2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ሜትሮ። ባዶ ጠረጴዛዎች የሉም። በአብዛኛው ወንዶች ተቀምጠዋል። አንዲት ሴት ከከባድ ቦርሳ ጋር ቆማ መቀመጫ ስላልተሰጣት ተናደደች። ያየሁዋቸው ሁኔታዎች።
ዜሮ አማራጭ
ሴትየዋ በጉዞው ሁሉ መበሳጨቷን ቀጥላለች ፣ “ምን ልማዶች እንደሄዱ” በማሰብ ከሜትሮ ተበሳጭታ ትወጣለች።
ትምህርታዊ አማራጭ
ሴትየዋ ራሷ ወይም በዙሪያዋ ያሉት ሰው ቦታውን እንደማይሰጥ ሰውዬውን ማፈር ይጀምራሉ። እርስዎም የሰሙ ይመስለኛል - “ወጣት ፣ አረጋዊ ሴት ቆማ ስትቀመጥ መቀመጥ ያሳፍራል። አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ይነሳል ፣ አንዲት ሴት ትቀመጣለች ፣ ግን ምቾት አይሰማትም ወይም እርካታ ይሰማታል እና የአለም አቀፍ ፍትህ ተሃድሶ:-)። አዎን ፣ “ሰው መተው አለበት” የሚለው መለጠፍ እፍረትን ለማታለል ይረዳል።
የማዳን አማራጭ
ሌላ ሴት ፣ ይህንን ሥዕል ያየች ፣ ሰውየውን ትጠይቃለች - እባክዎን አሮጊቷን ሴት መቀመጫ ስጧት። ብዙውን ጊዜ ጥያቄው ትንሽ ያበሳጫል። ጀግናችን አመሰግናለሁ ብላ ቁጭ አለች። ኮዴፓይደንት ካርፕማን ትሪያንግል ተጫውቷል - ቦርሳዎች ያሉት የቆመች ሴት ተጎጂ ናት ፣ ቁጭ ያለ ሰው አምባገነን ፣ እንድትቆም ያደረጋት ሴት አዳኝ ናት።
እኩል አማራጭ
ሴትየዋ እራሷ ሰውዬውን ቦታ እንዲሰጣት ትጠይቃለች ፣ አመሰግናለሁ እና ቁጭ አለች። እኔ በግሌ በሜትሮ ላይ ባደረግሁት ጉዞ በሙሉ ይህንን አማራጭ አንድ ጊዜ (!!!) ጊዜ አየሁ።
ስለዚህ። ምን አየተካሄደ ነው? በእኔ አስተያየት የመጨረሻው ፣ በጣም አመክንዮ ያለው አማራጭ (በነገራችን ላይ በአውሮፓ ውስጥ በጣም የተለመደ ነው) በተግባር በቀድሞው ሲአይኤስ አገሮች ውስጥ ለምን አይከሰትም?
ቦርሳ ላላት ሴት ከባድ ነው ፣ መቀመጥ ትፈልጋለች ፣ ግን …
- ቦታ እንድትሰጣት ለመጠየቅ ታፍራለች (እና ስለዚህ ሊቆጣ ይችላል - ቁጣ በአጠቃላይ እፍረትን ያጠቃልላል);
- እምቢታን ላለመጋበዝ ለመጠየቅ አደጋ አይደርስባትም - ከሁሉም በኋላ ይህ እምቢታ አሁንም በሆነ መንገድ ልምድ ሊኖረው ይገባል… ተመሳሳይ እፍረት ፣ ንዴት ፣ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል።
እናም “ወንድ ለሴት ቦታ መስጠት አለበት” የሚለው ሀሳብ ከእነዚህ ሁሉ ልምዶች ፍጹም ያድናል። ሴትየዋ እራሷን የመጠበቅ ሀላፊነት በወንዱ ላይ ትቀይራለች እናም እሱ ቦታውን ባይተው ቀድሞውኑ ጥፋተኛ ነው። እና ካላፈረ ሊያፍር ይገባዋል። ለጽሑፉ ስዕል እንኳን ስለ እፍረት ነው።
የምድር ውስጥ ባቡር ታሪክ ምሳሌ ብቻ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ በብዙ አጋጣሚዎች ፣ ሰውዬው ካልወረደ ፣ ቢቆጣ ወይም ቢናደድ ወይም ቢናደድ ይቀላል ፣ ከኃላፊነት ለመውረድ ከመጠየቅ ፣ እፍረትን እና አለመቻቻልን በመርገጥ ፣ ውድቅ የማድረግ አደጋን ያስከትላል። እሷን ከመጠየቅ ይልቅ እራት ካልሠራች ሚስት መበሳጨት ይቀላል ፣ ደመወዙን ባለማሳደጉ በአለቃ መበሳጨት ይቀላል ፣ ወዘተ. ዙሪያውን በመመልከት ብቻ ብዙ አማራጮችን ማምጣት እንደሚችሉ እርግጠኛ ነኝ:)
PS እኔ የምናገረው በምንም መንገድ አይደለም አንድ ሰው መቀመጫውን መተው አያስፈልገውም። ይህ የእሱ ምርጫ እና የሕይወት መርሆዎች ነው።
እና አንድ ተጨማሪ አስፈላጊ መደመር - በሰዎች መካከል ስምምነት በማይኖርበት ጊዜ ሁኔታዎችን እገልጻለሁ። በቤተሰብ ውስጥ ፣ ሚስት ለባሏ መምጣት እራት የምታዘጋጅበት ስምምነት ሊኖር ይችላል ፣ ከዚያ በየቀኑ ስለእሷ መጠየቅ አያስፈልግም። እሷ ባታዘጋጅ እንኳን በተንኮሉ ላይ ቅር መሰኘት ወይም መቆጣት ምንም ፋይዳ የለውም። ግን ያ ፈጽሞ የተለየ ታሪክ ነው:-)))
የሚመከር:
የይቅርታ ሥነ ሥርዓቶች። ሥር ነቀል ራስን ይቅር ማለት ወይስ ራስን ማጥፋት?
አዎ ፣ አሁን ፋሽን ርዕስ “ይቅር” ነው። እራስዎ ፣ ባልዎ ፣ ልጆችዎ ፣ ወላጆችዎ ፣ አለቆችዎ ፣ የሞራል ጭራቆችዎ ፣ እርስዎን የጐዱ አጭበርባሪዎች። “ይቅር የማለት መብት አለዎት” የሚለው አቋም እንኳን አይታሰብም። እና ወዲያውኑ አስፈሪነትን ያስከትላል። የተለየ መሆን መጥፎ መሆን ነው። ተወግዘህ ተወቅስ። በዚህ ምክንያት አንድ ሰው ወጥመድ ውስጥ ይወድቃል። የበለጠ ሱስ በሚያስይዝ የማታለል ድር ውስጥ። ይቅርታ ለምን መጠየቅ ይፈልጋሉ?
የአመንዝራ ፍርድ። ይገደል ወይስ ይቅርታ?
አንድሬ Zlotnikov ለ TSN ብሎጎች “ካገባች ሚስት ጋር ተኝቶ የተገኘ ቢገኝ ፣ ሁለቱም ይገደል ፤ ከሴቲቱ ጋር የተኛ ወንድና ሴት ፤ ስለዚህ ከእስራኤል ክፋትን ያስወግዱ” ዘዳግም ምዕራፍ 22 ፣ 22-24 አንድ አመንዝራ በurgርጓቲ በር ላይ እየተፈተነ ነው። እኔ ለዐቃቤ ሕግ ወለሉን እሰጣለሁ። አንድ የባሕር ኃይል ሰማያዊ የስቱዋርት ሂዩዝ ልብስ የለበሰ አንድ ትልቅ ዲያብሎስ ጅራቱን ነቅሎ ንግግሩን ጀመረ። “ውድ ቅዱስ ጴጥሮስ። ይህንን ክፉ ሰው ወዲያውኑ ወደ ገሃነም ዓለም ወስዶ ለገሃነመ ሥቃይ አሳልፎ እንዲሰጥ ሀሳብ አቀርባለሁ። እጅግ በጣም ጥሩ ጥራት ያለው ድስት እና ሙጫ ይዘጋጃሉ። እስከ ፍጻሜው ጊዜ ድረስ በውስጡ እናበስለዋለን እና አናበስልም። እሱን ተመልከት። ዓይኖቹን ወደ ወለሉ ወረደ ፣ ተንጠለጠለ። እናም ትና
ሥራ - የጋራ ፍቅር ወይስ ዘለዓለማዊ ስምምነት?
ስለ ግንኙነቶች ስንነጋገር ፣ ብዙውን ጊዜ እኛ ማለት የምንፈልገው የግል ሉልን ብቻ ነው። እናም አብዛኛውን ሕይወታችንን የምናሳልፍበት ቦታ እሱ ሥራ መሆኑን እንረሳለን። ይህ ማለት እኛ እዚያ የፈጠርነው እጅግ በጣም ብዙ የግንኙነቶች እና መስተጋብሮች ብዛት ነው። ሙያ ከልጅነት ጀምሮ በልጅነት ውስጥ የተማሩ እምነቶች እና አመለካከቶች እኛ ምን ዓይነት የትዳር አጋሮች እና አፍቃሪዎች እንደሆንን የበለጠ ይጎዳሉ። እኛ ኦፊሴላዊ ተግባራትን እንዴት እንደምንቋቋም እና የሙያ መሰላልን እንደምንጨምር በሕይወታችን መጀመሪያ ላይ በተማርናቸው ስብሰባዎች እና ባልተጻፉ ሕጎች ላይም ይወሰናል። ጥሩ ሥራ ለማግኘት በደንብ ማጥናት ያስፈልግዎታል። ስለዚህ ከልጅነታችን ተነግሮናል። እሱ ጠቃሚ እና አመክንዮአዊ መግለጫ ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ አይደለም። ከተቃ
ባባ ያጋ ወይስ ቫሲሊሳ ቆንጆው?
ባባ ያጋ ልክ እንደ ቫሲሊሳ ቆንጆ ሴት ፣ ተቃራኒ ናት። የጨለማው ጎኑ ማለቴ ነው። ድንበሯን የሚጥሱ ፣ ሳይጠይቁ ወደ ቤቱ የሚገቡትን ፣ ለመታዘዝ የሚጠይቁትን ያስፈራቸዋል። ከመመዘኛዎች እና ከማዕቀፍ በላይ ነው። በቃላት እና በድርጊቶች ያልተጠበቀ ሁሉንም ለማስደሰት አይፈልግም። እሷ ሰጭ ናት (በተረት ተረቶች ፣ ዋናዎቹ ገጸ -ባህሪዎች ለእርዳታ ወደ እርሷ ይመጣሉ) ፣ ጠላፊ (ልጆችን ይሰርቃል)። ያድናል እና ያጠፋል። ልታታልላት አትችልም ፣ ክህደት ይሸታል። አስተዋይ ፣ ስሜቶችን ለመቆጣጠር ጥሩ። ቀዝቃዛ እና ግድየለሽነት። እሷ ተጋላጭ ፣ ደካማ ፣ ቆንጆ ፣ አቅመ ቢስ የመሆን ሕልም አልነበራትም። በተቃራኒው ፣ እሱ ኮሸይን እንዴት እንደሚያጠፋ ያውቃል እና ይህ እውቀት ጠንካራ ያደርጋታል። እሷ ጠንካራ መሆንን ትወዳለች። እሷ ጥ
የሴት ታማኝነት። ቁጥጥር ወይስ እምነት? ጨዋነት ወይስ ቅንነት?
ምድራችን “በጠንካራ” ሴቶች የበለፀገች ናት። ከፍ ባለ ተረከዝ ላይ ፣ በንግድ ሥራ ልብስ የለበሱ ፣ በቤት ውስጥ ወሲባዊ ስሜት የሚያጠፉ እና መንጎቻቸውን የሚያቆሙ እነዚያ ሴቶች። በኮምሶሞል ወይም “የኮምሶሞል እናቶች” ያደጉት እነማን ናቸው። ሁል ጊዜ እና በሁሉም ነገር የመጀመሪያ እና ምርጥ የሆኑት ፣ ወይም እንደዚህ ለመሆን የሚጥሩ ፣ ወይም ይህ የሕይወት ትርጉም ነው ብለው ያስባሉ። እኩለ ሌሊት ላይ እንኳ “ክንፎቻቸውን ለመዘርጋት” እና ሕፃናትን ፣ ባሎችን ፣ ዘመዶችን ፣ አገሮችን እና ዓለምን ለመጠበቅ ፣ ለማዳን ፣ ለመርዳት ዝግጁ የሆኑት እነማን ናቸው?
