2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ለእኔ ግፍ የማልፈልገውን ፣ የማልመርጠውን አንድ ነገር ሳደርግ ወይም ስፈቅድ ነው።
ፈቃዴ በተለያዩ መንገዶች ሊታፈን ይችላል - በማታለል (አሳሳች የአዕምሮ ግንባታዎችን በመጠቀም) ፣ ማስፈራራት ወይም ያልተጠበቀ ዘልቆ ወደሚገባበት አካባቢ ፣ ይህም ወደ ድብርት ይመራል።
አመፅ (በፈቃደኝነት ወደሌላ ድንበር ውስጥ መግባት) በሚከሰትበት አማራጭ ላይ የበለጠ በዝርዝር መኖር እፈልጋለሁ (ወይም መነሻው) በማጭበርበር። በራሱ ማጭበርበር በጭራሽ የአመፅ መጀመሪያ ላይሆን ይችላል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ በጣም አጥፊ ውጤቶች የሚጀምሩት በእነዚህ ፍርሃት በሚመስሉ እና ተራ አቀራረቦች ነው።
ብዙ ሁከት በሚፈጠርበት ግንኙነት ውስጥ ያሉ ሰዎች (ማጭበርበር ፣ አካላዊ ጥቃት ፣ ቸልተኝነት ፣ ማታለል) ብዙውን ጊዜ ይገረማሉ - “በግንኙነቱ መጀመሪያ ላይ ሁሉም ነገር በጣም ጥሩ ነበር!” ሆኖም ፣ መቼም አንድ መልአክ የነበረ ሰው በድንገት አጋንንት ይሆናል። በእውቂያ መጀመሪያ ላይ ሁል ጊዜ “ደወሎች” አሉ ፣ ይህም የበለጠ ትኩረት መስጠቱ ተገቢ መሆኑን ያመለክታሉ።
ለምሳሌ ፣ ለቃለ መጠይቅ የመጡበት አለቃ ለእርስዎ በጣም ጨዋ እና አክብሮት ይኖረዋል ብለው አያስቡም ፣ ለምሳሌ ፣ እሱ ያለማስጠንቀቂያ በጣም ዘግይቶ ፣ ከወደፊት ባልደረቦችዎ ጋር ውድቅ ካደረገ ፣ ወይም ሙሉ በሙሉ ለእርስዎ ፍላጎት ከሌለው ፣ በስሜታዊነት ይጀምራል። ግፊት ማድረግ (ለምሳሌ አስፈላጊ ነው ብሎ የሚያስበውን መንገር ፣ ማቋረጥ ፣ አለማዳመጥ)።
ለፍላጎቶችዎ ሳያስብ ፣ ውድ ፍላጎቶችን በአንድ ጊዜ የሚያራምድ ፣ ውድ ፍላጎቶችን የሚያደርግ ሰው ፣ በኋላ ፍላጎቶችዎን እና ፍላጎቶችዎን የሚፈልግ አይመስልም።
እናም ማለቴ ወደ መተላለፍ የሚሄድ ሁሉ ጭራቆች እና ተንኮለኞች ናቸው ማለቴ አይደለም። ብዙ ጊዜ እራሳቸው በደል የደረሰባቸው አስገድዶ መድፈር ይሆናሉ። ለራሱ ወሰን ያለው ትብነት በዚህ እና በሌሎችም ድንበሮች ላይ የተፃፈው በዚህ መንገድ ነው።
በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ ፣ ሁሉም ማለት ይቻላል በአመፅ ተሞልቷል - አላስፈላጊ እንክብካቤ በእርስዎ ላይ አልተጫነም (ምንም እንኳን በእውነቱ ይህ የመቆጣጠር ፍላጎት ወይም በወጪዎ እራስዎን ለማረጋገጥ የሚደረግ ሙከራ ነው)?
ትክክለኛውን ነገር እንዴት እንደሚያደርጉ ተነግሮዎት አያውቅም (ወይም ፍንጭ ተሰጥቶዎታል)?
“ይህን ካልበሉ / ካልጠጡ ያሰናክሉኛል” ብለው አልነገሩዎትም ፣ ደህና ፣ ወይም ይህ “ታከብረኛለህ” የተሰኘው ጠለፋ?
እርስዎ እራስዎ እንደዚህ ያለ ነገር አላደረጉም?
“አስገድዶ መድፈር” ብዙውን ጊዜ በግንኙነቱ መጀመሪያ ላይ ወደ ግዛቱ ለመሳብ አንዳንድ ዓይነት ከረሜላ ይሰጣል - ደንቦቹ እርስዎ ባልተቀመጡበት ጨዋታ እሱን ለመጋበዝ። እሱ ከእርስዎ እይታ “ጥሩ” ሊሆን ይችላል ፣ ይህም ከ “ጥሩ” ሰው የመጡትን አለመቀበል ምቾት እንዲሰማዎት ያደርግዎታል። እሱ እንደከፈተ ፣ ጥሩ ጎኑን ይተካዋል ፣ እና ከዚያ በድንገት እራስዎን በፊቱ ጥፋተኛ ሆነው ያገኙታል ፣ ምክንያቱም እሱ ወይም ያ ህመም (የሚያስፈልገውን ካላደረጉ)።
ብዙዎቻችን ከአንድ ወይም ከሌላው የምንጫወታቸው ጨዋታዎች እነዚህ ይመስሉኛል። እንደ “ውህደት” በእንደዚህ ዓይነት ዘዴ ላይ የተመሰረቱ ጨዋታዎች። በአንድ ሰው ስሜት እና ስሜት ላይ የማተኮር ችሎታ በሌሎች ሰዎች ፍላጎት ላይ በማተኮር ቅድሚያ በሚሰጥበት ጊዜ ፣ ሁሉንም ነገር “ትክክል” ለማድረግ ፣ ለእኛ አስፈላጊ ከሆኑ ሰዎች እይታ አንፃር “ጥሩ” ለመሆን.
እና ከዚያ እንደ የክስተቶች ጥንካሬ እንደዚህ ያለ ምክንያት አለ። ብዙውን ጊዜ ፣ እራሳችንን ለመስማት ፣ ጊዜ እና ቦታ እንዲሁም እንዲሁም ወደ እኛ የምንመለስበትን እነዚያ ለሚመግቡን ድርጊቶች እና ግንኙነቶች ይግባኝ እንፈልጋለን።
ለዚህም ነው ኑፋቄዎች “በትክክል” እንዴት እንደሚሠሩ እና እንደሚያስቡ የሚጠቀሙበት ፣ የልዩነት እና የበላይነት ስሜትን የሚሰጡት (አስገድዶ ደፋሪዎች እንዲሁ ብዙውን ጊዜ መጀመሪያ ላይ እንዲህ ዓይነቱን ስሜት ይሰጣሉ) ፣ ወደ እራሱ የሚመጡበት ጊዜ እና ቦታ በሌሉበት የግንዛቤዎች ጥንካሬ። (የሕይወት ምንጮች ስለዚህ እንደዚህ ያሉ ቴክኖሎጂዎች ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ)። እንዲሁም የተለየ አመለካከት ካላቸው ሰዎች ጋር መገናኘትን ይከለክላሉ።
ለዚያም ነው “በዚህ ላይ ምን አስባለሁ?” በሚለው ርዕስ ላይ ለራሴ በጥሞና ማዳመጥ ለእኔ አስፈላጊ የሚመስለኝ።
በግዳጅ ወደ የግል ቦታ ዘልቆ መግባት ፣ ከሚያስደስት ደስታ በተጨማሪ ሁል ጊዜ በጭንቀት ተሞክሮ አብሮ ይመጣል። ወይም ጸጥ ያለ ፣ የተረጋጋ ውስጣዊ “አንድ ነገር እዚህ ስህተት ነው” ወይም “ወደዚያ አይሂዱ” ፣ አእምሮው ቢጮህ እንኳን ፣ “አይ ፣ እንዴት አሪፍ!
በአጠቃላይ ፣ ስለ ዓመፅ መከላከል ከተነጋገርን ፣ ከዚያ ለራስዎ ጥቂት ነጥቦችን መያዝ አስፈላጊ ነው-
1. የእርስዎን “መጥፎነት” ይመርምሩ። ያ ማለት ፣ ጉልህ ሰዎች እንደ “መጥፎ” ፣ “የማይገባ” ፣ “ጨዋ” ብለው የገመቱባቸውን ገጽታዎች በእራስዎ ውስጥ ለመመርመር። መመርመር ማለት እነሱን ማፈናቀል ፣ ከእነሱ መሸሽ ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን በእራሳቸው ውስጥ ያስተውሉ። እንደዚህ ያሉ ግፊቶችን በራስዎ ውስጥ ሲያውቁ ፣ በመጀመሪያ ፣ እነሱን መቆጣጠር እና እራስዎን እንዴት ማሳየት እንደሚችሉ መምረጥ ይችላሉ። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ይህ “መጥፎነት” ተብሎ የሚጠራው በጣም ጥሩ ጠበቃ ሊሆን ይችላል። አንድን ቁራጭ ከእርስዎ መቀደድ ለሚፈልጉ “መጥፎ” ጎኖችን ማዞር ለእኔ ጣዕም ጠቃሚ ክህሎት ነው። እና በቢራቢሮዎች ብቻ የሚራመዱ ተረቶች ፣ እና መሳፍንት ፣ ቀስተ ደመናን እያጠቡ ፣ በማንኛውም መንገድ ራሳቸውን መጠበቅ አይችሉም።
2. በዚህ ዓለም ውስጥ ፈጽሞ የማይሳሳት ብቸኛው ነገር ጊዜ መሆኑን ያስታውሱ። በራስ ተነሳሽነት እና በፍጥነት በሚታየው የስሜት መነሳሳትዎን አይመኑ። ተጨባጭ እርምጃዎችን እና እድገቶችን ይመልከቱ። ሁሉም ነገር አስማታዊ ነው ፣ ግን እውነታዎችን ከተመለከቱ ፣ በቀጥታ ድምጽ ሲያሰሙ ፍላጎቶችዎ አይታሰቡም? የወርቅ ተራሮች ቃል ገብተውልዎታል ፣ ግን በእውነቱ የበለጠ ሀብቶችዎን (ገንዘብ ፣ ጊዜ ፣ ጥረት) እያፈሱ ነው? እራስዎን ለመስማት እና በምድራዊ እውነታው ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ ለማስተዋል እራስዎን እና የክስተቶችን እድገት ለማዘግየት ጥሩ ምክንያት።
3. ስሜትዎን ይመኑ። ድንበሮችን መጣስ ብዙውን ጊዜ በጭንቀት አብሮ ይመጣል ፣ ሁሉም ነገር ጥሩ ይመስላል ፣ ግን የሆነ ችግር አለ። ጭንቀትዎን ይመኑ። በምክንያታዊነት እርሷን ዝቅ ማድረግ ካልጀመሩ እሷ በጣም ታማኝ ጓደኛዎ ነች።
ብዙውን ጊዜ አስገድዶ መድፈርዎች በአንድ ወይም በሌላ መንገድ የተጎጂዎቻቸውን የጭንቀት አለመቻቻል ለመትከል ወይም በጥርጣሬ ወይም በዝግታ ሙከራዎች ለማሸማቀቅ ይሞክራሉ።
“ደህና ፣ ለምን በጣም ትንሽ ነሽ?”
"ምስጢራችንን ለእናትህ ብትነግራት መጥፎ ልጅ ትሆናለህ። ጥሩ ልጃገረዶች ለማንም ምስጢር አይናገሩም።" "በአንተ ምክንያት ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት አልተኛሁም! እኔን ጎዳኸኝ! የምፈልገውን ካላደረግህ ጨካኝ ነህ!"
"እኔ ለእርስዎ ብዙ መልካም ነገር አደርጋለሁ ፣ ተመልከት። ምን ነሽ? ለእኔ እንዲህ ያለ ትንሽ ነገር ልታደርግ አትችልም?"
“ደህና ፣ በአጠቃላይ እንግዳ / እንግዳ ነዎት።”
ደህና ፣ ወይም በጣም አስፈላጊው ነገር ፣ በጠንካራ ስሜቶች ውስጥ ሲሆኑ ፣ እና እርስዎ ሲወገዱ ወይም ችላ ይባላሉ። እና መጥፎ ነገር እያደረጉ እንደሆነ ይሰማዎታል።
4. ከመታለል ለመዳን ከሁሉ የተሻለው መንገድ ማጭበርበር አይደለም። ያ ማለት ፍላጎቶችዎን በቀጥታ ሳይናገሩ ሰውዎን ወደሚያስፈልጉት “ለማምጣት” አይደለም። እና እኛ የተማርነው እነዚህ “እና እርስዎ የበለጠ ብልህ” ፣ ወይም በሌሎች ላይ የተንጠለጠሉበት “ሴት ልትገባ / ልትገባ ይገባል” - ይህ እንዲሁ ለማታለል በጣም ጥሩ መሠረት ነው። እና ለእርስዎ ማጭበርበሮች ፣ እና እርስዎን ለማታለል በቅደም ተከተል።
5. የዓመፅ ቃሉ አክብሮት ነው። አክብሮት ልክ እንደ ትክክለኛ የተመረጠ ርቀት ነው ፣ በዚህ ጊዜ ለራስዎ እና ለባልደረባዎ ጥሩ መሆን ቀላል ነው። አንድ ሰው “መጥፎ” ፣ “ስህተት” ፣ እንዲሁም “ጠንካራ” ፣ “ጥሩ” ፣ “ተስማሚ” እና በሌላ መንገድ በጥቁር እና በነጭ ከተገመገመ ይህ ርቀት ይጠፋል። ይህ ማለት ቀድሞውኑ ድንበሮችን የመጣስ ዝንባሌ አለ ማለት ነው። ይህ ማለት አስገድዶ መድፈር ወይም ተጎጂ የመሆን አደጋ በፍጥነት እያደገ ነው ማለት ነው።
እራስዎን እና “መጥፎነትዎን” ፣ ጭንቀትን እና “አለመቻልን” ይንከባከቡ። ከአንዳንድ ሰዎች ጋር በተያያዘ መጥፎ ፣ የተጨነቀ “ከባዶ” እና ለጠበቁት በቂ አለመሆኑ በጣም ጠቃሚ ነው።
የሚመከር:
በወንድ እና በሴት ድጋፍ መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?
ከውጭ ወይም ከውስጥ እንደ መደገፍ ነው። አንድ ወንድ ሴትን ከውጭ መደገፍ ይችላል። እሷ ደክሟት ከሆነ እርሷን መንከባከብ እና ከተወሰኑ ጉዳዮች ጋር የተዛመደውን አንዳንድ ሀላፊነት መውሰድ ይችላል። አንድ ነገር ያድርጉ - ችግሩን ይፍቱ ወይም ችግሩን ያስተካክሉ። አንዲት ሴት ከፈራች እና ግራ ከተጋባች ፣ ከዚያ ከወንድ ቀጥሎ ዓለም ገና እንዳልፈረሰ ፣ ብቸኛ አለመሆኗን ፣ እና አደጋ ሲያጋጥም የሚጠብቃት ሰው አለ። በሚደክሙበት ጊዜ በአስተማማኝ ሰው ትከሻ ላይ ተደግፈው ትንሽ ዘና ለማለት ፣ እረፍት ወስደው መኖርን መቀጠል ይችላሉ። ሌላ ታላቅ ድጋፍ ፣ ምንም እንኳን የተገለጡ ድክመቶች ቢኖሩም ፣ ተጋላጭ እና አቅመ ቢስ ፣ እሷ አሁንም ለወንድ ዋጋ ያለው እና አስፈላጊ ሆና መቆየቷ እና ሊቆጠርባት ይችላል። ግን አንዲት ሴት ሙሉ በሙሉ የተለየ ነገር
በብስለት ሴት እና በኮድ ጥገኛ ሴት መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?
በቅርብ ጊዜ ፣ ‹ሥነ -ልቦናዊነት› የሚለው ቃል ፣ አንድ ጊዜ ብቻ ሥነ ልቦናዊ ቃል የነበረው ፣ በዕለት ተዕለት ግንኙነት ውስጥ እየጨመረ ነው። መጀመሪያ ላይ አጋሮቹ ወይም ዘመዶቻቸው በአልኮል ፣ በአደንዛዥ ዕፅ ወይም በሌላ ሱስ ውስጥ ካሉ ሰዎች ጋር የተቆራኘ ነበር ፣ ግን ይህ ክስተት በጣም ከመጥፎ ልምዶች ጋር ሳይሆን ከአንድ ሰው ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ ጋር የተቆራኘ ነው። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የኮዴፊሊቲነት በጣም ተደጋጋሚ እና በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል ክስተት መሆኑን መገንዘብ ጀምሯል። በእርግጥ በባልና ሚስት ውስጥ ያሉ ሰዎች እርስ በእርስ ይተማመናሉ ፣ ግን ይህ ጥገኝነት ከልክ በላይ ሊሆን ይችላል ፣ ወይም በቂ ላይሆን ይችላል። በግንኙነት ውስጥ ባልደረባዎች እርስ በእርስ አንድ ነገር ይለዋወጣሉ ፣ ግን መሰጠት ያለባቸው የራስ ገጽታዎች
በዲፕሬሲቭ እና በማሶሺስቲክ ሕክምና መካከል ያለው ልዩነት
ብዙውን ጊዜ ሰዎች የጭንቀት እና የማሶሺስት ባህሪዎች ጥምረት አላቸው። በዚህ ሁኔታ ፣ ዲፕሬሲቭ-ማሶሺስት ስብዕና ዓይነት ይባላል። ሆኖም ፣ ይህ የግለሰባዊነት ዓይነት ያላቸው አብዛኛዎቹ ሰዎች ወደ አንድ ተለዋዋጭ ወይም ወደ ሌላ የበለጠ ያዘነብላሉ። የስነልቦና ሕክምና ለድብርት እና ለማሶሺስት ግለሰቦች ሙሉ በሙሉ የተለያዩ አቀራረቦችን እና ስልቶችን የሚጠቀም በመሆኑ እያንዳንዱን ዓይነት መለየት ያስፈልጋል። ለተጨነቀ ስብዕና ዓይነት ቴራፒስትው የማይቀበል እና የማይወቅስ ፣ መከራ በሚባባስበት ቅጽበት የማይቆም መሆኑን መረዳቱ አስፈላጊ ነው። ወላጆች እንደዚህ ዓይነቱን ሰው በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ውድቅ አደረጉ ፣ የመንፈስ ጭንቀቱን በማንኛውም መንገድ ይደግፉ ነበር ፣ ወይም በተቃራኒው ስሜቱን ገፍፈዋል። የደንበኛውን የአእምሮ ፍላጎት ለማርካት የስነ
የነፍጠኛው ውስጣዊ ግጭት። በነፍጠኛ እና በድንበር ጠባቂ መካከል ያለው ልዩነት
ደራሲ: ቡርኮቫ ኤሌና ቪክቶሮቭና ሳይኮሎጂስት ፣ የስነ -ልቦና ሳይንስ መምህር - ቼልያቢንስክ በእርግጥ ፣ የነፍሰ-ተኮር ስብዕናው የድንበር መስመሩ በርካታ ውስጣዊ ግጭቶች አሉት-የማሰራጨት ማንነት (የባዶነት ስሜት ፣ በራስ-ግንዛቤ ውስጥ አለመግባባቶች ፣ አለመመጣጠን ፣ የሌሎች ደካማ ግንዛቤ) ፣ ጭንቀትን ፣ አለመቻቻልን ፣ የስሜታዊ ለውጥን ፣ አለመተማመንን የመቋቋም ችሎታ ቀንሷል። የሌሎች እና ብዙ። ሆኖም ፣ ተራኪነትን ከባህላዊ ድንበር አንድ የሚለየው በግልጽ የተቀመጠ የአእምሮ የዋጋ ግሽበት ነው ፣ እሱም በሁለት ደረጃዎች እርስ በእርሱ የሚጋጭ አብሮ መኖርን ያጠቃልላል -የእራሱ ግድየለሽነት ስሜት እና ሜጋሎማኒያ። አንድ ምሳሌ ልስጣችሁ። በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የምትገኝ ልጃገረድ በመጠኑ የገንዘብ ሁኔታ ውስጥ በአንድ እናት ታድ
በሳይኮቴራፒስት እና በስነ -ልቦና ባለሙያ መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?
በቅርቡ እኔ እንደገና የስነልቦና ቴራፒስት እና የስነ -ልቦና ባለሙያ ሐኪም ናቸው ወይም ተጠይቄ ነበር? እና እኔ ደግሞ በጣም እንግዳ የሆነ ታሪክ ሰማሁ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው መድኃኒቶችን እንዴት እንደታዘዘ እና ታካሚው “ወደ አትክልት ተለወጠ”። የዚህን ታሪክ ትክክለኛነት በተራኪው ህሊና ላይ እተወዋለሁ። ጽሑፌን ካነበቡ በኋላ የሥነ -አእምሮ ባለሙያውን ከስነ -ልቦና ባለሙያው ለመለየት እንደሚማሩ ተስፋ አደርጋለሁ ፣ እናም ስለ ሥነ -ልቦና ባለሙያዎች እንደዚህ ያሉ አስፈሪ ታሪኮች ለእርስዎ ጥርጣሬ እንደሚኖራቸው ተስፋ አደርጋለሁ። ሲጀመር አስደናቂ እና ልዩ ሀገር አለን። ከእኛ ጋር በ 4 ወራት ውስጥ የስነ -ልቦና ባለሙያ መሆን ይችላሉ። በእርግጥ ሁሉም ሰው በቀላሉ የስነ -ልቦና ሐኪም መሆን አይችልም። እንደዚህ ዓይነቶቹን ኮርሶች ከጨረሰ