ለራስ ክብር እና ውርደት

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ለራስ ክብር መስጠቱ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ በስነ-ልቦና ውስጥ ታዋቂ ርዕስ ነው። ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት (ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ ለራስ ግንዛቤ ፣ ለራስ ግንዛቤ) የስነ-ልቦና ልዩ ልኬት አይደለም ፣ ግን የሁሉም የሕይወት መገለጫዎች እና የይገባኛል ጥያቄዎች መነሻ ነጥብ ነው። ለራስ ክብር መስጠቱ ተለዋዋጭ ነው ፣ ከአንድ ሰው እድገት ጋር ይለወጣል - ከተጠራቀመው የ shameፍረት ስሜት ይሠቃያል እና አንድ ሰው ኩራት ሲያገኝ ይነሳል።

ከመጠን በላይ እፍረትን ፣ መርዛማ ተብሎ የሚጠራው ፣ ይህ ከሌሎች ሰዎች በጣም የከፋ የመሆን ስሜት - “አስቀያሚ ዳክዬ” ፣ “ያልታወቀ እንስሳ” ፣ “የእኛ ዓይነት ጎሳ አይደለም”። የልጅነት ጊዜ በአሳፋሪ እይታዎች ወይም ጉልህ ከሆኑ ሰዎች በሚያዋርዱ ቃላት ሲጨናነቅ ይፈጥራል። ከብዙ ዓመታት በፊት የሰሙትን ቃላት አሁንም ያስታውሱ። እራሳችንን በመጥራት ፣ በአድራሻችን ለመስማት ወይም ለመስማት የፈራናቸውን ቃላት እንጠቀማለን። እራሳችንን በመስተዋቱ ውስጥ ባለማወቅ ፣ የአባቱን ወይም የእናቱን በሚመለከት ወሳኝ እይታ እንመለከታለን። የጉርምስና ዕድሜ ከሁለተኛ ደረጃ የወሲብ ባህሪዎች ብቅ ማለት ለማፍራት አዲስ ተጨማሪ ምክንያቶችን ያመጣል። በዚህ ወቅት ፣ ከሌሎች የከፋ የመሆን ሀሳብ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ በአዕምሮ ውስጥ ይገዛል።

ከልክ ያለፈ ውርደት ፣ ዕድሜው ምንም ይሁን ምን ፣ “እኔ ትንሽ እና ደካማ ነኝ ፣ እና እነሱ ትልቅ እና ጠንካራ ናቸው” የሚል ተሞክሮ አለው። ውርደት ፍላጎቱ የማይታይ እንዲሆን ፣ መሬት ውስጥ እንዲሰምጥ ፣ እንዲቃጠል ወይም በሀፍረት እንዲሞት ያደርገዋል። ሊወገድ የሚገባው ማንኛውም ነገር። የኃፍረት ቀጥተኛ ተሞክሮ እጅግ በጣም የሚያሠቃይ ነው ፣ ስለሆነም በጥፋተኝነት ፣ በአክራሪነት ፣ በፍጽምና ስሜት ፣ በእብሪት ፣ በአሳፋሪነት ፣ በዝቅተኛ የይገባኛል ጥያቄዎች ወይም የሥልጣን ፍላጎት ፣ ከመጠን በላይ ውፍረት ፣ የአልኮል ሱሰኝነት እና ሌሎች ሱሶች ጭምብል ስር በተሸፈነ መልክ ይታያል። በቅርብ ምርመራ ላይ ፣ በእነዚህ በጣም የተለያዩ እና ብዙ ግዛቶች ግርጌ ፣ እፍረት ይገለጣል።

የ shameፍረት ተቃራኒው እፍረተ ቢስነት አይደለም ፣ ግን በእውነተኛ ስኬት ኩራት ነው። መደበኛ መጠነኛ እፍረት ፣ የማኅበራዊ ተግባሩን ያከናውናል እና እኛን ሰዎች ያደርገናል - “እፍረት አንድን ሰው ከእንስሳ ይለያል” (ቭላድሚር ሶሎቪቭ)። እፍረት ትምህርት ፣ ልማት ፣ ክህሎት ፣ ስኬት ፣ ስኬት እና አክብሮት ያነሳሳል። በእነዚህ ጥረቶች ፣ የኃፍረት ጉልበት በእውነተኛ ኩራት እና በራስ መተማመንን ያዳብራል። አዎ ፣ እፍረት የማይመች ስሜት ነው ፣ ግን እኛን የበለጠ ሰው ፣ የበለጠ ስሜታዊ ፣ ለሌሎች በትኩረት እንድንነጋገር እና በመገናኛ ውስጥ የበለጠ ገር እንድንሆን ያደርገናል። ተጋላጭነታችንን በማወቅ ሌላ ሰውን ከማዋረድ እንቆጠባለን።

ከመጠን በላይ እፍረት ይቋረጣል ፣ እና መጠነኛ እፍረት ሰዎችን ያገናኛል። የቅርብ ሰው ማለት ፍጽምና ከሌለን ጋር ሙሉ በሙሉ የሚቀበለን ነው። እሱ ከሌሎች የተደበቀውን ያውቃል እና በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ኋላ አይመለስም ፣ አይሄድም ፣ በ hisፍረት ብቻውን አይተወውም።

“አጸያፊ ፊቴን ፣ አስቀያሚ አካሌን እንዳሳይሽ ፣ አትጠይቂኝ ፣ ውድ እመቤቴ ፣ ተወዳጅ ውበቴ። አንተ ድም voiceን ተለማመዱ; እኛ በጓደኝነት ፣ በስምምነት ፣ እርስ በእርስ ፣ በክብር እንኖራለን ፣ አንለያይም ፣ እና ለእርስዎ በማይነገር ፍቅሬ ትወደኛለህ ፣ እና ስታየኝ ፣ አስፈሪ እና አስጸያፊ ፣ እኔን ትጠላኛለህ ፣ እንደ አለመታደል ሆኖ ከዓይን አስወጣኝ ፣ እና ካንተ ውጭ በናፍቆት እሞታለሁ”(ዘ ስካርሌት አበባ)።

እፍረት ከቅርብ ተጋላጭነት ጋር የተቆራኘ በመሆኑ በሌሎች ሰዎች ፊት ለመልበስ እና ተገቢ ልብሶችን ለመምረጥ ብዙ ጉልበት እናጠፋለን። የስነልቦና አልባሳት - “ማህበራዊ ቆዳ” የተለመደ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ነው ፣ እሱም ከልጅነት ጀምሮ የተቋቋመ እና ከዚያ በስራችን የምናገኘው። እራሳቸውን የቻሉ ሰዎች እንኳን ከሚያከብሯቸው ሰዎች ምስጋና እና አዎንታዊ ግብረመልስ ያስፈልጋቸዋል። አንድ ሰው በራሱ ተዘግቶ በነበረው በሺሺዞይድ ሳይኮ ውስጥ እንኳን ከሌላ ሕያው ፍጡር ምላሽ ያስፈልጋል። እፍረትን ያጣ ሰው በዙሪያው ላሉት ሰዎች አስፈሪ ይሆናል ፣ ግን ያለ ሀፍረት ሶሺዮፓቶች ፣ አንድ ጊዜ በልጅነታቸውም እንዲሁ አፍረዋል።

ከመጠን በላይ እፍረትን ለማሸነፍ ፣ ይህ ስሜት በሁሉም ሰዎች ውስጥ ተፈጥሮአዊ መሆኑን መረዳት ያስፈልግዎታል።እኛ ከአዳምና ከሔዋን ውርደትን እንወርሳለን ፣ ከገነት ተባረርን ፣ እና አሁን እኛ በገነት ውስጥ አንኖርም - እኛ ራሳችን ግንዛቤ አለን እና እፍረትን በደንብ እናውቃለን። መጽሐፍ ቅዱሳዊውን ታሪክ በሚያንጸባርቁ ሥዕሎች ውስጥ አዳምና ሔዋን የሚመለከታቸው እንዳያዩ ብልትን ሳይሆን ዓይንን ይደብቃሉ። ራሱን የሚያውቅ ሰው ከባድ ፣ አሳፋሪ መልክን መቋቋም የማይችል ነው። እና ይህ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ አይደለም ፣ ግን የዛሬው የእኛ ነው። ራስን ማወቅ ከሃፍረት ጋር አብሮ ይሄዳል ፣ ራስን ማወቅ እና እፍረት አብረው ይሄዳሉ ፣ እና በንቃተ ህሊና ህልውና ውስጥ ብቻ ነውር የለም።

በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ለሃፍረት እንዳይጋለጡ የስነልቦና መከላከያ ይጠቀማሉ። በስነልቦና እና በስነ -ልቦና (ቴራፒ) ውስጥ እንኳን ፣ ከሃፍረት የሚርቁ ቴክኒኮች እና የአሠራር ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ። ጥሩ የስነልቦና እገዛ እፍረትን ላለማሳፈር እና ላለመደበቅ በቋፍ ላይ ሚዛናዊ ነው።

እፍረትን መደበቅ አስፈላጊ የኃይል ሀብቶችን እና የዕድሜ ልክን ይጠቀማል። የተደበቀው እፍረት እሱ እና ሌሎች የሚሠቃዩባቸውን ስህተቶች ያደርጋል። ግን ምንም ያህል ከ shameፍረት ቢሸሹ ስብሰባው አይቀሬ ነው። በኋለኛው ዕድሜ ፣ እሱ እንደ አለመግባባት እና በሌሎች ላይ የሚንገጫገጭ ሆኖ ይገለጻል ፣ አንዳንድ ጊዜ በልጆች ወይም የልጅ ልጆች ባህሪ ውስጥ ፣ ግለሰቡ ራሱ የተመለሰው የገዛ እራሱ መሆኑን ካላወቀ።

ዝቅተኛ እና ከፍተኛ በራስ መተማመን ማለት ሰውዬው ከ shameፍረት ለመዳን በቂ እርምጃዎች የሉትም እና ምስጢሮችን በደህና ለማጋራት የምትወዱት ሰው የለም ማለት ነው። ለራስ ከፍ ያለ ግምት በማሳየት አንድ ሰው በተለምዶ በሀፍረት ይጨነቃል ፣ እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት ካለው ፣ እንደ መጥበሻ ውስጥ እንደ ዶሮ በ shameፍረት ይዝለላል። እፍረትን የሚያውቁ እና የሚያሸንፉ ሰዎች ፣ በውጤቱም ፣ ለራሳቸው የተለመደ ክብርን ፣ ለራሳቸው ክብርን ያገኙ እና ተራ ሰዎች በመሆናቸው ይረካሉ። ደብሊው ዮፌ እና ጄ ሳንድለር (1967) ዝቅተኛ በራስ መተማመንን ከናርሲዝም ጋር በማያያዝ “ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያለው ሰው ሌሎችንም ያከብራል ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያላቸው ግን ለራሳቸው የበለጠ ፍላጎት አላቸው” ሲሉ ጽፈዋል። ዛሬ ፣ የናርሲስታዊ እክሎች እና የ shameፍረት ችግር አንድ ላይ በጥብቅ የተሳሰሩ ናቸው እና እንደዚህ ያሉ ማራኪ ያልሆኑ የናርሲዝም መገለጫዎች እንደ መቻቻል ፣ የማታለል ዝንባሌ ፣ ከመጠን በላይ ራስን ማቅረቢያ እና የቁጣ ቁጣዎች በጥልቀት ያልተገለፀ እፍረት በመኖራቸው ተብራርተዋል።

ከከፍተኛ እፍረት ወደ መደበኛ እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት እርማት የሚደረግ ሽግግር ሁለቱንም የግል ስኬቶች እና ሙሉ በሙሉ የሚቀበሉ ቢያንስ አንድ ወይም ሁለት አፍቃሪ ሰዎች መኖርን ይጠይቃል። ከልክ ያለፈ እፍረት የልጆች ቁስሎች ወደ ኋላ በመመለስ ፣ በበጎ ድምፅ እና ደጋፊ እይታ - ያለ ፍርድ መስማት እና ማየት በሚችል ሰው ፣ አፍቃሪ ወላጅ ቦታን በሚወስድ ሰው በኩል። በአከባቢዎ ውስጥ እንደዚህ ያለ ሰው ቢኖር ጥሩ ነው ፣ ካልሆነ የስነ -ልቦና ባለሙያው ተግባሮቹን ሊወስድ ይችላል። የሥነ ልቦና ባለሙያ እና አፍቃሪ ሰው ከሌለ ፣ ከዚያ ቢያንስ አንድ ውሻ ፣ እርስዎን የሚፈልግ ድመት መኖር አለበት … - “አንድ ሰው ብቻውን መሆን ጥሩ አይደለም” (ኤፍ ዶስቶቭስኪ)።

በርዕሱ ላይ ይመክራሉ

ይመልከቱ

“ዕርገት” ፣ 1976. ዳይሬክተር ኤል ሸፒትኮ። ዩኤስኤስ አር.

Scarface, 1983. ዳይሬክተር ቢ ደ ፓልማ። አሜሪካ

የሞገዶች ጌታ ፣ 1991. ዳይሬክተር - ቢ Streisand. አሜሪካ

ሜሊሳ - የቅርብ ማስታወሻ ደብተር ፣ 2005. ዳይሬክተር ኤል ጓዳጊኖኖ። ጣሊያን ፣ ስፔን

“የአስራ ስድስት ዓመታት ሃንግቨር” ፣ 2003. ዳይሬክተር አር. ጆብሰን። ታላቋ ብሪታንያ

“ከፊት ኮንቱር ጎን” ፣ 2008. ዳይሬክተር ፒ ስሚርኖቭ። ራሽያ

“ማብራት” ፣ 2009. ዳይሬክተር አር ግሪትስኮቫ። ቤላሩስ

“አሳፋሪ” ፣ 2011. ዳይሬክተር ኤስ ማክኩዌን። ታላቋ ብሪታንያ

"የቅርብ ቦታዎች", 2013. ዳይሬክተር: N. Merkulova, A. Chupov. ራሽያ

“የጂኦግራፈር ተመራማሪ ግሎብ ታዘዘ” ፣ 2013. ዳይሬክተር ኤ ቬሌዲንስኪ። ራሽያ

ማንበብ:

አስቀያሚ ዳክዬ (ጂ አንደርሰን)

“አጋንንት” ፣ “ወንድሞቹ ካራማዞቭ” ፣ “ወንጀል እና ቅጣት” ፣ “ቦቦክ” (ኤፍ ዶስቶቭስኪ)

ከመተኛቱ በፊት መቶ ጊዜ ፀጉርዎን ያጣምሩ (ኤም ፓናሬሎ)