የባዮ-ሳይኮ-ሶሺዮ-መንፈሳዊ ሞዴል የሰው ልጅ። እራስዎን ለማሻሻል ጠቃሚ ምክሮች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

በይነመረቡ ከ ‹ጤናን ያሻሽሉ› እስከ ‹ነፍሳትን ለማዳን› የሚቀርቡ አቅርቦቶችን ያጥለቀልቀናል። ዘመናዊ ሰው እርዳታ ይፈልጋል። በእውነቱ ፣ ሰው በዚህ ዓለም ውስጥ ለመኖር ሁል ጊዜ እርዳታ ይፈልጋል። ይህ ዓለም ለኑሮ እንጂ ለሕይወት የተፈጠረ አይመስልም። ስለሆነም በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የህልውና ዕርዳታ በጣም የሚፈለግ ሸቀጥ ነው።

የመኖር ፍላጎቶቻችንን ለመመርመር ሀሳብ አቀርባለሁ (አንግል ሁሉንም ነገር ሊያዛባ ይችላል) ፣ ግን አንድ ሰው ባለ አንድ ወገን ፍጡር አይደለም ፣ ግን ሁለገብ ነው ከሚለው አቋም።

በቤት ውስጥ ምስሉን እንጠቀም። 4 ግድግዳዎች ፣ ጣሪያ ፣ መሠረት አለው። የተቀረው ሁሉ ይለያያል። በቤቱ ውስጥ ያለውን ነገር ለማወቅ ፣ አራቱን ጎኖች ማገናዘብ ያስፈልግዎታል።

የመጀመሪያ ደረጃ። አካላዊ አካል እና ከእሱ ጋር የተገናኘው ሁሉ አንድ ግድግዳ ይሆናል። ከባዮሎጂ ፣ ፊዚዮሎጂ ፣ የሰውነት ፊዚክስ ፣ ወዘተ ጋር የሚዛመዱ ነገሮች ሁሉ እነዚህ የመኖር ጥያቄዎች ናቸው። በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ያለው ጥያቄ ፣ ካለፈው በተቃራኒ ፣ ምግብ የት ማግኘት አይደለም። ምንም እንኳን የሦስተኛው ዓለም አገሮች አሁንም እየጠየቋቸው ነው። ነገር ግን በእንደዚህ ዓይነት ችግር ምግብ ማግኘት ለማይፈልጉ ሰዎች ጥያቄው ፈጽሞ የተለየ ነው። እነዚህ ከአካላዊ ምቾት ጋር የተያያዙ ጉዳዮች ናቸው። ሰውነታችን ሁል ጊዜ ተፈላጊ ነው። ወይ በምግብ ፣ ወይም በመዝናናት ፣ ወይም ህመምን በማስታገስ ፣ ወይም በመዝናኛዎች ውስጥ። ከላይ ከተዘረዘሩት ማናቸውም አለመመቸት ምቾት ያስከትላል። አለመመቸቱ እየጠነከረ ይሄዳል ፣ መልሶች ፍለጋው የበለጠ እየጠነከረ ይሄዳል።

በዚህ ደረጃ አለመመቸት አስቸኳይ ትኩረት ይጠይቃል። ይህ ግድግዳ ተሸካሚ ነው። ሰው ያለ አካል መኖርን ገና አልተማረም። በዚህ ደረጃ ችግሮች ካሉ ቅድሚያ የሚሰጧቸው ይሆናሉ። ሰውነት ለራሳችን ትኩረት እንድንሰጥ ያደርገናል። በእርግጥ እኛ እንዴት መጽናት እንደምንችል እናውቃለን። ሕመሙን ማደንዘዝ ተምረናል። እስኪፈርስ ድረስ ይህንን ግድግዳ ለዓመታት መለጠፍ እንችላለን ፣ ቤቱን በሙሉ ወደ ታች እናወርዳለን።

በዚህ ደረጃ ያሉ ተግባራት - አካላዊ ጤንነትን ለመጠበቅ እና ለመጠበቅ ፣ በእርጅና መሞት ፣ በተለያዩ የአካል ልምዶች ፣ በጾታ ውስጥ ጤናማ አካል ዕድሎችን ይደሰቱ።

የጥሰቶች መዘዞች -somatic በሽታዎች ፣ አካል ጉዳተኝነት ፣ በስሜቶች ውስጥ ሁከት።

ስፔሻሊስቶች -በዚህ የአገልግሎት ገበያ በኩል በቂ አቅርቦቶች አሉ። መድሃኒት ብቻ ዋጋ አለው። ሁለቱም ባህላዊ እና ያልተለመዱ። ሐኪሞች ፣ ፈዋሾች ፣ ሳይኪኮች ፣ ፓራሳይኮሎጂስቶች ፣ ዶክተሮች ፣ የስፖርት አሠልጣኞች ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ፣ ዮጋ ፣ የዳንስ አሰልጣኞች ፣ ወዘተ ፣ የአመጋገብ ባለሙያዎች … ሁሉም በአካል ሊረዱን ይችላሉ። አንዳንዶቹ የተሻሉ ፣ አንዳንዶቹ የከፋ ናቸው። ጥያቄው ይህ አይደለም። ምንድነው ፣ ሁሉንም ግድግዳዎች ከገለፅኩ በኋላ እቀርጻለሁ።

በዚህ የቤቱ ግድግዳ ውስጥ የቤቱ በር በጣም የሚከሰት ይመስለኛል። ይህ በጣም ግልፅ መግቢያ ነው።

ሁለተኛ ደረጃ። ወይም የቤቱ ሁለተኛው ግድግዳ። ይህ ሥነ -ልቦና ነው። አጣምመው ፣ አይዙሩ ፣ ግን እኛ ነፍስ አለን ፣ ግን ስለእሱ የአእምሮ ክፍል እንነጋገራለን። በስሜቶች ፣ በስሜቶች ፣ በፍላጎቶች የተገለጠ ይህ የአዕምሮ አካባቢ። እነዚህ ሁሉ በስሜታዊ ደህንነታችን እና በባህሪያችን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። የዕለት እንጀራችንን በማግኘታችን ተጠምደን ሳለ ይህ የሰው አካባቢ በጥላው ውስጥ ነበር። ግን ከበላን በኋላ ረሃብ ብቻ ሳይሆን እየነዳን ነበር። የዚህ አካባቢ ውስብስብነት ለዓይን ዐይን የማይታይ ነው። ሆኖም ፣ በዚህ አካባቢ አለመመቸት ሲመጣ ፣ ወዲያውኑ ጥርጣሬዎች እርዳታ ለመፈለግ መንገድ ይሰጣሉ። እናም ፣ ልክ እንደ ቀደመው “ግድግዳ” ሁኔታ ፣ ሁለት መንገዶች አሉ -ህመሙን መስመጥ ወይም እሱን ለመፈወስ መሞከር። የመጀመሪያው መንገድ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ እንደዋለ ማስተዋል አልችልም። አንዳንዶቹ ወደ ሁለተኛው አይደርሱም ፣ ጊዜ የላቸውም …

እዚህ የስፔሻሊስቶች ክበብ ቀድሞውኑ ጠባብ ነው ፣ ሆኖም ፣ አሁንም በጣም ብዙ ናቸው። በመጀመሪያው ረድፍ ፣ በእርግጥ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች። ከመቶ ዓመት በፊት የመጀመሪያዎቹ ሳይካትሪስቶች ነበሩ። እንዲሁም በጣም ያረጀ ሙያ አይደለም። ቀደም ብሎ እንኳን - የቤተክርስቲያን ሰዎች ፣ ሻማ ፣ ካህናት። የኑሮ ጥራት እየተሻሻለ እና የሰው ልጅ ሲበስል (በእርግጠኝነት ገና አዋቂ አይደለም ፣ ገና ጉርምስና) ፣ ይህ አካባቢ እንደ አስፈላጊነቱ ተቀባይነት አለው። በዚህ መሠረት የሥነ አእምሮ ሐኪሞች መጀመሪያ ቀሳውስቱን ገፉ ፣ ከዚያ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የሥነ -አእምሮ ሐኪሞችን ወደ ጎን ገፉ።ቀድሞውኑ የማይስማሙ ሙሉ ሠራዊት ከሆኑት ከስነ -ልቦና ባለሙያዎች ቀጥሎ በተመሳሳይ ሳይኪስቶች ፣ ምስጢሮች ፣ የነፍስ ፈዋሾች እና ይህንን ተረድተዋል ብለው በሚያስቡ ሁሉ ይገፋሉ። ከነሱ መካከል ትምህርቱን የሚረዱ ቅድመ ሁኔታ የሌላቸው ባለሙያዎች አሉ። እንደ መጀመሪያው ሁኔታ ፣ አስቸጋሪው በምርጫቸው ላይ ብቻ ነው።

በዚህ ግድግዳ ውስጥ መስኮት መቁረጥ ያስፈልግዎታል ፣ ብርሃን ያስፈልግዎታል። ያስታውሱ? “እውቀት ብርሃን ነው ፣ አለማወቅ ጨለማ ነው”

ሦስተኛ ደረጃ ፣ ወይም ሦስተኛው ግድግዳ። ማህበራዊ። ሰው ፀንሶ ተፈጥሯል (ጥያቄው በእኔ አይደለም) እንደ አንድ የጋራ ፍጡር። ፅንሰ -ሀሳብ እንኳን ብቻውን አይከሰትም። IVF እንኳን ከተለያዩ ሰዎች በሁለት ሕዋሳት ሊገኝ ይችላል። ከሌላ (እናት) ጋር በቅርበት እንለማመዳለን ፣ እኛ ቢያንስ አንድ ሰው ፣ ተመሳሳይ እናት በተገኘበት ጊዜ ተወልደናል። እና ከዚያ ሁል ጊዜ ግንኙነት እንፈልጋለን። አንድ አዋቂ ሰው ወደ ንቃት ብቸኝነት ሊገባ ይችላል። ነገር ግን እሱ በእሱ ውስጥ ከሚኖሩት ከሌሎች ጋር በመገናኘት ተቋቋመ። ግን በተለምዶ እኛ ምቹ በሆነ ሁኔታ ውስጥ በመኖር ብቻችንን መኖር አንችልም። የብቸኝነት ፍርሃት በጣም ጠንካራ ከሆኑት አንዱ ነው። እና ያለ ምክንያት አይደለም። በሌሎች መካከል አስፈላጊነት እና እንዲሁም የሌሎች ማህበረሰብ አባልነት ፍላጎት አለን። የቅርብ ሰዎች እንፈልጋለን ፣ ጓደኞች ያስፈልጉናል ፣ ጠላቶችም ያስፈልጉናል። በሌሎች ሰዎች ልብ ልንል ይገባል።

በዚህ ደረጃ ያሉ ተግባራት - ከሌሎች ሰዎች ጋር በጣም ውጤታማ የመግባቢያ ክህሎቶችን ለመቆጣጠር ፣ ጉልህ ለመሆን ፣ በአጠቃላይ ለሰብአዊው ማህበረሰብ እና በተለይም ለተለያዩ ማህበረሰቦች አባል ለመሆን ፣ በስራ ፣ በቤተሰብ ውስጥ ፣ ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር ግንኙነቶችን እንዴት እንደሚገነቡ ለመማር።.

የጥሰቶች መዘዞች -ከሰዎች ጋር መገናኘት አለመቻል ፣ በኅብረተሰብ ውስጥ ውድቀት ፣ ብቸኝነት ፣ የመተው ስሜት ፣ ዋጋ ቢስነት ፣ ያልተረጋጋ የግል ሕይወት ፣ ግጭት ፣ አጥፊ ኑፋቄዎች እና ማህበረሰቦች ውስጥ የመውደቅ አደጋ ፣ የዕፅ ሱሰኝነት (እንደ የሕይወት መንገድ) ፣ የገንዘብ ችግሮች ፣ ከባለሥልጣናት ጋር ያሉ ችግሮች ፣ ወዘተ.

ስፔሻሊስቶች - ማህበራዊ እና ድርጅታዊ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች ፣ አሰልጣኞች እና የንግድ አሰልጣኞች ፣ ማህበራዊ ሰራተኞች ፣ የሰው ኃይል ባለሙያዎች ፣ የፋይናንስ ስፔሻሊስቶች ፣ ፖለቲከኞች ፣ ነጋዴዎች ፣ አስተማሪዎች ፣ የሚዲያ ሠራተኞች እና አስተዋዋቂዎች።

በነገራችን ላይ ሌሎች ሰዎች ለሚገቡበት በር እንዲሁ ጥሩ ግድግዳ ነው። ግን እኛ ራሳችንን በመስኮት ፣ ወይም ቢያንስ ወደ ኋላ መግቢያ እንወስናለን።

አራተኛው ደረጃ መንፈሳዊ ነው። እስካሁን እንደ ፕስሂ ብቻ ያሰብነው የነፍሱ መኖር ከስሜቶች እና ከስሜቶች በላይ ወደ መንፈስ ግዛት እንድንሄድ ያስገድደናል። እነሱ የራሳቸው ህጎች እና ህጎች አሏቸው። ስለዚህ ፣ የእምነት አስፈላጊነት በአንድ ሰው ውስጥ እራሱን ቀደም ብሎ ያሳያል። በመጀመሪያ እኛ በወላጆች እናምናለን። ከዚያ በኃይላቸው ተስፋ በመቁረጥ ሌላ ኃይል እንፈልጋለን። ይህ አስፈላጊ ነው ፣ አለበለዚያ የሕይወት ፍርሃት ያግዳል። ዓለም በጣም ትልቅ ፣ በጣም አደገኛ ፣ ሊገመት የማይችል በመሆኑ አደጋን የሚያስጠነቅቀን ፍርሃት ከመጠን በላይ ነው። እሱን ለመቋቋም ድጋፍ ያስፈልገናል። በሰው ልጅ ታሪክ መጀመሪያ ላይ እምነት ብቻ ነበር። ትንሽ ዘና ማለት እና ለሚሆነው ነገር በተለይም ለወደፊቱ ወደ አማልክት ሀላፊነት መከፋፈል ይችላሉ። እነሱ ጠንካራ እና ጥበበኞች ናቸው ፣ እቅድ አላቸው። እና እኛን ፈጠሩን ፣ ማለትም ይወዱናል ማለት ነው። ስለዚህ እነሱ ሁሉንም ነገር ይንከባከባሉ። ግን እንደምታውቁት እውቀት እምነትን ያጠፋል። የእውቀት አስፈላጊነት ፣ እንዲሁ ተፈጥሮአዊ ሆኖ ፣ እግዚአብሔርን ፍለጋ ሰው ሰደደ። ይህን ሁሉ የፈለሰፉትን በቅርበት ለማወቅ ፈልጌ ነበር። ምናልባት ሁለት ጥያቄዎችን ይጠይቋቸው ይሆናል። በሚሊኒየም ዓመታት የአማልክት ቁጥር ቀንሷል። ነገር ግን ጥያቄዎች ቀርተዋል። እግዚአብሔርን መፈለግ ረዥም ፣ ጭጋጋማ መንገድ ነው ፣ ብዙ እምነት ያስፈልግዎታል። እና ለማግኘት በጣም ጥቂት ዋስትናዎች አሉ። የፍለጋዎች ቁጥር ቀንሷል። ሌሎች የሳይንስን መንገድ ወሰዱ። እዚያ ሁሉም ነገር ሊሰማዎት ይችላል። እና ፣ ከሁሉም በላይ ፣ አንዳንድ ጊዜ እንደ እግዚአብሔር ይሰማኛል። ለነገሩ ፍጥረት እና ፍጥረት አንድ ናቸው። ሰው ሰራሽ መብረቅን በሚፈጥሩበት ጊዜ እንደ ዜኡስ ላለመሆን ከባድ ነው። መጀመሪያ ላይ እንደሚታየው ይህ መንገድ እንዲሁ ግልፅ አይደለም። የኳንተም ንድፈ ሃሳብ ብቻ ዋጋ አለው። ተመላለሰ ፣ ተመላለሰ ፣ እና በእርስዎ ላይ! ለብዙ ዓመታት ሁሉም ነገር እንደ ተረጋገጠ አይደለም። ብዙ ጥያቄዎች አሉ ፣ ያነሱ አይደሉም።

ሁለቱም መንገዶች በጥርጣሬ እና በችግር የተሞሉ ናቸው።አንድ ተጨማሪ መንገድ አለ - በሁሉም መገለጫዎች ውስጥ ፈጠራ። ሥዕል ፣ ሥነ ጽሑፍ ፣ ቲያትር ፣ ሲኒማ እና ሌሎችም። ፍጥረት ወደ እግዚአብሔር ለመቅረብ እንደ ሙከራ ፣ የሕይወትን ትርጉም ፍለጋ በፍጥረት በኩል።

በዚህ ደረጃ ያሉ ተግባራት - ሕይወትን ትርጉም ያለው ፣ ግንዛቤን ፣ ሀላፊነትን ፣ ለከፍተኛ እሴቶች መጣር ፣ ሰብአዊነትን ፣ መልካምን እና ክፉን ፣ መቀበልን ፣ ጥበብን የመለየት ችሎታ ለማድረግ። በእውነቱ ፣ በተለይ ከእንስሳት የሚለየን ሁሉ።

የጥሰቶች መዘዞች - “የእንስሳት” ባህሪ ፣ የህይወት ትርጉም ማጣት ፣ ራስን የማጥፋት ባህሪ ፣ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ጭካኔ ፣ የሌሎች ሰዎችን መብቶች መጣስ ፣ የህይወት ቅድመ -ሁኔታ።

ስፔሻሊስቶች ኮንሴሰሮች ፣ ቀሳውስት ፣ ሳይንቲስቶች ፣ ሚስዮናውያን ፣ ተመራማሪዎች ፣ ፈላስፎች ፣ ጸሐፊዎች ፣ አርቲስቶች።

በእርግጠኝነት በዚህ ግድግዳ ውስጥ ትልቅ መስኮት ያስፈልጋል። እሷ መስማት የተሳናት ከሆነ “የአዕምሮ ጨለማ ነፍስን የመዋጥ” አደጋ አለ።

እነዚህ ሁሉ ደረጃዎች እርስ በእርስ የተገናኙ እና በተናጠል ሊኖሩ አይችሉም። ከአንድ ወይም ከሁለት ግድግዳ ሊሠራ እንደማይችል ቤት። እና ከሶስቱ ውስጥ አይችሉም። ከአራቱ ብቻ። ከዚያ መዋቅሩ የተረጋጋ ሲሆን በውስጡም ደህንነት ይሰማዎታል። ይህ ሁሉ አሁንም ሁሉንም ግድግዳዎች በሚያገናኝ ጣሪያ ተሸፍኗል።

አንድ ምልክትን እንደ ምሳሌ በመጠቀም ሁኔታውን እንመልከት። የመንፈስ ጭንቀትን ይውሰዱ። የተለየ ሊሆን ይችላል። ግን ብዙውን ጊዜ ይህ የውስጥ ሂደቶችን መጣስ ውጤት ነው። ይህ ሁለተኛው ደረጃ ፣ ሥነ ልቦናዊ ነው።

አንድን ችግር ለመፍታት አንድ መንገድ ሲሰጠን ፣ ከየትኛው ደረጃ እንደሆነ መወሰን አለብን። እናም በዚህ ደረጃ ያለን ፍላጎት ከዚህ ዘዴ ጋር ይዛመዳል ወይ።

የመተው የመንፈስ ጭንቀት ካለብዎ ፣ ጠንካራ ስሜቶች በእውነቱ ከመኖር ይከለክሉዎታል ፣ ታዲያ ዳንስ እንደሚረዳዎት ለምን ወሰኑ? ለመጀመሪያ ጊዜ ፣ በእርግጥ ፣ አዎ። ደረጃዎቹ ተገናኝተዋል እና የመንፈስ ጭንቀት የአንጎልን ባዮኬሚስትሪ ይለውጣል። እናም ይህ የሰውነት ደረጃ ነው። በተጨማሪም ድክመት ፣ የምግብ ፍላጎት መዛባት ፣ እንቅልፍ ማጣት። ግን እነዚህ የመንፈስ ጭንቀት ምልክቶች ፣ መዘዞች ናቸው። እናም በሚቀጥለው ግድግዳ ላይ ሙሉ በሙሉ ውድቀት እያጋጠሙዎት በዚህ ግድግዳ ላይ ክፍተት ካስተካከሉ ፣ ከዚያ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ምን ውጤት ይጠብቃሉ?

ውስጣዊ የመንፈስ ጭንቀት አለ. በአንጎል ባዮኬሚስትሪ ውስጥ የሚፈጸሙ ጥሰቶች እንደ ቀዳሚ ይቆጠራሉ። ይህ በመጨረሻ አልተረጋገጠም። ህፃኑ ቀድሞውኑ በመንፈስ ጭንቀት እንደተወለደ አምኖ መቀበል አልተቻለም። ነገር ግን በአደንዛዥ ዕፅ ፣ በአካል ደረጃ መታከም አለበት። በተመሳሳይ ጊዜ ልምምድ ሳይኮሎጂካል ሥራ ከሌለ ሕክምና ውጤታማ አለመሆኑን ያሳያል። በአልኮል ወይም በአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ምክንያት የመንፈስ ጭንቀት ተመሳሳይ ነው።

ወይም ከሌሎች ጋር የማያቋርጥ ግጭት ውስጥ ነዎት። ይህ ደግሞ የመንፈስ ጭንቀት ያስከትላል። በዚህ ደረጃ የእርስዎ ፍላጎቶች አልተሟሉም። ወደ ሥነ -ልቦና ባለሙያ ሄደው የውስጥ ሂደቶችን ገምተዋል ፣ ግን ውጫዊዎቹ ከሰዎች ጋር አልተስተካከሉም። በራሱ የሚከሰት ይመስልዎታል? አንዳንድ ጊዜ ይከሰታል። ግን የመንፈስ ጭንቀት ሁለተኛ ከሆነ ፣ እና ምክንያቱ ከሰዎች ጋር ያለመገናኘት (ውጤታማ ፣ ማለቴ ነው)። ስለዚህ ፣ ጥሩ የስነ -ልቦና ባለሙያ የግንኙነት ክህሎቶችን እንዲያገኙ እርስዎን ለመርዳት እራሱን (ከሰለጠነ) ይወስዳል ፣ ወይም ወደ ተገቢው ስፔሻሊስቶች ይመራዎታል።

የሕይወት ትርጉም ሲጠፋ የመንፈስ ጭንቀትስ? ዮጋ ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያ ምን ይረዳዎታል? ወይም ምናልባት ዶክተር ወይም የስዕል ኮርሶች? መንፈሳዊ ፍለጋዎች ወደ ከፍተኛ ትርጉሞች ይመራሉ። “እምነት መፈለግ” አለብዎት። እኔ እግዚአብሔር የሚለውን ቃል እጠቅሳለሁ ፣ ግን ብዙ ትርጓሜዎች አሉ።

ሰውነትዎን የማይንከባከቡ ከሆነ ፣ አመጋገብዎን አይከተሉ እና ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን አይመሩ ፣ ከዚያ በስነ -ልቦና ውስጥ ምንም የእውቀት መጠን ፣ ማህበረሰብ የለም ፣ እና ማንም አምላክ ጥሩ ስሜት እንዲሰማዎት አይረዳዎትም።

እርስዎ ብቻ ዕውቀትን ያገኛሉ ብለው የሚያስቡ ከሆነ ምናልባት እርስዎ ቀድሞውኑ ብሩህ ሆነዋል። ከዚያ ይህንን ጽሑፍ አያነቡም።

ገንዘብን በፍጥነት ለማግኘት ወይም ግንኙነቶችን ለማቀናጀት መንገዶችን በመማር ስኬታማ ይሆናሉ እና ምቾትዎ ይጠፋል ብለው ካሰቡ ከዚያ የዋህ ነዎት።

ደንቆሮ ከሆኑ ታዲያ ይህ ማንኛውም የታቀደ ዘዴ ሁሉንም ችግሮች የሚፈታበት ለእርስዎ ማስታወቂያ ነው።

የቤታችን ግድግዳዎች ሁኔታ የተለየ ሊሆን ይችላል። እና በመጀመሪያ የትኞቹ ጥገና እንደሚያስፈልጋቸው መወሰን ያስፈልግዎታል። እና ከዚያ ከዚህ አካባቢ አንድ ጌታ ይደውሉ።እና የቤቱ ጣሪያ ሙሉ በሙሉ የእርስዎ ኃላፊነት መሆኑን አይርሱ።