ሳይኮሶማቲክስ

ሳይኮሶማቲክስ
ሳይኮሶማቲክስ
Anonim

ሳይኮሶማቲክስ የት ይጀምራል? እኛ በአዕምሮአችን አንድን ነገር መቋቋም ስንችል እና አካሉ በተለመደው መንገድ ምላሽ መስጠት ይጀምራል። የተዳከመ ስነ -ልቦና በእኛ ላይ የሚሆነውን ከእንግዲህ መቋቋም አይችልም ፣ ውጥረትን ለመቋቋም ሀብቶች እና አዲስ መንገዶች የሉትም ፣ እናም ሰውነታችን ለእሱ ምላሽ መስጠት ይጀምራል። የተዳከመ ነገር ሊጎዳ ይችላል ፣ ወይም ምናልባት ቀድሞውኑ የታወቀ ነገር። አንዳንድ ጊዜ ሰውነት በሕይወታችን ውስጥ ለሚከሰቱ ለውጦች ወዲያውኑ ምላሽ መስጠት ይጀምራል ፣ ምክንያቱም ይህ ቀድሞውኑ በጣም የታወቀ ስለሆነ ሌላ መንገድ የሌለ ይመስላል።

በጣም የሚገርመው ፣ የስነልቦናዊ አሰቃቂ ክስተት ከሳይኮሶማቲክ ምልክት በጣም ቀደም ብሎ ሊከሰት ይችላል። ከደንበኞቼ አንዱ በእጁ ላይ ህመም ነበረው ፣ የፊዚዮሎጂ ምክንያት አልነበረም። ሁሉም ዶክተሮች ሁሉም ነገር ደህና ነበር አሉ ፣ ግን እጁ መጎዳቱን ቀጠለ። እናም ለዚህ ምክንያቱ የታፈነ እና ያልተገለጸ ግፍ ነበር። የአሰቃቂው ክስተት እውነታ ከአስር ዓመታት በፊት የተከሰተ ሲሆን እጁ ከሁለት ዓመት ገደማ በፊት መጉዳት ጀመረ። ቦንቡ ለስምንት ዓመታት ያህል እየፈነዳ ነበር። በመደብሩ ውስጥ ትንሽ ጠብ ከተነሳ በኋላ ምልክቱ ታየ - በእጁ ላይ ህመም።

እንደዚያ ከሆነ ጊዜው ያለፈበት ግጭት በእውነቱ መንስኤው አልነበረም። ብዙውን ጊዜ ብዙ ባህሪያችን በልጅነታችን ፣ በወላጅ ቤተሰባችን ውስጥ እንደሚፈጠሩ ሁሉም ሰው ያውቃል። ከዚህ ሰው ጋር እንዲሁ ነው። የአባቱ የማያቋርጥ ፍላጎቶች ስሜቱን ሁሉ እንዲገድቡ እና እነሱን ለማፈን መሞከር ወደ ጀመረ። ግን ይህ ሙከራ ብቻ ነው። አንድ ሰው የበለጠ ስኬታማ እና ረዘም ያለ ስሜታቸውን ያጠፋል ፣ አንድ ሰው ብዙም ያልተሳካለት እና ምልክቱ ቀደም ብሎ ይታያል።

ስለ ምልክቶቹ እራሳቸው እና በሰውነት ውስጥ የት እንደሚታዩ ከተነጋገርን ፣ ከዚያ ሁኔታዊ መለያየት ለማድረግ መሞከር ይችላሉ። ይህ ሁኔታዊ ብቻ መሆኑን ወዲያውኑ ቦታ ማስያዝ አደርጋለሁ። ለሳይኮሶማቲክ ምልክቶች ሁሉም ሰው የራሱ ምክንያቶች ሊኖረው ይችላል። ከውጭ ድንበሮቻችን እንጀምር - ቆዳው። ቆዳው የእኛ የመጀመሪያ ድንበር ነው ፣ ይጠብቀናል እንዲሁም የሰውነት ንክኪነትን (የእጅ መጨባበጥ ፣ መታሸት ፣ ማቀፍ እና የመሳሰሉትን) ያስተውላል። በቆዳ ላይ አንድ ነገር ከተሳሳተ ፣ ግለሰቡ በድንበር ወይም በሌሎች ሰዎች የመገናኛ ግንዛቤ ላይ ችግሮች እንዳሉት መገመት ይቻላል። አንድ ደንበኛ በእጆ on ላይ የሚያሠቃይ ደረቅ ቆዳ ይዞ መጣ። በልጅነቴ እናቴ ዝም ብላ “ጨመቀችው”። በማንኛውም መንገድ ድንበሮ violatedን ጥሳለች - ሳትጠይቅ ዕቃዎ tookን ወሰደች ፣ ማስታወሻ ደብተሩን አነበበች ፣ ግን በሴት ል part በኩል ለውይይት በጭራሽ ዝግጁ አልሆነም ፣ አንድ ሰው እሷን ጣልቃ እንዳይገባ ከልክሏታል ማለት ይችላል። እና የደንበኛው ቆዳ ከጊዜ በኋላ መድረቅ ጀመረ። ክሬምም ሆነ ህክምና አልረዳም። በእናቷ ሕይወት ጣልቃ ገብነት እጅግ ተቆጥቶ እምቢ ያለችውን እናት መንካት በስነልቦና አስቸጋሪ ነበር።

እንዲሁም የምግብ መፍጫ ስርዓታችን የተጨቆኑ ስሜቶችን እንዴት መግለፅ እንዳለበት ያውቃል። ከምግብ ጋር ብዙ አለን። ከመጀመሪያዎቹ የሕይወት ቀኖች ጀምሮ እኛ እንበላለን። እና ጡት በማጥባት ጊዜ ምግቡን ራሱ ብቻ ሳይሆን የእናትን ሙቀት እና እንክብካቤም እንቀበላለን ፣ ደህንነት እና መረጋጋት ይሰማናል። መመገብ በስሜታዊ ሙቀት እና በልጁ ተቀባይነት ውስጥ ከተከናወነ ፣ በቂ ወተት ካለ ፣ ከዚያ በህይወት ውስጥ እሱ ፣ ምናልባትም ፣ በራስ የመተማመን እና የተሟላ ይሆናል። ሆኖም ፣ ህፃኑ ረሃብ ለረጅም ጊዜ ከተሰማው ፣ ቁጣ እና ከመጠን በላይ መብላት ይታያል። ለምግብ አስጸያፊነት ሊታይ ይችላል። እናም በውጤቱም ፣ እጅግ በጣም ብዙ ስሜቶች በምግብ መፍጫ ሥርዓት በኩል ሊገለጹ እንደሚችሉ እናገኛለን።

ቡሊሚያ እና አኖሬክሲያ በተናጠል ሊለዩ ይችላሉ። ቡሊሚያን ከተለየ አቅጣጫ ለመመልከት ከሞከርን ፣ ከዚያ የምግብ ስግብግብነት እና የማይረካው የረሃብ ስሜት ከወላጆች (ከእናት እና ከአባት) ፍቅር ማጣት ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው ብለን መገመት እንችላለን። አኖሬክሲያ እንደ ተቃውሞ እና የትኩረት ጥያቄ ሆኖ ሊታይ ይችላል ፣ አንድ ነገር ለመቃወም ስለ ረሃብ አድማ ሁላችንም ከአንድ ጊዜ በላይ ሰምተናል። ሰዎች ትኩረታቸውን ወደራሳቸው ለመሳብ እና ቢያንስ ትንሽ ፍቅር እና እንክብካቤ ለማግኘት የሚሞክሩት በዚህ መንገድ ነው።

እና በመጨረሻም ትኩረታችንን ወደ የመተንፈሻ አካላት እንመለስ። በነፃነት እና በቀላሉ መተንፈስ ስንችል ታላቅ እና ሙሉ ኃይል ይሰማናል። መተንፈስ አስቸጋሪ ከሆነ በውስጣችን ፍርሃትን ፣ ንዴትን ፣ ጥፋትን ፣ በእኛ ላይ የግፊት ስሜትን መደበቅ እንችላለን።ያኔ መተንፈስ ለእኛ ከባድ ብቻ አይደለም ፣ ግን አንድ ሰው የመምረጥ መብቱን እንደነፈገንን ለመናገርም ይከብዳል። ወይም እኛ ውድቅ እንዳይሆንብን በጣም ፈርተን ስለ ፍላጎቶቻችን አንድ ነገር ለመናገር ፈጽሞ የማይቻል ነው ፣ አንዳንድ ጊዜ ወላጆቻችን በጣም ሲጨነቁ እና በጣም ሲጠብቁን ይከሰታል። እኛ ስናለቅስ መተንፈስ አሁንም ከባድ ነው ፣ የተጨቆነ የቁጣ ስሜት እና ስሜትን መግለፅ እንዲሁ የመተንፈሻ ተግባርን በመጣስ ሊገለፅ ይችላል።

ሚካሂል ኦዝሪንስኪ - የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ የቡድን ተንታኝ

የሚመከር: