የቅናት ተለዋዋጭነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የቅናት ተሞክሮ መገለጫው ሁል ጊዜም እንደ ሥሮቹ ሁሉ ንቃተ ህሊና የለውም። አንዳንድ ጊዜ ቅናት በጣም ጠንካራ እና ሊገለፅ የማይችል በመሆኑ ቅናት ያለው ሰው የልምዱ ጥንካሬ ከሁኔታው ጋር እንደማይዛመድ እንኳን ሊገነዘብ ይችላል። ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ከማያውቃቸው ፣ ከማያያቸው ፣ እና ቀደም ባሉት ውስጥ ፣ ከማግኘቷ በፊት ስለ ሚስቱ የዱር ቅናት። እሷ በአንድ ወቅት ከአንድ ሰው ጋር በፍቃደኝነት እንዲሁም ከእሱ ጋር የተገናኘችው ይህ ቅasyት ፣ ወሲብ ፈፀመ ፣ አንድን ሰው ሳመች ፣ ላሰች ፣ ወዘተ ፣ ጠንካራ ቅናትን ያስከትላል ፣ ይህ ደግሞ በተራው የወሲብ መበላሸት ሊያስከትል ይችላል። በቅናት ሰው ካለፈው ጊዜ ክስተቶች እንዲሁ እንደ ክህደት ሊታዩ ይችላሉ ፣ በጣም ጠንካራ እና ህመም ናቸው።

እንደዚህ ያሉ ውስብስብ ልምዶች በንቃተ -ህሊና ውስጥ በጥልቀት የተያዙ በመሆናቸው ፣ ስሜቶች ገና የቃላት ሽፋን በሌሉበት ጊዜ አንድ ሰው በጣም ቀደም ያለ አሰቃቂ ሁኔታ ስላጋጠመው ስለእነሱ ማውራት ከባድ ነው።

አንድ ሰው ሁል ጊዜ ቅናቱን ላያውቅ ይችላል ፣ ምክንያቱም ከሌላ ነገር በስተጀርባ በቀላሉ ሊደበቅ ስለሚችል ፣ ለምሳሌ ከፎቢያ በስተጀርባ።

ቅናት በሦስት መመዝገቢያዎች ሊከፈል ይችላል-

አዋህድ

ወረራ

ያስፈልጋል

እያንዳንዱ መመዝገቢያ የራሱ ተለዋዋጭ እና ትርጉም አለው ፣ እና እያንዳንዱ ለአንድ ወይም ለሌላው ለሁሉም ሰዎች የተለየ ነው።

ምዝገባን አዋህድ እሱ (ባልደረባው) በራሱ መኖር የማይችል ፣ የራሱ የራስ ገዝነት እንደሌለው ሆኖ አጋርን እንደራሱ አካል የመገንዘብ ልዩ መንገድን ይወክላል። በዚህ ሁኔታ የቅናት ሰው ጠበኝነት በባልደረባው ላይ ያነጣጠረ ነው ፣ የእሱ ክፍል “እንዴት ነው ፣ የእኔ ክፍል ያለእኔ እርምጃ መውሰድ ይፈልጋል? እርስዎ ፣ እንደ እኔ ቀጣይነት ፣ የሆነ ነገር የሚፈልጉት ፣ የሆነ ሰው ማየት የሚችሉት እንዴት ነው?” ባልደረባው እንደ እኔ እንደ ተከፋፈለ አካል ስለሆነ ይህ ሁል ጊዜ ገላጭ ተሞክሮ ነው። እናት የራሴ ቅጥያ ስትሆን ይህ የልጅነት ተሞክሮ ነው። ከውህደት መዝገብ ቅናት ስሜት ውስጥ የገቡ ሰዎች ከእናቶች ፍቅር እና ትኩረት የተነጠቁ ነበሩ ፣ እና መከልከሉ እየጠነከረ ሲሄድ ፣ ቅናት ያለው ሰው የበለጠ ጠበኝነት የሚያሳየው ፣ የበለጠ የሚያሠቃይ እና የሚጨነቅ ነው። በምዝገባ ማዘመኛ ወቅት ባልደረባው ራሱን የቻለ ፣ የተለየ ሰው ሆኖ ስለማይታይ ፣ ግን የቅናት ራስን አካል ስለሚሆን ለግል የተበጀ መሆኑ ልብ ሊባል ይገባል። በተመሳሳይ ጊዜ ቅናት ያለው ሰው በእቃው ላይ የተቆጣጠረ ይመስላል ፣ ምንም እንኳን በንቃተ ህሊና ውስጥ ይህ በራሱ ላይ እንዲኖረው የሚፈልገው ቁጥጥር ነው።

በጤናማ መልክ ፣ የውህደት መመዝገቢያው በተግባር ሊሠራ ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣ ከሌላ ሰው ጋር በምንዋደድበት ቅጽበት ፣ እኛ እቃውን ስለወደድነው (ከፍቅሩ ነገር ቀጥሎ ጥሩ ስሜት ይሰማናል) ፣ እና ይህ አንዳንዶች ከእሱ ጋር የመዋሃድ ውጤትን ይሰጣል። እኛ ግን እኛ ራሳችን ሳይሆን በአይኖቻችን ውስጥ የተሻልን የሚያደርግን ሌላ ሰው መሆኑን እናውቃለን ፣ እና ሌላው ቢተወን ፣ “እንዴት ትተወኛለህ?” ብለን በእሱ እንናደዳለን።

ጣልቃ ገብነት ምዝገባ - እኔ ፣ እርስዎ እና ሌላ ሰው ያለበት ተለዋዋጭ መዋቅር። የፍቅር ነገር ከአሁን በኋላ እንደራሱ አካል ሆኖ ስለማይታወቅ ፣ እንደ የተለየ አካል ፣ የራሱ ወሰን ስላለው ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ሦስተኛው ሰው መውሰድ በሚፈልግ ግንኙነት ውስጥ በመኖሩ ከውህደት ምዝገባው ይለያል። ይህ የፍቅር ነገር ይርቃል። ሦስተኛው ፣ በነገራችን ላይ ምናልባት አንዳንድ አፍቃሪ ላይሆን ይችላል ፣ ግን ማንኛውም ፣ ወይም ማንኛውም - ልጅ ፣ ሥራ ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፣ ጓደኞች። የወረራ መመዝገቢያው በአጋርነት ከእንግዲህ በአመፅ ተለይቶ ይታወቃል ፣ ግን በሦስተኛው ላይ የሁለት ሰዎችን ግንኙነት ለመውረር የሚሞክር ፣ እና ቅናት ብዙውን ጊዜ ሦስተኛውን ለማጥፋት ፣ ለማጥፋት ፣ ወደ ዱቄት መፍጨት ይፈልጋል። በተመሳሳይ ጊዜ የቅናት ሰው ትኩረት የአጋሩን ድርጊት በመተንተን ላይ ያተኮረ ነው ፣ ግን ለመቆጣጠር ሳይሞክር ፣ እንደ ውህደት መዝገብ ውስጥ። ይህ መመዝገቢያ በቂ የበሰለ እንደሆነ ተደርጎ የሚቆጠር የኦዲፓል ደረጃ ያሳያል።

መመዝገብ ያስፈልጋል … ቀደምት በጄኔቲክ ፣ ከዚህ እና ለመግለጽ በጣም አስቸጋሪ።በእናታቸው መፈለጉ ለአንድ ልጅ ዋናው ነገር ነው ፣ እና ይህ ካልሆነ ፣ ከዚያ ያደጉ ልጆች በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ጥላቸውን እና ከንቱነትን ይሸከማሉ ፣ እና ጤናማ ሰዎች በቀላሉ ህይወትን በሚደሰቱበት ጊዜ ፣ የበለጠ የተጨነቀ ትልቅ ሀብት ያጠፋሉ። ሁኔታቸውን ለመቋቋም በዚያን ጊዜ የአእምሯቸው ጉልበት መጠን። የፍላጎት መመዝገቡ ከእቃው ጋር በተያያዘ የደህንነት እና ቅርበት ፍላጎትን ይሸፍናል -እርስዎ ነዎት ፣ እርስዎ አሉ እና እኔ እፈልጋለሁ።

ሁሉም ሰዎች በተወሰነ ጊዜ እኛ ደካሞች የምንሆንበት ፣ “በእጃችን ላይ የምንገባበት” ፣ ማልቀስ ፣ መቆጣት የሚችል ፣ በአጠቃላይ ፣ ወደ ኋላ መመለስ ፣ እንደ ልጅ ጠባይ ያለን ሰው ያስፈልገናል ፣ እና ይህ የተለመደ ነው። መቀራረብ እንደ እምነት እና እምነት ማንም እንደሚቀበለኝ - በእውነቱ በእናት እና በልጅ መካከል ያለ ግንኙነት ነው። እናት ልጁን እንዲኖር ፣ እንዲኖር እድሉን ትሰጣለች ፣ እርሷም እሱ የሚጠቀምበት አካባቢ ነች ፣ ከዚያ በኋላ የመሥራት ችሎታ ከሕልውና ያድጋል። እኛን በሚረዳን እና በሚደግፍልን ባልደረባ እስክሪብቶች ላይ ሳለን ፣ እኛ እንደገና እንሞላለን እና እንቀጥላለን። በበለጠ ከተወሰደ ስሪት ፣ በእናት እና በልጅ መካከል ባለው የመጀመሪያ ግንኙነት ውስጥ ግልፅ ውድቀት ሲኖር ፣ እሱ በማደግ ላይ በተደጋጋሚ ጉድለት ያለበት ሁኔታ ውስጥ ነው ፣ ሀፍረት ያጋጥመዋል ፣ እርቃናቸውን ያለመተማመን ስሜት። በዚህ መዝገብ ውስጥ ግልፍተኝነት ወደ ራሱ ይመራል - “ለመወደድ በቂ አይደለሁም”።

እነዚህ ሶስት መመዝገቢያዎች የቅድሚያ ቅናትን ተለዋዋጭ ሶስትነት ይወክላሉ። በሰንሰለቱ አንድ መዝገብን ማግበር ሌሎቹን ሁለቱን ያነቃቃል ፣ እነዚህ ሶስት መዝገቦች ሁል ጊዜ በቅናት ሂደት ውስጥ ይገኛሉ። ለሕክምና ዓላማዎች ወይም ለራስ-እውቀት ዓላማ ፣ ለምን ወደ ቅናት እንደምንገባ ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም ፣ ይህ ቅናት ከየትኛው መዝገብ እንደምንገባ መረዳቱ ምን ያህል አስፈላጊ ነው ፣ ይህ መሠረታዊ አስፈላጊነት ስለሆነ እና እኛ ወደ ቅናት እንገባለን የተለያዩ መመዝገቢያዎች ፣ ግን ብዙ ጊዜ ከአንድ እና ተመሳሳይ ፣ እኛ “ቀጭን” ያለንበትን ያመለክታል።

ለምሳሌ ፣ በስሜታዊ ድጋፍ በአንዳንድ በተገላቢጦሽ የሚገለፀው የውህደት መዝገቡን ማግበር ፣ የተለየውን ነገር ችላ በማለት የመዋሃድ ፍላጎትን ይጨምራል ፣ እና የነገሮች መያዙ የሶስተኛ ወረራ ፍርሃትን ወደ መጨመር ያስከትላል። ሦስተኛው ፣ በተራው ፣ ውህደቱን ሊያደናቅፍ የሚችል ፣ የጭንቀት እና የጥቃት ስሜቶችን የሚያመጣ ማንኛውም ነገር ሊሆን ይችላል።

የጣልቃ ገብነት ምዝገባ ገቢር ከሆነ የፍላጎት መዝገቡን ያጠናክራል ፣ ከዚያ የውህደት መዝገቡን ያጠናክራል። አንድ የተወሰነ ገደብ እስከሚደርስ ድረስ እያንዳንዱ ሰው የእነዚህ መመዝገቢያዎች ሥራ የራሱ የሆነ ተለዋዋጭነት አለው ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር እንደገና እንዲነቃ እስከሚቀጥለው ሁኔታ ድረስ ወደ ድብቅ ሁኔታ ሽግግር እና ሽግግር አለ።

በቅናት ሂደት ውስጥ እኛ ወደ ኋላ እንመለሳለን ፣ እና የልጅነት ግዛቶቻችን እዚህ እና አሁን በተግባር ላይ ናቸው ፣ እኛ ምላሽ እንሰጣለን ፣ እና በተለያዩ መንገዶች ምላሽ እንሰጣለን ፣ ብዙውን ጊዜ እነዚህ ስሜቶች ብቻ ናቸው ፣ ግን የጥቃት መገለጫዎችም አሉ። በእኛ ላይ የሚደርሰውን ሁልጊዜ ስለማንረዳ ወይም ስሜቶቻችንን እና ድርጊቶቻችንን የመቆጣጠር ችሎታ ስለሌለን ብዙውን ጊዜ ስለ ምላሹ አናውቅም። የሳይኮቴራፒ ሕክምና እራስዎን ከውጭ ማየት እንዲጀምሩ ፣ ከተከሰተ በኋላ በመጀመሪያ የእርስዎን ምላሾች ለመከታተል ፣ ከዚያ - በምላሹ ወቅት እራስዎን ለመያዝ ፣ እና ከዚያ በፊት ፣ ይህ ማለት አንድ ሰው ምላሽ ለመስጠት የመምረጥ ምርጫ ሊኖረው ይችላል ማለት ነው። ሁኔታው ወይም አይደለም ፣ እና እሱ ራሱ ሁኔታዎች ከአሁን በኋላ ጠንካራ ምላሾችን አያስነሱም ፣ ምክንያቱም የአንዳንድ አፍታዎች መነሳት እና እንደገና መኖር በዚህ የስሜት ቀውስ አካባቢ ውጥረትን ስለሚቀንስ።