2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ደራሲ - ዛኩረንኮ ስ vet ትላና
ልጆች የሐሰት ግቦችን አውጥተው ለእነሱ ይታገላሉ ፣ በዚህም በወላጆቻቸው ውስጥ አሉታዊ ስሜቶችን ያስከትላል። እንደዚህ ያሉ አራት ግቦች አሉ ፣ በጣም የተለመዱት ሁለቱ የሥልጣን እና የትኩረት ትግል ናቸው። ስለእነሱ እንነጋገር
በፈቃደኝነት ትኩረት ይስጡ
ክላሲክ ምሳሌ። በስልክ እያወሩ ነው እና ልጁ ወዲያውኑ መጫወት ፣ መሳል ፣ ማግኘት ፣ መርዳት ይፈልጋል። ያለ እርስዎ መቋቋም አይችሉም። ውይይቱ አስቸኳይ ወይም አስፈላጊ ስለሆነ ይበሳጫሉ።
መበሳጨት የሕፃኑን የውሸት ግብ መወሰን የሚችሉበት መስፈርት ነው ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ ትኩረት ትግል እንነጋገራለን።
በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው የመከላከያ እርምጃዎችን መውሰድ አለበት - አዘውትሮ ፣ ልዩነትን እና ከልብ ትኩረት ይስጡ። ሁሉም ፣ እኛ ስለ ልጅዎ እያወራን ነው ፣ ስለሆነም በጨዋታዎች ፣ በመገናኛ ውስጥ መሳተፍ አለብዎት። በነገራችን ላይ ከልጅ ጋር መጫወት የእራስዎን ልጅነት ለማሳደግ ጥሩ መንገድ ነው።
ነገር ግን “ለእኔ የሚስቡ ጨዋታዎችን እስክጀምር እጠብቃለሁ ከዚያም እጫወታለሁ” ያሉ የሐሰት ግቦችን አታስቀምጡ። ለመዋለ ሕጻናት መዋረድ በልጆች ደረጃ መጫወት አስፈላጊ ነው። በእውነቱ አስደሳች ነው። ወላጆች ብዙውን ጊዜ የሚወዱትን ወይም እዚያ ያልነበረውን በመግዛት መጫወቻዎችን በመምረጥ በጣም የሚደሰቱት በከንቱ አይደለም። ይህ ሁልጊዜ ልጅዎ የሚወደው አይደለም ፣ ግን ለመገጣጠም እድሉ አለ።
ህፃኑ በየጊዜው ትኩረትን የሚስብ ከሆነ ለእሱ መዋጋት አያስፈልግም። በስልክ ውይይት ወቅት ብቻውን እንዲጫወት ከእሱ ጋር ስምምነት ላይ መድረስ ይቀላል ፣ እና ያለ ስምምነትም እንኳን ፣ እንደዚህ ያሉ ልጆች ብዙውን ጊዜ ቢያንስ ለተወሰነ ጊዜ እራሳቸውን መያዝ ይችላሉ።
ልጅዎን በፈቃደኝነት ጊዜ በመስጠት ፣ ለእሱ ትኩረት ፣ ፍቅር እና ፍቅር ፍላጎቱን ይዘጋሉ። በዚህ መሠረት እሱ ከሌሎች ጋር ተጣብቆ መኖርን ፣ የመቀበል ስሜትን የሚጎዳ ወይም አለመቀበልን በመፍራት መግባባትን የማይፈልግ የበለጠ ጠንካራ ሰው ይሆናል። ዓለም በአጠቃላይ ለእንደዚህ ዓይነቱ ልጅ በጣም ደስ የሚል ቦታ ነው።
ዋና አድርጓቸው
እሱ አጠራጣሪ ይመስላል ፣ ግን በትክክል ይሠራል። ይህ ከተከታታይ “ምርጫ ያለ ምርጫ” አንድ ነገር ነው ፣ ሁለት ባርኔጣዎችን ሲሰጡ ፣ ልጁ እራሱን የሚመርጥ ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ እሱ ካቀረበው አንዱ ይመርጣል።
ስለዚህ እርስዎ በመረጡት በአንድ የተወሰነ ጉዳይ ማዕቀፍ ውስጥ በትክክል “ኃላፊ ለመሆን” ሁኔታዊ ሊሆን ይችላል። አንድ ልጅ ጉልህ መሆን ፣ አንድ ነገር መወሰን ፣ መናገር ፣ መሳተፍ አስፈላጊ ነው። ግን ብዙውን ጊዜ ወላጆች ይከለክላሉ ፣ ቦታቸውን እንዲያውቁ ፣ በአዋቂዎች ውይይቶች ውስጥ እንዳይሳተፉ እና ለመጀመር እንዲያድጉ ይቆርጣሉ።
እና ይህ ሁሉ እውነት ነው ፣ ግን ከአዋቂዎች ጋር በሚኖረን ግንኙነት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ በማይፈጥር መልኩ የልጁን ፍላጎት ማሟላት ይቻላል። ስለዚህ ፣ ልጁ ዋና የሚሆንበት አንድ ዓይነት ንግድ ይዘው ይምጡ። እርስዎ በሰው ሰራሽ ሁኔታ የዚህን ጉዳይ አስፈላጊነት ከመጠን በላይ መገምገም ይችላሉ ፣ ከዚያ ልጁ በዚህ ጉዳይ ውስጥ ዋናውን ሚና እንዲሳተፍ ያስተምሩት ፣ በምስጋና ያበረታቱት ፣ የሥልጣን ወሰን ያሰፋዋል።
ለምሳሌ ፣ የሦስት ዓመቱ ልጃችን በቤት ውስጥ አዲስ የተጨመቁ ጭማቂዎችን እንዲሾም ተሹሟል። እሱ ይህንን ሂደት ራሱ ያስጀምራል ፣ ወይም ፍላጎቱን ብቻ ከገለጸ ፣ ወዲያውኑ “ጭማቂ ፣ ጭማቂ ፣ ጭማቂ” እያለ ወደ ወጥ ቤቱ በፍጥነት ይሄዳል። ከዚያ ጭማቂው መሰብሰብ ይጀምራል ፣ የፍራፍሬዎች ምርጫ እና መቁረጥ። ዋናው እሱ ነው። በመደብሩ ውስጥ ከሆነ ታዲያ እሱ ጭማቂዎችን ፍራፍሬዎችን ይመርጣል።
እንደዚሁም በቦርች እና በፒዛ ዝግጅት ውስጥ ይሳተፋል። በሆነ መንገድ እሱ በኩሽና ውስጥ የእኛ ዋና አለቃ ሆነ።
በነገራችን ላይ አሁን ስለ ሁለተኛው የውሸት ግብ - የስልጣን ትግልን እያወራን ነው። እና አንድ ልጅ የተወሰኑ ተግባራት ካሉበት ፣ እሱ ዋናው የት ፣ እሱ የሚቆጠርበት ፣ ከዚያ ለሥልጣን መታገል አያስፈልግም።
እንደ “ጭማቂ መጨፍለቅ” ከመሳሰሉት በጣም አስፈላጊ ጉዳዮች በተጨማሪ ህፃኑ ራሱ ምርጫ እንዲያደርግ ብዙውን ጊዜ መጋበዙ አስፈላጊ ነው - የሚፈልገውን ወይም የሚበላውን ምግብ ፣ በሚሄድበት ጊዜ ስጦታ እንዲመርጥ ይፍቀዱለት። መጎብኘት ፣ ምን ዓይነት ልብስ መልበስ እንዳለበት። ይህ እሱ የበላይ መሆኑን ስሜቱን ያጠናክራል ፣ ግን ምርጫን ለማድረግ ፣ ውሳኔዎችን ለማድረግም ያስተምረዋል።
በእርግጥ እርስዎ የምርጫውን ሂደት ይቆጣጠራሉ። ለምሳሌ ፣ ውጭ በሚቀዘቅዝበት ጊዜ አይንሸራተቱ።እሱ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ውስጥ ዋናው አለመሆኑን የሚገጥምበት የጥቅም ግጭት ይኖራል።
የሥልጣን ሽኩቻ መጀመሩን መወሰን ቁጣ ነው። ከተናደዱ ታዲያ ልጁ ከእርስዎ ጋር ወደ የሥልጣን ሽኩቻ ገባ ማለት ነው።
የተዘረዘሩት እርምጃዎች የመከላከያ ናቸው። ለልጁ የሆነ ነገር እየወሰነ እንደሆነ እንዲሰማው ካደረጉ ታዲያ እነዚህ ለሥልጣን የሚጋጩት ግጭቶች በቂ አይደሉም። ባይገለልም ፣ በእርግጥ። እናም እዚህ አንድ ሰው ከትግሉ መውጣት መቻል አለበት ፣ እና እንዳይቀጥል።
የሚመከር:
ልጆችን እንዴት ማሞገስ እንደሚቻል። የዘመናዊ ሳይኮሎጂ 10 ትዕዛዛት
“ደህና ተደረገ!” ፣ “ግሩም!” ፣ “ከፍተኛ አምስት!” ፣ “እንዴት ያለ ውበት ነው!” ፣ እነዚህን ሐረጎች በማንኛውም የመጫወቻ ስፍራ ፣ በትምህርት ቤት ፣ በመዋለ ሕጻናት ውስጥ እንሰማቸዋለን። ልጆች ባሉበት ሁሉ። ስለእነዚህ ቃላት በቁም ነገር ያሰብነው ጥቂቶቻችን ነን። ልጆቻችን አንድ አስፈላጊ ነገር ሲጨርሱ እናወድሳቸዋለን ፣ አብረን የምንሠራቸውን ልጆች ወይም በአካባቢያችን ያሉትን ልጆች እናወድሳቸዋለን። ግን ሁሉም ነገር በጣም ቀላል እንዳልሆነ ተገለጠ። ለምሳሌ ፣ ውዳሴ ፣ አንድ ልጅ አዋቂ የሚፈልገውን በትክክል እንዲያደርግ ማጭበርበር ሊሆን ይችላል ፣ ማመስገን ተነሳሽነትን ሊቀንስ እና የድል ስሜትን ሊሰርቅ ይችላል። ይሀው ነው .
ክላውድ ስቲነር። ልጆችን ገለልተኛ ሆነው እንዴት ማሳደግ እንደሚቻል -አስር ህጎች
ክላውድ ስታይነር 9 መጻሕፍትን እና ታዋቂውን የሕክምና ልጆች ተረት “የፉዝዎች ተረት” ጽ wroteል። የ Claude Steiner መጽሐፍት ወደ 11 የዓለም ቋንቋዎች ተተርጉመዋል ፣ እና “የሰዎች ሕይወት ትዕይንቶች” የዓለም ምርጥ ሽያጭ ሆኗል። ክላውድ ስታይነር እ.ኤ.አ. በ 1971 ትዕይንት ማትሪክስ እና ስትሮክ ቁጠባ ጽንሰ -ሀሳብ ፣ 1980 ለኤሪክ በርን ሽልማት ሁለት ጊዜ ተሸልሟል። 1.
ልጆችን መርዳት የሚቻልበት ዘዴ። መለያየት አለ
በተረት ሕክምና ውስጥ ልዩ ዓይነት ተረት ተረቶች አሉ - ቴራፒዩቲክ ተረት ተረቶች። እነሱ ህጻኑ ፍርሃቶችን ፣ የባህሪ ችግሮችን እንዲቋቋሙ ፣ የበለጠ ስኬታማ በሆኑ የባህሪ ዓይነቶች እንዲተኩ ለመርዳት የተነደፉ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ ህፃኑ አንድ የተወሰነ ችግር ለመፍታት በቂ የሕይወት ሀብቶች ፣ ግንዛቤ እና ጥንካሬ የለውም። እና ከዚያ የስነ -ልቦና ተረት ተረቶች ለእርዳታው ይመጣሉ - ቃል በቃል ነፍስን የሚፈውሱ ታሪኮች። ተረት ተረቶች ሁኔታውን ከሌላኛው ወገን ለመመልከት ፣ የሚሆነውን ትርጉም ለመገንዘብ ይረዳሉ። የተረት ተረቶች አቀማመጥ;
ተጋላጭነት እና ኃላፊነት ክፍል 2 (በመሥዋዕት ፣ በጥገኝነት እና በኃላፊነት እጥረት መካከል ያለው ግንኙነት)
በቀደመው ክፍል የኃላፊነት ማጣት እና የውሳኔ አሰጣጥ ክህሎቶች ከአእምሮ ዝግመት ጋር እንዴት እንደሚዛመዱ በአጭሩ ተመልክተናል። ያ ሴቶች በማህበራዊ አስተዳደግ ምክንያት በእነዚህ ክህሎቶች ከወንዶች የበለጠ ችግር አለባቸው። ስለዚህ በወንዶች ውስጥ የሚደረግ ሕክምና ብዙውን ጊዜ ፈጣን እና ቀላል ነው። ሃላፊነት ከውሳኔ አሰጣጥ ጋር አብሮ ይሄዳል ፣ ወይም እኛ ብዙውን ጊዜ ይህንን የግንዛቤ ችሎታ ቡድን ፣ ቁርጠኝነት ብለን እንጠራዋለን። የማኅበራዊ ዘይቤው ቆራጥነትን እንደ የሥርዓተ -ፆታ ጥራት ይገልጻል። ምንም እንኳን የስነልቦና ልማት ደረጃዎች ትንተና ወደ tz ሽግግሩን ለማጠናቀቅ የማይለወጥ ጥራት እንደሆነ ቢወስነውም። ሥነ ልቦናዊ ብስለት። ቆራጥነት ፣ እና በእሱ ኃላፊነት ፣ እንደ አንድ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ስርዓት ዋና ክፍሎች ፣ የአንድ ጤ
ከሀብት አንፃር በጥፋተኝነት እና በኃላፊነት መካከል ያለው ልዩነት
ከዚህ ጥፋት በኃላፊነት እና በኃላፊነት መካከል ያለውን ልዩነት አሰብኩ። እኔ ጊዜያዊን መሠረት በማድረግ ጥፋተኝነትን ከኃላፊነት ለመለየት እጠቀም ነበር - ጥፋቱ ያለፈውን (ያደረጉትን መለወጥ አይችሉም) ፣ ኃላፊነት - የወደፊቱን (ስለእሱ አንድ ነገር ማድረግ እችላለሁ) ያመለክታል። እና ዛሬ ልዩነቱ በሀብቶች ውስጥ ነው ብዬ አሰብኩ- የሆነ ስህተት ከሠራሁ ፣ ግን እሱን ለመለወጥ ወይም ለማካካስ ውጫዊ እና ውስጣዊ ሀብቶች አሉኝ ፣ ከዚያ ስለ ኃላፊነት ማውራት እችላለሁ። እና ለመለወጥ ምንም ሀብት ከሌለ - ስለ ወይን። እናም ሁላችንም ሁነቶችን በተለያዩ መንገዶች እንተርጉማለን ፣ ለአንዱ አሁንም ኃላፊነት ያለበት - ለሌላው ቀድሞውኑ ጥፋተኛ ነው ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ሰው የተለያዩ ሀብቶች አሉት። እኔ ገንዘብ ፣ ኢ