የጦርነት አስተጋባዎች-የአጋዚ ወታደሮች የልጅ ልጆች ገና ላልተለመዱት ሀዘናቸው ዋጋ እየከፈሉ ነው

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ፣ አንድ ሰው ከታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ክስተቶች ጋር በጣም ቅርብ ከሆነ ለሥነ -ልቦናው በጣም ከባድ ነው ተብሎ ይታመን ነበር። ዛሬ የሥርዓት የቤተሰብ ሳይኮሎጂስቶች የ 25 ዓመት እና ከዚያ በታች ትውልድ-ማለትም ፣ የአሸናፊዎች የልጅ ልጆች-በመጨረሻዎቹ በ 60 ዎቹ እና በ 70 ዎቹ ከተወለዱት ወላጆቻቸው እንኳን የበለጠ ሊቋቋሙት የማይችሉት ሸክም አግኝተዋል። ክፍለ ዘመን። አባቶቻችን በአስርተ ዓመታት ውስጥ ምን ምስጢራዊ መልእክቶች ለእኛ አስተላልፈዋል ፣ እና ይህ በሕይወታችን ላይ ምን ተጽዕኖ አሳደረ?

ከታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ተሳታፊዎች በኋላ ከቀድሞው የዩኤስኤስ አር ፣ የሶስተኛው እና የአራተኛው ትውልድ ተወላጆችን ካነፃፅረን ፣ አሁንም በጊዜ ያልተረዳ ፣ ልምድ ያለው እና እንደ ተሻሻለ ተሞክሮ ለዘሮች የተላለፈ አሳዛኝ ተሸክመዋል ማለት እንችላለን።,”ይላል ሥርዓታዊው የቤተሰብ ሳይኮቴራፒስት ናታሊያ ኦሊፊሮቪች። - በድህረ-ሶቪዬት ቦታ ውስጥ በተለይም ጠዋት ላይ የሰዎችን ፊት ይመልከቱ። ለደስታ ምክንያት እንደሌለ እነሱ ጨለመ ፣ ደነዘዘ ፣ ግራጫማ ናቸው። ከሌሎች አገሮች ነዋሪዎች ፊት ጋር ያወዳድሩ - በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ተሳታፊዎች። አገራችን - ማለቴ የቀድሞው የዩኤስኤስ አር ግዛት በሙሉ - አሸነፈ። ይመስላል ፣ ለምን አይደሰቱም?”

ከፍተኛ ሚስጥራዊ ማህተም

ምክንያቱም ሀገራችን አሁንም በሀዘን ላይ ነች ፣ ያለፉት ሰባት አስርት ዓመታት ቢኖሩም ፣ የስነ -ልቦና ባለሙያው እርግጠኛ ነው። ሀዘናችን ገና “አልተቃጠለም”። ከጦርነቱ በኋላ ቁስሎችን ለማዘን እና ለመፈወስ ጊዜ አልነበረም - የተበላሸውን ኢኮኖሚ ወደነበረበት መመለስ አስፈላጊ ነበር። እናም በድል አድራጊነት ድል ውስጥ የማይገባውን ጮክ ብሎ መናገር ለሕይወት አስጊ ነበር።

ከፊት የተመለሱ ወታደሮች ለሚወዷቸው ሰዎች እንኳን ልምዶቻቸውን ማጋራት አልቻሉም -አንዳንዶቹ አልተፈቀዱም - የመንግስት ምስጢር ነበር ፣ አንድ ሰው በቀላሉ አስከፊ ጥይቶችን ከማስታወስ ተፈናቀለ ፣ አንድ ሰው ጮክ ብሎ ለመናገር ፈራ ፣ ምክንያቱም ግድግዳዎቹ እንኳን በዚያን ጊዜ ጆሮዎች ነበሩት. በዓይናችን ፊት ስለተገደሉት ስለ ወታደሮች ፣ ስለ ረሃብ ፣ ሊቋቋሙት የማይችሉት ሥቃዮች ፣ የእንስሳት ፍርሃት እና ዕለታዊ ምርጫ “ወይ እኔን ይገድሉኛል ወይም እኔ መጀመሪያ እገድላለሁ” - ይህ ሁሉ ዝም ማለት ነበረበት። በመጀመሪያ የተያዙት ጓደኞች በካምፖቹ ውስጥ እንዴት እንደጠፉ ፣ ወታደሮች በውጭ ግዛቶች ውስጥ ሲገኙ ብዙውን ጊዜ በጭካኔ እንዴት እንደሠሩ - አሁን ስለ ጦርነቱ ተቃራኒ ብዙ ብዙ የተገለጹ ሰነዶች አሉ። ነገር ግን እጅግ በጣም ብዙ የቁሳቁስ ቁሳቁሶች አሁንም እንደ ተመደቡ ተይዘዋል። እናም እውነቱን መናገር የሚችሉ የነዚያ ክስተቶች ሕያው ምስክሮች ያነሱ እና ያነሱ ናቸው። ግን በሕይወት ያሉትም እንኳ ማጋራት አይፈልጉም።

የአንድ ቤተሰብ ታሪካዊ ተሞክሮ መኖር እና መፍጨት በማይቻልበት ጊዜ ዘሮች እራሳቸውን መግደል ይጀምራሉ ፣ አንዳንድ ጊዜ ቃል በቃል

“ጦርነት በሁሉም ረገድ ሀዘን ነው። ቃል በቃል ብቻ አይደለም - ናታሊያ ኦሊፊሮቪች ትናገራለች። - ሁሉም ፣ ያለምንም ልዩነት ፣ በስጋ አስጨናቂው ውስጥ ገብተዋል -ሁለቱም የሲቪል ህዝብ ፣ እና የሚዋጉ እና ከኋላ የሚሰሩ። በግንባር ፍቅር ምክንያት ቤተሰቦች እንዴት እንደተለያዩ ማውራት የተለመደ አይደለም ፤ ሴቶች እንዴት እንደሞቱ እና የተመለሱት የፊት መስመር ወታደሮች አዲሶቹ ሚስቶች ልጆቻቸውን ከመጀመሪያዎቹ ትዳሮቻቸው ተቀብለው ወደ ወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ላኩ። ሰዎች በተከበበ ሌኒንግራድ ውስጥ እንዴት እንደበሉ ፣ በተያዙት ግዛቶች ውስጥ ወታደሮች እና መኮንኖች እንዴት እንደሠሩ ፣ ከፊት ያሉት ሴቶች እንዴት እርጉዝ እንደሆኑ እና ፅንስ ማስወረድ ወይም ልጆቻቸውን ለመተው እንደተገደዱ።

የዚህ ጦርነት ዋጋ በጣም ከፍተኛ ሆነ። ከጦርነቱ የተረፉ ወይም ያልኖሩ ሁሉ ያልተነገረ ነገር ነበረው ፣ እሱም “የታሸገ” እና ለቀጣይ ትውልዶች የተላለፈ። ብዙውን ጊዜ እነዚህ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ እፍረት ፣ አስፈሪ ፣ ህመም ፣ መጥፎ ስሜት ፣ ተስፋ መቁረጥ ፣ ተስፋ መቁረጥ ናቸው። በአንድ ወይም በሌላ አቅም በጦርነቱ ውስጥ የገቡት ሁሉም ማለት ይቻላል የተረፉ ውስብስብ የሚባሉ ናቸው-ሁለቱም በሕይወት መትረፋቸው እና ጥፋተኛ መሆናቸው። እነዚህ ሰዎች በሁለት ዓለማት መካከል የታገዱ ይመስላሉ - ሕይወት እና ሞት ፣ ያለፉት መናፍስት ሁል ጊዜ ከእነሱ ጋር ናቸው።

“ጥፋተኛ እና እፍረት ማለት ብዙ የታፈነ እና ያልተገለፀ ጥቃት አለ ማለት ነው። በዚህ ምክንያት መደሰት እና አዲስ ሕይወት መገንባት አይቻልም። እናም ይህ ለቀጣይ ትውልዶች ይተላለፋል።እንዴት ይገለጣል? አንድ ሰው ሩቅ ይሰደዳል ፣ አንድ ሰው አጥፊ ባህሪን ማሳየት ወይም ራስን ማጥቃት ማሳየት ይጀምራል - ስለሆነም የተለያዩ ሱስዎችን ፣ በራሱ ላይ ቁስሎችን መጎዳት - ተመሳሳይ ንቅሳቶች ፣ መበሳት የራስ -ማጥቃት መገለጫ ናቸው”ናታሊያ ኦሊፊሮቪች ታምናለች። ከንዑስ ባሕል ርቀው የሚገኙ ወጣቶች ንቅሳቶችን ፣ የራስ ቅሎችን እና አበቦችን ለንቅሳት እየተጠቀሙ ነው …

የቤተሰቡ ታሪካዊ ተሞክሮ በሕይወት ለመኖር እና ለመዋሃድ በማይቻልበት ጊዜ ዘሮች እራሳቸውን መግደል ይጀምራሉ ፣ አንዳንድ ጊዜ ቃል በቃል። ብዙ ጊዜ ታሪኩ ተቆርጦ ወይም ተዛብቷል። ለምሳሌ ፣ ለልጆች ተረት እንነግራቸዋለን-ያ-አያት ደፋር ፣ ልብ አልደፈረም ፣ በጀግንነት ጦርነቱን በሙሉ አል wentል። እናም ፍርሃትን ፣ እጦት ፣ ተስፋ መቁረጥን ፣ ማልቀሱን እና መግደሉን ስላጋጠመው ዝም አልን። አንዳንድ ጊዜ ታሪኩ የቤተሰብ ምስጢር ሆኖ በጭራሽ አይተላለፍም። ወይ ልጆችን በአባቶቻቸው ስም እንጠራቸዋለን ፣ በግዴለሽነት ወይም አውቀን ወደ ተመሳሳይ ዕጣ ፈንታ እናደርጋቸዋለን።

ግልጽ ያልሆነ አመጣጥ ምልክት

በጦርነቱ ወቅት የተከናወነው አብዛኛው ነገር የተከለከለ ነበር። ግን ስለ አንዳንድ ልምዶች በቀጥታ መናገር ካልቻልን ፣ አሁንም እናስተላልፋለን - በቃል ያልሆነ። እና ከዚያ በኋላ ተፅእኖ ያለው ቀለም ይኖረዋል ፣ ግን ያለ ዝርዝሮች - እና ቀጣዮቹ ትውልዶች ሴራውን ይጨርሱ ፣ ክፍተቶችን ይሙሉ ፣ ይገምታሉ።

ስልታዊ የቤተሰብ ሳይኮሎጂስቶች እንደሚሉት በአራተኛው ትውልድ ያልተዋቀሩ ፣ በቃል የማይናገሩ ፣ በምልክት ያልተገለፁ ልምዶች የአሸናፊዎች ቅድመ አያቶች በሰውነታቸው ውስጥ የሚሸከሙት ምልክት ይሆናሉ። ብዙውን ጊዜ ሦስተኛው ትውልድ - የፊት መስመር ወታደሮች የልጅ ልጆች - ያልታወቁ ጭንቀቶችን እና በሽታዎችን ያሳያሉ። የመጀመሪያው ትውልድ ያልኖረ ተሞክሮ ነው። በሁለተኛው - የማንነት ስርጭት ፣ በሦስተኛው - የስሜታዊ ሉል ፓቶሎጂ ፣ እስከ ድንበር ግዛቶች ድረስ። አራተኛው ዶክተሮች ብዙውን ጊዜ ለማከም የማይወስዷቸውን ምልክቶች ይቀበላሉ - እነሱ ወደ ሳይኮሎጂስቶች ይላካሉ። የጀርመን ባልደረቦች ወደ እኛ መጡ ፣ እና ሌላ መረጃን ጠቅሰዋል -ያ የስነልቦናዊ አሰቃቂ ሁኔታ “ፎንፎኖች” ለስድስት ትውልዶች ፣ እና በሰባተኛው ትውልድ ውስጥ ቅድመ አያቶች “ይረጋጋሉ” ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው ያካፍላሉ።

ከናታሊያ ደንበኞች አንዱ የ 18 ዓመቱ ልጅ በመታፈን ተሠቃየ። በግንቦት በዓላት ጥቃቶች ተደጋጋሚ ሆኑ። እነሱ አስም እንዳለባቸው አስበው ወደ ሐኪሞች ወሰዷቸው ፣ በአለርጂዎች ላይ ኃጢአት ሠሩ። "ከቤተሰባቸው ውስጥ ከመታፈን ጋር የተገናኘ ነገር እንዳለ ጠየቅኩ?" - ናታሊያ ታስታውሳለች። የልጁ እናት ጥያቄዎችን ወደ እናቷ ሄደች። የልጁ ቅድመ አያት እንደተዋጋ ሆነ። እናም እንዲህ ሆነ አንድ ቀን በአነስተኛ ደረጃ ትእዛዝ ፣ ንፁህ ወጣት ወንዶችን-ከ16-17 ዓመት-ለአንዳንድ ጥቃቅን ጥፋቶች መሰቀል ነበረበት። ይህንን ለማድረግ በመገደዱ በጣም አዝኗል ፣ እናም ይህንን ሁሉ ዕድሜውን ያስታውሳል ፣ በተለይም በድል በዓል ወቅት። ደንበኛው ይህንን ታሪክ ሲማር መናድ ቆመ።

ስልታዊ የቤተሰብ ሳይኮሎጂስት ያለፈውን ክር ይመራል ፣ እና ምናልባትም ከምግብ ወይም ከእሱ እጥረት ጋር የተዛመደ ነገር ሊኖር ይችላል።

እ.ኤ.አ. በ 1975 የተወለደው ሌላ ደንበኛ ባልተገለፀ የአሠራር ችግር ውስጥ ገባ። በጣም ጠንክራ ስለሠራች በሆስፒታሉ ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ አል endedል። በታሪኩ ውስጥ ሀረጎች ተንሸራተዋል - “ለአሥር የምሠራ ይመስለኛል” ፣ “እኔ ለራሴ አያስፈልገኝም”። የቤተሰብ ታሪክን መመርመር ጀመርን። አያት ከብዙ ዓመታት በፊት የሆነውን ነገር ለመናገር ፈቃደኛ አልሆነችም። የወጣቱ ሴት እናት ነገረችው። እውነት አስፈሪ ነበር። ሁለቱም ደንበኛው ራሷ ፣ እናቷ እና አያቷ አይሁዳዊ ነበሩ ፣ ይህም የልጅ ል includingን ጨምሮ ከሁሉም በጥንቃቄ ተሰውሯል። ናዚዎች በኪዬቭ ከባቢ ያር ከተገደሉ በኋላ የተረፉት የደንበኛው አያት ብቻ ናቸው። ልጅቷ የመገደል አደጋ ቢኖራትም ጎረቤቶቹ ተደብቀዋል። ወደ ጉድጓዶቹ ሮጣ ዘመዶ forን ፈለገች እና ህይወቷ በሙሉ በሺዎች የሚቆጠሩ የተኩስ አካላት የተሸፈኑበት ምድር እንዴት እንደምትንቀሳቀስ እና እንዳቃሰተች አስታወሰች። ይህ በጣም አስደንጋጭ እና አስፈራት ፣ ከጎለመሰች በኋላ ከኪየቭ ርቃ ሄደች ፣ ሩሲያዊን አግብታ መነሻዋን ለዘላለም “ቀበረች”። እና የልጅ ልጅ? እሷ ለተጠቂዎች ሁሉ ትኖራለች ፣ “ለአሥር ትሠራለች”። ምስጢሩ ሲገለጥ ሴትየዋ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው እፎይታ አገኘች።

የናታሊያ ሌላ ደንበኛ - የ 27 ዓመት ወጣት - ለተወሰነ ጊዜ አሁን ማነቆ ጀመረ። ህክምና እና ቀዶ ጥገና ቢደረግም ጥቃቶቹ አልቆሙም። እነሱ የቤተሰቡን ታሪክ መረዳት ሲጀምሩ ፣ በጦርነቱ ወቅት የሰውየው ቅድመ አያት የቤላሩስ ወገን ነበር። በተያዘው መንደር ውስጥ የባለቤቱ እህት ከእሷ እና ከልጆቹ ጋር በቤቱ ውስጥ ቆየች። ፖሊሶቹ አንድ ዘመድ ከጫካ እንደመጣ ይንገሯት አለዚያ ይገድሏታል። “ቅድመ አያቴ የሁለት ዓመት ልጁን-የደንበኛዬን አያት ሲይዝ በጥይት ተመቶ ተገደለ። እሱ በደም እየተንከባለለ ፣ እስትንፋስ እየተነፈሰ ፣ ልጁን ከሞተው አባቱ እቅፍ ሊይዙት ቻሉ። በዚያን ጊዜ አንድ ነገር መናገርን ያወቀው ልጅ ለረጅም ጊዜ ዝም አለ። በመተንፈስ መልክ ፣ ቤተሰብ በጭራሽ ያልተናገረው አስፈሪ ሁኔታ ለአራተኛው ትውልድ እንዴት ተላለፈ።

ለዛሬ የዘሮች ችግሮች ምክንያቶች በአያቴ ሜዳሊያ ፣ ወይም በእናት ዘፈን ፣ ወይም በድሮ ፎቶግራፎች ውስጥ ተደብቀው ሊሆን ይችላል።

ሌላ ደንበኛ የአኖሬክሲያ (የአኖሬክሲያ) ይዞ የ 11 ዓመቷን ልጅ አመጣ። “አኖሬክሲያ ብዙውን ጊዜ በጉርምስና ወቅት ይታያል። እና እንደዚህ ያለ መጀመሪያ ጅምር በእሷ ተገርሜ ነበር። ጥያቄውን ጠየቅኩ በቤተሰብ ውስጥ በረሃብ የሚሞት አለ? በጦርነቱ ወቅት የ 11 ዓመቷ ልጃገረድ በዚህ ምክንያት በቤተሰቧ ውስጥ እንደሞተች እና ማንም ስለእሱ የተናገረ ማንም የለም። ግሉቶኒ እና አኖሬክሲያ አሁን ቃል በቃል የእነዚህ በሽታዎች ወረርሽኝ ናቸው። ስልታዊ የቤተሰብ ሳይኮሎጂስት በእርግጥ ያለፈውን ክር ይመራል ፣ እና ምናልባትም ከምግብ ወይም ከእሱ እጥረት ጋር የተዛመደ ነገር ሊኖር ይችላል። አንዳንድ ጊዜ ያለፉት ክስተቶች ለቤተሰቡ እርግማን ይሆናሉ።

“አንድ ሰው ከፊት ሲመለስ በጉዳዩ ውስጥ አንድ ጉዳይ ተነገረኝ። ሚስቱ በጀርመኖች ተኮሰች ፣ እና የ 12 ዓመቷ ሴት ልጁ ቀረች። እና አዲሱ ሚስት ልጅቷን ለመቀበል ፈቃደኛ አልሆነችም - ወደ የትኛውም ቦታ እንድትልክ አዘዘች። ልጅቷን እንዴት እንዳስወገዱት አይታወቅም። ግን በድንገት በ 12 ዓመቷ የአዲሱ ሚስቱ ሴት ልጅ ሞተች። ቀጣይ እርግዝናዎች በፅንስ መጨንገፍ ያቆማሉ ፣ እነዚያ የተወለዱት ልጆች ከቤት ወጥተዋል። በአንድ ወቅት ያደረሰው ሥቃይ “በቀልን” ሊወስድ የሚችለው በዚህ መንገድ ነው።

ታሪክ ባዶነት ሲሰነጠቅ ፣ ብዙ የቤተሰቡ ጉልበት እና ከሥሩ መንስኤዎች ርቀው የሚገኙት እንኳን ወደ እነዚህ ጥቁር ቀዳዳዎች ይገባሉ። ስለዚህ ፣ መፈለግ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ አሁንም ቢያንስ የተወሰነ መረጃ ያላቸውን ይጠይቁ። መላምቶቹ መጀመሪያ እብድ ቢመስሉም። ግን ለዘሮች የዛሬ ችግሮች መንስኤዎች በማይረሳ ቅድመ አያት ሜዳሊያ ፣ ወይም በእናቶች ዘፈን ፣ ወይም በድሮ ፎቶዎች በቤተሰብ አልበም ውስጥ ፣ ወይም ሁሉም ሰው ዝም በሚለው ምስጢር ውስጥ ተደብቆ ሊሆን ይችላል ፣ ግን በአስርተ ዓመታት ውስጥ ይሰብራል። የጄኔራል ዚ እንግዳ ባህሪ ወይም በሽታዎች

ንሳ ንህይወተይ ክትነብር እያ

ከቅድመ አያቶች “ክፍተቶች” እና “lacunae” ሳይኖራቸው የመታወቂያ ዕቃዎች ፣ ግልጽ መልእክቶች ያስፈልጉናል። እንደ ደንቡ ፣ ማንነታችን በችግር ጊዜዎች ውስጥ መረጋጋቱን ያጣል። እና ጤናማ መሠረት ፣ መደበኛ የቤተሰብ ድጋፍ ካለን ፣ በቀላሉ መቋቋም እንችላለን። የሚጣበቅበት እና የሚመካበት ምንም ነገር በማይኖርበት ጊዜ ሰዎች አሁንም ድጋፍ ይፈልጋሉ - ለምሳሌ በቤተክርስቲያን ውስጥ። ግን አንዳንድ ጊዜ ራስን በማጥፋት መሳተፍ ይጀምራሉ”ብለዋል ናታሊያ ኦሊፊሮቪች።

ለልጆቻችን እንዲህ ያለ ድጋፍ ፣ እንዲህ ያለ “ጠንካራ መሠረት” ልንፈጥርላቸው እንችላለን ፣ ከነገርናቸው ፣ ያለ ማስጌጥ እና መቆረጥ ፣ በእርግጥ ምን እንደ ሆነ። ለምሳሌ ፣ ቅድመ አያቱ ከጦርነቱ እንዴት እንደመጡ ፣ ሰዎችን መግደል እንዳለበት እንዴት እንደተቆጨ። ይህንን ለማድረግ የተገደደው የትውልድ አገሩን እና የሚወዱትን በመከላከሉ ነው። ስለ ድል እና ድል ብቻ ሳይሆን ስለ ህመም ፣ ሀዘን ፣ ማጣት ፣ ንዴት ፣ ተስፋ መቁረጥ …

ግን ምስጢሮችን በጥንቃቄ እና በሰዓቱ መግለፅ ያስፈልግዎታል። የሕፃኑ ሥነ -ልቦና ሊፈጭ የማይችለውን በሁሉም ዝርዝሮች ውስጥ አስከፊ ዝርዝሮች ሲነገሩ ሌላ ጽንፍ አለ። እና አንድን ነገር ከመናገር ያላነሰ ልጅን ሊጎዱ ይችላሉ።

ሌላ ጽንፍ ከፍ ያለ ፣ የደስታ በዓል ፣ የተጋነነ እና ጥሩ ሥነ -ሥርዓትን የሚቀይር ታሪኮች - ለሁሉም ተጎጂዎች እና ለጦርነቱ ኪሳራዎች የመታሰቢያ ቀን - ወደ emasculated የአምልኮ ሥርዓት ፣ ምንም በሕይወት የማይቀር …

የጋራ ንስሐ ህመምን መቀበል እና መታገስ ብቻ ሳይሆን በትውልዶች መካከል ያለውን አሳዛኝ ዱላ ለማስቆም ይረዳል።

የስነልቦና ቴራፒስቱ “ጤናማ ትውልድ ከፈለግን ግልጽ የሆነ ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፉ የመረጃ ስርጭቶችን ማረጋገጥ አለብን” ብለዋል። ከአሳዛኝ ታሪክ ጋር ለመስማማት አብረን ህመምን ማለፍ አለብን። በምሳሌያዊ አነጋገር። ሐዘን ፣ ከሌሎች ዘመዶች ጋር ተወያዩ። እሱ አሁንም በሕይወት ከሆነ ፣ ወይም እሱ ወደ እኛ መቃብር ሄዶ ፣ እሱ ቀድሞውኑ ከሄደ ፣ እና እንዲህ ማለት እንችላለን-ከፊት መስመር ቅድመ አያት ጋር መነጋገር እንችላለን።

“ምን ያህል ሀዘን እንደተቋቋማችሁ አውቃለሁ። ውሳኔዎችን ማድረግ ለእርስዎ ቀላል እንዳልሆነ አውቃለሁ። አገራችን ለሰዎች ደም ፣ ለዓመፅ ፣ ለብዙ ሰዎች ጥፋት ፣ የአገሬ ልጆችንም ጨምሮ ተጠያቂ ናት። እኛ ይህንን ጦርነት አላቀጣጠልንም። ነገር ግን ለግለሰቦች ሰቆቃ እና ስቃይ ምክንያት የሆኑ ብዙ ነገሮችን አድርገናል። ይህንን እንቀበላለን። እና በጣም እናዝናለን።"

ናታሊያ ኦሊፊሮቪች እንደዚህ ያለ የጋራ ንስሐ ፣ የተከሰተውን ሁሉ በሐቀኝነት ማወቃቸው ፣ ፈቃደኝነት እና አመስጋኝ መሆናቸው ፣ ሕመሙን መቀበል እና መታገስ ብቻ ሳይሆን በትውልዶች መካከል ያለውን አሳዛኝ የቅብብሎሽ ውድድርንም ያቆማል።

ስለ ባለሙያው

ናታሊያ ኦሊፊሮቪች ፣ የስነልቦና ሳይንስ እጩ ፣ የቤተሰብ ሳይኮሎጂስት ፣ የሥርዓት ተንታኝ ፣ የሪፐብሊካን የሕዝብ ማኅበር ምክር ቤት ሊቀመንበር “የስነ -ልቦና ባለሙያዎች እና የሥነ -አእምሮ ሐኪሞች ማኅበር” የጌስታታል አቀራረብ”(ቤላሩስ)።

የስነ -ልቦና መጽሔት ቃለ -መጠይቅ

ጽሑፍ-ኦልጋ ኮቼትኮቫ-ኮሬሎቫ