አንድ ሰው ያለፈውን ባህሪውን ያብራራል

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የዚህ ውስብስብ ተፈጥሮ ምክንያቱ በሌሎች ላይ ኃይል የማግኘት ሁለት መንገዶች አሉ። አንደኛው ጉልበተኛ ወይም ሌላውን እያሸነፈ ነው ፣ አለበለዚያ እሱ እንደ ተጎጂ መሆን ይጀምራል። ሁለተኛው በስነልቦና ኃይል ስር በሚወድቁ የዋህ ሰዎች ላይ በጣም ውጤታማ በሆነ የማታለል አቀራረብ በኩል ተጽዕኖ እያሳደረ ነው።

የክህደት ሰቆቃ

ክህደት ለመፈጸም እና ለመለማመድ ብዙ መንገዶች አሉ። በመዝገበ -ቃላቱ መሠረት “ክህደት” ማለት “ለአንድ ወይም ለአንድ ነገር ታማኝ መሆንን ማቆም ፣ አንድን ሰው መተው ወይም ማስረከብ” ማለት ነው። ክህደት እና ትርጉሙ ተቃራኒው ጋር የተገናኘው ቁልፍ ቃል ታማኝነት ነው። ታማኝ መሆን ማለት ግዴታዎችዎን መፈጸም ፣ ታማኝ መሆን ፣ ማጭበርበር አይደለም። ታማኝ ሰው ሊታመን ይችላል ፣ በእሱ ላይ መታመን ይችላሉ። ታማኝነት ሲጣስ ለተከዳ ሰው የመከራ ምክንያት ይሆናል።

የጉዳት መነቃቃት - በሁለት እና በአራት ዓመት ዕድሜ መካከል ፣ ከተቃራኒ ጾታ ወላጅ ጋር። በፍቅር-ወሲባዊ ሉል ውስጥ የመተማመን ወይም ያልተሟሉ የሚጠበቁ ነገሮች ሰብስብ። ማስተዳደር።

አንድ ልጅ ክህደትን ማጣጣም ሲጀምር ለራሱ የመከላከያ ጭንብል ይፈጥራል - እንደ ሌሎች አሰቃቂ ሁኔታዎች። ይህ ተቆጣጣሪ ጭምብል ነው

አካል - ጥንካሬን እና ኃይልን ያበራል። የሰውየው ትከሻ ከወገቡ የበለጠ ሰፊ ነው። የሴት ዳሌ ከትከሻዎች የበለጠ ሰፊ እና ጠንካራ ነው። የጎማ ደረት። ሆድ እንዲሁ።

አይኖች - እይታው አሳቢ ፣ አሳሳች ነው። ሁሉንም በጨረፍታ የሚያዩ ዓይኖች።

መዝገበ ቃላት - "ተለያይ (ሺያ)" ፣ "ተረድተሃል?"

ስብዕና - እሱ ራሱ በጣም ኃላፊነት የሚሰማው እና ጠንካራ እንደሆነ ያስባል። ልዩ እና አስፈላጊ ለመሆን ይጥራል። ቃል ኪዳኖቹን እና ቃል ኪዳኖቹን አይጠብቅም ወይም እነሱን ለመጠበቅ ጥረት አያደርግም። በቀላሉ ይዋሻል።

አስተናጋጅ። አጭበርባሪ። ብዙ የሚጠበቁ ነገሮች አሉት። ስሜቱ ያልተመጣጠነ ነው። እኔ ትክክል እንደሆንኩ እርግጠኛ ነኝ እና ሌሎችን ለማሳመን እጥራለሁ። ትዕግሥት የለሽ። አለመቻቻል።

በፍጥነት ይገነዘባል እና ይሠራል። እሱ ሊታወቅ ስለሚፈልግ ጥሩ አፈፃፀም። የሰርከስ ተዋናይ። ለማመን ይከብዳል። ተጋላጭነቱን አያሳይም። ተጠራጣሪ። ግዴታ ለመጣስ ወይም ለመተው ይፈራል።

ከሁሉም በላይ ይፈራሉ -መለያየት ፣ ፍቺ ፣ አለመቀበል።

ምግብ - ጥሩ የምግብ ፍላጎት። በፍጥነት ይበላል። ጨው እና ቅመሞችን ይጨምራል። ሥራ በዝቶበት ሳለ ለረጅም ጊዜ ላይበላ ይችላል ፣ ግን ከዚያ በኋላ የምግብ ቁጥጥርን ያጣል።

የተለመዱ በሽታዎች የቁጥጥር እና የቁጥጥር ማጣት በሽታዎች ፣ agoraphobia ፣ spasmophilia ፣ የምግብ መፍጫ ሥርዓት መዛባት ፣ በ -ቲ ውስጥ የሚጨርሱ በሽታዎች ፣ የአፍ ሄርፒስ።

የክህደት በሽታዎች

አጎራፎቢያ በሱሰኛው ውስጥ እንደታየው በተቀላቀለበት ንዑስ ስብዕናው ምክንያት ነው። በሌላ በኩል ፣ ተቆጣጣሪው ያጋጠመው አጎራፎቢያ በአብዛኛው የእብደት ፍርሃት ምልክት ተደርጎበታል ፣ የሞት ፍርሃትን የበለጠ ያነሳሳው አጎራፎቢያ ከሱስ ሱሰኛ ጭምብል ጋር የተቆራኘ ነው። እዚህ ላይ አፅንዖት መስጠት እፈልጋለሁ ሐኪሞች ብዙውን ጊዜ agoraphobia ን ከ spasmophilia ጋር ግራ ያጋባሉ።

ተቆጣጣሪው በተለይም የቁጥጥር ፣ የአስተዳደር በሽታዎችን ወደ ራሱ ይስባል - በመላ ሰውነት መገጣጠሚያዎች ሥራ ውስጥ ሁሉም ዓይነት መቋረጦች እና ብዙውን ጊዜ ጉልበቱ።

እሱ በአንዳንድ የአካል ክፍሎች ውስጥ ቁጥጥር በማጣት ለበሽታዎች በጣም የተጋለጠ ነው - ደም መፍሰስ ፣ አቅመ -ቢስ ፣ ተቅማጥ ፣ ወዘተ.

በአንድ ሁኔታ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አቅመ ቢስነት ሲሰማው ሽባ ሊሆን ይችላል።

ብዙውን ጊዜ በምግብ መፍጫ ሥርዓት በተለይም በጉበት እና በሆድ ላይ ችግሮች አሉት።

እሱ ወደ በሽታዎች ያዘነብላል ፣ ስሙ በ -ቲ ውስጥ ያበቃል። እዚህ “ሰውነትዎ ይናገራል - ራስዎን ይውደዱ!” የሚለውን መጽሐፌን እጠቅሳለሁ ፣ እነዚህ በሽታዎች በተለይ በብዙ ተስፋዎቻቸው ተጽዕኖ ሥር ትዕግሥት ማጣት ፣ ንዴት እና ብስጭት የተጋለጡ ሰዎች ባህርይ እንደሆኑ በዝርዝር የተገለፀበት ነው።

ተቆጣጣሪው ብዙውን ጊዜ የአፍ ሄርፒስ አለው - የሚከሰተው በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ተቆጣጣሪው የተቃራኒ ጾታ አባላትን “የማቅለሽለሽ ዓይነቶች” አድርጎ ሲቆጥረው ነው።እንዲሁም ሌሎችን ከመሳም መቆጠብ ጥሩ ቁጥጥር ነው።

ሳይኮፓቲክ አወቃቀር

ይህ የቁምፊ መዋቅር አንዳንድ መቅድም ይጠይቃል። በቀደሙት ሥራዎቼ ውስጥ ያልተገለፀ ወይም ያልተተነተነ ብቸኛው የባህርይ ዓይነት ነው። በጣም የተወሳሰበ መዋቅር ሊሆን ይችላል ፣ ግን ለአጭር እና ግልፅነት ፣ የዚህን ጥሰት ቀለል ያለ ቅርፅ እገልጻለሁ።

የሳይኮፓቲክ አቀማመጥ ምንነት ስሜቶችን መካድ ነው። እሷ ከስሜቶች ከተለየችው ከሺሺዞይድ ትለያለች። በሳይኮፓቲክ ስብዕና ውስጥ ኢጎ ወይም አዕምሮ ከሰውነት እና ከስሜቱ በተለይም ከወሲባዊ ጋር ይቃረናል። “ሳይኮፓቲ” የሚለው ቃል የተፈጠረው ለዚህ ነው።

የኢጎ መደበኛ ተግባር የሰውነትን የመደሰት ፍላጎትን መደገፍ እንጂ የኢጎውን የአእምሮ ምስል በመደገፍ ማጥፋት አይደለም። በሁሉም የስነ -ልቦና ገጸ -ባህሪዎች ውስጥ በአንድ ሰው የአእምሮ ምስል ውስጥ ትልቅ የኃይል ኢንቨስትመንት አለ። የዚህ ስብዕና ሌላው ገጽታ የሥልጣን ፍላጎት እና የበላይነት እና ቁጥጥር አስፈላጊነት ነው።

የዚህ ዓይነቱ ገጸ -ባህሪ አስቸጋሪ የሆነበት ምክንያት በሌሎች ላይ ስልጣን ለማግኘት ሁለት መንገዶች አሉ። አንዱ ጉልበተኝነት ወይም ሌላውን ማሸነፍ ነው ፤ በዚህ ሁኔታ ፣ ግለሰቡ ጉልበተኛውን የማይቃወም ከሆነ እንደ ተጠቂ ሆኖ ይሰማዋል። ሁለተኛው መንገድ በስነልቦናዊ ኃይል ስር በሚወድቁ ደንቆሮዎች ላይ በጣም ውጤታማ በሆነ አሳሳች አቀራረብ በሰው ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ነው።

የባዮኢነርጂ ሁኔታዎች

ከሁለት የስነ -ልቦና መዋቅሮች ጋር የሚዛመዱ ሁለት የሰውነት ዓይነቶች አሉ።

የአፋኝ ዓይነት በቀላሉ በባዮኢነርጂ ተብራርቷል ፣ እና እኔ በምሳሌ እጠቀማለሁ። በሌሎች ሰዎች ላይ ስልጣን ማግኘቱ ከነሱ በላይ ከፍ በማድረግ ነው።

በዚህ አምሳያ ፣ በታችኛው አካል ውስጥ ተጓዳኝ የኃላፊነት መቀነስ በመቀነስ ፣ ወደ ሰውነት ራስ ጫፍ የኃይል ለውጥ ይታያል። ሁለቱ የሰውነት ክፍሎች በግምት ያልተመጣጠኑ ናቸው ፣ የላይኛው ክፍል በከፍተኛ ሁኔታ ትልቅ እና በመልክ ላይ የበላይ ነው።

መልክው ጠንቃቃ ወይም የማይታመን ነው። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ከሌሎች ጋር ለመቀራረብ አይጣጣምም እና አይረዳቸውም። ይህ የስነልቦና ስብዕና ስብዕና ባህርይ ነው። አብዛኛዎቹ የኃይል እና የስሜት ፍሰትን ወደ ታች የሚያግድ በዲያፍራም እና ወገብ ዙሪያ የተወሰነ መጭመቂያ አላቸው።

ጭንቅላቱ በኃይል ከመጠን በላይ ተጭኗል። ይህ ማለት የአዕምሮ መሣሪያውን ከመጠን በላይ ማነቃቃትን ያሳያል ፣ ይህም ሁኔታውን መቆጣጠር እና መቆጣጠር እንዴት ወደ የማያቋርጥ ማሰላሰል ይመራል።

የመቆጣጠር ፍላጎቱም በራሱ ላይ ያነጣጠረ ነው። ጭንቅላቱ በጣም በጥብቅ ተይ (ል (ጭንቅላትዎን በጭራሽ ማጣት የለብዎትም) ፣ ግን እሱ በተራው ሰውነቱን በኃይል ይይዛል።

አካላዊ ባህርያት

አፋኙ አካል በላይኛው ክፍል ውስጥ ያልተመጣጠነ እድገትን ያሳያል። ይህ ያበጠ ሰው ስሜት ይሰጠዋል እና ከተጋለጠው የኢጎ ምስል ጋር ይጣጣማል። ይህ መዋቅር ከላይ ይበልጣል ሊባል ይችላል።

እሷም ከባድ ነች። የታችኛው አካል ከእንግዲህ የቃል አወቃቀርን ድክመት ማሳየት አይችልም።

አሳሳች ወይም አጥፊ ብዬ የጠራሁት የሁለተኛው ዓይነት አካል የበለጠ ትክክለኛ እና እብሪተኛ ገጽታ የለውም። ጀርባው ብዙውን ጊዜ በጣም ተለዋዋጭ ነው።

በሁለቱም አጋጣሚዎች በሁለቱ የሰውነት ክፍሎች መካከል ባለው የኃይል ፍሰት ውስጥ መቋረጥ አለ-

በመጀመሪያው ዓይነት ፣ ዳሌው በደካማ ተሞልቶ በጥብቅ ተይ heldል ፤

በሁለተኛው ውስጥ ፣ እሱ በጣም ተከፍሏል ፣ ግን ተለይቷል። ሁለቱም ዓይነቶች የዲያፍራግራም ጉልህ ቅነሳ አላቸው።

እንዲሁም በአይን ዐይን ክፍል ውስጥ ዐይን እና ኦፊሴላዊ ክልልን የሚያካትት ጉልህ ውጥረት አለ።

እንዲሁም በአፍ በሚባለው ክፍል ውስጥ የራስ ቅሉ መሠረት ላይ ጠንካራ የጡንቻ ውጥረት በማህጸን አካባቢ ውስጥ ሊሰማ ይችላል። ይህ ቮልቴጅ ከመጀመሪያው ተነሳሽነት ከማፈን ጋር የተቆራኘ ነው።

የስነ -ልቦና ግንኙነቶች

የስነልቦናዊው ስብዕና የሚቆጣጠር አንድ ሰው ይፈልጋል ፣ እና ምንም እንኳን ግለሰቡን የምትቆጣጠር ቢመስልም ፣ እሷም በእሱ ላይ ትመካለች።ስለዚህ በሁሉም የስነልቦና ስብዕና ስብዕናዎች ውስጥ የቃል ደረጃ አለ። የቃል ማስተካከያ እንዳላቸው በአእምሮ ሥነ -ጽሑፍ ውስጥ ተገልፀዋል።

የመቆጣጠር አስፈላጊነት በቁጥጥር ስር ከመሆን ፍርሃት ጋር በቅርብ የተዛመደ ነው። በቁጥጥር ስር መዋል ጥቅም ላይ መዋል ነው። ከዚህ ቀደም የዚህ ገጸ -ባህሪ አወቃቀር ያላቸው ግለሰቦች በወላጅ እና በልጅ መካከል የበላይነት እና ቁጥጥር ለማድረግ ሲታገሉ እናያለን።

ግቡ ላይ ለመድረስ ፣ ግቡን ለማሳካት ያለው ፍላጎት በጣም ጠንካራ ስለሆነ አንድ ሰው ሽንፈትን መቀበል ወይም መፍቀድ አይችልም። ሽንፈት በተጠቂ ሁኔታ ውስጥ ያስቀምጠዋል; ስለዚህ ፣ በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ አሸናፊ መሆን አለበት።

ወሲባዊነት እንዲሁ በዚህ የኃይል ጨዋታ ውስጥ ሁል ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። እሱ (ሰው) በግልፅ ኃይሉ ወይም በዝቅተኛ ምስጢራዊ ፈተና ውስጥ ያታልላል። በወሲብ ውስጥ ያለው ደስታ ለስኬት ወይም ለማሸነፍ ሁለተኛ ነው።

ስሜትን መካድ ብዙውን ጊዜ ፍላጎቶችን መከልከል ነው። የእንደዚህ ዓይነት ሰው የስነልቦና እንቅስቃሴ እሱ ፍላጎቱን መግለጽ እንደሌለበት ሌሎች ሰዎች እንዲፈልጉት ማድረግ ነው። ስለዚህ እሱ ሁል ጊዜ በዓለም መሃል ላይ ነው።

ሥነ -መለኮታዊ እና ታሪካዊ ምክንያቶች

አሌክሳንደር ሎዌን እና ሊዝ ቡርቦ - የባህሪ ዓይነት - ሳይኮፓቲክ ዓይነት

በሁሉም የባህሪ ዓይነቶች ውስጥ ፣ የአንድ ሰው ያለፈ ጊዜ ባህሪውን ያብራራል። ያለፈውን ካላወቀ ማንም ሰው ባህሪውን ሊረዳ እንደማይችል አጠቃላይ መግለጫ መስጠት እችላለሁ።

ስለዚህ ፣ ከማንኛውም ሕክምና ዋና ተግባራት አንዱ የታካሚውን የሕይወት ተሞክሮ ማስረዳት ነው። በዚህ ሰው ሁኔታ ፣ ይህ ብዙውን ጊዜ በጣም ከባድ ነው ፣ ምክንያቱም ስሜቶችን የመካድ የስነ -ልቦና ዝንባሌ ልምድን መከልከልን ያጠቃልላል። ይህ ሆኖ ግን የዚህን ችግር አመጣጥ በተመለከተ በባዮኢነርጂ ብዙ ተጠንቷል።

በዚህ ሁኔታ etiology ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ወሲባዊ አሳሳች ፣ አሳሳች ወላጅ ነው። ፈተናው የተሸፋፈነ እና የወላጆችን ተላላኪ ፍላጎቶች ለማርካት ነው። ዓላማው ልጁን ከወላጅ ጋር ማሰር ነው።

አታላይ ወላጅ ሁል ጊዜ የልጁን ድጋፍ እና አካላዊ ግንኙነት ፍላጎቶችን የማይቀበል ወላጅ ነው። አስፈላጊው ግንኙነት እና ድጋፍ አለመኖር በዚህ የቁምፊ መዋቅር ውስጥ የቃልን አካል ያብራራል።

የማታለል ግንኙነት ልጁ ተመሳሳይ ጾታ ያለውን ወላጅ ለመገዳደር የሚያስችለውን ሶስት ማእዘን ይፈጥራል። ይህ ከተመሳሳይ ጾታ ወላጅ ጋር አስፈላጊውን መታወቂያ እና ከአሳሳች ወላጅ ጋር ተጨማሪ መታወቂያ እንቅፋት ይፈጥራል።

በዚህ ሁኔታ ፣ ማንኛውም የግንኙነት ስኬት ልጁን በጣም ተጋላጭ ያደርገዋል። ልጁ ከፍላጎቶች (ወደ ላይ ሽግግር) ከፍ ይላል ፣ ወይም ወላጆቹን በማታለል ፍላጎቱን ያሟላል (አሳሳች ዓይነት)።

እንዲሁም በአሳሳች ወላጅ በመገዛት የሚነሳው በስነልቦናዊ ስብዕና ውስጥ የማሶሺዝም ንጥረ ነገር አለ። ልጁ ይህንን ሁኔታ ማመፅ ወይም መተው አይችልም ፣ እሱ የውስጥ ጥበቃ ብቻ አለው። ማስረከብ በላዩ ላይ ብቻ ይተኛል ፤ ሆኖም ፣ ልጁ በግልፅ እስከታዘዘ ድረስ ፣ ከወላጁ ጋር የተወሰነ ቅርበት ይኖረዋል።

የማሶሺስት አካላት በዚህ ገጸ -ባህሪ አወቃቀር ወይም በማታለል ልዩነት ውስጥ በጣም ኃይለኛ ናቸው። የመጀመሪያው ቅናሽ ወደ ማሶሺያዊ የበታች ሚና መለወጥ አለበት። ከዚያ ፣ የማታለሉ ሥራ ሲሠራ እና የሌላው ሰው ትስስር ጠንካራ ከሆነ ፣ አሳዛኝ ጥራት ይነሳል።

በድምፅ - ተቆጣጣሪው ከፍ ያለ ፣ የሚሽከረከር ድምጽ አለው።

የዳንስ ዘይቤ -ተቆጣጣሪው ብዙ ቦታ ይፈልጋል። እሱ መደነስ ይወዳል እና ለማታለል ይጠቀምበታል። ግን ከሁሉም በላይ ፣ ለእሱ ፣ እነዚህ እራሱን ለማሳየት ጥሩ አጋጣሚዎች ናቸው። ከሱ የሚመጣው ጥሪ - “ተመልከቺኝ” የሚል ነው።

መኪና መምረጥ - ተቆጣጣሪው ኃይለኛ ፣ የሚታይ መኪና ይገዛል።

የተቀመጠ ቦታ - ተቆጣጣሪው እሱ ሲያዳምጥ መላውን አካል ወደኋላ በመያዝ እጆቹ ተጣጥፈው ይቀመጣሉ።ወለሉን በመውሰድ በአጋጣሚው ዓይኖች ውስጥ የበለጠ አሳማኝ ለመመልከት ወደ ፊት ዘንበል ይላል።

ፍርሃቶች -ተቆጣጣሪው መለያየትን እና አለመቀበልን በጣም ይፈራል። እሱ እሱ ራሱ ችግሮችን እና የግጭት ሁኔታዎችን ምን ያህል እንደሚፈጥር አያስተውልም ፣ በዚህም ምክንያት ከግለሰቦች ጋር ተጨማሪ መገናኘትን ያስወግዳል።

አንድን ሰው ሁል ጊዜ የሚክድባቸውን ሁኔታዎች በሚፈጥርበት ጊዜ ፣ እሱ በተመሳሳይ ጊዜ እነዚህን ሁኔታዎች ሲፈራ አይመለከትም። ይልቁንም ፣ እነዚህ እረፍቶች እና መካዶች ለእሱ ጠቃሚ እንደሆኑ እራሱን ያረጋግጣል። እሱ በዚህ መንገድ እራሱን ለማታለል ወይም እንዲጠቀም አይፈቅድም ብሎ ያስባል።

ለአዳዲስ የሚያውቃቸው የእሱ ማህበራዊነት እና ዝግጁነት ምን ያህል ሰዎችን ከህይወቱ እንደሰረዘ እንዳያውቅ ይከለክላል። በዙሪያዎ ያሉ ሰዎች በተሻለ ሁኔታ ያዩታል።

ዓይኖቹም አሳልፈው ይሰጡታል። እሱ ሲናደድ እነሱ ጠንከር ያሉ አልፎ ተርፎም ፍርሃትን ያነሳሳሉ ፣ ይህም ብዙዎችን ከእሱ ያርቃል።

ጉዳቶች በጾታ

ክህደት የሚያስከትለው ጉዳት ከተቃራኒ ጾታ ወላጅ ጋር ነው። ያም ማለት ተቆጣጣሪው ብዙውን ጊዜ እሱ በተቃራኒ ጾታ እንደከዳ ያምናል ፣ እናም በእሱ ሥቃይ ወይም በስሜቱ እነሱን ለመውቀስ ያዘነብላል። እሱ በጾታው ካለው ሰው ጋር የመክዳት አሰቃቂ ሁኔታ ከደረሰበት ፣ እሱ እራሱን በዋነኝነት ይወቅሳል እና ይህንን ተሞክሮ በጊዜ መገመት እና መከላከል ባለመቻሉ በራሱ ላይ ይናደዳል። በጾታው ሰዎች ክህደት ሆኖ የተመለከተው በእውነቱ የፍትሕ መጓደል ጉዳቱን ያጠናከረው ተሞክሮ ሊሆን ይችላል።

የፈውስ ጉዳቶች

አንድ ሰው ወይም የሆነ ነገር ዕቅዶችዎን ሲያናድዱ እንደዚህ ዓይነት ኃይለኛ ስሜቶች ካላጋጠሙዎት የክህደትዎ አሰቃቂ ሁኔታ ወደ ፈውስ ቅርብ ነው።

መያዣዎን በበለጠ ያራግፋሉ። ላስታውስዎ -መያዣዎን ማላቀቅ ማለት ከውጤቱ ጋር ያለዎትን ቁርኝት ማላቀቅ ፣ ሁሉም ነገር በእቅድዎ መሠረት ብቻ የሚሄድበትን ፍላጎት ማስወገድ ነው።

ከአሁን በኋላ የስበት ማዕከል ለመሆን አይሞክሩም። በተከናወነው ሥራ በኩራት ሲዋጡ ፣ ሌሎች የእርስዎን መልካምነት ባላስተዋሉ ወይም ባያውቁ እንኳን ጥሩ ስሜት ይሰማዎታል።