2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በ gestalt አቀራረብ ውስጥ አንድ አስደናቂ ጽንሰ -ሀሳብ አለ ፣ እሱም ዋናው ማለት ይቻላል - እሱ ነው የእውቂያ ዑደት.
ተነሳሽነት ከታየበት ጊዜ ጀምሮ ፍላጎቱን ለማርካት እስኪያበቃ ድረስ ኃይል ከጊዜ ወደ ጊዜ በሚንቀሳቀስበት የእውቂያ ኩርባ በግራፊክ ተገል describedል። ይህ ከቀለለ ነው። ኃይል ፣ በጥሩ ሁኔታ ፣ ጫፎች እና ከዚያ እየቀነሰ ይሄዳል ፣ ውጥረቱ ይጠፋል ፣ እርካታ ይመጣል ፣ እናም ሰውነት ወደ homeostasis ሁኔታ ይመለሳል። በሃይል መነሳት መንገድ ላይ አንዳንድ ዓይነት “ግድቦች” አሉ - የመላመድ ዘዴዎች ፣ ይህም ግንኙነትን ለማቋረጥ ስልቶችም ሊሆኑ ይችላሉ።
በማህበራዊ መላመድ ሂደት ውስጥ እነሱ ሙሉ በሙሉ አስፈላጊ ናቸው ፣ ግን ከአስማሚነት እንዴት ኒውሮቲክ እንደሚሆኑ የእያንዳንዱ ግለሰብ ታሪክ ነው። ለማህበራዊነት ምስጋና ይግባው ፣ እኛ አንዳንድ የግል ነፃነታችንን እናጣለን ፣ ከዚያ እኛ ህይወታችንን በሙሉ ለመመለስ እንሞክራለን።
(ሥዕላዊ መግለጫው "በህይወት ውስጥ ማሠልጠን" ከሚለው ጣቢያ ተበድረዋል dybova.ru)
ስለዚህ ፣ የመቋቋም ዘዴዎች በጣም ጠንካራ ከሆኑ ብዙውን ጊዜ ፍላጎቱ አልተሟላም። ጉልበት በቀላሉ ወደ ከፍተኛው ደረጃ ላይ አይደርስም ፣ ይዋሃዳል ፣ በቦታ ውስጥ ይሟሟል ፣ ድካም ፣ ውጥረት ፣ የፀፀት እና የሀዘን ስሜት ይተዋል። በአንድ ቃል ፣ አለመርካት ሁኔታ። እንዲሁም ሌላ ስዕል ሊኖር ይችላል -ኃይል ወደ ከፍተኛው ይደርሳል ፣ እውቂያ ይከሰታል ፣ ግን በጣም አስፈላጊው የመጨረሻ ደረጃ - ማዋሃድ - አይከሰትም። ልምድ ተቀነሰ ፣ ለራሱ አልተመደበም ፣ ትምህርት አልተማረም። እና እርካታ እንዲሁ አይመጣም ፣ አንድን ሰው ወደ አዲስ “ድርጊቶች” የሚገፋፋ የጀርባ ውጥረት አለ።
እኔ እዚህ ግንኙነትን የማቋረጥ ስልቶች ላይ በዝርዝር አልቀመጥም ፣ በአጠቃላይ የምናገረው ከአካባቢያዊው ዓለም ዕቃዎች ጋር ውጤታማ ግንኙነት አንድን ምስል ከበስተጀርባ የመለየት ችሎታ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ይህም ከዋናው ፍላጎት ጋር የሚስማማ ነው። በአሁኑ ጊዜ አካል። በቀላል አነጋገር ፣ አንድ ነገር ለማግኘት ፣ ፍላጎትዎን ለማርካት ተስማሚ ዕቃዎችን በትክክል ለማግኘት የሚከሰተውን ዐውድ እንዲሰማዎት ፣ እውነታውን በደንብ መሞከር ያስፈልግዎታል።
ከመጠጣት ዑደት በተጨማሪ ፣ በተመሳሳይ ፣ የምርጫ ዑደት አለ ፣ አንድን ነገር ለማጉላት ስንፈልግ ፣ ወደ አከባቢው ይተግብሩ። ሥራን ፣ ወይም የቢዝነስ ፕሮጄክትን ፣ በአጠቃላይ ማንኛውንም የሰው ምርት የመፍጠር የፈጠራ ተግባር ሊሆን ይችላል። በግንኙነቶች አውድ ውስጥ ፣ ይህ የደስታን ኃይል መገንዘብ ነው ፣ በእውቂያ ውስጥ ማስቀመጥ በሚያስፈልግበት ጊዜ ፣ ተስማሚ በሆነ መልክ። አንዳንድ ጊዜ ንዴትዎን እና ብስጭትዎን መጣል ያስፈልግዎታል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ምስጋናዎን ፣ ርህራሄዎን ፣ ፍቅርዎን መግለፅ ያስፈልግዎታል … ክሱ ምንም ይሁን ምን ስሜቶችን መያዝ በጣም ጎጂ ነው። ግን ሁሉም ነገር መጣል አለበት?
በኃይል ጥልቀት ውስጥ የተወለደው የኃይል ተነሳሽነት በጣም ቀደም ብሎ ፣ በጣም እርጥብ እና ከቦታ ቦታ ሊወጣ ይችላል ፣ ወይም በተቃራኒው ውስጡ ውስጥ ሊዘገይ እና “ጎምዛዛ” ሊሆን ይችላል ፣ ይሟሟል እና ያቆማል ፣ በስህተት ላይ ሊቀመጥ ይችላል አድራሻ … ምክንያቱ አንድ ነው - ለአውድ (ዳራ) ግድየለሽነት ፣ ለሌላ ግንኙነት ፣ ለራስ ግድየለሽነት።
አንድ ሰው በሚወደው ሴት ላይ ቢመታ ፣ በመጀመሪያው ቀን ማለት ይቻላል ፣ ከዚያ ምናልባት ትተዋለች እና አትመለስም። አንዲት ሴት ለምን እንደምትፈልግ ለማወቅ ጊዜ ከማግኘቱ በፊት አንድ ሰው የሚጠብቀውን ለአንድ ሰው ፣ ዕቅዶችን እና ሕልሞችን ከበሩ ላይ በማቅረብ ማስፈራራት ትችላለች። ግን ደግሞ ፣ ስሜትዎን ለዓመታት መደበቅ የለብዎትም ፣ ወደታች በመመልከት ፣ ግን ሁሉም በማይመጥኑ ምክንያቶች እነሱ ይላሉ…
በአጠቃላይ ከፈጠራ ጋር አስደሳች ነው … ሌቭ ቶልስቶይ እንደተናገረው - “መጻፍ ሲችሉ መጻፍ ያስፈልግዎታል” እና ይህ ሀሳብ ከዛህቫኔትስኪ ተወሰደ - “እርስዎ ሲጽፉ እና እርስዎ መጻፍ ያስፈልግዎታል ከአሁን በኋላ መቋቋም በማይችሉበት ጊዜ መጻፍ ያስፈልግዎታል!” ተመስጦ (አንብብ - ደስታ) አሳዛኝ ነገር ነው ፣ እና እነሱ እንደሚሉት “ማዕበሉን ለመያዝ” መቻል አለብዎት።“የቃል ተቅማጥ” ወይም “የሐሳቦች የሆድ ድርቀት” ጥሩ የፊዚዮሎጂ ዘይቤዎች ናቸው ፣ ልክ በጌስታል ህክምና የምግብ አምሳያ መንፈስ ውስጥ … ለመፍጠር ቀላል አይደለም ፣ እና ቀላል ከሆነ ፣ እንደ ደንቡ ፣ አንድ ነገር በጣም ጥሩ አይደለም።.
ለማጉላት አስፈላጊ ነው ፣ ግን ሁልጊዜ አይደለም እና በሁሉም ቦታ አይደለም። እና ለመሳብ ብቻ ፣ ግን ማንኛውንም ነገር ለማውጣት ካልሆነ ወይም ባልተመጣጠነ ሁኔታ ትንሽ ከሆነ ፣ ይዋል ይደር እንጂ ስካር ይመጣል። ወይም ፣ በተቃራኒው ፣ ድካም ፣ አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ከውጭ ሲያመርት እና ሲያሰራጭ ፣ ግን ለራሱ ምንም ነገር አይወስድም። የመጠጫ / መለቀቅ ሚዛንን ፣ ለአከባቢው የፈጠራ ይግባኝ ሚዛን ለመጠበቅ ጥበብ ነው። አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ሁለቱም ድንገተኛ እና እራስዎ ባለቤት ይሁኑ። እኛ ይህንን ጥበብ በሕይወታችን በሙሉ እየተማርን ነበር ፣ እና gestalt ይረዳናል።
የሚመከር:
የመልቀቂያ መግለጫ (ለሴቶች)
ብዙውን ጊዜ እራሳችንን ወደ ጥግ እንነዳለን ፣ ጥፋትን እናገኛለን ፣ ከራሳችን እንጠይቃለን ፣ እንዴት መሆን እንዳለበት ከፍተኛ ግቦችን ፣ ተስፋዎችን እና ምስሎችን እናስቀምጣለን። ያለማቋረጥ በሚንቀሳቀስ ፣ በሚለወጥ ዓለም ውስጥ ፣ እኛ ራሳችንን ማዳመጥ ለእኛ በጣም ከባድ ነው ፣ እና ከማያልቅ ግዴታዎች እና ፍላጎቶች ለራሳችን ግፊት እናዘጋጃለን። የድጋፍ ልጥፍ የመሆን መብት አለን። ብቻ ኑሩ። በህይወት ፍሰት ውስጥ ብቻ ይሁኑ። የልጆች ጉዳቶች እና በህይወት ውስጥ ያሉ ሁኔታዎች ምንም ቢሆኑም እኛ ለራሳችን የተስተካከለ ፣ ሰላማዊ እና ደግ የመሆን መብት አለን። ስንፈልግ ወይም ራሳችንን ዘግተን ወደ ዛጎላችን ውስጥ መግባት ስንፈልግ ድጋፍ የመጠየቅ መብት አለን። ቁሳዊ ነገሮችን ላለመከተል እና መንፈሳዊነትን ከራሳችን የመጠየቅ መብት የለንም
የግንኙነቶች ዑደት እና ተለዋዋጭ። ጅማሬው ቁንጮ እና መጨረሻው ?
በዓለም ውስጥ ያለው ሁሉ መጀመሪያ ፣ እድገቱ ፣ ፍጻሜው እና-እና-እና ፍጻሜው (ወይም ዳግም መወለድ) አለው … በመጀመሪያ ፣ እነዚህ ደረጃዎች በህይወት ውስጥ እራሳቸው ይገኛሉ-እኛ ተወልደናል ፣ እናድጋለን ፣ በዝግመተ ለውጥ ፣ ወደ ጉልምስና ደርሰናል እና አርጅተናል ፣ ታሪኮቻችንን በማጠናቀቅ ላይ … እነዚህ ተመሳሳይ ደረጃዎች በተፈጥሮ ማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ ይገኛሉ ፣ የሰውን ግንኙነት ይከፍታሉ ፣ ያድጋሉ እና ያጠናቅቃሉ። እና ከአጠቃላይ ትምህርት ትምህርት ቤቶች ጋር ፣ መንፈሳዊ እና ሥነ -ልቦናዊ ቢኖሩ ፣ ይህ ጽሑፍ በእኛ በጥልቀት ይገነዘባል… ምን ይሰጠዋል?
የፍቅር እና የመሳብ “ኬሚስትሪ” - እርስዎ ምን ዓይነት ነዎት እና ለእርስዎ የሚስበው ማን ነው?
ፍቅር ምርጫን ያመለክታል -በሺዎች ከሚቆጠሩ ሰዎች ውስጥ ፣ እኛ በፍቅር ፣ በአክብሮት እና በፍቅር የተሞላ የጠበቀ ግንኙነትን የምንመሠርትበትን አንድ ሰው በሆነ መንገድ እንለየዋለን። ይህንን ልዩ አጋር እንዴት እና ለምን እንመርጣለን? መለኪያዎች እና መመዘኛዎች ምንድናቸው? በአማካይ እኛ በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና በጎሳ ደረጃ እንዲሁም በትምህርት ፣ በእውቀት እና በአካላዊ ማራኪነት ለእኛ ቅርብ የሆነውን አጋር የመምረጥ አዝማሚያ አለን። በእርግጥ የቅድመ ልጅነት ተሞክሮ እንዲሁ ተጽዕኖ ያሳድራል። እና የሆነ ሆኖ ፣ እኛ በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ፣ በአዕምሯዊ እና በባህል ደረጃ በግምት ከእኛ ጋር በሚመሳሰሉ ብዙ ተመልካቾች ውስጥ ከገባን ፣ እንዲሁም ከውጭ ማራኪነት አንፃር ፣ ለምን አሁንም ከአንዳንዶች ጋር በፍቅር እንወድቃለን?
ከእንግዲህ አልፈልገውም። እና ማንም ማንንም አልፈልግም። የወሲብ ግንኙነት ዑደት እና የእሱ ብልሽቶች
የወዳጅነት እና የወሲብ አከባቢ በብዙ አፈ ታሪኮች ፣ ቀኖናዎች እና ታቦቶች የተሞላ በመሆኑ በአንድ በኩል በሳይንሳዊው ጣልቃ አይገባም ፣ በሌላ በኩል ፣ የሰው ፣ የአዋቂ እይታ። ሴቶች በግንኙነቶች ርዕስ ላይ በጥያቄዎች በክፍለ -ጊዜዎች ወደ እኔ ይመጣሉ ፣ እና በስራ ሂደት ውስጥ ፣ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ፣ በወሲባዊ ሕይወታቸው አለመርካት ጥያቄዎች ይነሳሉ። እውነት ነው ፣ ብዙውን ጊዜ “እሱ ከእንግዲህ አይፈልግም። ተነሳሽነት አይወስድም። በእኔ ውስጥ ሴት አያይም። የግብረ ሥጋ ግንኙነት የሠራንበትን የመጨረሻ ጊዜ አላስታውስም። እኛ የራሳችንን ስሜት መናዘዝ ስንቸገር ስሜታችንን ለሌላ ሰው ማመዛዘን ይቀላል - “በእኔ ውስጥ አንዲት ሴት አያይም። እኔን አይፈልግም። ያም ሆነ ይህ ሁሉም ነገር ደህና ነው ብሎ ያስባል”ወይም“በሚሆነው አልረካም”።
የብቸኝነትን ዑደት እንዴት ማቋረጥ ይቻላል?
ጊዜ በማይቻል ሁኔታ ወደ ፊት ይሮጣል - ይህ የታወቀ እውነት ነው ፣ ሊካድ የማይችል እና የማይካድ። እና በአንድ “ፍጹም” ቅጽበት ፣ የአድናቂዎች ብዛት ጎልቶ ይታያል ፣ ወይም የእነሱ አለመኖር እንኳን። በድሮ ቀናት ውስጥ የወንድ ጓደኞቻቸው ዘገምተኛ ዳንስ ከእርስዎ ጋር እንደገና ለመደነስ እንዴት እንደተሰለፉ ማስታወስ ይጀምራሉ ፣ ለልደትዎ እና ለመጋቢት 8 ብቻ ሳይሆን እንደዚያም ያለምንም ምክንያት አበባዎችን ወረወሩልዎት። ለቤቱ ግልቢያ ለመስጠት ፣ ለመሥራት ሥራ አቀረቡ። እና አሁን ሁኔታው በከፍተኛ ሁኔታ ተለውጧል ፣ አበባዎች ለልደት ቀን ብቻ ናቸው ፣ ከዚያ ከሥራ ባልደረቦች ወይም ከዘመዶች። እርስዎ ከጓደኞችዎ ጋር ወደ ክበቦች ይመጣሉ እና በተመሳሳይ መንገድ ከእነሱ ጋር ይተዋሉ ፣ እና ለመተዋወቅ ከመጡ ታዲያ እነዚህ ከመካከለኛ ዕድሜ ያላቸው