወዝ” ለማቆም ፣ ወይም ስርዓቱን ለማፍረስ በመሞከር በጭቆናዎቻችን ላይ ለመሄድ። አንዳንድ ሰዎች ነባር ትዕዛዙን ከእሱ የላቀ በሆነ ነገር ለመቃወም ቢያስችሉም ፣ በዚህ መንገድ ላይ ያሉ ብዙ ተጓlersች እራሳቸውን ለደስታ ውድድር ውስጥ ይሳባሉ።

በጥቂቱ የማይረባ ሆኖ ይሰማናል ፣ ይህንን የማይመች ስሜት ለማካካስ እንሞክራለን። አንድ መኪና እና አነስተኛ የመከላከያ ሰረገላዎች ተፈጥረዋል ፣ ይህም ትኩረትን ከራስ ወዳድነት እና መካከለኛነት ስሜት ያርቃል። ይህ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የተለመዱ ንዑስ ባሕሎችን እና ሕልውናዊ አባባሎችን ፣ “መውደዶችን” ማጭበርበር እና ተከታዮችን መሳብ ፣ በሀሳብ ወይም ጠቃሚ ፣ ልዩ ምርት ላይ እምነት ላይ የተመሠረተ ሳይሆን ለመሳብ ራሱ ነው። እኛ በውጪው ዓለም ተቀባይነት በማግኘት የሽምግልና ስሜትን ለማጥፋት በዚህ መንገድ እንሞክራለን።

በአዲሱ ምርምር መሠረት የሕይወት ትርጉም ፍለጋ ለአንድ ሰው መሠረታዊ ነው። የመደሰት ወይም የወሲብ ደስታን ፍለጋ በከፍተኛ ሁኔታ የሚበልጠው የፍለጋ ፍለጋ አንድን ሰው ከሌሎች ፍጥረታት ይለያል። የህልውና ፍላጎቶች ከተሟሉ በኋላ የመሆን ዳራ ላይ የሚነሳው አለመርካት የዚህ መሪ ፍላጎት ነው። እኛ በውጫዊው ዓለም ውስጥ ከጽንፈ ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት እና ትርጉምን በሕልሞች ውስጥ እንፈልጋለን (እና እኛ ትክክል ነን - “ሰው እና ምልክቶቹ” በሚለው ሥራ ካርል ጁንግ ህልሞችን የመተርጎም ዋጋን አብርቷል)።አንድ ነገር ማለት እንፈልጋለን - ለሚወዷቸው እና ለጓደኞቻቸው ፣ ሥልጣኔያችን እና የፍቅረ ንዋይ ፍልስፍና ለሰብአዊ ሕይወት የሚገልፀው ትንሽ አስፈላጊነት በእያንዳንዱ ሰው ምንጭ ላይ እየተንከባለለ ካለው ይህንን ጥልቅ ፍላጎት ጋር ይቃረናል።

በትክክል በአንድ ወይም በሌላ መንገድ እኛ ዋጋ ቢስ መሆናችን ይህንን ደስ የማይል ስሜትን ማካካሻ ያስፈልገናል። በጣም ተገቢ ባልሆነ ቅጽበት ፍንጮችን ከቀጠለ ብዙውን ጊዜ ወደ ንዑስ አእምሮ ውስጥ እንገፋዋለን። እርስዎ በመስክዎ ውስጥ በባለሙያ ቦታ እራስዎን ሲያገኙ አንድ ውስጣዊ ድምጽ እርስዎን ጥፋተኛ ሆኖ ማግኘትዎን ዝቅ ማድረግ ጀመረ - ስለራስዎ ምን ያስባሉ? ሌላው ቀርቶ ምን ታውቃለህ?

በራስዎ ላይ የፍለጋ ፍለጋን ለመከተል ጤናማ መንገድ ማግኘት ከባድ ሊሆን ይችላል። የእረኛው ሲንድሮም - የሌሎችን ሰዎች አስፈላጊነት በማቃለል ራስን ከፍ ማድረጉ - ከፍርሃት የመነጨ ፣ ኃይልን የሚወስድ ነው (ከሁሉም በኋላ የ “መምህር” ምስልን በየሰከንዱ መጠበቅ አለበት) እና ወደ ኒውሮሲስ መምጣቱ አይቀሬ ነው። ከፍቅር እና አሳሳቢ ቦታ ግብረመልስ መስጠት ከሚችሉ ሰዎች ጋር መተማመን ግንኙነቶች በእርግጠኝነት ችላ ሊባሉ አይገባም። የተለያዩ የአመለካከት ነጥቦች ለአንድ ሰው የማይደረስ አዲስ ግንዛቤን ያመጣሉ። አእምሮን ማውራት ፣ ከምትወደው ሰው ጋር ወዳጃዊ ውይይት ማድረግ ፣ የሚያንፀባርቅ መጽሔት መያዝ ወይም ከቴራፒስት ጋር መሥራት የመረጠውን ሰው የአስተሳሰብ እና የፍቅርን መንገድ ለመከተል ትልቅ ሊሆን ይችላል።

ሊሊያ ካርዲናስ ፣ የግለሰባዊ የስነ-ልቦና ባለሙያ ፣ የሁለትዮሽ ያልሆነ ሕክምና