2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በዚህ ዓለም ውስጥ ሁሉም ነገር አንጻራዊ ነው። ይህ በግንኙነቶች ላይ በእጥፍ ይሠራል። ወይም ሶስት - በእነሱ ውስጥ ስንት ሰዎች እንደሚሳተፉ ላይ በመመስረት። እና ሁሉም የራሳቸው እውነት ይኖራቸዋል።
አንድ ሰው ፣ ከአጋር ጋር ሲለያይ ፣ በቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ዙሪያ ባሉት ሰዎች ፊት ወዲያውኑ ያገኛል ፣ አንድ ሰው ደግሞ የዲያቢሎስ ቀንዶች እና ኮፍያዎችን ያገኛል። በጓደኞች ፣ በዘመዶች እና በደንበኝነት ተመዝጋቢዎች ውስጥ አጋሮችን ከጎናቸው ለመሳብ የ PR ጉዳይ ብቻ እና በደንብ የተገነባ ዘመቻ ማን ይቀራል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ብዙውን ጊዜ የማያከራክር እውነታ በግንኙነቶች ውስጥ ሁል ጊዜ በአጋሮች ላይ ያለው ኃላፊነት በእኩልነት ላይ የተመሠረተ ነው።
ሰለባውስ? - ትጠይቃለህ። በመጀመሪያ እኔ የምናገረው ስለ ሽርክና ነው ፣ እና ከተጎጂው ጋር ቀዳሚ ግንኙነት አይደለም። በሁለተኛ ደረጃ ፣ “ተጎጂው” በእርጥበት ወለል ውስጥ በሰንሰለት ላይ ካልተቀመጠች ሁል ጊዜ ምርጫ አላት። እና ስለ “የትም መሄድ” በሚሉት ታሪኮች አልደነኩም። የትም መሄድ ይሻላል - በሌሊት ፣ በበረዶ ውስጥ ፣ በመጥረጊያ ቁም ሣጥን ውስጥ ፣ ግን አይቆዩ እና ህመም እና ተስፋ መቁረጥን የሚያመጣውን አይታገሱ። እና እርስዎ “ታጋሽ መሆን ይችላሉ” ብለው ካሰቡ - በሙቀቱ ውስጥ ብቻ ከሆነ ፣ እኔ እንዳልኩት ፣ ይህ የእርስዎ ምርጫ ነው።
ግን ወደ ርዕሳችን እንመለስ። በግንኙነቱ ውስጥ “ሜዳልያ ለጀግንነት” - የጓደኛ ዞን - እሱ “ከተለዩ በኋላ ፣ ጓደኛሞች ሆነው” ለነበሩት ይሰጣል። የጓደኛ ዞን እንደ የመለየት ምልክት ዓይነት ነው - የጎለመሱ ስብዕናዎች እና በደንብ የተገነቡ ግንኙነቶች ምልክት። በግሌ ፣ ከሁሉም የቀድሞ ጓደኞቼ ጋር በጥሩ ግንኙነቶች ላይ ኃጢአት እሠራለሁ። በርግጥ በእነሱ በረከት እና ስምምነት። ግን ሁሉም ብልሽቶች በተቀላጠፈ ሁኔታ አይሄዱም። ስለ አንድ ሰው መስማት አልፈልግም። አንድ ሰው ስለ እኔ መስማት አይፈልግም። እናም አንድ ሰው ጓደኛ ሆኖ መቆየት አይሰራም ብሎ በግልጽ ከተናገረ ፣ አንድ ሰው የተሰየሙትን ድንበሮች ማክበር እና መጫን የለበትም። ያለበለዚያ “ቢያንስ አንድ ነገር ለማዳን” የአንድ ወገን ሙከራ ከሜዳልያ ወደ መገለል ይቀየራል።
አየህ ፣ ሁላችንም ግንኙነቶችን ከአንድ አቅጣጫ ብቻ - የእኛ የራሳችንን የማየት አዝማሚያ አለን። ስለዚህ ፣ ሁሉም ነገር በሚፈርስበት ጊዜ አከባቢው በጩኸት ይሞላል - “እኔ ለእሱ ነኝ … እሱ ፣ ምስጋና ቢስ …! አልኳት… ግን እሷ አላመሰገነችም…!” ግን ለባልደረባ በረከት መስሎ የሚታየን ነገር በእርግጥ “መርዛማ” ሊሆን እንደሚችል ጥቂት ሰዎች ሊረዱ ይችላሉ። ከምርጥ ዓላማዎ የተነሳ የቆሰለውን ነብር አንስተዋል - አስብ - ምትው ሲመታ እና ደሙ በሚሞቅበት ጊዜ መንዳት ፣ መገደል እና መበላት ያለበት ነፃነት አፍቃሪ አዳኝ። እሱን ፈውሰው እሱ ከእርስዎ ጋር ተጣበቀ። እርስዎ ቤት ውስጥ እሱን ለመተው ወስነዋል ፣ አንድ ሙሉ የ whiskas ጎድጓዳ ሳህን አፍስሰው በአልጋዎ ውስጥ እንዲተኛ ያድርጉት። አብራችሁ ትወጣላችሁ ፣ ሆዱን ያለ ፍርሃት ይቧጫሉ ፣ እና የተደነቁት ታዳሚዎች በግንኙነትዎ ውስጥ ያለውን ስምምነት ያደንቃሉ። በየትኛውም መንገድ የእሱን ነፃነት የማይገድቡ ይመስልዎታል ፣ እና ነብር እንኳን ይወድዎታል - አንድ የዱር እንስሳ በአጠቃላይ ለባርነት መንስኤውን ምን ያህል መውደድ ይችላል። በዊስካዎች ለእርስዎ በፈቃደኝነት የመግደል እና የማነቅ ፍላጎትን ችላ ይላል። ይህ ደደብ ለምን ያህል ጊዜ የሚቆይ ይመስልዎታል? በአንድ ወቅት ነብሩ ተሰብሮ ከዚህ ለእሱ በእውነት መርዛማ ግንኙነት ያመልጣል። እና ስለ ነብሮች አንድ ነገር ከተረዱ ፣ በፀጥታ እና በእርጋታ ይቀበላሉ - እንደ እውነት መግለጫ። እናም አውሬዎ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረውን ነፃነት በማግኘቱ ይደሰታሉ። ግን ችግሩ ብዙዎቻችን ስለ ነብሮች የተረገመ ነገር አለመረዳታችን እና በራሳችን ኪሳራ ማዘናችን ፣ የዊስካ ሙሉ ጎድጓዳ ሳህን በማሳየት እና ምን እንደጎደለ ከልብ መገረም ነው።
በግንኙነት መጀመሪያ እንደነበረው ፣ እነሱ ካበቁ በኋላ የግንኙነት ደንቦችን መወሰን ያስፈልግዎታል። የቀድሞ ጓደኛዎን ለመርሳት ወይም ላለመርሳት እርስዎ ብቻ ነዎት። ጓደኛሞች ለመሆን ውሳኔው የጋራ ሊሆን ይችላል። ጓደኝነት ጥሩ ነው። እና ለማያስፈልገው ሰው መልካም ማድረግ አይቻልም።
በሆነ ቦታ የመለያየት ሥነ ምግባራዊ ኮድ ስለመኖሩ እርግጠኛ አይደለሁም ፣ ግን ሁል ጊዜ ሊታወቁ የሚችሉ የባህሪ ህጎች አሉ። በጣም አስፈላጊው መርህ ፣ ምናልባት እራስዎን ማግኘት የማይፈልጉትን ለሌላ ሰው አያድርጉ።እናም ምኞቶቹ ሲቀነሱ የእርስዎ ባልደረባ የሰላም እና የወዳጅነት አቅርቦትን በራሱ ይመጣል። በእርግጥ ሁለታችሁም የመለያየት መሰረታዊ መርሆችን የምትከተሉ ከሆነ -
- አትዋሽ. ስለ የቀድሞ ጓደኛዎ ሞኝ ወይም ጨካኝ አይሁኑ። በማይስብ ብርሃን የሚያደርገው ብቸኛው እርስዎ እራስዎ ነው።
- አትበቀሉ። አሁን የሚጎዳውን ያህል ፣ በቀል ወደ መልካም ነገር አይመራም። እንዳይንቀሳቀሱ የሚከለክልዎት እጅና እግር ብቻ ነው። “ለመበቀል” የተሻለው መንገድ ሁኔታውን መተው እና ደስተኛ መሆን ነው።
- በግል አትስጡት ከአጋር ጋር የሕይወት ዝርዝሮች። ወደ ጨካኝነት አይንpቁ። ምንም እንኳን የግል ሕይወትዎ ዝርዝሮች “ሙቅ” ቢሆኑም ፣ እነሱን ማስተዋወቅ የለብዎትም። በመጀመሪያ ፣ እርስዎ እራስዎ ከዚህ ሰው ጋር ኖረዋል ፣ ይህ ማለት እነዚህ ባህሪዎች አልረበሹዎትም ማለት ነው። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ሁሉም ሰው በፍላጎት ያዳምጣል - ግን ከእርስዎ ጀርባ ለመወያየት ብቻ።
- አትከተሉ። በማህበራዊ ሚዲያ ላይ የአጋርዎን ሁኔታ በመከታተል ለራስዎ ችግሮች አይፍጠሩ። የሆነ ነገር መናገር ከፈለጉ እሱን ይደውሉ ወይም ይፃፉ። ይናገሩ እና ያቁሙ። በመጀመሪያ ፣ ማሳደድ ወደ መልካም ነገር አይመራም ፣ እና በተጨማሪ ፣ በወንጀል የተከሰሰ ነው። በሁለተኛ ደረጃ ፣ የአዲሱን ህይወቱን ስዕሎች እየተመለከቱ ሳሉ ፣ ያንተን እያጡ ነው።
- የነበረውን ነገር አታዋርዱ … ያለፉትን የግንኙነት ተሞክሮዎን ወይም የቀድሞዎን መልካም ባህሪዎች አይቀንሱ። አዎ ፣ ለእርስዎ አልሰራም ፣ ግን እሱ አሁንም እርስዎን የሚስብ ያንን አስደናቂ ቀልድ ስሜት አለው። አዎ ፣ ተለያይተዋል ፣ ከዚያ መንሸራተትን ተማሩ እና ሁለት አሪፍ ሙዚቀኞችን አገኙ። ከእያንዳንዱ ግንኙነት በኋላ አንድ ዱካ በነፍስ ውስጥ ይቆያል። ጠባሳ ይሁን ወይም ትርጉም ያለው ተሞክሮ በእርስዎ ላይ የተመሠረተ ነው።
የሚመከር:
የፍርሃት ጥቃቶች እና የመለያየት ጭንቀት
በቀደመው ጽሑፍ ውስጥ እኔ የፓኒክ ጥቃቶችን ርዕስ ፣ የሞት ፍርሃትን ለመቀጠል እና ፓ እንዴት ከመለያየት ጭንቀት ጋር ሊዛመድ እንደሚችል ቃል ገባሁ። ምክንያቱም የፓኒክ ጥቃቶች ያሏቸው ጥቂት ሰዎች የመለያየት ጭንቀት አለባቸው። ግን ይህንን ህትመት ማንበብ ከመጀመርዎ በፊት እባክዎን አንድ ትንሽ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ - በመጀመሪያዎቹ የፓኒክ ጥቃቶች ዋዜማ በሕይወትዎ ውስጥ ምን እንደ ሆነ ለማስታወስ ይሞክሩ?
ከፍተኛ ሥነ ምግባር ምንድን ነው?
“ውድ ወላጆቼ ፣ አጎቴ ፊዮዶር ከሻኦ-ሊን ይጽፍልዎታል። እውቀትን እና ፍርድን የማይሰጥ ግንዛቤ አግኝቻለሁ ፣ ስለዚህ ምንም ማድረግ አልችልም። " ለረጅም ጊዜ “በጣም ሥነ ምግባራዊ” ፣ “ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ መርሆዎች” እና ሌሎች ከተመሳሳይ ተከታታዮች ለምን በጥቂቱ እንደተወረደብኝ መረዳት አልቻልኩም። ደህና ፣ እነሱ እንደ ሞዚ ኮሚኒስት ያለፈው ይሸታሉ ፣ ግን ታዲያ ምን?
ጨቋኙ አጋር የመለያየት ሰለባ ነው
ዝምድና ፣ አምባገነንነት ፣ በግንኙነቶች ውስጥ ሁከት - አካላዊ ወይም ሥነ ልቦናዊ - ለሕክምና ጥያቄዎች በጣም የተለመደ ርዕስ። ናርሲሲስት ፣ አምባገነን ፣ አጥቂ ፣ አስገድዶ መድፈር ፣ ሳይኮፓት - ይህ በጥቁር ማስፈራራት ፣ በማስፈራራት ፣ በማታለል ፣ በማታለል ወይም በአካላዊ ጥቃት ግንኙነቶችን ለሚገነቡ አጋሮች ስም ነው። ይህ ሁሉ በተለያዩ ቅርጾች ግንኙነቶች ውስጥ ይከሰታል - በጣም ብዙ ጊዜ። ጮክ ብሎ ስለእሱ ማውራት ብዙም የተለመደ አይደለም። በራሳቸው ፣ የጭቆና ባህርይ ያላቸው ሰዎች ፣ በበቂ ሁኔታ በማህበራዊ ሁኔታ የሚስማሙ ከሆነ ፣ የስነልቦና ህመምተኞች አይደሉም (ግን እንደ አዲስ መመዘኛዎች ፣ የባህሪ መዛባት)። ግን ይልቁንስ በዚህ አቅጣጫ አፅንዖት ተሰጥቶታል። በስዕሉ ላይ አንድን ስብዕና ከገለፁ ፣ ከዚያ እንደዚህ ያለ ሰው በ
በግንኙነቶች ውስጥ ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት
የተዛባ ግንኙነት የሞራል ብጥብጥ ዋና ግብ አንድ ሰው እራሱን እና ሌሎች ሰዎችን እንዲጠራጠር ፣ ፈቃዱን እንዲያፈርስ ማድረግ ነው … የሞራል ጥቃቶች ሰለባዎች እራሳቸውን ከአጥቂው አጠገብ ያገኙ እና ተገቢውን በሚፈልጉት አንዳንድ ጥቅሞቻቸው ትኩረቱን የሚስቡ ሰዎች ናቸው። ወይም እሱን ያለመመቻቸት የሚያመጡ ሰዎች ናቸው። መጀመሪያ ላይ ለማሶሺዝም ወይም ለዲፕሬሽን ምንም የተለየ ዝንባሌ የላቸውም። በአጠቃላይ ፣ በእያንዳንዱ ስብዕና ውስጥ ከተፈለገ ሊነቃ የሚችል የማሶሺዝም ድርሻ አለ ማለት እንችላለን። እነዚህ ሰዎች የትዳር አጋራቸው እስከመጨረሻው አጥፊ ሊሆን እንደሚችል ሳይጠራጠሩ ራሳቸውን ለማታለል ይፈቅዳሉ። ይህ ስለ ዓለም ባላቸው ሀሳቦች ውስጥ በቀላሉ አልተፃፈም። እነሱ የዋህ እና አሳሳች የመሆን ስሜት ይሰጣሉ። እነሱ ስሜታዊነታቸውን አይሰ
የመለያየት ሂደቶች
መለያየት አስቀድመው ያደጉ ፣ በወላጆቻቸው ላይ ጥገኛ የሆኑ ሕፃናትን ምን ያህል ጊዜ ማየት አለብን? እና አሁን ስለ 10-15 ዓመት ልጆች አናወራም ፣ ግን ስለ 20 ፣ 30 ፣ 40 ፣ እና አንዳንድ ጊዜ የ 50 ዓመት ዕድሜ ያላቸው “ወንዶች እና ሴቶች ልጆች” ከወላጅ ጋር በእምቢልታ ገመድ በጥብቅ ተገናኝተዋል። በስነ -ልቦና ውስጥ መለያየት አንድ አዋቂ ልጅን ከወላጅ ቤተሰብ መለየት እና እንደ የተለየ ሰው ፣ ራሱን የቻለ እና ራሱን የቻለ ነው። ጥገኛ ግንኙነቶች ሁል ጊዜ በወላጅ ብርሃን እጅ ይመሰረታሉ። ደህና ፣ በእርግጥ