2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በእውነቱ የእኛን ማህበረሰብ ማየት ይፈልጋሉ? በአስቸጋሪ ሰዓት ውስጥ የምድር ውስጥ ባቡር ይውሰዱ። ምንም እንኳን ለረጅም ጊዜ እንደዚህ ያለ ፍላጎት ባይኖረኝም ፣ የምርምር ክፍሌ ዘና እንድል አይፈቅድልኝም እና በየጊዜው ወደዚያ ይመራኛል - “ፊት ለፊት”። ማህበረሰባችን እንዴት እየተለወጠ እንደሆነ ወይም እንዳልተለወጠ ለመረዳት በመሞከር የወንዶችን እና የሴቶች ባህሪን በፍላጎት እመለከታለሁ።
በትራንስፖርትችን ውስጥ የመቀመጫ ቦታዎች በአብዛኛው በወንዶች የተያዙ መሆናቸው ለማንም ምስጢር አይደለም። ሴቶች አይሮጡም ፣ ወይም “በኩራት” “ተኝተው ቆንጆ ወንዶች” ላይ ቆመው ፣ እንደማያስፈልጋቸው በማስመሰል ለእነሱ ውርደት ነው።
ሆኖም ፣ ከዚያ እነዚያ ሴቶች ተበሳጭተዋል እናም ለእነዚያ ግድየለሽነት እነዚያን ሰዎች እንኳ ይወቅሳሉ። ደግሞም … አትቀመጡ። ከዚህም በላይ ፣ እግዚአብሔር ከሚከለክለው ፣ አንደኛው ቆንጆ ሰው በድንገት “ከእንቅልፉ” ቢነሳ እና ይህችን ሴት እንድትቀመጥ ከጋበዘች ፣ ይህ በቁጣ እና አለመግባባት የተሞላ ፊቷ ላይ እንዲህ ዓይነቱን መግለጫ ታደርጋለች ፣ ይህ የመጨረሻ ሙከራው ይሆናል” ሰውዬውን በራሱ ውስጥ ቀስቅሰው”
አይ ፣ አሁን ለማህበረሰባችን ችግሮች ሁሉ ሴቶችን አልወቅስም። ልክ እንደ ሴት ፣ እንደ እናት ፣ እንደ ልዩ ባለሙያተኛ ፣ በትራንስፖርታችን ውስጥ እንደዚህ ያሉ ብዙ “ወንዶች” እና “ሴቶች” ምን እንደነበሩ እና ስለዚህ በኅብረተሰብ ውስጥ ምን እንደ ሆነ ለመረዳት እፈልጋለሁ። የተጨናነቀ የምድር ውስጥ ባቡር መኪና የህብረተሰቡ በሙሉ አይደለም ትላላችሁ? በራሳቸው ተሽከርካሪዎች የሚጓዙ ወይም የሚሄዱ አሁንም አሉ ትላላችሁ? በቅርበት የሚመለከቱ ከሆነ ሥዕሉ እዚያው ተመሳሳይ ነው ፣ “ትክክለኛነት” ብቻ ያነሰ ነው።
ስለዚህ ፣ ወንዶች ተኝተው መስለው በመሬት ውስጥ ውስጥ ተቀምጠዋል ፣ ወይም ለአጎቶቻቸው እና ለአክስቶቻቸው የሚተነፍሰውን ልጅ በአጠገባቸው እንዳላስተዋሉ ፣ ይቅርታ ፣ ከወገብ በታች ወይም በግማሽ እንጆሪ ቅርጫት ከታጠፈች አሮጊት አያት ፣ ወይም ተረከዝ ላይ ያለች አንዲት ሴት ሶስት ቦርሳዎች ጥሩ እና “የእጅ ቦርሳ” አምስት ኪሎ ግራም የሚመዝን።
ለምን ተቀምጠዋል? ለምን እንኳ ተቀምጠው ፣ ጎንበስ ብለው እና ከብርጭቆዎች እና ከመግብሮች በስተጀርባ ተደብቀው ፣ ቆመው ፣ በጀግንነት ትከሻቸውን ቀጥ አድርገው አያት ቅርጫቱን በተጨናነቀ ሰረገላ ውስጥ እንዲገፋ ፣ እና ሴትየዋን በመርዳት ፣ በትህትና ፈገግታ እንዲያሳልፉ ለምን ይፈልጋሉ? እንዴት? እንደዚያ ተወለዱ? እንዳልሆነ ግልጽ ነው።
እንደ ወንድ ተወለዱ። ለወሲባዊ ባህሪያቸው ተጠያቂ የሆነው የስነልቦና -ጾታዊ እድገት የመጀመሪያ ደረጃ በእናቱ ሆድ ውስጥ ተከናወነ። እና በሰባት ወይም በስምንት ዓመታቸው ፣ ከፈለጉ የወሲብ ንቃተ -ህሊና ፣ ድፍረት መመስረት ነበረባቸው። አሥራ ሦስት ዓመት እስኪሞላቸው ድረስ ፣ አዋቂዎች በዚህ ሰው ውስጥ ተገቢውን የተዛባ አመለካከት ፣ የወሲብ ሚና ባህሪ እና የወንድነት ባህርይ እንዲመሰርቱ መርዳት ነበረባቸው። አባት ወይም ሌላ ጉልህ ሰው የወንድነት ተስማሚ ፣ የሥርዓተ -ፆታ ሚና ምሳሌ መሆን ነበረበት። አዎን ፣ በትክክል “አምሳያው” እና “ተስማሚ” ፣ ምክንያቱም ወንዶች ተረቶች ፣ ሀሳቦችን እና መመሪያዎችን በማዳመጥ ከሚያድጉ “የቀኝ-አእምሮ” ልጃገረዶች በተቃራኒ አዋቂዎችን በመቅዳት ይማራሉ። ስለዚህ ፣ ከላይ የተገለፀው ሁሉ ካልተከሰተ ፣ “ያለን አለን” ማለት ነው።
አዎ ሰው ሆኖ ተወለደ! ክሮሞሶም ሊታለል አይችልም። ቀድሞውኑ በሁለተኛው እና በሦስተኛው የሕይወት ዘመን መካከል ፣ ይህ ልጅ ለእድሜው እና ለጾታው ተፈጥሮአዊ (እሱ የወደፊት ተከላካይ ነው) ጠበኝነትን ማሳየት ጀመረ። ሆኖም ፣ “ጨዋ እና ታዛዥ” ወላጆች ይህንን አልወደዱትም ፣ በቀስታ ለማስቀመጥ ፣ እና እነሱ በተመሳሳይ ወላጆች ያደጉ ፣ ልጃቸው “ከሌሎች ልጆች የባሰ እንዳያድግ” እንዲችሉ ሁሉንም ነገር አደረጉ። በልጃቸው “ኩራት” ይሁኑ። እነሱ በተፈጥሯቸው በፍጥነት እና በተለየ ሁኔታ ካደጉ ከእህቱ እንኳን ሳይቀር ከሌሎች ልጆች ጋር ያነፃፅሩታል። ሲነጻጸር ፣ በእርግጥ ፣ በእሱ ሞገስ ውስጥ አይደለም ፣ ማዋረድ እና ማስፈራራት። ለስኬቶቹ አመስግነዋል ፣ እና እሱ እንዲያገኝ አላነሳሳውም ፣ “አትግባ ፣ አትመለስ ፣ ዝም በል ፣ እዚያ የምትረዳውን ፣ እና ማን እንደሆንክ ፣ እኔ አፍሬሃለሁ” ፣ ወዘተ።
በእርግጥ እናትና አባቴ ልክ እንደነበሩ እና ለልጃቸው ብቻ መልካም እየሠሩ ፣ እያንዳንዱን እርምጃ በመቆጣጠር “ጥሩ ወላጆች” በመሆናቸው እና “ታዛዥ ልጅ” በመሆናቸው ኩራት ነበራቸው።ግን እነሱ አያውቁም (ምክንያቱም ይህ በትምህርት ቤት እና በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ስላልተማረ) በዚህ መንገድ በተሳካ ሁኔታ በልጃቸው ውስጥ ራስን የማጥፋት ውስጣዊ ኃይሎችን ፣ ራስን የማጥፋት ሥነ-ልቦናዊ መርሃ ግብር ፣ “የሞት በደመ ነፍስ” ውስጥ በተሳካ ሁኔታ ገባሪ ሆነዋል። በሰው ልጅ የወደፊት የወደፊት ተስፋዎች ሁሉ በልማት ውስጥ ታግደዋል ፣ ተጨቁነዋል እና ተጨቁነዋል።
እንደነዚህ ያሉት የአዋቂ ስህተቶች በተሻለ የሕፃኑን ተፈጥሯዊ ፍላጎቶች ችላ እንዲሉ ያደርጋቸዋል ፣ እና በከፋ ሁኔታ የሕፃኑ ውርደት እና ብዝበዛ ምንጭ ይሆናሉ።
ልጃቸው ማጥናት ፣ መሥራት ፣ ማግባት እና ወደ እነሱ የሚወስደውን መንገድ መርሳት በማይፈልግበት ጊዜ ይህ ምናልባት ከሃያ ዓመታት በኋላ ብቻ ነው … እና አሁን በጣም ምቹ ነው - ልጁ ጸጥ ያለ ፣ ጨዋ ፣ ታዛዥ ነው። ጣልቃ አይገባም ፣ አይጠይቅም ፣ አይፈልግም ፣ አይጠይቅም ፣ አያነብም … ተአምር እንጂ ልጅ አይደለም!
“የምድር ውስጥ ባቡርን የሚጋልቡት” በዚህ መንገድ ነው - ዓይኖቹን ጨፍኖ የተቀመጠ “የደከመ ሰው” እና ከረጢቶች ጋር በኩራት በላዩ ላይ የምትቆም “ጠንካራ ሴት”። እና ሁሉም ሰው ጥሩ ይመስላል …
ይህ ሰው ለዘለቄታው የማይነቃነቅ ፣ ለሕይወት ጉልበት የሌለው ፣ ተነሳሽነት የጎደለው ፣ ፈጠራ የሌለው ፣ ቀልድ የሌለው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሞገስን በትዕግስት እንዴት እንደሚፈልግ የሚያውቅ ፣ ቢያንስ በዚህ ውስጥ እውቅና ለማግኘት የበላይነቱን ያስደስት። መንገድ። እናም ለዚህች “ሴት” መንገድ አይሰጥም። የእሱ ተገብሮ ጥቃቱ በሰውነቱ እና በፊቱ አንደበተ ርቱዕ ሆኖ ተንጸባርቋል። እሱ ዘና ለማለት ይሞክራል ፣ ግን ዝቅ ያሉት ትከሻዎች አሳልፈው ይሰጡታል ፣ እግሮቹ አልያዙም እና ጭንቅላቱ በረዶ ነው።
ግን ፣ ይህ ‹ሴት› ቢያንስ ቢያንስ ከጥፋተኝነት የተነሳ በትህትና ቢያቀርባት ትቀመጣለች? አይ! እሷ “ጠንካራ” ናት ፣ እሷ “ሁሉንም ነገር እራሷ ታሳካለች!” እንደ ጋለሞታ ሜካፕዋን ለብሳ ሁለት ዓመት ሲሞላት ያዋረዳት አባቷ ነው። በትምህርት ቤት ቀስቶችን ላለመጉዳት እንደ ወንድ ልጅ የተላጨችው እሷ ነበረች። ፀጉሯን ማጠብን በመርሳት እና ተግባሮ andን እና አሉታዊ ስሜቶ herን በሴት ልጅዋ ላይ በማዛወር መላውን ቤተሰብ ያለማቋረጥ “የምታርስ” እናቷ ነበረች። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ሳለች “ጨዋነት የጎደለው” ስለሆነ “የምትወደውን” ወንድ እንድትቀበል አልተፈቀደላትም። ይህ በኦሎምፒክ ውድድሮች የወርቅ ሜዳሊያ እና ድሎችዋ ናቸው። እሷ በቅርቡ በሥራ ላይ ከፍ ታደርጋለች። ራሷን ያገኘችው ይህ ነው። በልጅነቷ የፍቅር እንክብካቤ አልተሰጣትም ፣ ይህ የእሷ ስሜታዊ ግንኙነት እጥረት ነው…
አይ. አትቀመጥም። ያንን “ሰው” እንኳን አትመለከትም። እርሷን የመሰለ “ልዑል” እየጠበቀች ነው - በስኬት ፣ በእነዚህ ቦርሳዎች በእጆቹ ውስጥ አንስቶ ወደ ሩቅ መንግሥት አብሯት ይበርራታል ፣ እሱም ይወዳታል እና ይንከባከባታል። ግን ልዑሉ ሌላ እንደሚፈልግ መረዳት ለእሷ ከባድ ነው። አዎን ፣ ልዑሉ ብልህ ፣ ግን ጥበበኛ እና ቆንጆ ሴት ይፈልጋል ፣ ግን በመጀመሪያ ፣ እራሷን እና እሱን የምታከብር እና የምትወድ ፣ የተረጋጋና ደስተኛ ይሆናል። ልዑሉ “ስሜታዊ የታሸገ ምግብ” ፣ ሁሉንም የሚቆጣጠር ፣ ውጥረትን ፣ “ገለልተኛ” ተጎጂን ማግባት አይፈልግም ፣ በተጨማሪም ፣ እንደ የሕይወት ሁኔታው ፣ ወዲያውኑ ወደ አስጨናቂ አዳኝ ወይም ጠበኛ አጥቂ ይለወጣል።
ከሁሉ የከፋው ግን ያ አሳዛኝ አፍታ አሁንም የሚመጣው ለዚያ “ሰው” ሀሳብ ምላሽ በመስጠት ፣ “ሀዘኑን” ዓይኖቹን በመመልከት አዘነ። እና ያ ብቻ ነው! እንቆቅልሾቹ አንድ ላይ ተሰባሰቡ! አሁን እነዚህ ሁለት የወላጅነት ሰለባዎች እርስ በርሳቸው ይዋደዳሉ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ ይሆናሉ። እሱ ሁል ጊዜ የሚያስተካክላት ፣ ከዚያም የሚያዋርድ ፣ በእሱ የሚታመንበትን እና በልጅነቱ ውስጥ ያልነበረውን እና እሷ ሁል ጊዜ “የምታድነው” እና የምታዋርድባት “አፍቃሪ እናት” በእሷ ውስጥ ለማግኘት በመፈለግ ነው። ለእሷ አሳቢ የሆነ “ጠባቂ አባት” ፣ እሷ ያልነበራት።
በዚህ ሁኔታ ውስጥ በጣም መጥፎው ነገር እነዚህ ባልና ሚስት ለረጅም ጊዜ “ተስማሚ” ይሆናሉ። የእነሱ መሠረታዊ እሴቶች እንደ ጥንድ ቦት ጫማዎች ይገናኛሉ።
እሱ ስለ ሕይወት ያለማቋረጥ ያማርራል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ንዴት እና የበቀል ፍላጎትን (ጠብ አጫሪነት ፣ ማታለል ፣ ክህደት ፣ ወዘተ) በመግለጽ ከ “መጥፎ” ሚስት ጋር ይያያዛል። እሷ ትጸናለች እና ለጓደኞ friends “ደህና ናቸው” ትላለች ፣ ልጆችን አፍርሶ በስራ መጽናናትን ፣ በጎ ፈቃደኝነትን ፣ ወዘተ.
እነሱ በአንድነት ያድጋሉ ፣ በዚህ ኮድ ጥገኛ ግንኙነት ውስጥ እንደ ሁለት የተሰበሩ ዛፎች አብረው ይጣበቃሉ።
ሁለቱም ይጸናሉ እና ዝም ይላሉ ፣ ምክንያቱም ማንም ስሜታቸውን እና ስሜታቸውን እንዲረዱ እና ስለእሱ እንዲናገሩ ስላስተማራቸው። በመጨረሻም ፣ የሚጠብቁት ነገር በተፈጥሮ ይከሽፋል። የማያቋርጥ ቅሬታዎች እና ክሶች የማይቋቋሙ ይሆናሉ። ግን በጣም ዘግይቷል -ሁለት ልጆች ፣ ሞርጌጅ ፣ ወላጆች ታመዋል … እንዴት የበለጠ መኖር?
አይ ፣ አልረፈደም! በመጨረሻ ለማደግ መቼም አይዘገይም። እንደ ወንድ ወይም እንደ ሴት ያለዎትን ሚና ይረዱ። የልጅነት ጊዜን መመለስ እንደማይችሉ ፣ ያለፈውን መለወጥ እንደማይችሉ ፣ ዛሬ ሕይወት ቆንጆ መሆኑን ለመረዳት መቼም አይዘገይም። ጊዜው አልረፈደም። በእውነት ከፈለጋችሁ። የልጅነትዎን አሰቃቂ ሁኔታ እንደገና ለመገንባት ፣ ቁጣዎን ፣ ፍርሃቶችን እና ቂምዎን ለመለየት እና ለመቋቋም የሚረዳ ባለሙያ ማግኘት ተገቢ ነው። ቀላል አይሆንም። ግን አሁን ቀላል ነው? እያደጉ ያሉ ልጆች አሉዎት። ምን ይደርስባቸዋል?
የዩክሬንኛ ምሳሌን ያስታውሱ - “አልጋው ላይ ተኝታ እያለ ልጅን መምታት ትችላለህ”? በእርግጥ ማሸነፍ አይችሉም። ነገር ግን ከሁለት ዓመት ዕድሜ በፊት አካላዊ ቅጣት የልጁ ራስን ግንዛቤ ከተፈጠረ በኋላ ለሚኖረው ለልጁ ሥነ-ልቦና እንደዚህ ዓይነት አስከፊ መዘዞች የለውም። ስለዚህ ፣ ልጁ “እኔ ራሴ” ከተናገረ በኋላ - ልጅዎ ገለልተኛ ይሆናል እና “ድብደባ” ከእንግዲህ አይረዳም። እሱን የበለጠ እሱን ማዳመጥ ያስፈልግዎታል ፣ ከዚያ የበለጠ ፣ እና የበለጠ …
አንድ ተጨማሪ አባባል ያስታውሱ - “ትናንሽ ልጆች - ትንሽ ችግር?” አዎን ፣ ሕፃኑ በዕድሜ ከፍ እያለ ፣ እሱ የሚፈልገው የበለጠ ትኩረት ፣ ቁጥጥር አይደለም ፣ ነገር ግን አእምሮው እስኪያድግ ድረስ ትኩረት እና ድጋፍ።
በትኩረት እና በትዕግስት ፣ የልጁን ፍላጎት የሚያንፀባርቁ እና ትንሹን ሰው ማክበር ያስፈልግዎታል። ወላጆች ፣ አንድ ልጅን በሁለት ዓመት ዕድሜ ውስጥ ወደ ድስት ሲያስተምሩ ፣ ለልጁ አሰቃቂ ልምዶች ሳይኖር ፣ ያለ ፍርሃት ፣ የፍቃድ እና የኃፍረት ግጭቶች ፣ አንድን ልጅ በእርጋታ የማስተዋወቅ የመጀመሪያ ልምድን ለመትረፍ ከቻሉ ፣ ከዚያ ሌሎች ማህበራዊ ጉልህ የሆኑ የባህሪ አመለካከቶች ይሆናሉ። ለወደፊቱ በትክክል ተፈጥሯል።
አዎ ፣ አዎ ፣ ልጅዎ በሁለት ዓመት ዕድሜው ቀድሞውኑ ነፃ ነው! የሁለት ዓመት ሕፃን ድርጊቱ የሚያስከትለውን መዘዝ አስቀድሞ ማወቅ ይችላል እናም በሚቀጥለው ጊዜ “እኔ ራሴ” ካለ እናቱ ወይም አባቱ ኃይልን በመጠቀም እንደገና እንደሚያዋርዱት በደንብ ያውቃል። እና እንደገና ይጎዳል። እሱ ከሁሉ የተሻለው መውጫ የአባትን እና የእናቶችን ምኞቶች ማሟላት እና አለመቃወም መሆኑን ቀድሞውኑ ተረድቷል። ያኔ ይወዱታል። ምንም እንኳን የእራሱ ንቃተ-ህሊና ቀድሞውኑ እየተፈጠረ እና እሱን ለመቃወም ቢፈልግም…
ይህ ኢጎ ወደ አንድ ቦታ መሄድ እንዳለበት ለመረዳት እዚህ ሱፐርሳይኮሎጂስት መሆን አያስፈልግዎትም። እና የስነልቦና ስልቶች እና ጥበቃ ፣ በቅደም ተከተል ፣ አካልን ፣ ስነልቦናን ፣ ስሜቶችን ፣ አካልን የሚያግድ ያልታሰበ ጥቃትን በማስወገድ ሥራቸውን ያከናውናሉ። ቀድሞውኑ ጎልማሳ ልጅዎ በእግሮቹ ላይ የማያቋርጥ ህመም ይኖረዋል ፣ ጀርባው እና አንገቱ የማይታለፉ ይሆናሉ። እሱ በጉንፋን ፣ በሳል ፣ በጨጓራ በሽታ ፣ በተቅማጥ እና ራስ ምታት ፣ በወሲባዊ መታወክ ይሰቃያል። ያንን ይፈልጋሉ?
ልጅዎ ፣ ብዙውን ጊዜ ሳያውቅ ፣ ፈቃዱ እንዴት እንደተሰበረ ማህደረ ትውስታውን ይይዛል እና ይህ ቢሆንም ፣ እሱ መትረፉን ያስታውሳል። ይህ ለወንዶችም ለሴቶችም ይሠራል። ህፃኑ እነዚያን ሽንፈቶች ለመቋቋም እና እራሱን ለመመስረት እና ለመበቀል ንዑስ አእምሮ ያለው ፍላጎት ይኖረዋል - “አልቆጣም ፣ በኋላ እበቀላለሁ።” ግን በቀል ሁሉም አይሳካም። የበቀል ቅ illት ይጠፋል። እናም ቀድሞውኑ አንድ አዋቂ ሰው እራሱን ማጥፋት ይጀምራል ፣ ወይም በእራሱ ሽንፈቶች ደስታን ያገኛል እና እንደ ተጎጂው አቋሙን ለመለወጥ የሚደረገውን ማንኛውንም ሙከራ ሀሳብ አይቀበልም። ለእሱ ደስተኛ አለመሆኑ ፣ ያለ ሥራ ፣ ያለ ቤት ፣ ያለ ቤተሰብ ፣ ሁሉም ሰው ያዝንልዎታል ፣ እና አንዳንዶቹም ይረዳሉ እና ለራሳቸውም ሆነ ለሌሎች ኃላፊነት የለባቸውም።
በምስራቃዊ ባህሎች ውስጥ ለረጅም ጊዜ የአንድ ልጅ አስተዳደግ ሁለት ዓመት የሞላው ወንድ እንጂ እናት አልነበረም። ከዚህ ዕድሜ ጀምሮ የእናት ተግባር አንድ ነው-ፍቅር-ድጋፍን እና ፍቅርን መረዳትን መስጠት። የአእምሮ ጤናማ ጉልህ ወንድ እና የአእምሮ ጤናማ ጉልህ ሴት ከልጁ አጠገብ መሆን አለባቸው ፣ ከዚያ የወንድ ወይም የሴት ልጅ ማህበራዊነት ሚዛናዊ በሆነ ሁኔታ ይከናወናል።አዎ ፣ አስቸጋሪ ነው ፣ ፈጽሞ የማይቻል ነው ፣ ምክንያቱም ፍቺ አሁን ፋሽን ነው ፣ ግን ደስተኛ ቤተሰብን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል ፣ ግንኙነትን እንዴት እንደሚጠብቅ ፣ ልጆችን እንዴት እንደሚያሳድግ ማንም አያስተምርም። ለምሳሌ ፣ በትምህርት ቤት ውስጥ የስሜታዊነት ዕውቀት ርዕሰ ጉዳይ አለ? አይ ፣ ዋናው ነገር - “የኦም ሕግን የማያውቁ ከሆነ እቤትዎ ይቆዩ” የሚለው ነው።
ስለዚህ ፣ በትራንስፖርትም ሆነ በኅብረተሰብ ውስጥ እንደዚህ ያለ ስዕል አለን-ንቁ “ራስን የማጥፋት ፕሮግራም” ያላቸው “ወንዶች” ዓይኖቻቸው ተዘግተው ተቀምጠዋል እና ሴቶች በእነሱ ላይ ቆመዋል ፣ አንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ “ፀረ- እንቅልፍ”(ትርጉሙ“ከእሷ ጋር የሚተኛ የለም”)። ማንም እንደ ሴት አይቆጥራትም። ምክንያቱም ስሜቷን እና ፍላጎቷን ሳታስተውል በስኬት ላይ ያተኮረች ናት ፣ ምክንያቱም ለስኬቶ ((“በማንኛውም ወጪ”) በልጅነቷ የተወደሰችበት ፣ ለዚህም የተወደደች እና ለወንድሟ ምሳሌ ሆና የኖረችው። ፍቅርን የምታገኘው በዚህ መንገድ ነው። እና እንደ ሰው ማንም አይመለከተውም። ምክንያቱም እሱ በግዴለሽነት የተጎጂውን ቦታ በመደሰት እሱን ያዋረደውን እና ያዋረደውን ሁሉ በበቀል ላይ ወይም እንደ ወንጀለኞቹ “በሚመስለው” ሁሉ ላይ ያተኮረ ነው።
ይሄን ነው የሚሄዱት … እንደዚህ ነው የሚኖሩት …
ወላጆች! ተወ! “ደስተኛ ዩክሬን” ለመገንባት አትቸኩል። ከራስዎ ፣ ከቤተሰብዎ ጋር ይጀምሩ። ልጆቻችሁን እርዷቸው። በልብዎ ፣ በቤትዎ ውስጥ ደስታን ይገንቡ ፣ ከዚያ ዩክሬን የተሻለ ይሆናል።
“የሞትን በደመ ነፍስ” ራስን የማጥፋት የአእምሮ መርሃ ግብርን ለማስወገድ የሚረዳዎትን እና “የሕይወት ስሜትን” ፣ የወሲብ ስሜትን ወደነበረበት መመለስ የሚችል የስነ-ልቦና ባለሙያ ወይም የስነ-ልቦና ባለሙያ መፈለግ አሁንም ጠቃሚ ነው።
ያነሳሱ መጻሕፍት -
- ፔዜሽኪያን ኖስራት “የዕለት ተዕለት ሕይወት ሳይኮቴራፒ -የግጭት አፈታት ሥልጠና”
- ስቲቨን ኤም ጆንሰን “የባህሪ ሳይኮቴራፒ”
- ፍሩድ ሲግመንድ “እኛ እና ሞት”
የሚመከር:
አትመኑ። አትፍራ. አትጠይቁ። በዚህ መንገድ ደህንነቱ የተጠበቀ ነው
እሷ ወንበር ላይ ተቀምጣ ስለ ያለፈው ሳምንት ተናገረች። ያለማቋረጥ ይስሩ ፣ የማያቋርጥ ጥሪዎች ፣ ስብሰባዎች ፣ ማይግሬን ጥቃት ደርሶባታል ፣ በዚህ ጊዜ (በእርግጥ) በሥራ ላይ ቆየች። እሷ በተለምዶ ተስፋ ሰጭ እና ተበሳጭታ ታየች ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ደክሟታል - እንዲሁም በተለምዶ። እሷ በጥሩ ሁኔታ እየሠራች መሆኗን ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ስለተለመደች በእውነቱ እንዴት ትሠራለች ብለው የሚጠይቁ ጥቂት ሰዎች አሉ። ደህና ፣ እሷ እራሷ ሁል ጊዜ እንደዚህ ትናገራለች። የማይረባ ቀልድ እሷ ስለ ደክሟት ስታወራ እንኳን ማንም በእውነት አያምንም። ምክንያቱም እሷ ልትፈታው ያልቻለችው ችግር የለም ፣ እና ይህ በአጠቃላይ ፣ ንፁህ እውነት ነው። እሷ እራሷ ሁሉንም ነገር ታደርግ ነበር። ይልቁንም እሷ እንዴት ማድረግ እንዳለባት ብቻ ታውቃለች - በራሷ ላይ መታመን እ
ራስን የመጠበቅ በደመ ነፍስ ለምን አይሠራም?
ሲወለድ ለሁሉም ሰው ተሰጥቶ በሕይወት ዘመናችን ሁሉ አብሮን ሊሄድ ይገባዋል። እኛን እና ጤናችንን ለመጠበቅ ፣ ከአደጋ እና ከችግር ለመጠበቅ። ግን በእርግጥ አሁን እንደዚህ ነው? በንድፈ ሀሳብ ፣ አዎ። ራስን የመጠበቅ (አይኤስ) ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮአዊ እና በዲ ኤን ኤ እና በጄኔቲክ ማህደረ ትውስታ ተብሎ በሚጠራው በኩል ይወርሳል። ቅድመ አያቶቻችን በስሜታዊነት መሥራት የነበረባቸው ፣ እኛ ወዲያውኑ እናገኛለን። አንድ ትንሽ ልጅ ከተወለደ ጀምሮ አደጋ ይሰማዋል እና እሱን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ያውቃል - በተራበ ጊዜ ይጮኻል ፣ ህመም ሲሰማው ወይም ሲቀዘቅዝ ፣ እና ይህ የአዋቂዎችን ትኩረት እና ጥበቃ ይፈልጋል። ከዕድሜ ጋር ፣ እሱ ሌሎች አደጋዎች ያጋጥሙታል ፣ እንዲሁም ለእነሱ እንዴት ምላሽ መስጠት እንዳለበት ማወቅ አለበት ፣ ግን ይህ ሁልጊ
ክህደት። ማጭበርበር ከእርስዎ ጋር ያለው ወሲብ ከሌላ ሰው ጋር ለወሲብ ከተለወጠ ፣ በማኅበራዊ ሁኔታ ውስጥ እርስዎን ውድቅ በማድረግ እና በማዋረድ ፣ በደመ ነፍስ ጎን ላይ በመጣልዎ ጋር የተዛመደ ኃይለኛ ባዮሎጂያዊ ትርጉም አለው።
ለብዙ መቶ ዘመናት የአገር ክህደት ከልብ በጩቤ ከመታታት ጋር ተነፃፅሯል። እውነታው ማጭበርበር ከእርስዎ ጋር ያለው ወሲብ ከሌላ ሰው ጋር ለወሲብ ከተለወጠ ፣ በማህበራዊ ሁኔታ ውስጥ እርስዎን ውድቅ በማድረግ እና በማዋረድ ፣ እርስዎን በመተው የመራቢያ በደመ ነፍስ ጎን ላይ በመጣልዎ ጋር ተያይዞ ኃይለኛ የባዮሎጂያዊ ትርጉም ይይዛል። በጥንታዊ ጊዜያት ውስጥ ክህደት የአንድ ባልደረባ ወይም የጠቅላላው ቡድን ድጋፍ ከሌለ በቀላሉ የመኖር ዕድል በማይኖርበት ጫካ ውስጥ ውድቅ / ሰውን በመተው ሶስተኛውን በመደገፍ ከሌላ ሰው እምቢ ማለት ነው። እና ዘመናዊ ክህደት የአንድ ነባር ባል ወይም ሚስት በራስ -ሰር አለመቀበልን አያመለክትም ማለት የክህደት እውነታውን እውን ማድረግ ቀላል አያደርግም። ከሁሉም በላይ ክህደት በተወዳዳሪ ትግሉ ውስጥ እንደ የግል ሽንፈት ደርሶበ
በዚህ መስቀለኛ መንገድ ላይ ሞቀኝ
በዚህ መስቀለኛ መንገድ ላይ ሞቀኝ። በቤቱ ውስጥ ያለው የበራ ጎን እና በፊትዎ ያለው ነፋስ ፣ የመንገዱ ጫጫታ ፣ በድካም እግሮች ውስጥ ትንሽ ምቾት ፣ እና አሁን ሕይወት በዚህ ቅጽበት በጣም እውነተኛ ይመስላል እናም ጊዜን ለማቆም እና በሚቀጥለው ቀን ትንሽ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይፈልጋሉ ፣ ይቆዩ በዚህ አስፈሪ ድንቁርና ውስጥ ፣ ግራ እና ቀኝ ቢኖሩም መንገዱን ያቋርጡ። የነገዴ ድንቁርናዬ ቅዝቃዜ ከነገ ጀምሮ ሲነፍስ ይሰማኛል ፣ እናም በጣም አስፈሪ ይሆናል። ነገ ሰላምን ያመጣልኛል የሚለውን ሀሳቦች በሰከነ ስሜት እንዴት ወደ ጭንቅላቴ ውስጥ መፍቀድ እችላለሁ?
ትውልድ Y እንዴት የተቃጠለ ትውልድ እንዴት ሆነ?
ለምን እንቃጠላለን እና ስለእሱ እንኳን አናውቅም? የ BuzzFeed News ዘጋቢ የሆነችው አን ሄለን ፒተርሰን የአንድ ጽሑፍ አጭር ትርጉም። ባለፉት አሥር ዓመታት ውስጥ “ሚሊኒየም” የሚለው ቃል ስለ ወጣቶች መልካም እና መጥፎ ነገሮችን ሁሉ ለመግለጽ ጥቅም ላይ ውሏል። ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ የሺዎች ዓመታት ብስለት ደርሷል -ታናሹ አሁን 22 ነው ፣ ትልቁ 38 ነው። ማደግ ማለት ራሱን ችሎ መኖር ነው - ሂሳቦች መክፈል ፣ ወደ ሥራ መሄድ ፣ ምግብ መግዛት እና ማዘጋጀት ፣ ሁሉም እርምጃዎች መዘዞች እንዳሏቸው በማስታወስ። ሕይወት ቀላል ስላልሆነ ማደግ ከባድ ነው። ምንም እንኳን ሁሉም በዚህ ላይ ባላችሁ አመለካከት ላይ የተመካ ነው። ወላጆቻችን ሁል ጊዜ መደረግ ያለባቸውን ሁሉ ያደርጉ ነበር ፣ እነሱ የሚያደርጉትን ሁልጊዜ አልወደዱም። ግን ለማ
