በበይነመረብ ዕድሜ ውስጥ የስነምግባር መርሆዎች (ከስነ -ልቦና ባለሙያዎች እና ከስነ -ልቦና ሐኪሞች ምን እጠብቃለሁ)

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

አንድ ቀን ዩናይትድ ስቴትስ ከኑክሌር ጦርነት ሊተርፍ የሚችል ኔትወርክ ለመፈልሰፍ ወሰነች። ይህንን ለማድረግ በዓለም ዙሪያ ላሉ ሰዎች አጠቃቀም ቀስ በቀስ የተንቀሳቀሰውን የዲጂታል የመረጃ ስርጭትን ያዳበሩ ብልጥ ገንቢዎችን ቀጠሩ። የበይነመረብ መምጣት መላው ዓለምን ቀይሮታል ፣ ይህም እንደበፊቱ ፈጽሞ የማይሆን ነው ማለት ጮክ አይሆንም። በይነመረቡን በመፈልሰፍ ፣ የግል መረጃን ከመጠበቅ ጋር የተዛመዱትን ጨምሮ እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ችግሮች መነሳት ጀመሩ። ቀደም ሲል በሶቪዬት ማህበረሰብ ውስጥ ያለ ወረቀት ያለ ሰው የለም ካሉ ፣ አሁን አንዳንድ ጊዜ ስለ አንድ ሰው መዛግብት ከኮምፒዩተር የመረጃ ቋቶች ሲጠፉ አንድ ሰው እሱ መሆኑን ማረጋገጥ አይችልም። ለምሳሌ ፣ በታዋቂው “አውታረ መረቡ” ፊልም ውስጥ ፈጣሪዎች መረጃን መተካት ምን ያህል ቀላል እንደሆነ እና በዚህም በአውታረ መረቡ ላይ ያለውን መረጃ በመለወጥ ዓለም ሰውን የሚመለከትበትን መንገድ ይለውጡታል። በበይነመረብ ላይ ማንኛውም ሰው መሆን ወይም ይልቁንም “መሆን” ሳይሆን “መስለው” መሆን እንደሚችሉ ሰዎች በፍጥነት ተገነዘቡ። አካባቢን መለወጥ የቴራፒስቶችን ሥራ መለወጥንም ይጠይቃል።

በዓለም ውስጥ እንደዚህ ባለው ዓለም አቀፍ ለውጥ ፣ በዚህ አዲስ ዓለም ውስጥ ከደንበኛ ጋር በሚሠራበት ጊዜ ቴራፒስቱ ሊገጥመው የሚችለውን ሁሉንም ልዩነቶች ግምት ውስጥ ማስገባት እና ደንበኛውን ለመርዳት የሞራል እና ሥነምግባር መርሆዎችን መጠበቅ አስፈላጊ ነው ፣ እና እሱን ከመረዳት ይልቅ እሱን አይጎዱት። እንደ አለመታደል ሆኖ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ብዙ የተፈጠሩ ኮዶች እና የተፃፉ መጣጥፎች ቢኖሩም የስነምግባር መርሆዎች ጽንሰ -ሀሳብ ግልፅ ያልሆነ ነው። ይህ ጽሑፍ መሠረታዊ የስነምግባር መርሆዎችን እና ከእነሱ ጋር የተዛመዱትን ችግሮች በበይነመረብ አጠቃቀም ሁኔታ ይመረምራል።

ሥነ ምግባር ምንድን ነው?

ሥነምግባር (ግሪክኛ ἠθικόν ፣ ከድሮው ግሪክኛ ἦθος - ሥነ ሥርዓት ፣ “ዝንባሌ ፣ ብጁ”) የፍልስፍና ሥነ -ሥርዓት ነው ፣ ርዕሰ -ጉዳዮቹ ሥነ -ምግባር እና ሥነ -ምግባር ናቸው።

በመጀመሪያ ፣ ኤቶስ የሚለው ቃል ትርጉም በአንድ የጋራ ማህበረሰብ የተፈጠረ የጋራ መኖሪያ እና ህጎች ፣ ህብረተሰቡን አንድ የሚያደርጉት ፣ ግለሰባዊነትን እና ጠበኝነትን የሚያሸንፉ ህጎች ነበሩ። ህብረተሰብ እያደገ ሲሄድ ፣ ይህ ትርጉም በሕሊና ጥናት ፣ በመልካም እና በክፉ ፣ በአዘኔታ ፣ በወዳጅነት ፣ የህይወት ትርጉም ፣ ራስን መስዋዕትነት ፣ ወዘተ. ጽንሰ -ሐሳቦቹ በስነምግባር - ምህረት ፣ ፍትህ ፣ ጓደኝነት ፣ አብሮነት እና ሌሎች የሠሩ ፣ የማኅበራዊ ተቋማትን እና ግንኙነቶችን የሞራል እድገት ይመራሉ።

በሳይንስ ውስጥ ሥነምግባር እንደ የእውቀት መስክ ተረድቷል ፣ እናም ሥነ ምግባር ወይም ሥነምግባር የሚያጠናው ነው። በህይወት ቋንቋ ይህ ልዩነት አሁንም የለም። “ሥነምግባር” የሚለው ቃል አንዳንድ ጊዜ የአንድ የተወሰነ ማኅበራዊ ቡድን ሥነ ምግባራዊ እና ሥነምግባር ሥርዓቶችን ለማመልከትም ያገለግላል።

የሚከተሉት የስነምግባር ችግሮች ተለይተዋል ፣ እነሱ በጣም ሕልውና ያላቸው -

የመልካም እና የክፉ ፣ የመልካም እና የጥፋቶች መመዘኛዎች ችግር የሕይወቱ ትርጉም ችግር እና የአንድ ሰው ዓላማ የነፃ ፈቃድ ችግር የነገሮች ችግር ፣ ከተፈጥሮ የደስታ ፍላጎት ጋር ጥምረት

ሥነ ምግባር በአብዛኛው የትምህርት ውጤት እና ከሕይወት ተሞክሮ የተገኘ መደምደሚያ ነው ማለት እንችላለን። እናም የስነ -ልቦና ባለሙያው ሥራ ሥነ -ምግባር በዓለም አቀፍ የሰው ልጅ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶች ላይ የተመሠረተ ነው።

የመከባበር እና የአድልዎ መርህ

የሥነ ልቦና ባለሙያ ሁል ጊዜ ለግል ክብር ፣ ለሰብአዊ መብቶች እና ለነፃነቶች መከበር ፣

የመከባበር መርህ የግለሰቡን ክብር ፣ መብቶች እና ነፃነቶች ማክበርን ያጠቃልላል።

ቴራፒስትው የዕድሜ ፣ የጾታ ፣ የጾታ ዝንባሌ ፣ ዜግነት ፣ የአንድ የተወሰነ ባሕል ፣ የጎሳ እና የዘር ፣ የሃይማኖት ፣ የቋንቋ ፣ የማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ፣ የአካል ችሎታዎች እና ሌሎች ምክንያቶች ሳይኖሩ ሰዎችን በእኩልነት ያስተናግዳል።

በእርግጥ የሥነ ልቦና ባለሙያው ከሰው በላይ አይደለም ፣ ስለሆነም ሁሉም ቴራፒስቶች ሁሉንም ሰው መሥራት እና መርዳት አይችሉም። የዘር ፣ የወሲብ ዝንባሌን ወይም ሌላ ከደንበኛ ጋር የተዛመዱ ጉዳዮችን በሚመለከት መርዳት ወይም ማድላት ከሥነ-ምግባር ችግር በፈቃደኝነት ስሜቱን እያገለለ ነው። በእሴት እና በፍላጎት ግጭት ምክንያት የስነ-ልቦና ባለሙያው ራስን ማስወገድ የደንበኛውን ክብር በማይጎዳ ጥንቃቄ እና ጎጂ በሆነ መንገድ መከናወን እንዳለበት ልብ ሊባል ይገባል።

በተጨማሪም ፣ በይነመረብ መምጣት ፣ እያንዳንዱ ሰው የህይወት አመለካከቱን እና አቋሙን ለማካፈል በጣም ክፍት እና ነፃ በሚሆንበት ጊዜ ፣ ቴራፒስቱ ከሥነምግባር አንፃር ፣ እሱ ማንኛውንም ለመግለጽ መብት እንደሌለው ማስታወሱ አስፈላጊ ነው። በሌሎች ሰዎች ላይ አድልዎ የሚያደርጉ አመለካከቶች ፣ እንዲሁም በሌሎች ሰዎች ላይ በሕዝብ ቦታ ላይ ለሚደረጉ ማናቸውም ድርጊቶች መነቃቃት። ከዚያ ፣ ከስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ አንድ ስፔሻሊስት ወደ ህዝባዊ ቀስቃሽ ወይም ወደ ሌላ ሰው ይለወጣል ፣ ግን የስነ -ህክምና ተግባሩን እንደ ቴራፒዮቲክ ሂደቶች እንደ ማነቃቂያ ሆኖ ማቆየት አይችልም።

ስለዚህ ፣ በአንዳንድ ባደጉ አገሮች ውስጥ ወሲባዊ ድርጊቶችን በሆነ መንገድ የሚያበረታታ ቁሳቁስ (ቪዲዮ ፣ ፎቶ ፣ ልጥፍ ፣ የመሳሰሉት) በማኅበራዊ አውታረ መረቦቻቸው ላይ ከተገኙ የወሲባዊ ወንጀሎችን ጉዳዮች የሚይዙ ዳኞች ብቁ ሊሆኑ ይችላሉ።. ከዚህ በመነሳት ከወንጀለኛው እና ከተጠቂው አንፃር ገለልተኛ መሆን አለመቻላቸው ወዲያውኑ ይደመደማል ፣ ስለሆነም ከወንጀሉ ጋር ተዛማጅነት ያለው ዓረፍተ ነገር ማስተላለፍ አይችልም። ነገር ግን ከስነ -ልቦና ባለሙያ ጋር በተያያዘ ይህ ሙያ አንድ የሥነ -አእምሮ ባለሙያ ሙሉ በሙሉ ከተለያዩ ሰዎች ጋር እንደሚገናኝ ስለሚገመት ይህ በአንድ የሕይወት ገጽታ ላይ ብቻ የሚተገበር ነው። ስለዚህ ማንም ሰው በማንኛውም ነጥብ ላይ አድሎ ሊደረግበት እንደማይችል ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል። የሕክምና ባለሙያው ሥራ የግለሰቦችን ምርጫ ሂደት ማቃለል ፣ እንዲሁም አንድን ሰው በአስቸጋሪ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ መርዳት እና መደገፍ ፣ ማንኛውም የደንበኛ ዝንባሌ ወደ አንድ ውሳኔ ፣ ደንበኛው በዘር ፣ በብሔሩ ፣ በጾታ ዝንባሌው ምክንያት ኩነኔ ማድረግ ፣ ሃይማኖት እና ሌሎች ጥልቅ ሥነ ምግባር የጎደላቸው ናቸው። የሥነ ልቦና ባለሙያው በማንኛውም ምክንያት በደንበኛው ወይም በማንኛውም የሰዎች ቡድን ላይ አድልዎ ሊያስከትሉ ከሚችሉ እንቅስቃሴዎች የመራቅ ግዴታ አለበት። አሁን ያለው የስነ -ልቦና ባለሙያ የደንበኛውን ሕይወት በተመለከተ ማንኛውንም ሰብዓዊ ምርጫ የማክበር ግዴታ አለበት ፣ ስለሆነም በማንኛውም አመለካከት ላይ ዘመቻ ማድረግ ወይም መቃወም ሥነ ምግባራዊ ችግርን ያካትታል። ስለዚህ ፣ የስነ -ልቦና ባለሙያው እሴቶች ከደንበኛው እሴቶች ጋር ሲጋጩ እና በተመሳሳይ ጊዜ ይህ ግጭት ሊፈታ በማይችልበት ጊዜ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው ክብሩን ባያሳንስም ደንበኛውን በምክክር የመቃወም መብት አለው። ከደንበኛው። ሆኖም የስነ -ልቦና ባለሙያው በበይነመረብ ቦታ ውስጥ ጨምሮ የሌሎች ሰዎችን እሴቶች በይፋ የማውገዝ እና ከሃይማኖት ፣ ከዜግነት ፣ ከጾታ ዝንባሌ ፣ ከዘር እና ከሌሎች ባህሪዎች ጋር የተዛመዱ ማናቸውም እሴቶችን የሚቃወሙ ወይም የሰዎች ቡድኖችን የማነቃቃት መብት የለውም። የሰዎች ቡድኖች። ያንን ማስታወስ አለብዎት። ደንበኛው አስቸኳይ የስነልቦና እርዳታ ከፈለገ የሥነ ልቦና ባለሙያው የመስጠት ግዴታ አለበት። የሥነ ልቦና ባለሙያው የደንበኛውን ዘር ፣ ዜግነት ፣ ጾታዊ ዝንባሌ ፣ ሃይማኖት እና ሌሎች ባሕርያትን ባለመቀበሉ ምክንያት ደንበኛው አስቸኳይ የስነልቦና ዕርዳታ ከተከለከለ በአንዳንድ አገሮች የሥነ ልቦና ባለሙያው ፈቃዱን በማቋረጥ ይቀጣል (የማማከር ዕድሉን በማጣት) በፍርድ ቤት ለተወሰነ ጊዜ። እንደዚህ ዓይነት ሕግ ከሌለ ይህ ችግር የሞራል እና የስነምግባር ምድብ ነው ፣ በስነ -ልቦና ባለሙያው እና የሥነ -ልቦና ባለሙያው ባለው ማህበረሰብ ሕሊና ላይ ይቆያል።

ምስጢራዊነት

የስነ-ልቦና ባለሙያው የደንበኛው ክብር እና ደህንነት የተጠበቀ መሆኑን እና መረጃ በሚስጥር መያዙን ማረጋገጥ አለበት።

የሥነ ልቦና ባለሙያው ስለ ደንበኛው ከሥነ -ልቦና ባለሙያው ሙያዊ ተግባራት በላይ መረጃ መፈለግ የለበትም። በሌላ አነጋገር ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው ከደንበኛው ጋር የሚገናኘው በአንድ የተወሰነ ቦታ (ወይም በመስመር ላይ ቦታ) ላይ ብቻ ነው ፣ ምክሮችን እና በሳምንት የተወሰኑ ሰዓቶችን ለይቶ ያስቀምጣል ፣ ውሉን ሲያዘጋጁ ከደንበኛው ጋር የተስማሙበት። የሥነ ልቦና ባለሙያው በበይነመረብ ላይ ስለ ደንበኛው ተጨማሪ መረጃ መፈለግ እና በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ከደንበኛው ጋር ግንኙነት መመስረት አይችልም። በተመሳሳይ ጊዜ ከቴክኖሎጂ እድገት ጋር የተለያዩ የበይነመረብ ሀብቶችን በመጠቀም ምክሮችን የሚሰጥባቸው መንገዶች መታየታቸው ተገቢ ነው። እዚህ ለደንበኛው እና ለሥነ -ልቦና ባለሙያው ዕድሎችን እና ምርጫን ፣ የትኛውን መገልገያ እንደሚጠቀም እና ደንበኛው በክፍለ -ጊዜው ወቅት የሚሰጠውን መረጃ ከመግለጫ እስከ ሦስተኛ ወገኖች ድረስ እንዴት እንደሚጠብቅ ማጤን ተገቢ ነው። ወደ በይነመረብ ቦታ የገባ ማንኛውም መረጃ ከተጨማሪ ስርጭት እና ወደ ሶስተኛ ወገኖች እንዳይተላለፍ 100% ፈጽሞ ሊጠበቅ እንደማይችል ማስታወሱ ሁል ጊዜም ጠቃሚ ነው።

በአስተማማኝ ግንኙነት መሠረት ከደንበኛ ጋር አብሮ በመስራት ሂደት በስነ -ልቦና ባለሙያ የተገኘ መረጃ ከተስማሙበት ሁኔታዎች ውጭ ሆን ተብሎ ወይም በአጋጣሚ ይፋ አይደረግም ማለት ነው። የሥነ ልቦና ባለሙያው ደንበኛው በአደራ የሰጠውን መረጃ ያጠፋል። የሥነ ልቦና ባለሙያው መረጃን በምስጢር የመያዝ ግዴታ አለበት። ምስጢራዊነት ሊጣስ የሚችለው በተወሰኑ የግለሰብ ጉዳዮች ላይ ብቻ ነው ፣ ለምሳሌ ለደንበኛው ራሱ ወይም ለሌሎች ሰዎች አደጋን ማቅረብ። የስነ -ልቦና ባለሙያው ከወንጀል ተልእኮ ጋር የተዛመዱ ድርጊቶችን መረጃ ከተቀበለ (ቀድሞውኑ የተሟላ ወይም የታቀደ ነው) ፣ የስነ -ልቦና ባለሙያው ይህንን ለህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች የማሳወቅ ግዴታ አለበት።

በተለይም የዚህን መረጃ ትክክለኛ አስተዳደር ከደንበኛው ጋር ማጉላት እፈልጋለሁ። መረጃ ፣ ለምሳሌ ፣ ስለ የተለያዩ የሕይወት ክስተቶች ፣ ዕይታዎች ፣ ልምዶች ፣ ግንኙነቶች ፣ እንቅልፍ ፣ ምግብ እና በደንበኛው ለሥነ -ልቦና ባለሙያው የቀረበው ሌላ ሙሉ በሙሉ የተለየ መረጃ በእርግጥ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ ከሥነ -ልቦና ባለሙያው በሕክምና ሥራ ውስጥ የሥነ -አእምሮ ባለሙያን ሊረዳ ይችላል። የስነምግባር ችግር የሥነ ልቦና ባለሙያው በደንበኛው የቀረበውን መረጃ በሚጠቀምበት መንገድ ላይ ነው። ይህ ማለት ፣ አንዳንድ ጊዜ መረጃው ለሶስተኛ ወገኖች ባይገለጽም ፣ መረጃው ለሌላ ዓላማዎች ይውላል። ለምሳሌ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ እንደ ማጭበርበር ያሉ ሐሰተኛ ዘዴዎችን ሊጠቀም ይችላል። ከወሲባዊ ጥቃት ሰለባዎች ጋር በመስራት ልምድ ላይ በመመስረት ምሳሌ ሊሰጥ ይችላል። አንዲት ሴት በምታውቃቸው ሰዎች የተደፈረች ከሆነ ፣ በሂደቱ ውስጥ ፣ የሕግ ሂደቶችን ጨምሮ ፣ አስገድዶ መድፈር ፣ በሶስተኛ ወገኖች ፊት ፣ ስለእሷ ብዙ እንደሚያውቅ ለተጠቂው ግልፅ ሲያደርግ። ለምሳሌ ፣ ስለ ልምዶ, ፣ ስለ መጽሐፎ, ፣ ስለ ዕለታዊ ሥራዋ ውይይት ትጀምራለች። በተመሳሳይ ጊዜ እሱ እሷን ቅር በማሰኘት ወይም በመርህ ደረጃ አንድ መጥፎ ነገር በመሥራቱ ሊከሰስ አይችልም። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ተጎጂው ተደጋጋሚ የስሜት ቀውስ ያጋጥማታል ፣ ምክንያቱም በእሷ ላይ ጠንካራ የስነ -ልቦና ጫና አለ። ስለዚህ ፣ አንዳንድ ሥነ ምግባር የጎደላቸው የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ ውስጥ ከደንበኛው የተቀበለውን መረጃ ፣ ከደንበኛው ጋር ብቻውን መሆን ፣ በሌላ ቦታ ከእሱ ጋር መገናኘት ወይም በመስመር ላይ ቦታ ላይ ሊጠቀሙበት ይችላሉ። በኦንላይን ቦታ ፣ የምሥክሮች ቁጥር እና የደንበኛ ተጋላጭነት ደረጃ እየጨመረ በመሄዱ ሁኔታው ተባብሷል። በደንበኛው እና በስነ -ልቦና ባለሙያው መስተጋብር ወቅት ብቻ በተገለፀው ውይይት ውስጥ አንድ ዝርዝር ቢጠቀስም ፣ ደንበኛው የቡድን መድፈር ሰለባ ሆኖ ይሰማዋል። ደንበኛው በሚታመንበት ጊዜ እራሱን ለስነ -ልቦና ባለሙያው ተጋላጭ ያደርገዋል ፣ ስለሆነም መረጃ በጭካኔ እና ለሌላ ዓላማዎች ሲውል ይህ ተጋላጭነት በዝምታ እና ባልተገባ ሁኔታ ጥቅም ላይ ይውላል። እንዲህ ዓይነቱ ሕክምና የሚያስከትለው መዘዝ በጣም የተለያዩ ሊሆን ይችላል።

በሕክምናው ትግበራ ወቅት የተገኘ ቁጥጥር ያልተደረገበት ማከማቻ ደንበኛውን ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያን እና በአጠቃላይ ህብረተሰቡን ሊጎዳ ይችላል።በጥናቶች ውስጥ የተገኘውን መረጃ አያያዝ ሂደት እና የእነሱ ማከማቻ ሂደት በጥብቅ ቁጥጥር ሊደረግበት ይገባል።

በተጨማሪም ፣ ደንበኛው በበኩሉ ምስጢራዊነትን የመጠበቅ ኃላፊነት እንዳለበት ልብ ሊባል ይገባል። በውይይቶች ውስጥ ፣ ወይም በመስመር ላይ ቦታ ላይ ለሌሎች ሰዎች በሕክምና ክፍለ -ጊዜዎች ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ በዝርዝር ለመግለጽ እንደማይመከር ተገልጋዩ ይነገራል። ሚስጥራዊነት መርህ በደንበኛው ለተቀበለው መረጃም ይሠራል።

የሥነ ልቦና ባለሙያው ከደንበኛው ጋር ወደ ድርብ ግንኙነት የመግባት መብት የለውም።

የስነ -ልቦና ባለሙያው ከደንበኛው ጋር በማንኛውም ግንኙነት ውስጥ ከሆነ (በተመሳሳይ ድርጅት ውስጥ የሚሰራ ፣ አብረው የሚያጠኑ ፣ ዘመዶች ከሆኑ ፣ በማንኛውም መንገድ እርስ በእርስ ጥገኛ ከሆኑ) ፣ ሕክምና ስኬታማ ሊሆን አይችልም እና በፍላጎት ግጭት ምክንያት በቂ ሥነ -ምግባራዊ ሊሆን አይችልም። የሥነ ልቦና ባለሙያው ደንበኛውን ወደ ሌላ ቴራፒስት ማዛወር ወይም ከዚህ ደንበኛ ጋር ሕክምናን አለመቀበል አለበት።

እንዲሁም ህክምናው ከተጀመረ በኋላ ከደንበኛው ጋር ድርብ ግንኙነት የመፍጠር እድሉ ሊነሳ እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል። ይህ ሁኔታ የሚከሰተው ደንበኛ ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያ የባለሙያ ግንኙነት ድንበሮችን ለማለፍ ሲፈልግ ነው። ለምሳሌ ፣ ደንበኛው እና የስነ -ልቦና ባለሙያው ለክፍለ -ጊዜው ከተመደበው ጊዜ ጋር በመግባባት አይገደቡም ፣ ግን በደንበኛው ችግር ላይ መገናኘታቸውን እና በሌሎች ጊዜያት ፣ በአከባቢዎች ወይም በበይነመረብ ቦታ ላይ ብቻ ሳይሆን ሌሎች ግንኙነቶችን ማቋቋም ፣ በሕክምናው ብቻ የተወሰነ አይደለም ፣ ለምሳሌ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው የደንበኛውን ሁኔታ በሚበዘብዝበት እና ሌሎች ነገሮችን እንደ ክፍያ ሳይሆን ገንዘብን በሚቀበልበት ሁኔታ ውስጥ።

በስነ -ልቦና ባለሙያ እና በደንበኛ መካከል ያለው ግንኙነት በመድረኮች ፣ በውይይቶች ወይም በማኅበራዊ ሚዲያ ውስጥ በበይነመረብ ላይ ይቀጥላል። አውታረ መረቦች. ደንበኛው በማኅበራዊው ውስጥ የሕክምና ባለሙያው “ጓደኛ” በሚሆንበት ሁኔታ ውስጥ። ኔትወርኮች ፣ እና ለደንበኛው እና ለሕክምና ባለሙያው ፣ ሌላ ተጨማሪ መረጃ ከሕክምና ክፍለ ጊዜዎች ወሰን በላይ የሚገኝ ይሆናል። እንደዚህ ያለ መረጃ በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ፎቶዎች ፣ መውደዶች ፣ ዳግም ልጥፎች እና ሌሎች እርምጃዎች ሊሆኑ ይችላሉ። ቴራፒስቱ እና ደንበኛው እርስ በእርስ የተዛቡ ሀሳቦች ሊኖራቸው ይችላል ፣ እና የማይፈለግ የግል መረጃ እንዲሁ ሊጋራ ይችላል።

ይህ በሕክምናው ሂደት ላይ ፣ በደንበኛው / በሕክምና ባለሙያው ያለው አመለካከት እና በደንበኛው / በሕክምናው / በአስተያየቱ ግንዛቤ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ የሁለትዮሽ ግንኙነት ችግር እና የግል መረጃን ምስጢራዊነት የመጠበቅ ችግር ይነሳል። እንደዚህ ያሉ ችግሮችን ለማስወገድ በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ከደንበኛ ጋር በመስመር ላይ ግንኙነት ውስጥ መግባት የለብዎትም ፣ እንዲሁም በማኅበራዊ ሚዲያ መገለጫዎች ላይ እንደ ሰው እና እንደ ቴራፒስት እራስዎን እራስዎን መግለፅን መከተል የለብዎትም። በሌላ አነጋገር ፣ እራስዎን ሕላዌ ቴራፒስት ብለው ከጠሩ ፣ የዘመናዊ ሕይወታችን ዋና አካል የሆነውን የመስመር ላይ ቦታን ጨምሮ የህልውና ቴራፒስት እሴቶችን እና መርሆዎችን የያዘ እንደ ሕልውና ቴራፒስት መኖር አለብዎት።

የደንበኛ ግንዛቤ

ደንበኛው ስለ ሥራው ዓላማ ፣ ስለተተገበሩ ዘዴዎች እና የተቀበለውን መረጃ አጠቃቀም መንገዶች ማሳወቅ አለበት። ከደንበኛ ጋር አብሮ መሥራት የሚፈቀደው ደንበኛው በእሱ ውስጥ ለመሳተፍ በመረጃ የተፈቀደ ስምምነት ከሰጠ በኋላ ነው። ደንበኛው በስራው ውስጥ በራሱ ተሳትፎ ላይ ውሳኔ መስጠት ካልቻለ ፣ እንዲህ ዓይነቱን ውሳኔ በሕጋዊ ወኪሎቹ መወሰን አለበት።

የጽሑፍ ወይም የቃል ውል ከደንበኛው ጋር መደምደም አለበት ፣ በዚህ ውስጥ የሕክምናው ሁኔታ ፣ የሕክምና ባለሙያው እና የደንበኛው ኃላፊነቶች በግልጽ መታየት አለባቸው። ጨምሮ ፣ ለቴራፒ ፣ ቦታ ፣ የሰዓቶች ብዛት እና ክፍለ -ጊዜዎች የክፍያ መጠን ተስማምተዋል።

የሥነ ልቦና ባለሙያው ሁሉንም ዋና ደረጃዎች ወይም የሕክምና እርምጃዎችን ለደንበኛው ማሳወቅ አለበት። በሕመምተኛ ሕክምና ወቅት የሥነ ልቦና ባለሙያው ሊከሰቱ የሚችሉትን አደጋዎች እና ሥነ ልቦናዊ ያልሆኑትን ጨምሮ ስለ አማራጭ የሕክምና ዘዴዎች ለደንበኛው ማሳወቅ አለበት።

የሥነ ልቦና ባለሙያ የምክር ወይም ሕክምናን የቪዲዮ ወይም የድምፅ ቀረጻዎችን ማድረግ የሚችለው ከደንበኛው ፈቃድ ካገኘ በኋላ ብቻ ነው።ይህ ድንጋጌ ለስልክ ውይይቶች እና ለተመረጠው የመገናኛ ዘዴዎች (እንደ ስካይፕ ፣ whatsApp ፣ ቴሌግራሞች ፣ ውይይቶች በማህበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ ያሉ) ጨምሮ)። የሥነ ልቦና ባለሙያው ከደንበኛው ፈቃድ ካገኘ በኋላ የሶስተኛ ወገንን በቪዲዮ ፣ በድምጽ ቀረጻዎች እና በሌሎች የድርድሮች እና የምክር ቀረጻዎች መተዋወቅ ብቻ ሊፈቅድ ይችላል።

ይህ እንዲሁ ጉዳዩን ለክትትል ለመውሰድ ይመለከታል። ደንበኛው የእሱ ጉዳይ ከሌሎች ስፔሻሊስቶች ጋር እንደሚወያይ እና ፈቃዱን እንደሚሰጥ ማሳወቅ አለበት። እንዲሁም ለክትትል ጉዳይ ሲያቀርቡ ቴራፒስቱ ሁሉንም የሚስጢራዊነት ሁኔታዎችን በመጠበቅ የደንበኛው ማንነት እንዳይታወቅ የሚቻለውን ሁሉ ማድረግ አለበት።

ከሥነ -ልቦና ባለሙያው ጋር በመተባበር መወሰን እንዲችል ደንበኛው ስለ ግቦቹ ፣ ስለ ሕክምናው ባህሪዎች እና ሊደርስ ስለሚችለው አደጋ ፣ ምቾት ወይም የማይፈለጉ ውጤቶች ለእሱ በሚረዳ መልኩ ማሳወቅ አለበት። የሕክምና ባለሙያው የደንበኛውን ደህንነት እና ደህንነት ለማረጋገጥ እና ያልተጠበቁ አደጋዎችን የመያዝ እድልን ለመቀነስ ሁሉንም አስፈላጊ ጥንቃቄዎች ማድረግ አለበት።

የኃላፊነት መርህ

የስነ -ልቦና ባለሙያው ለደንበኞቹ ፣ ለሙያዊው ማህበረሰብ እና ለጠቅላላው ህብረተሰብ የባለሙያ እና ሳይንሳዊ ግዴታዎች መታሰብ አለበት። ቴራፒስቱ ጉዳትን ለማስወገድ መጣር ፣ ለድርጊታቸው ተጠያቂ መሆን እና በተቻለ መጠን አገልግሎቶቻቸው አላግባብ መጠቀምን ማረጋገጥ አለባቸው። የስነ -ልቦና ባለሙያው ደንበኛው ዕርዳታ እንዲያገኝ እና በደንበኛው በተገለጸው መሠረት ሕክምናን ለመጀመር እና ለማቆም ኃላፊነት አለበት። በሌላ አገላለጽ ፣ ለዚያ ምክንያት ከሌለ ሕክምናውን አይጀምሩ እና ሕክምናው በሰዓቱ ያበቃል ፣ ለዚህ ምክንያቶች ካሉ። እንደዚህ ያሉ ምክንያቶች ሊሆኑ ይችላሉ -የደንበኛው ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ ፣ የደንበኛው ጥያቄ ፣ የኑሮ ሁኔታ ፣ ወዘተ. የሥነ ልቦና ባለሙያው ድርጊቶቹ በደንበኛው ሁኔታ ላይ መሻሻል አያመጡም ወይም ለደንበኛው አደጋ አያመጡም ብለው ከጨረሱ ጣልቃ ገብነቱን ማቆም አለበት። የሥነ ልቦና ባለሙያው ከደንበኛው ጋር በአንድ ላይ በተመረጠው የሕክምና ቦታ ላይ ውሳኔውን ብቻ ማክበር አለበት። ለምሳሌ ፣ በክፍለ-ጊዜው መጨረሻ ላይ የሕክምናውን ክፍለ-ጊዜ አይቀጥሉ እና በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ በንግግር መልክ በይነመረብ ላይ ፊት-ለፊት ክፍለ-ጊዜን አይቀጥሉ።

ለማጠቃለል ያህል ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው በሥነ ምግባር እና በሥነ -ምግባር ችግሮች ፊት ከተሰቃየ ይህ ቀድሞውኑ በጣም ጥሩ ምልክት ነው። ስፔሻሊስቱ ከራሱ ጋር በተያያዘ ከፍተኛ የማሰላሰል እና የመተቸት ደረጃን ጠብቆ ማቆየት ፣ በሕክምና ውስጥ የኃላፊነታቸውን ወሰን ማስታወስ ፣ እንዲሁም ለግል ሕክምና እና ለክትትል ዕድል ማግኘቱ አስፈላጊ ነው።

ማጣቀሻዎች

2. ጉሴይኖቭ ኤኤ ስነምግባር // አዲስ የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ / የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የፍልስፍና ተቋም; ናታ ማህበራዊ-ሳይንሳዊ። ፈንድ; ቀዳሚ. ሳይንሳዊ-ኢድ። ምክር ቤት V. Stepin ፣ ምክትል ሊቀመንበሮች - ሀ ኤ ጉሴይኖቭ ፣ ጂ ዩ ሴሚጊን ፣ ኡች። ሴኮንድ ኤፒ ኦጉርትሶቭ። - 2 ኛ እትም ፣ ራእይ እና ጨምር። -ኤም. ሚስል ፣ 2010-ISBN 978-5-244-01115-9።

3. ራዚን ኤ ቪ ሥነ ምግባር - ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ ፣ ገጽ 16

4. የሩስያ የስነ -ልቦና ማህበር የሥነ -ምግባር ሕግ