ሀይፕኖሲስ - አለርጂዎችን ማከም

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ሐኪሞች በሽተኞችን የመቀበል ሂደቱን ወደ ውስብስብ ሥነ ሥርዓት ማዞር በቂ መሆኑን ከረዥም ጊዜ ጀምሮ አስተውለዋል ፣ እና ቃሉ ወዲያውኑ አስማታዊ ኃይል ያገኛል። ምክንያታዊ ያልሆነ የስነልቦና ሕክምና በሽተኛው ቅድመ -ቅምጥ ወደ ሐኪም ሲመጣ እና ጣልቃ እንዳይገባ እሱን ማሸነፍ አስፈላጊ ነው። ዘራፊዎቹ ፣ ወደ ጠባቂው እየገቡ ፣ እሱ እንዲቆረጥ ብቻ ጭንቅላቱን ይረግጣሉ። ስለዚህ እዚህ አለ። ምክንያታዊ ያልሆኑ ድርጊቶች ፣ አስደናቂ ፣ ለጊዜው ንቃተ-ህሊናውን የሚገድቡ ፣ ፈዋሹ በቀዶ ጥገና ጠረጴዛው መብራቶች ስር እራሱን የሚረዳ ሀሳብ እንዲያስቀምጥ ያስችለዋል …

ከሕዝብ-ጂፕሲ ደረጃ ሀይፕኖሲስን ያመጣው የመጀመሪያው ኢቫን ፣ የእኛ ፣ ፓቭሎቭ ነበር። በውሾች ላይ ያደረጋቸው ሙከራዎች ዛሬ ምክንያታዊ የስነልቦና ሕክምና መሠረት የሆነውን ሁኔታዊ ተሃድሶ ትምህርቶችን እንዲፈጥሩ አስችለዋል። በተለይም አይ.ፒ. ፓቭሎቭ (እና በኋላ ኤም.ኬ. ፔትሮቭ) በእንስሳት ውስጥ የሙከራ ችፌን (በመላጥ ፣ በራነት ፣ በመገለጥ ፣ በማልቀስ ፣ በማከክ ፣ ወዘተ) የአንጎል ክፍል”አስከትሏል። እነሱ እንደ የነርቭ ሴሬብራል ንፍቀ ክበብ (ኮርቴክስ) ያሉ የነርቭ ሥርዓቶች እንደ የቆዳ እብጠት ያሉ እንደዚህ ያሉ አሳዛኝ ሂደቶችን እንኳን በእኩልነት ሊያስከትሉ እንደሚችሉ በሙከራ አረጋግጠዋል። ይህንን ጽንሰ-ሀሳብ ለማረጋገጥ የታወቁት የሃይኖቴራፒስቶች ፒ.ፒ. Podyapolsky እና V. N.

በተለይ የሚገርመው የፒፒ Podyapolsky ሙከራ ፣ አንድ ጊዜ አንድ ገበሬ በሃይፕኖሲስ ውስጥ ሲጠመቅ ፣ ‹የጋዜጣ ፕላስተር› ነበር የሚል ሀሳብ በማቅረብ በጀርባው ላይ በውሃ የተረጨውን የጋዜጣ ማተሚያ ወረቀት አስቀምጦ ነበር። ከሰባት ደቂቃዎች በኋላ ፣ ወረቀቱ ከርዕሰ ጉዳዩ ጀርባ ሲወገድ ፣ ዶክተሩ ለብስጭት ፣ ትንሽ መቅላት አላየም። በጥያቄ ላይ ፣ ገበሬው እስከ 68 ዓመቱ ድረስ የኖረ ፣ “የሰናፍጭ ፕላስተር” ምን እንደሆነ እና እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል አያውቅም። ሦስት ዓመታት አለፉ ፣ እና ፒ.ፒ. ፖዲያፖልኪ ከዚህ ሰው ጋር እንደገና ተገናኘ። በዚህ ጊዜ ውስጥ የሳንባ ምች ሁለት ጊዜ እንደታመመ እና እሱ በደረት ላይ እና በጀርባው ላይ የተቀመጠውን የሰናፍጭ ፕላስተሮችን ጨምሮ ህክምና ተደረገለት። ሙከራው ተደገመ። በዚህ ጊዜ ከትክክለኛው የሰናፍጭ ፕላስተር ይመስል በርዕሰ -ጉዳዩ ቆዳ ላይ ብሩህ ኤሪቲማ ታየ። ስለዚህ ፣ የተጠቆመው የቆዳ ቁስለት ሁኔታዊ የሬሌክስ ዘዴ ተረጋግጧል። “ቃሉ ፣ ለአዋቂው የቀደመው ሕይወት ሁሉ ምስጋና ይግባው ፣ ከውጭ እና ከውስጥ ማነቃቂያዎች ሁሉ ጋር የተቆራኘ ነው … ስለሆነም እነዚያን ሁሉ ድርጊቶች ፣ እነዚያን ብስጭት የሚያስከትሉ የሰውነት ምላሾችን ሊያስከትል ይችላል” (አይፒ ፓቭሎቭ)። ታዋቂው የቆዳ ህክምና ባለሙያ አይ አይ ካርታሚሸቭ አጠቃላይ የሚጠቁሙ የቆዳ በሽታዎችን ዝርዝር ይሰጣል-ኤክማማ ፣ ቅርፊት ሊን ፣ urticaria ፣ alopecia areata ፣ lichen simplex ፣ pruritus ፣ pemphigus ፣ የቆዳ ጋንግሪን ፣ የጥፍር ለውጦች ፣ ኪንታሮቶች።

የሆነ ሆኖ የቆዳ በሽታዎች የአለርጂ በሽታዎች አካል ብቻ ናቸው። እዚህ እንደ ፈጣን መተንፈስ ፣ ከፍተኛ የደም ግፊት ፣ ስፓምስ ፣ መንቀጥቀጥ ፣ የደም ስኳር መጨመር ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን ምልክቶች ማከል ይችላሉ። »ከ bronchial asthma ጋር ሳይንቲስቱ ይህንን በሽታ “በጥሩ ሁኔታ የተቋቋመ የፓቶሎጂ ሁኔታዊ ተሃድሶ” ምሳሌ ነው።

ስለ ምን ዓይነት ሪሌክስ ነው የምንናገረው?

ፍሮሎቭ እንደሚከተለው ተብራርቷል - “በአንደኛው የአንጎል ኮርቴክስ እና በብሮንካይተስ ቃና ደንብ መሃል ላይ በአንድ ጊዜ የሚነሳው የሁለት መነቃቃት ፍላጎቶች እርስ በእርስ ይጣጣማሉ።” እንደ ሁኔታዊ ነፀብራቆች በፓቭሎቭ መሠረተ ትምህርት መሠረት በእንደዚህ ዓይነት የመረበሽ ፍላጎቶች መካከል ጊዜያዊ ግንኙነት ተፈጥሯል። ለምሳሌ ፣ የሬስቤሪስ ደማቅ ሽታ ፣ በአጋጣሚ ከሳል ጥቃት ጋር በመገጣጠም የብሮንካስ ጤናማ ያልሆነ ሁኔታ ማህበር ሊሆን ይችላል - የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚሉት “መልህቅ”። ይህ ከተከሰተ ፣ ግለሰቡ የባህሪያቱን መዓዛ በጭንቅላቱ ይይዛል ፣ ወደ ሳል ይልቃል።ሰውነቱ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ በአካል ስለሚሆን ከጊዜ በኋላ “የታመመ ብሮንካይ ጨዋታ” ወደ እውነተኛ ፓቶሎጂ ያድጋል። እነዚህን ለውጦች የሚመረመሩ ዶክተሮች ስለያዘው የአስም በሽታ ይለያሉ። Yu. P.

ወዮ ፣ ሁሉም በሽታዎች ከነርቮች ናቸው! አንድ ባህርይ አንድን ነገር እንዴት እንደሚፈጥር የሚያሳየው ምሳሌ (በተቃራኒው አይደለም!) ማንኛውም አስተማማኝ የክሊኒካል ኢቲዮሎጂ ያለበት በሽታ በተወሰኑ የኒውሮሴሬብራል እንቅስቃሴ ምርቶች ላይ የተመሠረተ ነው ብለን እንድናስብ ያስችለናል። በሰዎች ፊዚክስ ላይ በሰፊው የሚታወቀው የኒውሮ-ሴሬብራል ተፅእኖ ዘዴን እናስታውስ ፣ “የፖርፊሪ ኢቫኖቭ ዘዴ”። አንድ ሰው ትኩሳት ይይዛል ፣ እና የእሱ - ወደ በረዶ ጉድጓድ ውስጥ ፣ እና ከዚያ ሙሉ በሙሉ ጤናማ ሆኖ ይወጣል። በሽታው የበቀለ ከሆነ (ለምሳሌ ፣ በአለርጂ መርህ መሠረት) ግንዛቤ ፣ ከዚያ በሌላ ጠንካራ ጠንከር ያለ ወጪ ሊጠፋ ይችላል። ለእያንዳንዱ የተለመደ ሰው እንዲህ ዓይነቱ ስሜት ከ ‹መታጠብ› ራሱ ከሙቀት ማቃጠል ጋር በማጣመር የበረዶ ቀዳዳ ፍራቻ ነው። ጉንፋን ብቻ ሳይሆን እናትዎን እዚህ ይረሳሉ። ከፍርሃት በኋላ መንተባተብ በግምት በተመሳሳይ ሁኔታ ይጠፋል ፣ እና እንደ “ጉንፋን” ወይም “ሪማትቲዝም” ያሉ ሁሉም “ሲቪል” በሽታዎች በወታደሮች ውስጥ ይጠፋሉ። በበቂ አቅም በሽታ የመከላከል ስርዓትን ስለማብራት ይናገሩ ፣ በእርግጥ ፣ የመኖር መብት አለው ፣ ግን ትልቁ ስዕል ቁርጥራጭ ነው። ለነገሩ ፣ የሰውነት መከላከያን የሚያነቃቃ ስሜታዊ ድንጋጤ በእውነቱ ግምገማ ወይም ከአንጎል ጎን ለሚሆነው ነገር እንኳን አመለካከት ነው። ለምሳሌ “ዋልታዎች” ፣ ለምሳሌ ፣ ተመሳሳይ የሙቀት ቃጠሎ መቀበል እና አንድ አይነት ትል ማየት ፣ በተመሳሳይ ስሜት ውስጥ ናቸው ፣ ምክንያቱም የእነዚህ ሰዎች ንቃተ -ህሊና በሚሆነው ነገር ውስጥ ልዩ የሆነ ነገር አያገኝም።

በሟች ሥጋችን ላይ አካላዊ ተፅእኖ በራሱ ምንም ማለት አይደለም - በሴሉላር ደረጃ ላይ ያለው የሰውነት ምላሽ በጭንቅላቱ ውስጥ ይመሰረታል። ንቃተ ህሊና ይህ “አስፈሪ” መሆኑን የሚገልጽልዎት ከሆነ ፣ መቸኮል እና ህመም ማየት ይጀምራሉ ፣ እና ቆዳው ይጎዳል (ለምሳሌ በእሳት ጊዜ)። እና በተቃራኒው ፣ በተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ንቃተ -ህሊናዎ የሁኔታውን ተቃራኒ ግምገማ ሊሰጥ ይችላል ፣ ከዚያ እርስዎ እንደዚያ ኔስቲናር በእርጋታ በባዶ እግሮች በቀይ ከሰል ላይ ይራመዱ እና በተመሳሳይ ጊዜ ምንም አይሰማዎትም። ስለዚህ ህመም ፣ ልክ እንደሌሎች ስሜቶች ፣ ከሚሰቃየው ሥጋ የአንጎል ምልክት አይደለም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ ለተሰጠ የአካል ክፍል ትእዛዝ ፣ ከጭንቅላቱ የሚመጣ። ስለዚህ ከእርስዎ ጋር ያለን መደምደሚያ አስፈሪ ይሆናል -የአንድ ሰው መዝናናት እና ሥቃይ በአካሉ እና በአካል ብልቶቹ ላይ ከውጭ በሚመጣው አካላዊ ተጽዕኖ ላይ አይመሰረትም!

አንድ ተጨማሪ እርምጃ ፣ እና እኛ ስለምንመለከተው ምናባዊ ህልውና ተፈጥሮ እራሳችንን አንድ ጥያቄ ለመጠየቅ ዝግጁ እንሆናለን ፣ ግን በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ይህንን እርምጃ አንወስድም። እኛ የተለየ ተግባር አለን። እኛ ውጫዊ ተፅእኖዎችን በመጠቀም ሥጋዊን እንዴት እንደሚፈውስ ፣ አካላዊ ሳይሆን hypnotic ን መረዳት እንፈልጋለን። አንጎል ፈውስን እና ፈውስን ጨምሮ ሁሉንም ክሊኒካዊ ሂደቶችን እንደሚቆጣጠር አረጋግጠናል። ችግሩ ሁሉ ወደ “አዝራር” ጥያቄ ይወርዳል። እኔ እና እኔ ግራጫማ ጉዳያችን ጥቅም ላይ ያልዋሉ ዕድሎችን ለማብራት እንድንችል የት ይገኛል?

ለዚህ ጥያቄ መልስ አለ። ከፍ ከፍ ብለን የምንጠራው በሰው ግዛቶች ውስጥ ተደብቋል - ቁጣ ፣ ፍቅር ፣ ደስታ ፣ ሐዘን ፣ አስፈሪ። እግዚአብሔር አይከለክልም ፣ ከእነዚህ ስሜታዊ ድራጎኖች ውስጥ አንዱ እስከ አራት ዓመት ድረስ ልጅን ቢያቃጥለው - በቀሪው የሕይወት ዘመኑ የነርቭ ውድቀት እንደሚኖረው ያስቡ። ስለዚህ እናቶች እና አባቶች ፣ የንቃተ -ህሊና ዕድሜ ከመጀመሩ በፊት ፣ በልጆችዎ ምላሾች ውስጥ ጠንካራ የስሜት ቁጣዎችን አይፍቀዱ - 90 በመቶ የሚሆኑት ታካሚዎቼ በዚህ የጨረቃ ዕድሜ ላይ በአእምሮ ተጎድተዋል።

አዋቂዎች ሌላ ጉዳይ ናቸው። ያደገው ፕስሂ ላለው ሰው ፣ ከፍ ከፍ የማድረግ ሁኔታ ፣ ወይም በሌላ መንገድ ፣ hypnotic trance ሁኔታ ፣ የአዕምሮ ችሎታዎች መዳረሻን የሚከፍት “ቁልፍ” ነው።እና እዚያ እርስዎ እና እኔ ፍላጎት አለን ፣ በመጀመሪያ ፣ በአንድ ሰው ሁኔታዊ ምላሾች ውስጥ። ደግሞም ፣ ከእነሱ መካከል እኛ የማናስፈልጋቸው አሉ። በሕክምና ቋንቋ እነሱ ሳይኮሶማቲክ በሽታዎች ተብለው ይጠራሉ። እነሱ ማብራት እና ማጥፋት ይችላሉ። ከታካሚው የማስታወስ የመጀመሪያ ደረጃዎች በአንዱ (እስከ 16 ዓመቱ) ላይ በሚደረግ የሂፕኖቴራፒ ሕክምና ወቅት ፣ በቆዳ በሽታ መልክ ቀደም ሲል ያረጀ ኮንዲሽነር (reflex) ያስከተለ የስሜት ቀውስ አገኘሁ። ይህንን ማህደረ ትውስታ በሃይፕኖሲስ ስር በማግበር ፣ በእጄ ቆዳ ላይ ያለው መቅላት በ psoriasis ክሊኒካዊ ስዕል መሠረት ሙሉ በሙሉ መታየቱን ማረጋገጥ ችያለሁ ፣ እና የሚያሰቃየውን ትውስታ ስደመስስ ፣ በቆዳ ላይ ያለው መቅላት እንዲሁ ጠፋ ፣ ባይኖር ኖሮ።

አይፒ ፓቭሎቭ “ጥቆማ የአንድ ሰው በጣም ቀለል ያለ ሁኔታዊ ተሃድሶ ነው” በማለት ጽፎልናል ፣ እኛን የሚያነጋግረን ያህል - የማያምን ቶማስ ፣ ዲያብሎስን ለመፈለግ ዝንባሌ ያለው በሂፕኖሲስ ውስጥ ያለውን ያውቃል ፣ ግን ራስን የማሻሻል ታላቅ ስጦታ አይደለም። ለሦስት መቶ ዓመታት በዓለም ዙሪያ ያሉ ሳይንቲስቶች በሂፕኖሲስ ውስጥ ለሰው ልጆች የአደጋ ምልክቶች እየፈለጉ ነበር ፣ በዚህ ምክንያት በአውሮፓ እና በአሜሪካ ውስጥ ሂፕኖቴራፒ በሕክምና እንክብካቤ ዘዴ በይፋ ተቋቁሟል። ለማነፃፀር የስነልቦና ትንተና ፣ ምንም እንኳን ተወዳጅነት ቢኖረውም ፣ ከመድኃኒት ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው እንቅስቃሴ ሆኖ ይቆያል።

የሃይፖኖቲክ ትራንዚስት ጤናማ እና ተፈጥሯዊ ሁኔታችን ነው። እኛ በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ ውስጥ እንደሆንን አንጠራጠርም ፣ ለምሳሌ ፣ ስለ አንድ ነገር ስናስብ ፣ ስናነብ ወይም ዝም ብንል ፣ ስናደንቅ ፣ ስናደንቅ ፣ ብንቆጣ ፣ እንደምንደሰት ፣ እንደምንፈራ … hypnosis! እንዴት? ምክንያቱም የተጠቀሱት ግዛቶች በሙሉ በአንድ ባህርይ አንድ ስለሆኑ አንድ ሰው በዚህ ቅጽበት ከሁሉም ነገር ተለይቷል። እሱ በአንድ ነገር ላይ በስሜታዊነት ላይ ያተኮረ ነው። ከሌሎቹ በተሻለ እንዲህ ያለ ትኩረት የተሰጣቸው ሰዎች የዕጣ ፈንታ ጠበቆች ይሆናሉ። ናፖሊዮን ፣ ቤትሆቨን ፣ አንስታይን ፣ ሱቮሮቭ ፣ ልክ እንደሌሎቹ ታላላቅ ሰዎች ፣ ሙሉ በሙሉ “ማጥፋት” እንደሚችሉ ያውቁ ነበር። የዘመዶቻቸው ትዝታዎች እንደ እንግዳ አስተሳሰብ ፣ እንግዳ ወይም አልፎ ተርፎም ጨዋነት የጎደላቸው ሰዎች እንደሆኑ ይገልፃሉ ፣ እኛ ግን የሃይኖቴራፒስት ባለሙያዎች ሀብታቸውን ለተወሰነ ምሁራዊ ለማሰባሰብ በቅጽበት ወደ ዕልባት የመግባት ችሎታቸውን እንዳገኙ እናውቃለን። ችግር። እና ጥልቀቱ ጥልቅ ከሆነ ፣ የበለጠ ብልህ መፍትሄው። ከውጭው ተገቢ ያልሆነ ይመስላል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እንደ አፀያፊ ባህሪ ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ ይህ የከፍተኛ የሰው ተፈጥሮ መገለጫ ነው። በዚህ ረገድ ፣ መምህራን ፣ ወላጆች እና በተመሳሳይ ጊዜ አዲሱ የሩሲያ ፌዴሬሽን የትምህርት ሚኒስትር የጥንታዊውን የድሃ ተማሪን ትኩረት የሚስብ እንዲያስታውሱ ሀሳብ አቀርባለሁ? በደመናው ውስጥ ከፍ እያለ አይደለም? በዘመናዊ የሩሲያ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ላሉት እንደዚህ ያሉ ተማሪዎች ቀለል ባለ የትምህርት መርሃ ግብር ትምህርቶችን ማደራጀት አይደለም?

አዎ ፣ ሁሉም እግዚአብሔር “ቁልፍ” አልሰጠም ፣ ስለሆነም ለአብዛኛው ፣ ማለትም ፣ እርስ በርሱ የሚስማሙ እና ተግባቢ ለሆኑ ሰዎች hypnotherapists አሉ። በዚህ ሙያ ዙሪያ አፈ ታሪኮችን መስጠት ፣ ሂፕኖቴራፒ ከወሊድ ሕክምና ጋር ማወዳደር በጣም ተገቢ ነው እላለሁ። ለነገሩ አንድ ሀይኖቴራፒስት በሽተኛውን “እንዲወልድ” ብቻ ይረዳል ፣ ማለትም በእሱ ውስጥ ያለውን ችሎታ መገንዘብ። ሌላው ነገር ይህ ችሎታ በሰዎች ውስጥ ባልተመጣጠነ ሁኔታ መሰራጨቱ ነው። በአንድ ሰው ውስጥ በቀላሉ ሊዳብር ይችላል ፣ እንደዚህ ያሉ ሰዎች ራስን ሀይፕኖሲስን (እውቂያ) ይቆጣጠራሉ ፣ ግን አብዛኛዎቹ ልምድ ባለው “አዋላጅ” መሪነት ፣ የራሳቸውን ስብዕና የማረም የተለመደ ሁኔታን ይፈልጋሉ ፣ የማግኘት ሂደቱን ለማከናወን ከሚያስደስት ስሜት ወይም አባዜ ያስወግዱ። እንደ አንድ ደንብ ፣ እኛ ስለ አንድ ወይም ከዚያ በላይ ስለ “ፎቢያ” (ምክንያታዊ ያልሆኑ ፍርሃቶች) ፣ እንዲሁም ስለ ሙሉ በሙሉ የአካል በሽታዎች (ከላይ ይመልከቱ) ፣ በስሜታዊ ድንጋጤ ምክንያት የተገኘን ነው። የእንደዚህ ዓይነቶቹ ችግሮች መወገድ ከሁለት እስከ አምስት ክፍለ ጊዜዎችን ይጠይቃል ፣ እያንዳንዳቸው ከሶስት እስከ አራት ሰዓታት ይወስዳል። ስለዚህ እሱን ታላቅ ያደረገው ነገር ለመጠቀም ናፖሊዮን መሆን የለብዎትም - እኔን ወይም የሥራ ባልደረቦቼን ያነጋግሩ። እውነት ነው ፣ ይህንን ወደሚፈልጉት ሀሳብ ለመምጣት ፣ እርስዎም ማተኮር መቻል አለብዎት። ደህና ፣ አታሳፍረኝ …

ድር ጣቢያ www.classicalhypnosis.ru

VKontakte - የፍርሃቶች እና የፎቢያ ሕክምና። የሂፕኖሲስ ሥልጠና።

ፌስቡክ - ሳይኮሶማቲክስ። የፍርሃቶች እና ፎቢያዎች አያያዝ ከሃይፕኖሲስ ጋር።