ድንገተኛ ፅንስ ማስወረድ እና የተለመደ የፅንስ መጨንገፍ። ሳይኮሶማቲክስ

ቪዲዮ: ድንገተኛ ፅንስ ማስወረድ እና የተለመደ የፅንስ መጨንገፍ። ሳይኮሶማቲክስ

ቪዲዮ: ድንገተኛ ፅንስ ማስወረድ እና የተለመደ የፅንስ መጨንገፍ። ሳይኮሶማቲክስ
ቪዲዮ: ፅንስ ካስወረድን ቡሀላ በድጋሜ መቼ ማርገዝ እንችላለን? የወር አበባ ቢቀርስ| pregnancy after abortion| - እረኛዬ|Doctor addis 2024, ግንቦት
ድንገተኛ ፅንስ ማስወረድ እና የተለመደ የፅንስ መጨንገፍ። ሳይኮሶማቲክስ
ድንገተኛ ፅንስ ማስወረድ እና የተለመደ የፅንስ መጨንገፍ። ሳይኮሶማቲክስ
Anonim

ከስድስት ዓመታት ገደማ በፊት በወሊድ እና በማህፀን ሕክምና መስክ የሥነ -አእምሮ ባለሙያ አማካሪ ሆ I ስሠራ በበይነመረብ ላይ ከሚታወቁ ሀብቶች በአንዱ ዕቅድ ፣ እርጉዝ እና ወጣት እናቶችን ለመምራት አድማሴን ለማስፋት አቀረብኩ። አስተዳደሩ የህዝብ ውይይቶችን ውስብስብነት እና አደጋዎች ተገንዝቦ ስም -አልባ ምክክር ለማድረግ ዕድል ፈጠረ ፣ ነገር ግን ከተለመደው የ endometriosis እና የ polycystic በሽታ በስተጀርባ “የፅንስ መጨንገፍ” እና የመሳሰሉት ጥያቄዎች በድንገት በግል አድራሻዬ ላይ ወደቁ። ስም -አልባ ምክክር ማስታወቂያ አንድ ነበር። ስለ ዋናዎቹ ሁኔታዎች ፣ ስለሆነም የጥያቄዎች ብዛት እስኪያጠራጥርኝ ድረስ ወዲያውኑ በግላዊ ደብዳቤዬ እምቢ አልኩ ፣ እናም ነባሩ ማንነቱ አለመታወቁ ለእነሱ በቂ ያልሆነበትን ትክክለኛ ምክንያት ለማወቅ ወሰንኩ።

ለሚያመለክቱ ልጃገረዶች እያንዳንዳቸው ማለት ይቻላል መልሱ እንደሚከተለው ነበር - “ክፍሉ ስም -አልባ ቢሆንም ፣ እዚህ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ እንገናኛለን እና ምናልባት እርስዎ በሚጠይቁት በግል ሕይወቴ ዝርዝሮች ሊያውቁኝ ይችላሉ። ሴት ልጆችን እተማመናለሁ ፣ ግን ሁሉም የእናትነት ደስታን በሚወያዩበት መድረክ ላይ ፣ እኔ በሀሳቤ ፅንስ መጨንገፍ እንዳነሳሁ ለመወያየት አፍራለሁ - እኔ ራሴ ልጄን “ገደልኩ”። ፀጉርዎ ማነቃቃት ከጀመረ ታዲያ እያንዳንዱን ደብዳቤዎች በማንበብ ምን እንደተሰማኝ ይረዱዎታል። ምናልባትም እሱ ታዋቂ ሥነ -ልቦናዊ እና “ሁሉም በሽታዎች ከአዕምሮ ናቸው” የሚለውን ሐረግ አጥፊ ውጤት በተመለከተ በእኔ ጭፍን ጥላቻ ግድግዳ ውስጥ አንዱ ጡብ ሆነ። ግን ወደ ርዕሱ ቅርብ።

በማህፀን ሕክምና ውስጥ የስነ -ልቦና ባለሙያ ሥራን በሚመለከት ሥነ -ጽሑፍ ውስጥ የሥነ -አእምሮ ባለሙያ ዶቼች እና ተከታዮቹ ፅንሰ -ሀሳብ በእውነቱ የፅንስ መጨንገፍ በሴትነት እና በእናትነት ችግሮች መካከል ባለው ግጭት እንደ ሥነ -ልቦናዊ መፍትሄ ተደርጎ ሊወሰድ እንደሚችል ተጠቅሷል። ግን ፣ እውነታው በዚያው ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ፣ ይህ ጽንሰ -ሀሳብ እንደ አንድ ቦታ ተሰጥቷል ለማረጋገጥ ከባድ እና አጥፊ … ይህ ሊሆን የቻለው ዶይቸች ሰው በመሆኗ ነው ፣ አላውቅም። ሆኖም ፣ በተግባር ፣ 94% የሚሆኑት የእቅድ እና ነፍሰ ጡር ሴቶች ከወላጅ አስተዳደግ (ከእናትነት እና ሴትነትን ጨምሮ) ጋር በተያያዘ የስነልቦናዊ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል ፣ እና 16% የሚሆኑት እርግዝናዎች በድንገት ፅንስ ማስወረድ ያበቃል ፣ የዚህ አማካይ 16% ፣ 23% ብቻ - 48% በኦርጋኒክ ምክንያቶች (በአሰቃቂ ሁኔታ ፣ በ endocrine እክሎች ፣ ኢንፌክሽኖች ፣ በጄኔቲክ ባህሪዎች ፣ ወዘተ) ምክንያት አይደለም። ግን ከሁሉም በላይ ፣ ከተፈለገው ፣ ከታቀደው እና ከተንከባከበው እርግዝና 18% ገደማ በድንገት ፅንስ ማስወረድ ያበቃል። በቀላል አነጋገር ፣ በእናትነት እና በሴትነት መካከል ያልተፈታ ግጭት ድንገተኛ የፅንስ መጨንገፍ መንስኤ ሊሆን የሚችልበት ዕድል በጣም በጣም ዝቅተኛ ነው። … በስታቲስቲክስ መሠረት።

በታዋቂው ሳይኮሶማቲክስ መሠረት “ድንገተኛ ፅንስ ማስወረድ ሥነ -ልቦናዊነት” ስንል ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው አሁን ወጣት እናት ሊያነቃቃቸው የሚችሏቸውን የአመለካከት ፣ የአስተሳሰብ ፣ ምክንያቶች እና ድርጊቶች ዝርዝር የሚያቀርብ በብዙዎች ራስ ላይ ስዕል ተቀር "ል። የፅንስ መጨንገፍ ". እንደ አለመታደል ሆኖ ወይም እንደ እድል ሆኖ በእውነቱ እንደዚህ ያለ ዝርዝር የለም። ነገር ግን በዚህ ዝርዝር ውስጥ ማመን በቀጣዩ እርግዝና ውጤት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። በእውነቱ ‹ሳይኮሶማቲክስ› የሚለው ቃል ሁሉም በሽታዎች አንድ ዓይነት የስነልቦና መንስኤ አላቸው ማለት እንዳልሆነ ላስታውስዎ። ሳይኮሶሜቲክስ አእምሯዊ እና አካላዊ እኩል መስተጋብር እና አመላካች ነው እርስ በእርስ እርስ በእርስ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፣ አይበልጥም ፣ አይያንስም።

ነፍሰ ጡር እናት ለመጀመሪያ ጊዜ የዘፈቀደ ውርጃ ሲያደርግ ብዙውን ጊዜ ወደ ሀዘን ሂደት ውስጥ ትገባለች ፣ ከፊሉ በተወሰነ ደረጃ ላይ ምክንያቶች ፍለጋ ፣ ለተፈጠረው ነገር ተጠያቂ ለሆኑ ሰዎች ፍለጋ ፣ ፍለጋ ለተለያዩ “ለምን እና ለምን” ጥያቄዎች ምልክቶች እና ሌሎች መልሶች…ይህ እኛ ሞት (ኪሳራ) በእኛ የማይገዛ ከመሆኑ ጋር መጣጣም አንችልም ፣ እና ፕስሂ ለወደፊቱ ኪሳራዎችን ለመከላከል ፣ እሱን ለማስወገድ እና ምናልባትም አልፎ አልፎ እንኳን ለመሞከር ምክንያቶችን ለማግኘት ይሞክራል።.. አልተገኙም ፣ “ሳይኮሶማቲክስ” ፣ ከ “መለኮታዊ” ምክንያቶች ጋር ፣ ሞትን ለመቆጣጠር በመሞከር የሳይኪክ የመጨረሻው ተስፋ ይሆናል።

ቄስ ቢ ቀኖች ስለ ኪሳራ በጻፉት መጽሐፍ ሰዎች መቀበል እና መረዳት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ጽፈዋል እግዚአብሔር መሐሪ መሆኑን እና እሱ “ሰዎችን ስለማንኛውም ነገር በኪሳራ አይቀጣም” እና “ምርጡን ወደ አንድ አይወስድም ፣ አንድ በአንድ እየጎተተ” … እነዚህ ሁሉ ሞት በእነሱ ቁጥጥር ስር አለመሆኑን እና ሁሉን ቻይ አለመሆናቸውን ሊስማሙ የማይችሉ የሰዎች ቃላት ናቸው። በሳይኮሶማቲክስ ውስጥ ያንን ለመረዳት እኩል ነው የሌላ ሰው ሕይወት በቀላሉ ሊወስድ እና ሊወስድ የሚችል እንደዚህ ያለ ሀሳብ የለም … እናም ፣ ምናልባት ፣ ከእንደዚህ ዓይነት ሀዘን ተግባራት አንዱ እናት ለመሆን በዝግጅት ላይ ያለች ሴት ሁሉን ቻይ አለመሆኗን መገንዘቧ አስፈላጊ ነው ፣ እና ምንም ያህል ብትሞክር ፣ ሁል ጊዜም ይኖራሉ ልንሰጣቸው እና ልንቆጣጠራቸው የማንችላቸው ነገሮች እና ሁኔታዎች ይሁኑ።

በሳይኮሶሜቲክስ ውስጥ እንደ ልዩ ባለሙያተኛ ፣ የዘፈቀደ ውርጃን ወይም የልጁን የማህፀን ሞት ሊያስከትሉ የሚችሉ ሥነ ልቦናዊ ምክንያቶችን ለመሰየም ለእኔ ከባድ ነው። ነፍሰ ጡር ሴቶች በሚተዳደሩበት ጊዜ (እና አንድ ሰው በሰዓቱ ወደ ሐኪም እንዲላክ የሚፈልግበት ከ 80 በላይ ጉዳዮች ነበሩ ፣ እና አንድ ሰው ለአንድ ዓመት ወይም ከዚያ በላይ መምራት አለበት) ፣ ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ሁኔታዎች እና ምክንያቶች ነበሩ ድንገተኛ ፅንስ ለማስወረድ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ። በእውነቱ ፣ በስነልቦናዊው ገጽታ ፣ ማንኛውም ነገር ከዘፈቀደ አስጨናቂ ሁኔታ (አስደንጋጭ ፣ ፍርሃት ፣ ወዘተ) በቀላሉ ሊገለፅ የማይችል እና ለልምድ ሰው (የተለመደው የሕክምና ቃላት”ድንገተኛ) ምክንያቶች እና ትርጉሞች ብቻ በዘፈቀደ ፅንስ ማስወረድ ሊያስነሳ ይችላል። “እና“የዘፈቀደ”ለራሳቸው ይናገራሉ - ያልተጠበቀ እና ወጥነት የሌለው)።

በእርግጥ በእኔ ልምምድ ውስጥ የፊዚዮሎጂ ሂደቶች እና ለውጦች ከአንደኛ ደረጃ አለመግባባት ጋር የተዛመዱ ጉዳዮች አሉ ፣ “እርግዝና በሽታ አይደለም” በሚል መሪ ቃል ፣ ሴቶች በቀላሉ አስፈላጊ የሰውነት ምልክቶችን አላስተዋሉም። አስቸጋሪ የእርግዝና እና የፅንስ መጨንገፍ ሀሳብ በእናት-አያት ከልጅነቷ ጀምሮ (… በቤተሰባችን ውስጥ ሁሉም ሴቶች አሉ …) ፣ እና እሷ አጥፊ አጠቃላይ ፕሮግራሞች ሁኔታዎች ነበሩ። ፣ በተራው ፣ ለዚህ ምንም የፊዚዮሎጂ አመላካቾች ሳይኖሩ በቀላሉ በግንዛቤ “ደግ” መርሃ ግብር አከናወኑ። በወሊድ ጊዜ ውስብስቦችን መፍራት ፣ የፅንስ መዛባት እድገትን መፍራት ፣ ወዘተ - ይህ ሁሉ እንደ ሌሎች ብዙ ነገሮች ፣ ቤተሰብን ፣ በቤተሰብ ውስጥ ያሉ ችግሮችን እና በግንኙነቶች ውስጥ ግጭትን ጨምሮ አጋጥሞታል። ሆኖም ፣ ከላይ እንደተጠቀሰው ፣ እኔ ማለት እችላለሁ እናት የፅንሱን ሞት በሀሳቧ ታነሳሳለች የሚለው ሀሳብ አጥፊ እና ሊረጋገጥ የማይችል ነው በዚህ ደረጃ በሳይኮሶማቲክ ሳይንስ እድገት ውስጥ! ይህ እምነት ከህክምና ባለሙያው ጋር ውጤታማ ሥራን ያደናቅፋል። ብዙውን ጊዜ እነሱ በማይኖሩበት ምስጢራዊ ትርጉሞችን ለመፈለግ ፣ ሞትን ለመቆጣጠር በተመሳሳይ ፍላጎት እንበሳጭበታለን ፣ ነገር ግን ይህንን ቶሎ ብንተው ፣ የመልሶ ማቋቋም መንገዳችን በተሻለ ይሄዳል።

በአንደኛው እይታ ፣ ይህ የማይረሳ አስተያየት ሊመስል ይችላል። እስካሁን እኛ ስለ ልማዳዊ የፅንስ መጨንገፍ እየተነጋገርን አይደለም ፣ ምክንያቱም ከቁጥጥራችን በላይ የሆኑ ሂደቶችን ጨምሮ አካባቢን ለመቆጣጠር የሚደረግ ሙከራ በእውነቱ ብዙ የአካል እና የአእምሮ ሀብቶችን ከሰውነት ስለሚወስድ። የመጥፋት ፍርሀት ከፍ ባለ መጠን = በእሱ ላይ የመቆጣጠር ፍላጎት ከፍ ያለ = ውጥረቱ እየጠነከረ ይሄዳል = በሰው አካል ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር የጭንቀት ሁኔታ የበለጠ ከባድ ይሆናል። የእንደዚህ ዓይነት እርጉዝ ሴቶችን አስተዳደር ያጋጠመው ማንኛውም ሰው ከሆርሞን ድጋፍ በተጨማሪ ብዙውን ጊዜ ፀረ -ኤስፓሞዲክስ እና የተለያዩ ዓይነት ማስታገሻ መድኃኒቶችን እንደሚያዙ ያውቃል። በአስቸጋሪ ጊዜያት (ቀደም ሲል ፅንስ ማስወረድ የነበረባቸው ውሎች) ፣ የወደፊት እናት የተሟላ የአካል እና የአእምሮ እረፍት ታዝዛለች (ብዙውን ጊዜ ከሆስፒታል ጋር የተቆራኘች ፣ ለሴትየዋ የበለጠ አስጨናቂ ካልሆነ)። የጭንቀት መንስኤው (ተጨማሪ ጭንቀትን ፣ ፍርሃትን ፣ ወዘተ ከሚያስከትለው የሆርሞን ሚዛን ጋር በማጣመር) እንደዚህ የተጠና እና የተረጋገጠ እውነታ ነው ማለት ይቻላል በሁሉም ባደጉ አገሮች ውስጥ ወደ ሕክምና ፕሮቶኮሎች እንዲገቡ ተደርጓል።

ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው ከተለመደው የፅንስ መጨንገፍ ጋር የተዛመዱ የስነልቦና ጉዳዮች ዝርዝር ትንታኔ (በተከታታይ ከ 3 በላይ) ብዙውን ጊዜ ያሳያል የመድገም እና የጭንቀት ፍርሃት ብቸኛው የመልሶ ማቋቋም ምክንያቶች ብቻ ናቸው … ለምሳሌ ፣ ልጅቷ ለመጀመሪያ ጊዜ የዘፈቀደ ውርጃ ባደረገችበት ጊዜ መንስኤው ኢንፌክሽን (ወይም የመድኃኒቱ የጎንዮሽ ጉዳት ፣ ቀደም ሲል በበሽተኛው በደንብ ታግሦ ነበር) = አካላዊ ምክንያት ፣ ተወገደ። ነገር ግን ያጋጠሙ ስሜቶች (የሆርሞኖች መዛባት) ፣ አስቸጋሪ ትዝታዎች ፣ አሻራ እና በአካል ውስጥ ያለው መረጃ እራሱ ሳይሠራ ቆይቷል። ከዚያ ልጅቷ እንደገና ፀነሰች ፣ አካላዊው ምክንያት ፣ ልክ እንደ ቀድሞው ሁኔታ (ኢንፌክሽን ወይም መድሃኒት) ጠፍቷል ፣ ግን አሁንም ፍርሃት አለ ፣ ስለ ወሳኝ ጊዜያት የሰውነት ትውስታ ፣ ወዘተ. የዘፈቀደ ፅንስ ማስወረድ ፣ ግን ከአእምሮ እና ከአካላዊ ሀብቶች ከመጠን በላይ መጨናነቅ ፣ ከመጠን በላይ ቃና ፣ የሆርሞን መዛባት እና አዲስ ኪሳራ ያስነሳል። ከሳይኮፊዚዮሎጂካል ክፍል በተጨማሪ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ክፍል ሲታከል ሁኔታው ይበልጥ የተወሳሰበ ይሆናል (አሉታዊ የስነ -ልቦና አመለካከቶች ፣ የሐሰት እምነቶች ፣ የተዛባ አመለካከት ፣ አጥፊ ፕሮግራሞች ፣ ወዘተ)። ስለዚህ ፣ በሳይኮሶሜቲክስ አውድ ውስጥ ፣ ተለይቶ የሚታወቅ የኦርጋኒክ ፓቶሎጂ ከሌለ ፣ ከስነ -ልቦና ቴራፒስት ጋር መሥራት ቀደም ሲል ካልተሳካላቸው ልምዶች ጋር የተዛመዱ ልምዶችን ደረጃ በደረጃ ለማሳደግ ፣ ጭንቀትን ለመቀነስ እና የስነልቦናዊ እና አካላዊ ሁኔታን ሊያባብሱ የሚችሉትን በጣም ዝንባሌዎችን መፈለግ እና መተንተን ነው። ነፍሰ ጡር ሴት።

ለእያንዳንዱ ጉዳይ ፣ የራሱ የስነ -ልቦና ሕክምና አቅጣጫዎች እና ልዩነቶች ተለይተዋል ፣ ሆኖም ፣ የሚከተለው ለሁሉም በጋራ ሊለይ ይችላል-

1. ሰውነትን መንከባከብ … የአካላዊ እና የስነልቦናዊ ውጥረት ውህደት ሀዘንተኛውን ሰው ወደ ጥልቅ ድካም ሁኔታ ውስጥ ያስገባዋል። የሳይኮሶማቲክ በሽታዎች እና በሽታዎች እድገትን ለመከላከል ፣ ድንገተኛ ፅንስ ማስወረድ ያጋጠማት ሴት ለመደበኛ እንቅልፍ ፣ ለእረፍት ፣ ለተለያዩ ምግቦች ፣ በንጹህ አየር ውስጥ ለመራመድ ወዘተ ሁኔታዎችን ሁሉ ማደራጀት አለባት ፣ ብዙውን ጊዜ ይህንን ችላ ስለሚሉ ፣ በራስ መተማመን ፣ የማይረብሽ ድጋፍ አስፈላጊ ነው። የምትወዳቸው ሰዎች። የእርግዝና መቋረጥ ምክንያት የሆርሞን አለመመጣጠን በአስተያየት ፣ በማስታወስ ፣ በአስተሳሰብ ፣ ወዘተ ላይ ብጥብጥን ሊያስከትል ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ የሰውነት መደበኛ ሥራን ሊያዳክም ይችላል። ስለዚህ ፣ የአካላዊ ጤናን መከታተል እና የሚገኙትን ዘዴዎች (ምግብ ፣ እንቅልፍ ፣ የእግር ጉዞ ፣ ወዘተ) በመጠቀም የሆርሞን ሚዛንን ወደነበረበት መመለስ ከፍ ማድረጉ አስፈላጊ ነው።

2. ስሜታዊ ድጋፍ … ብዙውን ጊዜ በዙሪያው ያሉ ብዙ ሰዎች “ገና ያልተወለደ” ሕፃን የማጣት የችግሩን ጥልቀት አይረዱም - “እስካሁን ምንም ነገር ካልተከሰተ ምን እንደሚያዝኑ”። ሆኖም ፣ እርግዝናው ቀደም ብሎ ቢቋረጥም ፣ ሴትየዋ በራሷ ላይ እምነት ብቻ ሳይሆን ፣ የወደፊቱን የወደፊት ትርጉምን ብቻ ሳይሆን ፣ በሕልም ውስጥ የኖረችበትን እና በአዕምሮዋ ውስጥ የፈጠረውን “አዲስ ዓለም” ታጣለች። ወደ እውነታው ለመተርጎም የፈለገው። እሱ የሕይወቷ አካል ነበር እና እሱ አሁን ጠፍቷል። ስለዚህ በማንኛውም ጊዜ የእርግዝና መጥፋት ማዘን ፣ መናገር እና መቀበል ይገባዋል። ከሰውነት መውጫ መንገድ ያላገኙ ጠንካራ ስሜቶች (ሆርሞኖች) ሜታቦሊዝምን ያበላሻሉ እና ከቀዶ ጥገና በኋላ የተለያዩ የማህፀን ችግሮች ሊያስከትሉ ይችላሉ። ስለዚህ ፣ ከተለመደው “ደህና ፣ ሁሉም ነገር ፣ አታልቅሱ - ለእርስዎ ጎጂ ነው ፣ እርስዎ ይድናሉ እና ሌላ ይወልዳሉ” ፣ በተቃራኒው ፣ በኪሳራዎ ለማዘን እድሉን መስጠት ፣ ምንም ቢሆን ትርጉሙ ለእኛ ምን ያህል ዝቅተኛ እንደሚመስል እና የጠፋውን ስሜት በአዲስ እርግዝና ለመተካት አንዲት ሴት ላለመቸኮል ፣ ምክንያቱም … ይህ ጭንቀትን ከፍ ሊያደርግ እና የመስተጓጎልን ስጋት ሊያነሳ ይችላል። በተለመደው የፅንስ መጨንገፍ ሁኔታ መረጃን ጨምሮ በተለያዩ ደረጃዎች ድጋፍ ለመስጠት ከስፔሻሊስቶች እርዳታ መጠየቅ የተሻለ ነው።

3. ተራማጅ የመዝናኛ ቴክኒኮችን መቆጣጠር … እኛ እንዴት ዘና ማለት እንደምንችል እና እንደምንወደው የምናውቀው ቢሆንም ፣ ብዙ ሰዎች ከጥቅም ጋር እንዴት እንደሚዝናኑ አያውቁም። የመዝናናት ቴክኒኮች (ተለዋዋጭ ማሰላሰሎች ፣ የራስ -ሰር ሥልጠና ፣ ወዘተ) ከማገገም በላይ ይረዳሉ። የሚቀጥለውን እርግዝና ሲያቅዱ ፣ የእረፍት ቴክኒኮችን የተካነች አንዲት ሴት አካላዊ ውጥረትን ፣ የድምፅን መጨመር ፣ ወዘተ ለመቋቋም እራሷን በእጅጉ ልትረዳ ትችላለች። ሰውነት ከመስተጓጎል ጋር በተያያዘ ያስታውሳል። እርግዝና።

4. ከአስጨናቂ ሀሳቦች ጋር ለመስራት ቴክኒኮችን እና ልምዶችን መቆጣጠር። እንዲሁም የሰውነት መዝናናት ፣ ድንገተኛ ውርጃ ያጋጠማቸው ሴቶች በክበብ ውስጥ ማሽከርከር የሚፈልጓቸውን አሉታዊ ሀሳቦች መቆጣጠርን መማር አስፈላጊ ነው ፣ በዚህም ቦታ በሌለበት ሁኔታ ውስጥ ጭንቀትን ይጨምራል።

5. የተገለጡ አጥፊ እምነቶችን ከልዩ ባለሙያ ጋር መሥራት … ከራስዎ “መባረር” ብቻ ሳይሆን አስፈላጊ ወደሆኑት ሁሉም የፎቢያ ዓይነቶች ፣ ፍርሃቶች ፣ ጭንቀቶች እና ልምዶች ፍለጋ ፣ ትንተና እና እርማት ፣ በእውነቱ ወደ ጥልቁ በጥልቀት እየጎተቱ ፣ ግን እነሱ እንዲያደርጉዋቸው ደረጃ መስጠት ወደ አካላዊ ውጥረት ፣ ቶን ፣ የኦክስጂን ሜታቦሊዝም መዛባት እና ወዘተ አያመራም በፍልስፍና የእናትነት ፅንሰ -ሀሳብ ፣ tk. በዘመናዊው ዓለም ቀድሞውኑ ብዙ የሚጋጩ ጽንሰ -ሀሳቦች አስተዳደግ ፣ ፍርሃቶች እና ጭንቀቶች አሉ ፣ ይህ ደግሞ የወደፊቱን እናት አካል ሁኔታ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል። እኔ ወደሚለው ቃል ትኩረት እሰጣለሁ ፍልስፍናዊ “፣ ለእያንዳንዱ የተለየች ሴት የራሷን የእናትነት ጎዳና መፈለግ እና በሌሎች እንዴት መመራት አስፈላጊ ስለሆነ -“እኔ እችላለሁ ፣ ወይም እዚህ ደረጃ እና ከፍ ያለ አልችልም”፣ ወዘተ.

6. በራስ መተማመን መጨመር። የተለመዱ ፅንስ ማስወረድ በሚጨምርባቸው ሁኔታዎች ውስጥ በራስ የመተማመን ስሜትን የመቀነስ ጉልህ ችግር አለ ፣ በችሎታቸው (ይህ እንዲሁ ግለሰባዊ ነው ፣ አንድ ሰው ከእናትነት እና ከሴትነት ጋር ግንኙነት አለው ፣ አንድ ሰው አያደርግም)። ብዙ ሰዎች በራስ መተማመን የሚመሠረተው በደረጃ በደረጃ ስኬቶች ስብስብ መሆኑን ያውቃሉ። ነገር ግን በሳይኮሶሜቲክስ ውስጥ በተለያዩ አካባቢዎች በተገኙት ስኬቶች የመተማመን እድገቱ በፊዚዮሎጂ ደረጃ ላይ አሻራ እንደሚተው ብዙ ሰዎች አያውቁም። ከእርግዝና መቋረጥ ስጋት ጋር በተያያዘ ሊከተሏቸው በሚገቡ የአኗኗር ዘይቤዎች ምክንያት ከደንበኞቻችን ጋር በመስራት ፣ ከመጠን በላይ ስሜታዊ ኢንቨስትመንት እና አካላዊ ጥንካሬ የማይጠይቁ ክህሎቶችን ማሻሻል እንመርጣለን። በእያንዳንዱ ሴት ችሎታዎች እና ፍላጎቶች መሠረት እነሱ በግለሰብ ተመርጠዋል ፣ ሆኖም ግን ፣ እራስዎን በሹራብ ወይም በጥልፍ መወሰን የለብዎትም ፣ አንዳንድ ደንበኞቼ ፣ “እርግዝናን የመጠበቅ” ጎዳና በመኖር ፣ በፕሮግራም ፣ በጋዜጠኝነት ፣ ወዘተ ውስጥ እራሳቸውን አገኙ። አንድን ሴት የሚረዳውን በትክክል መፈለግ ብቻ አስፈላጊ ነው ፣ እና የማንኛውንም ሂደቶች አስፈላጊ ዝርዝሮች ለይተው ካወቁ ፣ የራስዎን የሆነ ነገር መፍጠር ይችላሉ - የግለሰብ መሣሪያ።

7. የአእምሮ ሀብት ልማት - በእኛ ተጽዕኖ እና ቁጥጥር የማይገዙ ነገሮች ፣ ድርጊቶች እና ክስተቶች አሉ። ያለ ልዩ ባለሙያተኛ እርዳታ ሊደረግ የሚችለው ዝቅተኛው ደስታን የሚያመጣዎትን ሁሉ ዝርዝር መፍጠር ፣ በየጊዜው ማሟላት እና በየቀኑ በዚህ ዝርዝር ውስጥ ቢያንስ አንዱን ንጥል ማከናወን ነው።

በራሴ ፍቅር ላይ በፅሁፌ ውስጥ የተገለፀው የውስጣዊ ልምምድ እንዲሁ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል

ድንገተኛ ፅንስ ማስወረድ ወደ መሃንነት ፣ የሐሰት እርግዝና ፣ የመንፈስ ጭንቀት ፣ ራስን የመግደል ሀሳቦች እና ሌሎች የስነልቦና ችግሮች በሚመራበት ጊዜ ከስነ -ልቦና ባለሙያ ወይም ከህክምና ሳይኮሎጂስት ጋር ከሥራ ጋር በመሆን የሥነ -አእምሮ ሐኪም እና የአደንዛዥ ዕፅ ሕክምናን ማማከር አስፈላጊ ሊሆን ይችላል።

የሚመከር: