በሃይፕኖሲስ ውስጥ የስነልቦና ሕክምናን እንደገና በማግኘት የአለርጂ ሕክምና። Regressive Hypnosis እና Hypnotherapy

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-31 14:09

በሃይፖኖሲስ የቆዳ በሽታዎችን ማከም -አለርጂ እና ሳይኮሶሜቲክስ

ሀይፖኖሲስ ከረጅም ጊዜ በፊት የቆዳ በሽታዎችን ማከም ጀመረ። ምናልባት ከፈርዖኖች ዘመን ጀምሮ ሁል ጊዜ ታክመዋል። ለእኔ የሚታወቅ የዚህ ክስተት የመጨረሻ ትኩረት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተስተውሏል- “የቆዳ ህክምና ባለሙያው ፒ.ቪ. psoriasis ፣ የነርቭ ማሳከክ ፣ በስሜት መረበሽ ተጽዕኖ ሥር ሊከሰት ይችላል። እሱ እንደሚለው ፣ ብዙ ደራሲዎች ለእነዚህ በሽታዎች ሕክምና በሃይፕኖሲስ ውስጥ ጥቆማ በመጠቀም ፣ ጥሩ ውጤቶችን አግኝተዋል። በዚህ አቅጣጫ ፣ ታላቅ የሙከራ ሥራ በቆዳ ባለሙያዎች ኤ አይ ካርታሚysቭ (1938 ፣ 1942) ከተባባሪ (I. I. AI ካርታሚሸheቭ እና ኤንጂ ቤዚክ የበርካታ የቆዳ በሽታዎችን የስነልቦና እና ስኬታማ የስነ -ልቦና ሕክምናን ይገነዘባሉ -ችፌ ፣ ማሳከክ ፣ ወዘተ. (ኪአይ ፕላቶኖቭ “ቃል እንደ ፊዚዮሎጂያዊ እና ቴራፒዮቲክ ሁኔታ”)። ስለዚህ የዶሮሎጂ በሽታዎችን በሚጠቁሙ ውጤቶች ሊድን በሚችልበት ሁኔታ ምንም የሚያስደንቅ ነገር የለም ፣ አይደለም። ሌላ የሚገርም ነገር ከመቶ ሺህ ሺህ ዓመታት በፊት ለመረዳት የሚቻል ነበር ፣ ግን እስከ አሁን ድረስ በ hypnotist “እይታ” የተነሳው የአካላዊ ሂደቶች እውነታ እንደ እንግዳ ፣ እንደ ተዓምር ተስተውሏል።

እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ይህ ለምሳሌ አንድ ንቅሳትን የሚያስከትል ተመሳሳይ ዘዴ ነው። ሰውየው እዚያ የሆነ ነገር ገምቶ ነበር - እዚህ “እባክዎን” ነዎት። ስለዚህ በኤክማ ወይም በሌላ በማንኛውም የስነልቦና በሽታ ነው። በሕይወትዎ ውስጥ አንድ ጊዜ በቁጣ ወይም በቆዳ ላይ ቁስለት ያለው አንድ የተወሰነ የአእምሮ ምስል ተነስቷል - እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ፣ ይህ ቅasyት ወደ አእምሮው እንደመጣ ፣ ይህ የሰውነትዎ አካል “መንቀሳቀስ ይጀምራል”።

ሀይፖቴራፒስት ምን ያደርጋል? እሱ የታመመውን “ቅasyት” እንደ አከባቢው እውነታ አካል ያስወግዳል። በጨቅላ ዕድሜ (ብዙውን ጊዜ እስከ 6 ዓመት ድረስ) ስለሚከሰት ይህ አንድን ሰው ቅድመ ሁኔታ ውስጥ በመጥለቅ ይከናወናል። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የሂፕኖሲስን ከኮምፒዩተር “የአርትዖት ሁኔታ” ጋር ሲያነፃፅሩ በአጋጣሚ አይደለም ፣ የፕሮግራም ቅንብሮችን መለወጥ ይችላሉ። በሃይፕኖሲስ ውስጥ ያለ ሰው እንዲሁ እንደ ክፍት መጽሐፍ ነው። እሱ በተለመደው ሁኔታ ለእሱ የማይደረስበትን የእሱን የስነ -ልቦና ሀብቶችን በመጠቀም እሱ የሃይኖቴራፒስት ፈቃድን ይከተላል። ለዚያም ነው በሃይፕኖሲስ ውስጥ ያለ አንድ ሰው ከ 30 ዓመታት በፊት “የስሜት ገጠመኝ” ወይም በቀላሉ በቀላሉ ከባድ ውጥረት ከተለመደው የስሜት ምህዋር ሲያስወጣው አንድ ነገር ለማስታወስ ምንም ነገር አያስፈልገውም። የልጁ ንቃተ -ህሊና ውስጥ የመከላከያ ፍሊክስ ተወለደ ፣ የወላጆችን ትኩረት ለመሳብ በሚያስደንቅ ሁኔታ የተገለፀ (“ቃጠሎውን” ባዩ ጊዜ ደነገጡ ፣ ተረብሸዋል ፣ ተበሳጩ ፣ ልጃቸውን ማረጋጋት ጀመሩ ፣ ጣፋጮች ይስጡት)። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ በማስታወስ ውስጥ የተካተተው ግንዛቤ (ቀለም ፣ ማሽተት ፣ ድምጽ ፣ ንክኪ ስሜቶች) ጨረቃ ለምድር ምን እንደ ሆነ ለአካልዎ ሆኗል። ከመብረቅ እና ከመፍሰሱ ብቻ ይህ “ጨረቃ” የአለርጂን ጥቃት ማምጣት ጀመረ።

የሃይኖቴራፒስት ባለሙያው ሁሉንም ነገር እስከ ትንሹ ዝርዝር ድረስ እንዲያስታውስ ይነግረዋል ፣ ያጋጠመው ነገር እንደገና እንዲታደስ ያበረታታዋል ፣ ነገር ግን ሳይረበሽ ፣ ሳይሰበር ፣ በዚህም ልዩ የሆነ ነገር አለመኖሩን ፣ ችግሩ “በጣም ሩቅ” መሆኑን ያሳያል። ስለዚህ ፣ የስነልቦና ሕክምናን እንደገና መኖር ፣ በሽተኛው ከአሮጌው ፣ ከታመመ ስሜት ይልቅ አዲስ ፣ ጤናማ ይጽፋል። በውጤቱም ፣ ያ የአለርጂ ጥቃትን ያነሳሱት ሀሳቦች ክፍል ከእራሱ ንቃተ ህሊና ይወገዳል። ሕመምተኛው ስለ እሱ “ጨረቃ” መኖር መገመት ያቆማል።

እንደሚያውቁት ፣ ጠመንጃ ያለ ጠመንጃ ሊቃጠል አይችልም - የስሜት ቀስቃሽ ሳይኖር ሪፈሌክስ (የስሜት ቀስቃሽ - ለአንድ ክስተት ምላሽ የሚከሰቱ አውቶማቲክ ስሜታዊ ምላሾች) አይበራም። በዚህ መርህ መሠረት በዓለም ላይ ያሉ ሁሉም የሂፕኖቴራፒስቶች የስነልቦና በሽታዎችን ያስወግዳሉ። Psoriasis ወይም የነርቭ ቲክ በሰው ሰራሽነት ሊነሳ እንደሚችል እስክገነዘብ ድረስ የሠራሁት በዚህ መንገድ ነው። በመጀመሪያ በአጋጣሚ ፣ እና ከዚያ ሆን ተብሎ ፣ የስነልቦናዊ አለርጂዎች የሚነሱበትን እና የሚጠፉባቸውን ህጎች ለመረዳት በመሞከር ከስሜታዊ ፈቃዶች የስሜታዊ ቀስቅሴዎችን ፈጠርኩ እና አስወገድኩ። በዚህ ሥዕል ላይ በመመርኮዝ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የሂፕኖቴራፒ ቴክኒክ ተወለደ ፣ እሱም የሚለየው በ “ቀላልነት እና አስተማማኝነት” ነው።

</ምስል>

የስነልቦና ጥናት መስፈርቶች

በግለሰብ ደረጃ የአሰቃቂ ክስተትን የአሠራር አስተሳሰብን ከነርቭ ዲስኦርደር ጋር ያለውን ግንኙነት የሚገልፅ ሴራ እንደሆነ እረዳለሁ። የአስተሳሰብ ዘይቤዎች ትንተና እና የታፈኑ ስሜቶችን መለየት እንፈልጋለን። ፒየር ጃኔት የስሜት ቁስለት በጭንቅላቱ ውስጥ ለዘላለም ሊከማች ይችላል የሚል እምነት ነበረው። አንዳንድ ማነቃቂያዎች በንቃተ ህሊና ውስጥ የተደበቀ ስሜትን ሲያነቃቁ ፣ ልክ እንደበፊቱ ፣ ልክ እንደ አዲስ ፣ ልክ እንደበፊቱ በተመሳሳይ መልኩ ይታያል። ሰውዬው እንደገና በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ ያለ ይመስል እንደገና አለቀሰ ወይም ይስቃል። የሶማቲክ ምልክቶችን የሚቀሰቅሰው ማነቃቂያ ቀስቅሴ ነው - በአነፍናፊዎቻችን (ሽታ ፣ ስሜት ፣ ድምጽ ፣ ጣዕም ፣ እይታ) በተገነዘበው ምልክት መልክ “ቀስቅሴ”። የስሜት ቀስቃሽ ማግኘትን እና ደህንነትን ማስጠበቅ የነርቭ አለርጂዎችን ለማስወገድ ዋናው መንገድ ነው። እንዲሁም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምና ተብሎ ይጠራል ፣ ማለትም ፣ በአንድ ሰው የግንዛቤ ችሎታ አጠቃቀም ላይ የተመሠረተ ሕክምና።

የሳይኮሶማቲክ አለርጂ ሦስት ዋና ምልክቶች አሉ

1) በመናድ እና በስሜታዊ ልምዶች እድገት መካከል ግልፅ ግንኙነት። ለምሳሌ ፣ ከቆዳ በኋላ የቆዳ ሽፍቶች ይከሰታሉ

2) ሁሉንም ነገር በጭንቅላቴ ስረዳ ፣ እና አካሉ አዕምሮ ቢኖረውም የምዕራፎች መገኘት። ለምሳሌ ፣ በተመልካቾች ፊት ለመናገር መፍራት ወይም ለትችት ከፍተኛ ምላሽ።

3) የሕክምና ምርመራ ተመሳሳይ ምልክቶች ያሉት ኦርጋኒክ በሽታዎች እንደሌሉ ያሳያል።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምናን ለመጠቀም አምስት ምሳሌዎች እዚህ አሉ

ጉዳይ 1 ደንበኛው ማህበራዊ ፎብያ አቅርቧል ፣ አስም ሲመረመር ፣ ምልክቶቹ አንዳንድ ጊዜ በነርቭ ልምዶች ዳራ ላይ ይታያሉ። ለአስም የስሜት ቀስቃሽ ሁኔታ በፀሐይ ግግር አካባቢ ውስጥ መንቀጥቀጥ እና ጥብቅነት ነበር። የአስም ጥቃቶችን የሚቀሰቅስ የተለመደ ሁኔታ ከባል ጋር ጠብ ወይም ከአለቃ ጋር አለመግባባት ነው። በሁለቱም ሁኔታዎች ኢፍትሐዊ በሆነ መንገድ እየተስተናገዱባቸው እንደሆነ ቂም ተቆጣጠረ። ሆኖም ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምናን ከጨረሰ በኋላ ደንበኛው ከከባድ ውጥረት በተጨማሪ ስሜቶችን መቆጣጠርን ተማረ። ከመጨመሩ ጋር በተያያዘ እነዚያ እየበዙ ሄዱ።

የ hypnotizability አማካይ ነበር ፣ ማለትም ፣ የማያቋርጥ የመርሳት በሽታ ስለሌለ ፣ ስለ hypnoanalysis ጥርጣሬን ለማስወገድ በመጀመሪያ የአስም ምልክቶችን መቀነስ ነበረብኝ። መጀመሪያ ላይ ሴትየዋ ኢንኮዲንግ እና በሰላም መኖር እንደምትፈልግ ተናገረች ፣ ግን ያለፈውን መቆፈር ምንም ፋይዳ አይታያትም።በክፍለ -ጊዜው ወቅት አስጨናቂ ክፍሎች ትውስታ የቀድሞ ስሜቶችን በማነቃቃቱ ደንበኛው እንደገና በደረት ውስጥ የታወቀውን ውጥረት ሲሰማው - ስሜታዊ ቀስቃሽ ፣ ከዚያ እሱን ከማፈን ይልቅ ኃይልን ለመግለጽ ፈቀደች። ስሜቶቹ ሙሉ በሙሉ እስኪጠፉ ድረስ አምስት ጊዜ ፣ ምናልባት በወቅቱ ተመልሰዋል። የደከሙ እንባዎች ነበሩ ፣ ግን ምንም ጠንካራ ረቂቅ አልተከሰተም።

በዚህ ምክንያት በተከታታይ ለሦስት ቀናት ምንም አስም አልታየም። በእርግጥ ይህ ማለት በሽታው ተፈወሰ ማለት አይደለም ፣ አይደለም ፣ ምልክቶቹ ለጊዜው ተወግደዋል። ነገር ግን ሴትየዋ በማስታወሻዎች ለመስራት መሞከር ዋጋ ያለው መሆኑን እንደ እውነት ወስዳለች። በዚህ መሠረት ፣ በተራቀቀ ሀይፕኖሲስ እገዛ ፣ በ 3 ዓመታችን አንድ ጉዳይ አገኘን ፣ በጨዋታው ወቅት በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ሌላ ልጅ በአጋጣሚ ገፋችው ፣ እሷም በጣም መታች። መምህሩ ተውኔቱን አግዶ ፣ አጠገቧ አስቀምጧት ፣ የተቀሩት ልጆች ደግሞ በመዝናኛ ጭፈራዎች ሲዝናኑ እና ሲጨፍሩ ነበር። በመርህ ደረጃ ፣ አንድ ተራ ክስተት ፣ ደህና ፣ ትንሽ ቅር ተሰኝቷል ፣ ለአባ ባይሆን ጥሩ ነው። ከእናቴ ጋር ወደ ቤት ስንደርስ ፣ በልጁ አይን ፊት ፣ ከባለቤቱ ጋር ጠብ እስከ ጥቃቱ ድረስ የጀመረ ሰካራም አባት አየን። ልጅቷ ማልቀስ ጀመረች ፣ ይህም አባቷን አበሳጨው ፣ እሱ ዝም እንዲል እና በለቅሶ እንዳያለቅስ አዘዘ። በተከታታይ ሁለት ጭንቀቶች እና ሥነ -ልቦናው ተቃጠለ። ከዚያ በደንበኛው መሠረት “በደረቴ ውስጥ የዱር ውጥረት ተሰማኝ ፣ እንባው ቆመ ፣ እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ቃል በቃል መታፈን ጀመርኩ። ለወደፊቱ ፣ በአስቸጋሪ የስሜት ቀውሶች ተጽዕኖ ሥር በእያንዳንዱ ጊዜ የመተንፈስ ችግር ተከሰተ።

ከአንድ ዓመት በኋላ ፣ አገረሸብኝ አልነበሩም። ምንም እንኳን በጉጉት የተነሳ ሴትየዋ ከእናቷ ጋር ቢነጋገሩም ፣ ከሰከረ ጠብ ጋር ጉዳይ አለ ወይም አልሆነም ይላሉ። እናም ከባለቤቷ ሞት በፊት ፀጥ ያሉ ቀናትን አላስታውስም የሚል መልስ አገኘች። ሀይፖኖሲስ ውስጥ እውነታዎች ሲወጡ ፣ ትዝታዎቹ በእውነተኛ እውነት ስለመሆናቸው በእርግጠኝነት አናውቅም ፣ ዋናው ነገር ባህሪን እና አስተሳሰብን መለወጥ ነው።

ጉዳይ 2. ሌላ ምሳሌ ፣ ትንሽ ለየት ያለ ተፈጥሮ።

የሞዴል ልጃገረድ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ የመቻቻል ችሎታ ፣ ሌሎች የስነልቦና ጥናት መስፈርቶች ተሟልተዋል። እናቷ በ 7 ዓመቷ ልጅቷን ከአያቷ ጋር ከሄደች በኋላ የጀመረው በሊች እና እንግዳ ነጠብጣቦች ተይዘዋል። ሁለቱም ፍንዳታዎች በውጥረት ተጎድተዋል። በሥራ ዕዳ ምክንያት ደንበኛው ብዙውን ጊዜ የሚደክም ብቻ ሳይሆን somatics ን ያባባሰውን አቀራረቦችን ለመስጠት ይገደዳል። ወደ ባሕሩ ጉዞዎችን ብቻ አየሁ። እሷ ትንሽ እርቃናቸውን የአካል ክፍሎች በሚታዩበት ለልብስ እና ለፀጉር ማስታወቂያዎች ሁል ጊዜ ኮከብ አድርጋለች።

ሀይፕኖሲስን መፍራት አልነበረም ፣ ስለሆነም ወዲያውኑ አምኔዚያን አገኙ እና ሁለት ሳይኮራቶማዎችን አገኙ። በ regressive hypnosis ውስጥ ያሉትን መሠረታዊ ደረጃዎች እገልጻለሁ። ደንበኛው በአስተያየት ሀይል ተጣብቆ ዓይኖ closed ተዘግተው ሶፋው ላይ ተቀምጠዋል። በተመሳሳይ ጊዜ ንቃተ -ህሊና የበለጠ ያተኮረ እና ያለፉትን ክፍሎች የአእምሮ ድጋሜ በአካል ውስጥ ስሜትን ያነሳል። በመጀመሪያ ፣ በ 17 ዓመቴ ወደ ሁኔታው ተመለሱ ፣ እኔ በመድረክ ላይ ስሠራ እና የተወሰኑ ቃላትን ስረሳ ፣ ደነገጥኩ ፣ ብርድ ብርድ በሰውነቴ ውስጥ አለፈ ፣ ደማምቶ ፣ አፈፃፀሙን ለማደናቀፍ አስቦ ነበር። ከዚያ ከጭንቅላቱ እስከ ጣቱ ድረስ ነጠብጣቦች ተሸፍነዋል ፣ ምንም እንኳን ማንም ሰው ቅጣቱን ባያስተውልም ፣ ዳይሬክተሩ ግድየለሽነትን ዳይሬክተሩን በጥቂቱ ገሰፀው እና ያ ነው። ከእንግዲህ እንደዚህ ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ ላለመግባት ፣ ሁል ጊዜ ለመዘጋጀት ፣ ለሁሉም ነገር ለማቅረብ መደምደሚያውን አደረግኩ። በህይወት ውስጥ ፣ እነዚህ አመለካከቶች ብዙ ረድተዋል ፣ በተለይም በአምሳያ ንግድ ውስጥ ፣ ስኬት በንግድ ባህሪዎች ላይ የተመሠረተ ነው።

ሰባት ዓመታት እንሆናለን። አያቴን መጎብኘት። ከአዲሶቹ ጓደኞቻችን ጋር ለመራመድ ሄድን። የጎልማሶች ልጆች ተገናኙ እና እንግዳ ጨዋታ ጀመሩ ፣ ልጃገረዶች እና ወንዶች ልብሳቸውን አውልቀው የቅርብ ቦታዎችን አሳይተዋል። ከዚያ ሁሉም ነገር ቃል በቃል በሀፍረት ተቃጠለ። ሃይማኖታዊው አያት በጠንካራ የመታቀብ መንፈስ ውስጥ አስተዳደግን በምትወስድበት ጊዜ ለእሳት ነዳጅ ጨመረች። ለምን እንደ ሆነ ከማብራራት በላይ ከልክላለች። ቀስ በቀስ ነጠብጣቦች መታየት ጀመሩ ፣ እና እንዲያውም በአንድ ነገር መርዳት ጀመሩ ፣ ምክንያቱም ታካሚው ከጤናማው ያነሰ ነው።

በጥልቀት መቆፈር። በመልሶ ማደግ ውስጥ ልጅነትን ዘልለን ወደ ሁለት ወሮች ዕድሜ እንመለሳለን። ልጁ ለመጀመሪያዎቹ ስድስት ወራት በጣም ታምሞ ነበር ፣ ከዚያ ሽፍታው ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ። የመባባስ ከፍተኛው በሦስተኛው ወር ውስጥ ነበር ፣ ሆስፒታል ተኝተዋል።እማዬ በልጁ በጣም እየተናደደች መጣች። እሷ አልወደደም ፣ ለልጁ ሰገደች ፣ ነገር ግን በንጽህና ፎቢያ ተሰቃየች። ምናልባት ፣ በአንድ ወቅት ፣ በስሜቶች ላይ እናቱ የሚያለቅስ ልጅን በእጆ in ለመውሰድ ፈቃደኛ ካልሆነች ምንም የስሜት ቀውስ የለም። ደንበኛው በደረትዋ ውስጥ ቁንጥጫ ተሰማው እና ረቂቅነት ተጀመረ ፣ ማለትም እንደገና መኖር። የስሜታዊው ቀስቅሴ ተደምስሷል እናም ስሜቶቹ ከተለቀቁ በኋላ ሁል ጊዜ ይጠፋል ፣ ምክንያቱም ይህ በስሜታዊነት እና በስሜታዊነት መካከል ያለው ግንኙነት በተስተካከለ ሪሌክስ ዘዴ በኩል ብቻ ነው።

ምንም እንኳን ምላሹ ቢኖርም ፣ ከዚህ ቀደም እንኳን አንድ ክስተት ተገኝቷል። በሂፕኖቴራፒ ውስጥ ፣ በተቻለ ፍጥነት ወይም ያለፉትን ህይወቶች ለመተው አልፈለግሁም ፣ የኋለኛው ከተከሰተ ፣ ከዚያ በማራገፍ እውነተኛ የሕይወት ክፍልን እናገኛለን ፣ ግን ሁል ጊዜ ምክንያታዊ ያልሆነውን የስሜታዊ ክፍልን ለማስወገድ እንጥራለን። ስለዚህ ፣ አንዳንድ ጊዜ ከቅድመ ወሊድ ጊዜ ጀምሮ ህፃኑ መስማት የማይችል ፣ ማየት የማይችልበት ፣ ምክንያቱም ተጓዳኝ አካላት አልተፈጠሩም። ሆኖም ፣ የቅድመ ወሊድ ልምዱ ግምት ውስጥ የሚገባ ነው። ምናልባት ፣ በተለዋዋጭ ደረጃ ብቻ ፣ አንድ ሰው ግፊቶችን ይመዘግባል ፣ ከዚያም አንጎል ወደ ምስሎች ይለውጣቸዋል ፣ ታሪኩን ያጠናቅቃል። አላውቅም። በአሁኑ ጊዜ ከመጀመሪያዎቹ ክስተቶች እስከ ምልክቶች ድረስ አመክንዮ መገንባት ብቻ አስፈላጊ ነው ፣ ከዚያ ለውጦቹ ግልፅ እና የተረጋጉ ይሆናሉ። ስለዚህ ልጅቷ በ 6 ወር የእርግዝና ወቅት በእናቷ ውስጥ ፅንስ መሆኗን እንደምታስታውስ ተሰማት። ከዚያ እንደገና አያት በሴት ልጅዋ ስለበረረች ፣ ለፍቅር እንዳልሆነ ፣ እንዴት እንደምትኖር በል her ገሠጸች። በአጭሩ ፣ እናቴ እንኳን እራሷን ለመግደል እንደምትፈልግ ከትንተናው እና ከዘመዶቻቸው ሁሉ ጋር አንድ ቅሌት ነበር። ውርደት እና ፍርሃት ከዚያ እነዚህ ሁለት ስሜቶች በትዝታ ውስጥ ታትመዋል ፣ በቅደም ተከተል ፣ ሁለት ጥልቅ አመለካከቶች “እኔ መጥፎ ነኝ እና መከራ አለብኝ” እና “ለመኖር ብቁ አይደለሁም”። በእውነቱ ፣ እነዚህ ለልጁ የተላለፉ የእናቶች አስጨናቂ ሀሳቦች ናቸው።

በሚቀጥለው ክፍለ ጊዜ የፍርሃት ስሜት ተሠርቷል። ለሕይወት የማያቋርጥ ፍርሃት ፣ ምንም የሚያሳዩ ብዙ ምርመራዎች ተገለጡ። ነጠብጣቦቹ ያለማገገም ጠፍተዋል። ከዚህ ሁሉ ጋር ሊቅ ቀረ። ከዛም ምናልባት በሽታው የኦርጋኒክ ተፈጥሮ ነው እና ልዩ ባለሙያዎችን እና ዘዴዎችን በመሞከር በመድኃኒት መታከም አለበት ብለዋል።

ከስድስት ወር በኋላ ደንበኛው እንደገና ደወለ ፣ አንድ ሁለት ተጨማሪ ክፍለ ጊዜዎችን ማለፍ ይፈልጋል። በዚህ ጊዜ ፣ ሊቼ በልጅነት ጊዜያት ውስጥ እንደተከሰተ እና እስከ አንድ ዓመት ያልሞላው መሆኑን ተረዳሁ ፣ ይህ በሳይኮሶማቲክስ ልብ ውስጥ ምን ሊሆን እንደሚችል ቀጥተኛ ያልሆነ ምልክት ነው። እንባን በመያዝ በ 16 እና በ 18 ዓመቷ ስለ ሁለት አስገድዶ መድፈር ተናገረች ፣ ሁለቱም ጊዜያት በቢላ ማስፈራራት እና ከሞት ይልቅ ውርደትን መርጠዋል። ወዲያውኑ ለመቀበል ፈራሁ ፣ ከጉዳዩ ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው እና ሙሉ በሙሉ ግላዊ እንደሆነ አሰብኩ። በእውነቱ ፣ ንቃተ ህሊና ትዝታዎች እምብዛም አይደሉም ፣ በጭራሽ የችግር ምንጭ አይደሉም ፣ ስለሆነም በፍርሀት ውስጥ ማፈግፈግ እና እንደገና እፍረት ወደ ሁለት ተጨማሪ አምነስቲ አሰቃቂ ክስተቶች እንዲመራ አድርጓል።

ጉዳይ 3. አለርጂዎችን እና ሳይኮሶማቲክስን ማከም አለመቻል

በግብረ ስጋ ግንኙነት ወቅት እንግዳ ህመም የሚጠይቅ ሴት ፋርማሲስት። እስከ መጨረሻው ጋብቻ ድረስ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ሁኔታ ፣ ግን ቀድሞውኑ በትዳር ውስጥ ሥቃይ ብቻ አለ። ከዚህም በላይ በአሳዛኝ ሁኔታ ከሞቱት የመጀመሪያዎቹ በስተቀር ከሁለቱ ቀደምት የትዳር ባለቤቶች ጋር ተመሳሳይ ነገር ነበር። ከሂፕኖቴራፒ በፊት እርሷ በግል እና በሕዝብ ክሊኒኮች ውስጥ ነበረች ፣ ምንም ውጤት እና ተለይቶ የሚታወቅ በሽታ አምጪ በሽታ የለም። ጠንቋይውን ከጎበኘ በኋላ ብቸኛው ዘላቂ ውጤት ተገኝቶ ጉዳቱን አስወገደ እና ለአንድ ወር ሁሉም ነገር የተመለሰ ይመስላል። ይህ ስለራስ-ሀይፕኖሲስ ኃይል እና ምናልባትም የበሽታው ሥነ-ልቦናዊ ምክንያት ይናገራል ፣ ስለሆነም እኔ ደንበኛው ልጅ መውለድ እንደምትፈልግ እና በጭንቅላቴ ውስጥ በረሮዎች ምክንያት የሆነ ነገር እንዳይከሰት ስለፈራች ወስጄዋለሁ። ምንም እንኳን የ hypnoanalysis ዘዴ አስጨናቂ መዝገቦችን ወጥነት ያለው “መደምሰስ” የሚያመለክት ቢሆንም - ጉዳዮች ፣ እስከ ዋናው መዝገብ ድረስ ፣ ሆኖም ፣ ሥሩን ሁልጊዜ ማግኘት አይቻልም። ከሶስቱ የምቾት ስሜቶች ሁለቱን አስወገደ - ከሚዲያ ሰዎች ጋር ከመገናኘት እና አልፎ አልፎ ብቸኝነትን ከማሽከርከር።ምናልባትም ፣ የስሜታዊው ቀስቃሽ በሦስተኛው መደገፍ ነበረበት - ጥፋተኛ ፣ ይህም ከቅርብ ግንኙነት በፊት በደረት ውስጥ እንደ ትንሽ ደስታ ይሰማዋል። ሁለት ተጨማሪ ክፍለ -ጊዜዎች ወደ ዜሮ ፣ እና ገንዘቡን መለስኩ ፣ ለራሴ ለመሠረታዊ ክፍለ ጊዜ ክፍያውን ብቻ ትቼዋለሁ ፣ ምክንያቱም ሕመሙን አስወግደዋለሁ።

ጉዳይ 4

የ 12 ዓመት ሕፃን ፣ የማያቋርጥ ማሳከክ ፣ ቁስልን እስከ አጥንቱ ሊቀደድ ይችላል። መድሃኒት መውሰድ ሰልችቶኛል ፣ ብዙ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች ከእናቴ ጋር ሞክረዋል። አባት ከሌላ ቤተሰብ ጋር በተናጠል ይኖራል ፣ ሲጎበኝ ምልክቶቹ ብዙውን ጊዜ ይጠፋሉ። የሚገርመው ፣ በምክክሩ ወቅት ልጁ ቃል በቃል ወደ somnambulism ውስጥ መውደቅ ችሏል ፣ እና ይህ ታላቅ ምልክት ነው። ወደ ኋላ በሚመለስ ሀይፕኖሲስ ሂደት ውስጥ የወላጆቹን ጠብ ብቻ አስታወስኩ ፣ እነሱ የሚመስሉበት ሥሩ ቅጽበት ላይ ሲደርሱ ፣ ልጁ አለቀሰ እና አሁንም እናትና አባትን አብረው እንዲኖሩ እና አያትን ወደ ገሃነም እንዲልኩ እንደሚፈልግ ተናገረ። ሁለት ክፍለ-ጊዜዎች የሕፃኑን ደህንነት ከተለመደው ግማሽ ያህሉ አደረጉ ፣ እና እናቴ የኮድ ለማድረግ ጊዜው እንደሆነ አጥብቃ ትከራክራለች ፣ ግን ምንም ዓይነት አሰቃቂ ሁኔታ እንደሌለ ካመንን ይህ ይፈቀዳል ፣ እና እኔ እንደዚህ ያለ እምነት አልነበረኝም። ለመጨረስ ወሰንን።

ጉዳይ 5. ሁለት ጊዜ አለርጂዎችን አስወግዷል

ጠንካራ ሰው ፣ የእንቅልፍ ማጣት ጥያቄ እና የፍቅር ጓደኝነትን መፍራት። ሁሉንም ነገር አነባለሁ ፣ በሁሉም ነገር እስማማለሁ ፣ ሙሉ በሙሉ ዝግጁ ነኝ። ይህ ለምን እንደ ሆነ ሲጠየቁ ዮጋን ብቻ በማድረግ በዓመት ውስጥ ለውዝ አለርጂን ለመፈወስ ችሏል ፣ ነገር ግን የፍርሃቶችን ምክንያቶች ለማስወገድ ፣ ንቃተ ህሊናውን ማጥፋት እና እንደገና ማዋቀር የሚችል ልዩ ባለሙያ ያስፈልጋል። ስርዓቶች. በመነሻው ምክክር ወቅት የሰውነት ስሜቱ እስኪጠፋ ድረስ ሁሉም ችግሮች ወደ ውጭ እስኪወጡ ድረስ ጥልቅ መዝናናትን ማምጣት ተችሏል። ከሴት ልጆች ጋር አለመግባባት ብቻ ሳይሆን ፣ የአካላዊ ግጭቶች ፍርሃትም እንዲሁ። ደንበኛው በሕይወቱ ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ ተዋግቶ ፣ በሠራዊቱ ውስጥ ቢሆንም እና በመንደሩ ውስጥ ያደገ መሆኑን አላስተዋለም። Hypnoanalysis አደረገ። በከፍተኛ hypnotizability ምክንያት ፣ ሁለት ሳይኮራቶማዎችን አገኘን ፣ የስሜታዊ ክፍያን አስወግደን ጥልቅ አመለካከቶችን አስተካክለናል። ሁሉም ሁለት ሰዓት ፈጅቷል። የጎን ውጤት-በክፍል ውስጥ ራስን-ሀይፕኖሲስን መማር ወደ ትውስታ ተመልሷል።" title="ምስል" />

የስነልቦና ጥናት መስፈርቶች

በግለሰብ ደረጃ የአሰቃቂ ክስተትን የአሠራር አስተሳሰብን ከነርቭ ዲስኦርደር ጋር ያለውን ግንኙነት የሚገልፅ ሴራ እንደሆነ እረዳለሁ። የአስተሳሰብ ዘይቤዎች ትንተና እና የታፈኑ ስሜቶችን መለየት እንፈልጋለን። ፒየር ጃኔት የስሜት ቁስለት በጭንቅላቱ ውስጥ ለዘላለም ሊከማች ይችላል የሚል እምነት ነበረው። አንዳንድ ማነቃቂያዎች በንቃተ ህሊና ውስጥ የተደበቀ ስሜትን ሲያነቃቁ ፣ ልክ እንደበፊቱ ፣ ልክ እንደ አዲስ ፣ ልክ እንደበፊቱ በተመሳሳይ መልኩ ይታያል። ሰውዬው እንደገና በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ ያለ ይመስል እንደገና አለቀሰ ወይም ይስቃል። የሶማቲክ ምልክቶችን የሚቀሰቅሰው ማነቃቂያ ቀስቅሴ ነው - በአነፍናፊዎቻችን (ሽታ ፣ ስሜት ፣ ድምጽ ፣ ጣዕም ፣ እይታ) በተገነዘበው ምልክት መልክ “ቀስቅሴ”። የስሜት ቀስቃሽ ማግኘትን እና ደህንነትን ማስጠበቅ የነርቭ አለርጂዎችን ለማስወገድ ዋናው መንገድ ነው። እንዲሁም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምና ተብሎ ይጠራል ፣ ማለትም ፣ በአንድ ሰው የግንዛቤ ችሎታ አጠቃቀም ላይ የተመሠረተ ሕክምና።

የሳይኮሶማቲክ አለርጂ ሦስት ዋና ምልክቶች አሉ

1) በመናድ እና በስሜታዊ ልምዶች እድገት መካከል ግልፅ ግንኙነት። ለምሳሌ ፣ ከቆዳ በኋላ የቆዳ ሽፍቶች ይከሰታሉ

2) ሁሉንም ነገር በጭንቅላቴ ስረዳ ፣ እና አካሉ አዕምሮ ቢኖረውም የምዕራፎች መገኘት። ለምሳሌ ፣ በተመልካቾች ፊት ለመናገር መፍራት ወይም ለትችት ከፍተኛ ምላሽ።

3) የሕክምና ምርመራ ተመሳሳይ ምልክቶች ያሉት ኦርጋኒክ በሽታዎች እንደሌሉ ያሳያል።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምናን ለመጠቀም አምስት ምሳሌዎች እዚህ አሉ

ጉዳይ 1 ደንበኛው ማህበራዊ ፎብያ አቅርቧል ፣ አስም ሲመረመር ፣ ምልክቶቹ አንዳንድ ጊዜ በነርቭ ልምዶች ዳራ ላይ ይታያሉ። ለአስም የስሜት ቀስቃሽ ሁኔታ በፀሐይ ግግር አካባቢ ውስጥ መንቀጥቀጥ እና ጥብቅነት ነበር። የአስም ጥቃቶችን የሚቀሰቅስ የተለመደ ሁኔታ ከባል ጋር ጠብ ወይም ከአለቃ ጋር አለመግባባት ነው። በሁለቱም ሁኔታዎች ኢፍትሐዊ በሆነ መንገድ እየተስተናገዱባቸው እንደሆነ ቂም ተቆጣጠረ። ሆኖም ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምናን ከጨረሰ በኋላ ደንበኛው ከከባድ ውጥረት በተጨማሪ ስሜቶችን መቆጣጠርን ተማረ። ከመጨመሩ ጋር በተያያዘ እነዚያ እየበዙ ሄዱ።

የ hypnotizability አማካይ ነበር ፣ ማለትም ፣ የማያቋርጥ የመርሳት በሽታ ስለሌለ ፣ ስለ hypnoanalysis ጥርጣሬን ለማስወገድ በመጀመሪያ የአስም ምልክቶችን መቀነስ ነበረብኝ። መጀመሪያ ላይ ሴትየዋ ኢንኮዲንግ እና በሰላም መኖር እንደምትፈልግ ተናገረች ፣ ግን ያለፈውን መቆፈር ምንም ፋይዳ አይታያትም።በክፍለ -ጊዜው ወቅት አስጨናቂ ክፍሎች ትውስታ የቀድሞ ስሜቶችን በማነቃቃቱ ደንበኛው እንደገና በደረት ውስጥ የታወቀውን ውጥረት ሲሰማው - ስሜታዊ ቀስቃሽ ፣ ከዚያ እሱን ከማፈን ይልቅ ኃይልን ለመግለጽ ፈቀደች። ስሜቶቹ ሙሉ በሙሉ እስኪጠፉ ድረስ አምስት ጊዜ ፣ ምናልባት በወቅቱ ተመልሰዋል። የደከሙ እንባዎች ነበሩ ፣ ግን ምንም ጠንካራ ረቂቅ አልተከሰተም።

በዚህ ምክንያት በተከታታይ ለሦስት ቀናት ምንም አስም አልታየም። በእርግጥ ይህ ማለት በሽታው ተፈወሰ ማለት አይደለም ፣ አይደለም ፣ ምልክቶቹ ለጊዜው ተወግደዋል። ነገር ግን ሴትየዋ በማስታወሻዎች ለመስራት መሞከር ዋጋ ያለው መሆኑን እንደ እውነት ወስዳለች። በዚህ መሠረት ፣ በተራቀቀ ሀይፕኖሲስ እገዛ ፣ በ 3 ዓመታችን አንድ ጉዳይ አገኘን ፣ በጨዋታው ወቅት በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ሌላ ልጅ በአጋጣሚ ገፋችው ፣ እሷም በጣም መታች። መምህሩ ተውኔቱን አግዶ ፣ አጠገቧ አስቀምጧት ፣ የተቀሩት ልጆች ደግሞ በመዝናኛ ጭፈራዎች ሲዝናኑ እና ሲጨፍሩ ነበር። በመርህ ደረጃ ፣ አንድ ተራ ክስተት ፣ ደህና ፣ ትንሽ ቅር ተሰኝቷል ፣ ለአባ ባይሆን ጥሩ ነው። ከእናቴ ጋር ወደ ቤት ስንደርስ ፣ በልጁ አይን ፊት ፣ ከባለቤቱ ጋር ጠብ እስከ ጥቃቱ ድረስ የጀመረ ሰካራም አባት አየን። ልጅቷ ማልቀስ ጀመረች ፣ ይህም አባቷን አበሳጨው ፣ እሱ ዝም እንዲል እና በለቅሶ እንዳያለቅስ አዘዘ። በተከታታይ ሁለት ጭንቀቶች እና ሥነ -ልቦናው ተቃጠለ። ከዚያ በደንበኛው መሠረት “በደረቴ ውስጥ የዱር ውጥረት ተሰማኝ ፣ እንባው ቆመ ፣ እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ቃል በቃል መታፈን ጀመርኩ። ለወደፊቱ ፣ በአስቸጋሪ የስሜት ቀውሶች ተጽዕኖ ሥር በእያንዳንዱ ጊዜ የመተንፈስ ችግር ተከሰተ።

ከአንድ ዓመት በኋላ ፣ አገረሸብኝ አልነበሩም። ምንም እንኳን በጉጉት የተነሳ ሴትየዋ ከእናቷ ጋር ቢነጋገሩም ፣ ከሰከረ ጠብ ጋር ጉዳይ አለ ወይም አልሆነም ይላሉ። እናም ከባለቤቷ ሞት በፊት ፀጥ ያሉ ቀናትን አላስታውስም የሚል መልስ አገኘች። ሀይፖኖሲስ ውስጥ እውነታዎች ሲወጡ ፣ ትዝታዎቹ በእውነተኛ እውነት ስለመሆናቸው በእርግጠኝነት አናውቅም ፣ ዋናው ነገር ባህሪን እና አስተሳሰብን መለወጥ ነው።

ጉዳይ 2. ሌላ ምሳሌ ፣ ትንሽ ለየት ያለ ተፈጥሮ።

የሞዴል ልጃገረድ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ የመቻቻል ችሎታ ፣ ሌሎች የስነልቦና ጥናት መስፈርቶች ተሟልተዋል። እናቷ በ 7 ዓመቷ ልጅቷን ከአያቷ ጋር ከሄደች በኋላ የጀመረው በሊች እና እንግዳ ነጠብጣቦች ተይዘዋል። ሁለቱም ፍንዳታዎች በውጥረት ተጎድተዋል። በሥራ ዕዳ ምክንያት ደንበኛው ብዙውን ጊዜ የሚደክም ብቻ ሳይሆን somatics ን ያባባሰውን አቀራረቦችን ለመስጠት ይገደዳል። ወደ ባሕሩ ጉዞዎችን ብቻ አየሁ። እሷ ትንሽ እርቃናቸውን የአካል ክፍሎች በሚታዩበት ለልብስ እና ለፀጉር ማስታወቂያዎች ሁል ጊዜ ኮከብ አድርጋለች።

ሀይፕኖሲስን መፍራት አልነበረም ፣ ስለሆነም ወዲያውኑ አምኔዚያን አገኙ እና ሁለት ሳይኮራቶማዎችን አገኙ። በ regressive hypnosis ውስጥ ያሉትን መሠረታዊ ደረጃዎች እገልጻለሁ። ደንበኛው በአስተያየት ሀይል ተጣብቆ ዓይኖ closed ተዘግተው ሶፋው ላይ ተቀምጠዋል። በተመሳሳይ ጊዜ ንቃተ -ህሊና የበለጠ ያተኮረ እና ያለፉትን ክፍሎች የአእምሮ ድጋሜ በአካል ውስጥ ስሜትን ያነሳል። በመጀመሪያ ፣ በ 17 ዓመቴ ወደ ሁኔታው ተመለሱ ፣ እኔ በመድረክ ላይ ስሠራ እና የተወሰኑ ቃላትን ስረሳ ፣ ደነገጥኩ ፣ ብርድ ብርድ በሰውነቴ ውስጥ አለፈ ፣ ደማምቶ ፣ አፈፃፀሙን ለማደናቀፍ አስቦ ነበር። ከዚያ ከጭንቅላቱ እስከ ጣቱ ድረስ ነጠብጣቦች ተሸፍነዋል ፣ ምንም እንኳን ማንም ሰው ቅጣቱን ባያስተውልም ፣ ዳይሬክተሩ ግድየለሽነትን ዳይሬክተሩን በጥቂቱ ገሰፀው እና ያ ነው። ከእንግዲህ እንደዚህ ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ ላለመግባት ፣ ሁል ጊዜ ለመዘጋጀት ፣ ለሁሉም ነገር ለማቅረብ መደምደሚያውን አደረግኩ። በህይወት ውስጥ ፣ እነዚህ አመለካከቶች ብዙ ረድተዋል ፣ በተለይም በአምሳያ ንግድ ውስጥ ፣ ስኬት በንግድ ባህሪዎች ላይ የተመሠረተ ነው።

ሰባት ዓመታት እንሆናለን። አያቴን መጎብኘት። ከአዲሶቹ ጓደኞቻችን ጋር ለመራመድ ሄድን። የጎልማሶች ልጆች ተገናኙ እና እንግዳ ጨዋታ ጀመሩ ፣ ልጃገረዶች እና ወንዶች ልብሳቸውን አውልቀው የቅርብ ቦታዎችን አሳይተዋል። ከዚያ ሁሉም ነገር ቃል በቃል በሀፍረት ተቃጠለ። ሃይማኖታዊው አያት በጠንካራ የመታቀብ መንፈስ ውስጥ አስተዳደግን በምትወስድበት ጊዜ ለእሳት ነዳጅ ጨመረች። ለምን እንደ ሆነ ከማብራራት በላይ ከልክላለች። ቀስ በቀስ ነጠብጣቦች መታየት ጀመሩ ፣ እና እንዲያውም በአንድ ነገር መርዳት ጀመሩ ፣ ምክንያቱም ታካሚው ከጤናማው ያነሰ ነው።

በጥልቀት መቆፈር። በመልሶ ማደግ ውስጥ ልጅነትን ዘልለን ወደ ሁለት ወሮች ዕድሜ እንመለሳለን። ልጁ ለመጀመሪያዎቹ ስድስት ወራት በጣም ታምሞ ነበር ፣ ከዚያ ሽፍታው ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ። የመባባስ ከፍተኛው በሦስተኛው ወር ውስጥ ነበር ፣ ሆስፒታል ተኝተዋል።እማዬ በልጁ በጣም እየተናደደች መጣች። እሷ አልወደደም ፣ ለልጁ ሰገደች ፣ ነገር ግን በንጽህና ፎቢያ ተሰቃየች። ምናልባት ፣ በአንድ ወቅት ፣ በስሜቶች ላይ እናቱ የሚያለቅስ ልጅን በእጆ in ለመውሰድ ፈቃደኛ ካልሆነች ምንም የስሜት ቀውስ የለም። ደንበኛው በደረትዋ ውስጥ ቁንጥጫ ተሰማው እና ረቂቅነት ተጀመረ ፣ ማለትም እንደገና መኖር። የስሜታዊው ቀስቅሴ ተደምስሷል እናም ስሜቶቹ ከተለቀቁ በኋላ ሁል ጊዜ ይጠፋል ፣ ምክንያቱም ይህ በስሜታዊነት እና በስሜታዊነት መካከል ያለው ግንኙነት በተስተካከለ ሪሌክስ ዘዴ በኩል ብቻ ነው።

ምንም እንኳን ምላሹ ቢኖርም ፣ ከዚህ ቀደም እንኳን አንድ ክስተት ተገኝቷል። በሂፕኖቴራፒ ውስጥ ፣ በተቻለ ፍጥነት ወይም ያለፉትን ህይወቶች ለመተው አልፈለግሁም ፣ የኋለኛው ከተከሰተ ፣ ከዚያ በማራገፍ እውነተኛ የሕይወት ክፍልን እናገኛለን ፣ ግን ሁል ጊዜ ምክንያታዊ ያልሆነውን የስሜታዊ ክፍልን ለማስወገድ እንጥራለን። ስለዚህ ፣ አንዳንድ ጊዜ ከቅድመ ወሊድ ጊዜ ጀምሮ ህፃኑ መስማት የማይችል ፣ ማየት የማይችልበት ፣ ምክንያቱም ተጓዳኝ አካላት አልተፈጠሩም። ሆኖም ፣ የቅድመ ወሊድ ልምዱ ግምት ውስጥ የሚገባ ነው። ምናልባት ፣ በተለዋዋጭ ደረጃ ብቻ ፣ አንድ ሰው ግፊቶችን ይመዘግባል ፣ ከዚያም አንጎል ወደ ምስሎች ይለውጣቸዋል ፣ ታሪኩን ያጠናቅቃል። አላውቅም። በአሁኑ ጊዜ ከመጀመሪያዎቹ ክስተቶች እስከ ምልክቶች ድረስ አመክንዮ መገንባት ብቻ አስፈላጊ ነው ፣ ከዚያ ለውጦቹ ግልፅ እና የተረጋጉ ይሆናሉ። ስለዚህ ልጅቷ በ 6 ወር የእርግዝና ወቅት በእናቷ ውስጥ ፅንስ መሆኗን እንደምታስታውስ ተሰማት። ከዚያ እንደገና አያት በሴት ልጅዋ ስለበረረች ፣ ለፍቅር እንዳልሆነ ፣ እንዴት እንደምትኖር በል her ገሠጸች። በአጭሩ ፣ እናቴ እንኳን እራሷን ለመግደል እንደምትፈልግ ከትንተናው እና ከዘመዶቻቸው ሁሉ ጋር አንድ ቅሌት ነበር። ውርደት እና ፍርሃት ከዚያ እነዚህ ሁለት ስሜቶች በትዝታ ውስጥ ታትመዋል ፣ በቅደም ተከተል ፣ ሁለት ጥልቅ አመለካከቶች “እኔ መጥፎ ነኝ እና መከራ አለብኝ” እና “ለመኖር ብቁ አይደለሁም”። በእውነቱ ፣ እነዚህ ለልጁ የተላለፉ የእናቶች አስጨናቂ ሀሳቦች ናቸው።

በሚቀጥለው ክፍለ ጊዜ የፍርሃት ስሜት ተሠርቷል። ለሕይወት የማያቋርጥ ፍርሃት ፣ ምንም የሚያሳዩ ብዙ ምርመራዎች ተገለጡ። ነጠብጣቦቹ ያለማገገም ጠፍተዋል። ከዚህ ሁሉ ጋር ሊቅ ቀረ። ከዛም ምናልባት በሽታው የኦርጋኒክ ተፈጥሮ ነው እና ልዩ ባለሙያዎችን እና ዘዴዎችን በመሞከር በመድኃኒት መታከም አለበት ብለዋል።

ከስድስት ወር በኋላ ደንበኛው እንደገና ደወለ ፣ አንድ ሁለት ተጨማሪ ክፍለ ጊዜዎችን ማለፍ ይፈልጋል። በዚህ ጊዜ ፣ ሊቼ በልጅነት ጊዜያት ውስጥ እንደተከሰተ እና እስከ አንድ ዓመት ያልሞላው መሆኑን ተረዳሁ ፣ ይህ በሳይኮሶማቲክስ ልብ ውስጥ ምን ሊሆን እንደሚችል ቀጥተኛ ያልሆነ ምልክት ነው። እንባን በመያዝ በ 16 እና በ 18 ዓመቷ ስለ ሁለት አስገድዶ መድፈር ተናገረች ፣ ሁለቱም ጊዜያት በቢላ ማስፈራራት እና ከሞት ይልቅ ውርደትን መርጠዋል። ወዲያውኑ ለመቀበል ፈራሁ ፣ ከጉዳዩ ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው እና ሙሉ በሙሉ ግላዊ እንደሆነ አሰብኩ። በእውነቱ ፣ ንቃተ ህሊና ትዝታዎች እምብዛም አይደሉም ፣ በጭራሽ የችግር ምንጭ አይደሉም ፣ ስለሆነም በፍርሀት ውስጥ ማፈግፈግ እና እንደገና እፍረት ወደ ሁለት ተጨማሪ አምነስቲ አሰቃቂ ክስተቶች እንዲመራ አድርጓል።

ጉዳይ 3. አለርጂዎችን እና ሳይኮሶማቲክስን ማከም አለመቻል

በግብረ ስጋ ግንኙነት ወቅት እንግዳ ህመም የሚጠይቅ ሴት ፋርማሲስት። እስከ መጨረሻው ጋብቻ ድረስ ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ሁኔታ ፣ ግን ቀድሞውኑ በትዳር ውስጥ ሥቃይ ብቻ አለ። ከዚህም በላይ በአሳዛኝ ሁኔታ ከሞቱት የመጀመሪያዎቹ በስተቀር ከሁለቱ ቀደምት የትዳር ባለቤቶች ጋር ተመሳሳይ ነገር ነበር። ከሂፕኖቴራፒ በፊት እርሷ በግል እና በሕዝብ ክሊኒኮች ውስጥ ነበረች ፣ ምንም ውጤት እና ተለይቶ የሚታወቅ በሽታ አምጪ በሽታ የለም። ጠንቋይውን ከጎበኘ በኋላ ብቸኛው ዘላቂ ውጤት ተገኝቶ ጉዳቱን አስወገደ እና ለአንድ ወር ሁሉም ነገር የተመለሰ ይመስላል። ይህ ስለራስ-ሀይፕኖሲስ ኃይል እና ምናልባትም የበሽታው ሥነ-ልቦናዊ ምክንያት ይናገራል ፣ ስለሆነም እኔ ደንበኛው ልጅ መውለድ እንደምትፈልግ እና በጭንቅላቴ ውስጥ በረሮዎች ምክንያት የሆነ ነገር እንዳይከሰት ስለፈራች ወስጄዋለሁ። ምንም እንኳን የ hypnoanalysis ዘዴ አስጨናቂ መዝገቦችን ወጥነት ያለው “መደምሰስ” የሚያመለክት ቢሆንም - ጉዳዮች ፣ እስከ ዋናው መዝገብ ድረስ ፣ ሆኖም ፣ ሥሩን ሁልጊዜ ማግኘት አይቻልም። ከሶስቱ የምቾት ስሜቶች ሁለቱን አስወገደ - ከሚዲያ ሰዎች ጋር ከመገናኘት እና አልፎ አልፎ ብቸኝነትን ከማሽከርከር።ምናልባትም ፣ የስሜታዊው ቀስቃሽ በሦስተኛው መደገፍ ነበረበት - ጥፋተኛ ፣ ይህም ከቅርብ ግንኙነት በፊት በደረት ውስጥ እንደ ትንሽ ደስታ ይሰማዋል። ሁለት ተጨማሪ ክፍለ -ጊዜዎች ወደ ዜሮ ፣ እና ገንዘቡን መለስኩ ፣ ለራሴ ለመሠረታዊ ክፍለ ጊዜ ክፍያውን ብቻ ትቼዋለሁ ፣ ምክንያቱም ሕመሙን አስወግደዋለሁ።

ጉዳይ 4

የ 12 ዓመት ሕፃን ፣ የማያቋርጥ ማሳከክ ፣ ቁስልን እስከ አጥንቱ ሊቀደድ ይችላል። መድሃኒት መውሰድ ሰልችቶኛል ፣ ብዙ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች ከእናቴ ጋር ሞክረዋል። አባት ከሌላ ቤተሰብ ጋር በተናጠል ይኖራል ፣ ሲጎበኝ ምልክቶቹ ብዙውን ጊዜ ይጠፋሉ። የሚገርመው ፣ በምክክሩ ወቅት ልጁ ቃል በቃል ወደ somnambulism ውስጥ መውደቅ ችሏል ፣ እና ይህ ታላቅ ምልክት ነው። ወደ ኋላ በሚመለስ ሀይፕኖሲስ ሂደት ውስጥ የወላጆቹን ጠብ ብቻ አስታወስኩ ፣ እነሱ የሚመስሉበት ሥሩ ቅጽበት ላይ ሲደርሱ ፣ ልጁ አለቀሰ እና አሁንም እናትና አባትን አብረው እንዲኖሩ እና አያትን ወደ ገሃነም እንዲልኩ እንደሚፈልግ ተናገረ። ሁለት ክፍለ-ጊዜዎች የሕፃኑን ደህንነት ከተለመደው ግማሽ ያህሉ አደረጉ ፣ እና እናቴ የኮድ ለማድረግ ጊዜው እንደሆነ አጥብቃ ትከራክራለች ፣ ግን ምንም ዓይነት አሰቃቂ ሁኔታ እንደሌለ ካመንን ይህ ይፈቀዳል ፣ እና እኔ እንደዚህ ያለ እምነት አልነበረኝም። ለመጨረስ ወሰንን።

ጉዳይ 5. ሁለት ጊዜ አለርጂዎችን አስወግዷል

ጠንካራ ሰው ፣ የእንቅልፍ ማጣት ጥያቄ እና የፍቅር ጓደኝነትን መፍራት። ሁሉንም ነገር አነባለሁ ፣ በሁሉም ነገር እስማማለሁ ፣ ሙሉ በሙሉ ዝግጁ ነኝ። ይህ ለምን እንደ ሆነ ሲጠየቁ ዮጋን ብቻ በማድረግ በዓመት ውስጥ ለውዝ አለርጂን ለመፈወስ ችሏል ፣ ነገር ግን የፍርሃቶችን ምክንያቶች ለማስወገድ ፣ ንቃተ ህሊናውን ማጥፋት እና እንደገና ማዋቀር የሚችል ልዩ ባለሙያ ያስፈልጋል። ስርዓቶች. በመነሻው ምክክር ወቅት የሰውነት ስሜቱ እስኪጠፋ ድረስ ሁሉም ችግሮች ወደ ውጭ እስኪወጡ ድረስ ጥልቅ መዝናናትን ማምጣት ተችሏል። ከሴት ልጆች ጋር አለመግባባት ብቻ ሳይሆን ፣ የአካላዊ ግጭቶች ፍርሃትም እንዲሁ። ደንበኛው በሕይወቱ ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ ተዋግቶ ፣ በሠራዊቱ ውስጥ ቢሆንም እና በመንደሩ ውስጥ ያደገ መሆኑን አላስተዋለም። Hypnoanalysis አደረገ። በከፍተኛ hypnotizability ምክንያት ፣ ሁለት ሳይኮራቶማዎችን አገኘን ፣ የስሜታዊ ክፍያን አስወግደን ጥልቅ አመለካከቶችን አስተካክለናል። ሁሉም ሁለት ሰዓት ፈጅቷል። የጎን ውጤት-በክፍል ውስጥ ራስን-ሀይፕኖሲስን መማር ወደ ትውስታ ተመልሷል።

ማጠቃለያ

የዚህ ጽሑፍ ዓላማ አዳዲስ ደንበኞችን ለመሳብ ብቻ አይደለም ፣ ይልቁንም እርስዎን ለማሳወቅ - ብስጭት (ኤክማማ ፣ ቀፎዎች ፣ psoriasis) እና ስፓምስ (መንተባተብ ፣ የነርቭ ቲክስ ፣ የትንፋሽ እጥረት) ፣ እንደ ሌሎች የአለርጂ ተፈጥሮ መገለጫዎች ፣ ዓረፍተ ነገር አይደሉም። ከሁሉም በላይ የእነዚህ በሽታዎች አመጣጥ በአብዛኛው ሥነ -ልቦናዊ (psychogenic) አለው ፣ ማለትም ፣ ሪፍሌክስ ተፈጥሮ ፣ ይህ ማለት እነሱ ከፍ ያለ የነርቭ ስርዓት እንቅስቃሴ ውጤት ናቸው። በሌላ አነጋገር ፣ ይህ በራስዎ ችሎታዎች አማካኝነት ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ሊወገድ የሚችል የእርስዎ “ሥነ -ልቦና” ነው - ያለ ፋርማኮሎጂ ሳይጠቀሙ! ይህንን መሣሪያ እንዴት እንደሚጠቀሙ እና የደህንነት ሂደቶችን እንዲከታተሉ ለማስተማር ብቻ የሃይኖቴራፒስት እዚህ ያስፈልጋል። ከሠላምታ ጋር ፣ ሀይኖቴራፒስት ጄኔዲ ኢቫኖቭ።