የነፍጠኛው ውስጣዊ ግጭት። በነፍጠኛ እና በድንበር ጠባቂ መካከል ያለው ልዩነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-12 20:54

ደራሲ: ቡርኮቫ ኤሌና ቪክቶሮቭና ሳይኮሎጂስት ፣ የስነ -ልቦና ሳይንስ መምህር - ቼልያቢንስክ

በእርግጥ ፣ የነፍሰ-ተኮር ስብዕናው የድንበር መስመሩ በርካታ ውስጣዊ ግጭቶች አሉት-የማሰራጨት ማንነት (የባዶነት ስሜት ፣ በራስ-ግንዛቤ ውስጥ አለመግባባቶች ፣ አለመመጣጠን ፣ የሌሎች ደካማ ግንዛቤ) ፣ ጭንቀትን ፣ አለመቻቻልን ፣ የስሜታዊ ለውጥን ፣ አለመተማመንን የመቋቋም ችሎታ ቀንሷል። የሌሎች እና ብዙ።

ሆኖም ፣ ተራኪነትን ከባህላዊ ድንበር አንድ የሚለየው በግልጽ የተቀመጠ የአእምሮ የዋጋ ግሽበት ነው ፣ እሱም በሁለት ደረጃዎች እርስ በእርሱ የሚጋጭ አብሮ መኖርን ያጠቃልላል -የእራሱ ግድየለሽነት ስሜት እና ሜጋሎማኒያ።

አንድ ምሳሌ ልስጣችሁ። በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የምትገኝ ልጃገረድ በመጠኑ የገንዘብ ሁኔታ ውስጥ በአንድ እናት ታድጋለች። ሌሎች ልጃገረዶች የክፍል ጓደኞቻቸው እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚለብሱ ትመለከታለች ፣ በልብሳቸው ውስጥ አዲስ ነገር በተገኘ ቁጥር በራስ የመተማመን ስሜት ይሰማቸዋል ፣ ከወንዶች ጋር በቀላሉ ይገናኛሉ እንዲሁም ከእነሱ ጋር ስኬት ይደሰታሉ። እሷ ልትጎበኛቸው መጥታ ቤታቸው ሙሉ ጽዋ መሆኑን ፣ አባታቸው በደግነት እንዴት እንደሚነጋገራቸው ታያለች። እናም እነሱ ባሉት እና እሷ በሌላት ጠንካራ የምቀኝነት ስሜት መሰቃየት ትጀምራለች ፣ እና ከምቀኝነት ጋር - አጣዳፊ የእፍረት ስሜት እና የእራሷ የበታችነት ስሜት። ይህች ልጅ እራሷን ከእኩዮ with ጋር አነፃፅራለች እና እንደሌላት ትገነዘባለች እና ምናልባትም እንደዚህ ያሉ አለባበሶች ፣ ውበት ፣ ወንዶች ልጆች ፣ ስኬት የላቸውም። እራሷን እንዲህ እያለች ሌሊቱን ሙሉ ታለቅሳለች ፣ “እንደዚህ መሆን የለበትም። እኔ ከእነሱ የተሻለ እና ብልህ ነኝ ፣ እኔም ምርጡ ይገባኛል። ፍትሃዊ አይደለም!” - የአንድ ነገር የበላይነት ስሜት በቋሚነት ይተካል።

እና ሌላ ግጭት የሌሎች ከመጠን በላይ ግምቶች ነው ፣ ይህ በጭራሽ እውን አይሆንም።

በመቃወም እና በመተው በጭንቀት በመጠበቅ ምክንያት የድንበር መስመሩ ስብዕና ከሌሎች ጋር ግንኙነቶችን የማያዳብር ከሆነ ፣ እና በውጤቱም ፣ ለባልደረባው ከፍቅር ወደ ጥላቻ ያለማቋረጥ የሚለዋወጥ አመለካከት ፣ ከዚያ ተላላኪው ሰው በብቸኝነትነቱ ያምናሉ። አንድ ሰው ከእሱ ቀጥሎ ያሉት አጋሮች ደረጃቸው ላይ ያልደረሱ ፣ እነሱ እዚህ ግባ የማይባሉ ወይም በሆነ መንገድ ጉድለቶች ያሉባቸው ይመስላል። ስለዚህ ገራፊዎቹ በዙሪያው ባሉት ላይ የእራሱን ውርደት እና የቅናት ስሜት ይሰማቸዋል።

ግን መጀመሪያ ፣ ናርሲስቱ የመረጠውን ያስተካክላል።

ይህንን የሥነ ልቦና ባለሙያ በመምረጥ በወንድ ናርሲስት ምሳሌ አሳይታለሁ።

እሱ ወደ ሥነ -ልቦና ባለሙያ መጣ እና እንዲህ ይላል - “ጥያቄዎችን አደረግኩ እና እርስዎ በከተማው ውስጥ ካሉ ምርጥ ስፔሻሊስቶች አንዱ እንደሆኑ መደምደሚያ ላይ ደርሻለሁ ፣ ስለዚህ ወደ እርስዎ ለመዞር ወሰንኩ።”

ልብ ወለድ ባለሙያው ሁል ጊዜ ልዩ ባለሙያተኛን ለመምረጥ እንደሚሞክር ልብ ይበሉ ፣ እሱ ስለ እሱ የራሱን ጥሩ አስተያየት ስለወሰደ ሳይሆን ፣ ይህ ስፔሻሊስት ለእሱ የተከበረ ስለመሰለው (ለምሳሌ በባለሙያ ድርጣቢያ ላይ የተጠቀሰው ብሩህ ስብዕና)።

የናርሲስቱ ጽንሰ -ሀሳብ እሱ ቅድሚያ የሚሰጠው ከዚህ ስፔሻሊስት ብዙ የሚጠብቅ መሆኑ ነው ፣ እና የሚጠበቀው ከእውነታው ጋር ብዙም የሚዛመድ ነው። ለምሳሌ ፣ ናርሲስት “አሁን ፣ በአንድ ምክክር ፣ ልዩ ባለሙያ ለጥያቄዎቼ ሁሉ መልስ ይሰጠኛል” ብሎ ሊያስብ ይችላል።

እና ከዚያ መቶ በመቶ ጊዜ ቅናሽ አለ።

በምክክሩ ማብቂያ ላይ ፣ ናርሲሲስት ደንበኛው በእርግጠኝነት በስነ -ልቦና ባለሙያው ሙያዊነት ጥልቅ ሀዘናቸውን ይገልፃሉ።

በሕክምና ውስጥ የታካሚ ዋጋ መቀነስ በጥሩ ሁኔታ ታይቷል።

በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ደንበኛው የስነ -ልቦና ባለሙያን ማሳደድ ይጀምራል -ጥቁር ማስፈራራት ፣ ተንኮል -አዘል ግምገማዎችን ይፃፉ ፣ በተለይም በምክር ወይም በሕክምና ሂደት ውስጥ የእሱ ከንቱ በሆነ ምክንያት ቆስሎ ናርሲስቱ በቁጣ ውስጥ ወደቀ።

በእርግጥ የሥነ ልቦና ባለሙያው ራሱ ሙያዊ ያልሆነ ሊሆን ይችላል። ስለሁኔታው ተጨባጭ አስተያየት ለመመስረት የደንበኛውን የግለሰባዊ ግንኙነቶች ታሪክ ማወቅ ያስፈልግዎታል።ሁሉም አጋሮቹ / ሴት አጋሮቹ “ደረጃው” ላይ ካልደረሱ እና አንድ ሰው እራሱን በነጭ ብቻ የሚያይበት ተከታታይ የመከፋፈል ፣ የፍቺ ፣ የተቋረጠ የንግድ ግንኙነቶች ታሪክ ካላቸው ፣ ይህ ለማሰብ ምክንያት ነው።

አንድ ዘረኛ ደንበኛ ስለ ሴቶቹ ምን እንደሚል የሚያሳይ ምሳሌ እነሆ-

እኔ እንደወደድኳቸው ወይም እንደማልወዳቸው መረዳት አልቻልኩም። ምናልባት የወሲብ መስህብ ተሰማኝ።

መጀመሪያ ላይ አንዲት ሴት በአእምሮዋ ወይም በብሩህነቷ ፣ በልዩነቷ ፣ በነፍስ ዝምድና ፣ በእንክብካቤዋ “ታሰረኛለች” ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወደ እሷ ቀዝቅዣለሁ ፣ ጉድለቶ seeን ማየት ፣ በወሲብ ወቅት አስተያየቶችን መስጠት ፣ ከዚያም በመካከላችን ወሲብ ሙሉ በሙሉ ወደ የለም ይጠፋል ፣ የእሷ መስህብ ይጠፋል እና እኔ በጎን በኩል አዲስ ፍቅርን እሻለሁ። ከዚያ በተመሳሳይ ክልል ከእሷ ጋር እንደጠበበ ይሰማኛል እናም ብቻዬን መተው እፈልጋለሁ። አንዲት ሴት ለኔ ለመለወጥ ብትሞክርም ፣ እነዚህ ለውጦች አሁንም ለእኔ በቂ አይደሉም ፣ በፍጥነት አሰልቺ ይሆናል። እና እኔ ብቻዬን ስሆን ጭንቀት እና የባዶነት ስሜት ይመጣል።

ኦቶ ከርበርግ በ “ከባድ ስብዕና መዛባት” በተሰኘው መጽሐፉ ውስጥ የስነ -ልቦና ባለሙያው ከተራኪው ደንበኛ ጋር ለመጋጨት በሚገደድበት ጊዜ የምርመራው ቃለ -መጠይቅ ደረጃ ላይ የሕክምና ባለሙያዎችን ትኩረት ይስባል ፣ ቁጣውን ፣ ማሰናበቱን ማሳየት ይችላል ፣ እብሪተኛ አመለካከት እና ለመተባበር ፈቃደኛ አለመሆን።

በዝቅተኛ የራስ-ነቀፋ ደረጃ እና ከቴራፒስቱ ከፍተኛ የሚጠበቁ በመሆናቸው ፣ ናርሲስታዊ ስብዕና መዛባት ያለበት ሰው ብዙውን ጊዜ በሕክምና ውስጥ ለረጅም ጊዜ አይቆይም። ብቸኛ ሁኔታው የተጨነቁ ናርሲስቶች ናቸው። በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት ፣ ቢያንስ እርዳታ ወይም ድጋፍ እንደሚያስፈልጋቸው አምነው ይቀበላሉ።

በ O. Kernberg በተጠቆመው የ 2 ሰዓት የተዋቀረ ቃለ-ምልልስ ወቅት አንድ ልምድ ያለው ልዩ ባለሙያ የአደንዛዥ እፅ ስብዕና መዛባት መመርመር ይችላል።

የነፍሰ-ተኮር ስብዕና ሕክምና በዋነኝነት በቂ ለራስ ክብር መስጠትን ፣ ለራስ እና ለሌሎች በቂ ግንዛቤን በመፍጠር ነው።

በነፍጠኛው ውስጥ ያለው የዋጋ ቅነሳ በሌሎች ወጪዎች ለራስ ክብር መስጠትን ከመጠበቅ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ስለ አንድ ሰው ምናባዊ የበታችነት እፍረት ስሜትን ለማስወገድ ፣ የአንድን ውድቀቶች ኃላፊነት በሌሎች ላይ ለማዛወር - “እኔ አይደለሁም ያ ሕይወት እንደዚያ ነው።

ዋጋን ዝቅ በማድረግ ፣ ተራኪው ቢያንስ እንደማንኛውም ሰው ጥሩ ቢሆን ፣ የተሻለ ካልሆነ እራሱን የሚያረጋግጥ ይመስላል።

በሕክምና ውስጥ ፣ አንድ ሰው ወደ ወራዳ አመለካከት ሳይወስድ ፣ ለሌሎች ሰዎች አለፍጽምና ፣ እንዲሁም ለራሱ መቻቻልን ለመፍጠር በራሱ ውስጥ ኩራት ሊሰማው የሚችልበትን ሁኔታ ለ narcissist ግንዛቤ መስጠት አስፈላጊ ነው።

የሃሳባዊነት አስፈላጊነት ከተንሰራፋ ማንነት ጋር የተቆራኘ ነው። ተላላኪው የሚደገፍበት ሰው እንዲኖረው ፣ ምሳሌ ለመውሰድ ፣ ለማን እንደሚቀላቀል ባዶነት እንዳይሰማው የራስ-ዕቃዎችን ይፈልጋል። እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ተራኪው በባልደረባው ላይ ጥገኛ የመሆን ፍርሃት አለው።

ብዙውን ጊዜ ናርሲስቱ ከስሜቱ ተቆርጧል ፣ በተለያዩ ተቃርኖዎች ተሞልቷል ፣ ፍላጎቶቹን አይረዳም። የስነልቦና ሕክምና ተግባር በግል አስተያየት ላይ የተመሠረተ ምርጫ እንዲያደርግ ፣ እንዲያንጸባርቅ ፣ ርህራሄ እንዲያሳይ ማስተማር ነው።

እንደ ሳይካትሪስት ፒ.ቢ. ጋኑሽኪን ፣ የግለሰባዊ እክሎች በረጅም ጊዜ (ከ 4 ዓመታት) ሳይኮቴራፒ ጋር ሊቀለበስ ይችላል።

ናርሲሲካዊ ስብዕናው ልጅ ከወላጆቹ (ከአባት ፣ ከእናት) የሚጠብቀውን ካልጠበቀ ወይም እንደ የቤተሰብ ጣዖት ሆኖ ባደገበት ሁኔታ ውስጥ ከልጅነት ጀምሮ የተቋቋመ ሲሆን ሐሰተኛ ራስን ማክበርን አስፈላጊነት ውስጥ ይጀምራል። ፣ በተመሳሳይ ጊዜ አስተያየቶቹን እና ስሜቶቹን ወደ ጀርባው በመግፋት።

የግንዛቤ ማደግ ፣ ከሌሎች ጋር ያለን ግንኙነት ማረም ፣ የበሰለ የስነልቦና መከላከያን መመስረት የነፍጠኛ ስብዕናን ሕይወት በእጅጉ ሊያመቻች ይችላል።