ፈቃደኝነት እና ፈቃድ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

በእራሱ ልማት ጎዳና ላይ እያንዳንዱ ሰው ለራሱ ያወጣቸውን ግቦች ለማሳካት ፈቃዱን የማጠናከር አስፈላጊነት ይገጥመዋል።

ስፖርቶችን መጫወት ለመጀመር ፣ የሙዚቃ መሣሪያን ለመቆጣጠር ፣ ሙያውን ለመቆጣጠር ፣ የሳይንሳዊ ችግርን ለመፍታት ወይም ማንኛውንም ለማስተካከል ከወሰነ ፣ አንድ ሰው ከግብ ወደ ሩቅ የሚወስዱትን ያለፈቃዳዊ ግፊቶች ለማቆም ጥረቱን የመምራት ፍላጎት ያጋጥመዋል።

በመጨረሻም ፣ ያሰቡትን ለማድረግ ነፃነትን ማግኘት እና ከክስተቶች ፍሰት ጋር ላለመሄድ ነው። ለዚያም ነው ተነሳሽነታችንን የማስተዳደር ፈቃዱ እና ችሎታው የሚያስፈልገን - እንስሳ ሳይሆን ሰው ለመሆን።

በእንቅልፍ ወቅት እኛ ራሳችንን ብናውቅ ፣ በማይረባ የሕልም ሴራዎች ውስጥ አንሳተፍም ነበር። ከእኛ ጋር እየተከናወኑ ያሉ ክስተቶች ልንለውጣቸው የምንችላቸው ምስሎች መሆናቸውን እንረዳለን።

እኛ በንቃት በሚባሉት ውስጥ ተመሳሳይ ነገር በእኛ ላይ ይደርስብናል - እኛ የምንኖር እና የምንኖር መሆናችንን አላወቅንም ፣ ምክንያቱም እኛ በማይረባ ሁኔታ እና የሕይወት ሴራዎች ውስጥ ስለምንሳተፍ። አንድ ሰው ከእኛ በፊት በፈጠራቸው በእነዚያ ሁኔታዎች ላይ ሕይወታችንን የመገደብ ግዴታ የለብንም። ለእኛ ባለው ዕውቀት እና ሀብቶች ላይ በመሳል ጉልህ የሆነ ገንቢ እና ሕይወት የሚያረጋግጡ ግንኙነቶችን መገንባት እንችላለን።

ሁል ጊዜ ከሁኔታዎች ጋር መላመድ አስፈላጊ አይደለም። ሁኔታዎች ተለዋዋጭ ናቸው። በስራችን እና በአጠቃላይ በማህበረሰባችን ውስጥ የቤተሰብ ህይወታችንን የሚያዋቅር ህይወታችንን እና ግንኙነቶችን መለወጥ እንችላለን።

እንደ አለመታደል ሆኖ በአብዛኛዎቹ ሰዎች ቁልፍ የአእምሮ ተግባራት - ነፀብራቅ (የሚሆነውን የማወቅ ችሎታ) እና ፈቃድ (እንቅስቃሴን የመጀመር እና የመምራት ችሎታ) - አልተገነቡም ፣ እና ለብዙዎች በ ሁሉም።

በውጤቱም ፣ አንድ ሰው እንደ ሕልም ሆኖ ይኖራል - ስለራሱ ሚናዎች እና ሀሳቦች በመለየት ወደ የማይረባ ማህበራዊ ሂደቶች እየተሳበ።

ለሕይወታቸው ኃላፊነትን ከመውሰድ እና እውነተኛ ችግሮችን በንቃት ከመፍታት ይልቅ ሰዎች በጨዋታዎች ተጠምደዋል (ለደስታ እንቅስቃሴዎች እና የሚጫወተውን ሚና ምስል ለመጠበቅ)።

ለአብዛኛው ፣ ሰዎች ስለራሳቸው አያውቁም (ኢጎ አላቸው ፣ ግን የራሳቸው “እኔ” የላቸውም ፣ ትርጉሙ ፣ ዓላማ እና ፈቃደኛ ጥረት የሚመነጭበት እንደ “የቁጥጥር ማዕከል” አድርገው አይለዩ) ፣ ያድርጉ የራሳቸውን እና የሌሎችን እውነታ ተገዥነት አይገነዘቡም። የዘመናዊ ሰው ንቃተ ህሊና የእንቅልፍ ንቃተ ህሊና ነው እናም ለዚህም ነው የሰዎችን ንቃተ ህሊና ማዛባት የሚቻለው።

የአእምሮ እንቅልፍ በተለያዩ ሰዎች ውስጥ በተለያዩ ደረጃዎች ራሱን ያሳያል። ለምሳሌ ፣ ባልተማረ ሰው ሕይወት ወይም በሳይንስ ሐኪም ሕይወት ውስጥ። ሆኖም ፣ በእንቅልፍ እና በንቃት መካከል ስላለው መሠረታዊ ልዩነት ስንነጋገር እነዚህ ልዩነቶች ሙሉ በሙሉ አግባብነት የላቸውም። ጠዋት ከእንቅልፍዎ ሲነሱ ፣ ጠንካራ የማይረባ ትርጉም የለሽ ሕልም ቢኖራችሁ ፣ ወይም ግልፅ ፣ ምክንያታዊ ሕልም ቢኖራችሁ ምንም አይደለም - ይህ እርስዎ ተኝተው የነበሩበትን እውነታ አይለውጥም።

በንቃት ተብሎ በሚጠራው ውስጥ እኛ የእኛ እውነተኛ “እኔ” እንቅስቃሴ በማይኖርበት ጊዜም እንተኛለን። የተፈጥሮ ኢጎ እንቅስቃሴ አይደለም ፣ ግን የእውነተኛ ፣ የፈጠራ የእንቅስቃሴ ምንጭ እንቅስቃሴ።

የመጀመሪያው ደረጃ የፍቃድ ማጣት ነው። በሕልም ውስጥ ፣ ይህ ሕልም አልባ እንቅልፍ ነው ፣ እና በንቃት ፣ አንድ ሰው ከእንስሳ ሌላ ምንም የማይሆንበት ፣ ከውጭ ለሚመጡ የተለያዩ ማነቃቂያዎች ያለማቋረጥ ምላሽ የሚሰጥበት ንቁ ሕይወት ነው። እነሱ ጮኹበት ፣ ተበሳጭቶ ወይም ተቆጥቶ ፣ የሚጣፍጥ ነገር አሳይቷል - ሊበላ ፈለገ ፣ በቴሌቪዥን አንድ ነገር አሳይቷል - አመነ ፣ ወዘተ። በዚህ ደረጃ ፣ አንጎልን በጭራሽ ማብራት አያስፈልግዎትም - ባህል ሁሉንም አስፈላጊ ናሙናዎች ይሰጣል ፣ እና አውዶች ምን ማድረግ እንዳለብዎት ይነግሩዎታል። እንደ የመጨረሻ አማራጭ ፣ ሌሎችን ብቻ ማየት እና እነሱ እንዳደረጉት ማድረግ ይችላሉ። ይህ የእንስሳት መንጋ የህልውና ደረጃ ነው። በዚህ ደረጃ የአንድ ሰው ዋና ዓላማ መከራን ማስወገድ እና ደስታን መፈለግ ነው።

ሁለተኛው ደረጃ የእንቅልፍ ፈቃድ ነው። በሕልም ውስጥ ፣ የዚህ ደረጃ እንቅስቃሴ እራሱን በንቃተ -ህሊና ድርጊቶች ውስጥ ይገለጣል ፣ ይህ ሞኝነት አንድ ሰው ከተነቃ በኋላ ብቻ ሊታወቅ ይችላል።በንቃት ፣ ይህ ተገብሮ ሕይወት ነው ፣ ማለትም ፣ በሂደት ላይ ያለ ሕይወት። አንድ ሰው በፈቃደኝነት ጥረቱ በመታገዝ ከሥርዓቱ ጋር ለመላመድ ብቻ ሳይሆን በእድገቱ ውስጥ ለመሳተፍ ስለሚሞክር ፣ አሁን ባለው የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ በንቃት በመሳተፍ ይህ እንደ ምላሽ ሰጪ ሕይወት ውስጥ ይህ ሙሉ በሙሉ ተስማሚ አይደለም። የዚህ ደረጃ ሰው ዋና ዓላማ የእራሱን ምስል የማረጋገጥ ፍለጋ ነው።

ሦስተኛው ደረጃ የነቃው ፈቃድ ነው። በሕልም ውስጥ ፣ ይህ እራሱን እንደ እንቅልፍ መተኛት እራሱን ያሳያል። አንድ ሰው ተኝቶ አሁን ተኝቶ እንደ ሆነ ያውቃል እናም የእንቅልፍን መንገድ መቆጣጠር ወይም እንደፈለገ ሊነቃ ይችላል። በንቃት ፣ ይህ ንቁ ሕይወት ነው ፣ ማለትም ፣ በነባር ሁኔታዎች ሁኔታ ከመገደብ ገደቦች በላይ መሄድ። የባህላዊ ቅጦች እና ሁኔታዎች ለንቃት ንቃተ ህሊና ተለይተው ይታወቃሉ። አንድ ሰው የራሱን ምስል በሌሎች ወይም በእራሱ ዓይኖች ላይ ሳይሆን እሱ በሚያመጣው ትርጉም ላይ በመመርኮዝ ምርጫ ማድረግ ይችላል። የዚህ ደረጃ ሰው ዋና ዓላማ ትርጉምን መፍጠር እና በእውነቱ ውስጥ የእሱ ገጽታ ነው።

እራስዎን መገንዘብ ማለት-

1) እየተከሰተ ያለውን ነገር መለየት (እኔ እኔ ነኝ ፣ እና ዓለም ዓለም ናት) ፣ “ታዛቢውን” አብራ ፣ “እራስዎን ከውጭ ማየት” ይማሩ።

2) አብዛኛው እየሆነ ያለው የራሳችን ንቃተ -ህሊና የሚፈጥሯቸው ምስሎች (ማለትም ፣ በዙሪያችን ለምናየው ነገር ሃላፊነት ይውሰዱ) መሆኑን ይረዱ።

3) እነዚህን ምስሎች መለወጥ የምንችልበትን እውነታ ይቀበሉ ፣ ይህ ማለት እውነታውን በአዲስ ድርጊቶች መለወጥ እንችላለን ማለት ነው።

Taek ፈቃደኝነት ምንድነው?

በተደጋጋሚ ፣ ፈቃደኝነት በሰዎች ዘንድ እንደ ራስን የመቆጣጠር ችሎታ ነው። ሆኖም ፣ እንዲህ ዓይነቱ ግንዛቤ አንድን ሰው ከእውነተኛ ፈቃደኝነት እድገት ያርቃል።

ፈቃደኝነት ራስን የመቆጣጠር ችሎታ አይደለም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ ከራስ ፣ ከ “እኔ” ማእከል የመንቀሳቀስ ችሎታ። ይህ የፍቃዱ መሠረታዊ የተለየ ትርጓሜ ነው። ፈቃድ ከእርስዎ “እኔ” ይመጣል ፣ በእርስዎ “እኔ” የመነጨ እና በድርጊት እና በፍጥረት ላይ የሚመራ ጥረት ነው ፣ እና በራስዎ ላይ አይደለም። በእርግጥ የእርስዎን “እኔ” እንደ የእንቅስቃሴ ማዕከል መገንዘብ ያስፈልግዎታል ፣ ከዚህ የፈጠራ ማእከል መገንዘብ እና እርምጃ መውሰድ ይማሩ።

እርስዎ የሚፈልጉትን ካወቁ በኋላ ፣ ከእንግዲህ እራስዎን አይገቱም ፣ ግን ያሰቡትን ያድርጉ። ስለዚህ ያለ ማጨስ መኖር እንደሚፈልግ የተገነዘበ ሰው ፈቃዱን ወደ ሌሎች ነገሮች ይመራል ፣ እና ማጨስን ለመዋጋት አይደለም።

ፈቃድ በዋነኝነት ትኩረትን የመቆጣጠር ችሎታ ነው ፣ በዚህም ምክንያት ፣ ሌሎች የአዕምሮ ሂደቶች። (ምናብ ፣ ትውስታ ፣ ስሜቶች ፣ ተነሳሽነት)።

በትኩረት አስተዳደር በኩል የሃሳቦች አስፈላጊነት (ስለማንኛውም ነገር) አስተዳደር እራሱን ያሳያል። ፈቃድ (በመንፈሳዊ ደረጃ) ልክ እንደ አስተሳሰብ ፍላጎት (በአዕምሯዊ ደረጃ) ፣ ለስሜቶች እና ለስሜቶች ፍላጎት (በስሜታዊ ደረጃ) ፣ የፊዚዮሎጂ ሂደቶች አስፈላጊነት (በፊዚዮሎጂ ደረጃ) ፣ እና የሁኔታዎች ፍላጎት (በባህሪ ደረጃ)። ደረጃ)።

ጽሑፉ ለቫዲም ሌቪን ፣ ኒኮላይ ኮዝሎቭ እና ኖስራት ፔዜሽኪያን ሥራዎች ምስጋና ይግባው።

ዲሚሪ ዱዳሎቭ