የሚያበሳጭ ጠቦቶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

አንዳንድ ጊዜ ለሕይወት እርካታ ከሚያስፈልጉ አስፈላጊ ነገሮች አንዱ ይህንን ሕይወት ለራሴ የመረጥኩ መሆኔ ለሰዎች ግልፅ አይደለም። ወዲያውኑ የዚህ ጽሑፍ ዋና ማጣቀሻ ወደ ካርፕማን ትሪያንግል (አዳኝ - ተጎጂ - አጥቂ) ፣ ለተጎጂው ተለዋዋጭ - አጥቂ መሆኑን ወዲያውኑ መናገር እፈልጋለሁ። የዚህ ጽሑፍ ዓላማ ከ ‹ተስፋ ቢስነት - ቁጣ - የጥፋተኝነት› ዑደት መውጫ መንገድ ለማግኘት መሞከር ነው።

ራስን የመምረጥ መብት ከተወሰነ የንቃተ ህሊና ተጣጣፊነት ፣ አማራጮችን የማየት ችሎታ ጋር የተቆራኘ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ አስጨናቂ ሁኔታ ሲመጣ ለአብዛኞቻችን በአንድ አቅጣጫ ብቻ የሚሄድ ኮሪደር ይመስላል። ይህ በተለይ በጠንካራ መዋቅሮች ላይ መተማመን ለለመዱት ሰዎች እውነት ነው። ግትር መዋቅሮች አንድ ሰው ሁሉም ነገር ስህተት ሊሆን እንደሚችል ሳያውቅ ለራሱ የሚገነባው የዓለም ሥዕል ዓይነት ነው። ለምሳሌ እኛ ሕፃን ወለድን ፣ እሱ ጥሩ እና ታዛዥ ይሆናል ፣ እኛ ወደ መዋእለ ሕጻናት ፣ ከዚያም ወደ ትምህርት ቤት እንልካለን ፣ እና እዚያ በደንብ ያጠናዋል ፣ ምክንያቱም አባዬ እና እናቴ ፣ ለምሳሌ ፣ የሳይንስ ዶክተሮች ፣ እና ሁሉም የእኛ ዘመዶች በጣም ብልጥ ሰዎች ፣ ምሁራን ናቸው። እና ልጅ ይወለዳል ፣ ለምሳሌ ፣ የማይታዘዝ ፊደል ፣ ለምሳሌ ፣ በአንዳንድ የመማር ችግሮች ፣ እና ይህ ቤተሰቡን ያስፈራል። ምክንያቱም ይህ ሁሉ ለምን አስፈለገ እና ሁሉም እንዴት እንደሚሆን ግልፅ ምስል ስለነበረ ፣ እና ለዝግጅቶች እድገት ሌላ ሁኔታ አልነበረም ፣ የማይታሰብ ነበር። በቤተሰብ ውስጥ በልጁ ላይ እና እርስ በእርስ የሚመራ የወላጅ ቁጣ አለ - ለምን? እኛ የሁኔታዎች ታጋቾች ነን! በዚህ ሁኔታ ባሪያዎች ሆነን ነበር። ከእሱ ለመውጣት ፣ ለመለወጥ እንፈልጋለን ፣ ግን እንዴት እንደሆነ አናውቅም። ለእኛ ሁሉም ነገር እየፈረሰ ይመስላል። ምንም እንኳን በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ነጥብ ሁሉም ነገር በዚህ መንገድ እና በሌላ መንገድ መሆን የለበትም የሚለው የማይለዋወጥ አመለካከት ነው። የተቋቋመው ትዕዛዝ ከግንኙነቱ የበለጠ አስፈላጊ ይሆናል ፣ ምክንያቱም የዚህ ቤተሰብ የተወሰነ የደህንነት እና የአለም የማይበገር ስሜት የሰጠው የተቋቋመው ሥርዓት እና እሴቶች ነበሩ።

ከቁጥጥር ውጭ ወደሆነ ቁጣ እያደገ የመጣው ተመሳሳይ የጥፋት ስሜት በብዙ የሃይማኖት ቤተሰቦች ዘንድ የታወቀ ሲሆን በድንገት ከአባላቱ አንዱ በቤተሰቡ ውስጥ የተቀበለውን ሃይማኖት ለመከተል ፈቃደኛ ባለመሆኑ። ይህ በአጠቃላይ የማንኛውም ባህል ባህርይ ነው ፣ እራሱን ያሳያል ፣ ለምሳሌ ፣ በዘር ጥላቻ። አንድ ዓይነት ቀኖና አለ ፣ እናም ጥሰቱ አንድ ነገር ፣ ቀደም ሲል የማይናወጥ ፣ እንዲህ ዓይነቱን አስፈላጊ የመረጋጋት ስሜት በድንገት እንዳወዛወዘ ወደ ስሜት ይመራል። ይህ በጣም ከባድ ፣ ህመም ስሜት ነው። የመረጋጋት ስሜትን ለመመለስ አንድ ሰው ለማንኛውም ግድያ እንኳን ዝግጁ ነው (ለምሳሌ ፣ ግብረ ሰዶማውያንን በተመለከተ ያለው አመለካከት ወይም ከጋብቻ በፊት አስፈላጊ ለሆነችው ሴት ንፅህና ብዙውን ጊዜ በአንዳንድ ማህበረሰቦች ውስጥ የጥቃት መንስኤ ነው)።

በዙሪያችን ያለውን ዓለም በጥብቅ በሠራን ቁጥር ፣ እኛ የበለጠ ጠንካራ ሀሳቦች እንፈጥራለን - ለቋሚ የመበሳጨት አደጋ ተጋላጭ ነን። ከጎናችን ያለው ሰው እንዲህ ዓይነት ሀሳቦችን የመፍጠር ዝንባሌ ባሳየ ቁጥር ፣ እኛ ወደ ዓመፅ እርካታ መስክ ውስጥ የመውደቅ ዕድላችን ይጨምራል። ስለ አንድ ነገር የተረጋጋ ሀሳብ ከፈጠሩ ፣ ከእውነተኛው ዓለም ጥቃቶች መጠበቅ አለብን። እና ዓለም በእርግጠኝነት ትገባለች። እና አያዎ (ፓራዶክስ) ይከሰታል - በአንድ በኩል ፣ እኛ የፈጠርናቸው ጠንካራ መዋቅሮቻችን ይጠብቁናል። በሌላ በኩል እነሱም የውጥረታችን ቋሚ ምንጭ ናቸው። በእርግጥ የሰው ንቃተ ህሊና ራሱ ድጋፍ እና ግልፅ ሀሳቦችን ይፈልጋል። ግን ይህ ስለዚያ አይደለም።

በግንኙነት ውስጥ ፣ እርስዎ ሁል ጊዜ የታመሙ ይመስልዎታል ፣ ግን ግንኙነቱን አያቋርጡም? ልጆች ይደክማሉ ፣ ባለትዳሮች አሰልቺ ናቸው ፣ ሁሉንም ነገር ይጠቀሙ ፣ ያለ ሃፍረት ሀብቶችዎን ይጠቀማሉ? እና ምንም ሊለወጥ አይችልም! ከእነዚህ ሀሳቦች ምን ዓይነት ስሜት ይነሳል? የተስፋ መቁረጥ እና የደስታ ስሜት የለም? በሁኔታው ላይ ቁጥጥር የማድረግ ስሜት ፣ ባርነት ፣ አንድ ሰው ለእኔ የሚወስን እና በእኔ ፋንታ - ይህ የተጎጂው ስሜት ነው።

በዚህ ሁኔታ ፣ በእውነቱ የሚከሰት ምንም አይደለም።አስፈላጊው በውስጣዊው እውነታ ውስጥ የሚሰማው ነው -አንድ ሰው ሁል ጊዜ እራሱን በሁኔታዎች እንደታሰረ ከተሰማው ፣ ይህንን ሕይወት አልመረጠም ፣ በእሱ ላይ እንደተጫነ እና ስለእሱ ምንም ማድረግ ካልቻለ - ብቸኛው መንገድ አለው። እዚህ - በራሱ ወይም በሌሎች ላይ በጥቃት። አንድ ሰው ከመካድ እና ከንግድ ደረጃዎች በኋላ ኪሳራውን ለመቋቋም ሲሞክር “የሐዘን ሥራ” ደረጃዎች አንዱ ቁጣ ብቻ አይደለም። ግለሰቡ ሁኔታውን ለመለወጥ በእሱ ኃይል ውስጥ አለመሆኑን ተገንዝቦ በንዴት ውስጥ ይወድቃል ፣ ከዚያ ወደ ጥልቅ ሀዘን ደረጃ ይገባል ፣ በመቀጠል የመቀበል ደረጃ ይከተላል።

በእራሱ ስሜት መሠረት በቋሚነት በባርነት ውስጥ በሚኖር ሰው ተራ ሕይወት ውስጥ ፣ ብስጭት እንዲሁ ያለማቋረጥ ይገኛል። በነገራችን ላይ ዘመዶች ፣ ሁሉም ሰው የሚፈራበት ይህ ጨካኝ ፣ ብስጩ ሰው ፣ እንኳን በእሱ ላይ የቁጣ ቁጣ ሊያገኙበት እንደሚችሉ አያውቁም ፣ በውስጣቸው እንደ ድመት ድመት ይሰማዎታል ፣ ተቆል lockedል ተስፋ መቁረጥ። ተጨባጭ ሁኔታ እንደዚህ መሆኑ በጭራሽ አስፈላጊ አይደለም። እውነታው እሱ እንዲህ ይሰማዋል። እውነታው እሱ የዚህ ሕይወት የተለየ ስዕል ነበረው። ወይም እሱ ፈጽሞ የተለየ ነገር ማድረግ ይፈልጋል። እና በዙሪያቸው ያሉት ፣ ብዙውን ጊዜ ይህንን በጭራሽ አያውቁም ፣ የባሪያ ባለቤቶች ናቸው ፣ ምንም እንኳን ፣ እነሱ እንደ ተጎጂዎች ቢሰማቸውም … ከዚህ ሁሉ ምን ይከተላል? ብዙ የአስተሳሰብ ሥራ ይከተላል። ምን መርጫለሁ እና ምን አልመረጥኩም? የእኔ ተስፋዎች በቂ ናቸው? የታቀዱ ዝግጅቶች ልማት ይቻል ነበር? ለምን አሁንም እዚህ ነኝ? በድንገት ይህ ሁሉ ከሕይወቴ ቢጠፋ ፣ በእርግጥ ይሻሻላል?

ችግሩ እኛ ራሳችን ለራሳችን ሀሳቦች በመፍራት ከእንደዚህ ዓይነት ሥራ በአስተማማኝ ሁኔታ መጠለላችን ነው። የዚህ ንዴት እና የፍርሃት መንስኤ ምን እንደሆነ ከመገንዘብ ይልቅ በንዴት መራመድ እና በባርነት ስሜት መሰማት ይቀላል። ምክንያቱም የአሁኑን የሕይወት ሁኔታዎን በተመለከተ የመጀመሪያው ሀሳብ ይሆናል - "እንደዚህ መኖር አልፈልግም!" ግን በሆነ ምክንያት እንደዚህ መኖር አለመፈለግ የማይቻል ላይሆን ይችላል። ሁለተኛው ሀሳብ ፣ ወደ እርሷ ቢመጣ ፣ በእኔ ላይ እየደረሰ ላለው ትልቅ አስተዋፅኦ አለ። ይህንን ለመረዳት በጣም ህመም ሊሆን ይችላል። አንዳንድ ጊዜ ሁኔታውን መለወጥ ካልቻልን ለእሱ ያለንን አመለካከት መለወጥ አለብን የሚል ምክር እንሰማለን። ግን ይህ የሚያምር ሐረግ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ አይሰጥም እናም ስለሁኔታው ያለውን አመለካከት ለመለወጥ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ስለራስዎ ግንዛቤ ብዙ መሥራት እንዳለብዎት አያስጠነቅቅም። እና የራስዎን ምርጫ ማድረግ።