የፍላጎት ፈቃደኝነት እና የትምህርቱ ፈቃድ ምንጭ። ንቃተ ህሊና ወይስ ምናልባት እግዚአብሔር?

ቪዲዮ: የፍላጎት ፈቃደኝነት እና የትምህርቱ ፈቃድ ምንጭ። ንቃተ ህሊና ወይስ ምናልባት እግዚአብሔር?

ቪዲዮ: የፍላጎት ፈቃደኝነት እና የትምህርቱ ፈቃድ ምንጭ። ንቃተ ህሊና ወይስ ምናልባት እግዚአብሔር?
ቪዲዮ: ጠያቂ ትዉልድ እንዴት ይፈጠር?(ንቃተ ህሊና-2) 20 30 2024, ሚያዚያ
የፍላጎት ፈቃደኝነት እና የትምህርቱ ፈቃድ ምንጭ። ንቃተ ህሊና ወይስ ምናልባት እግዚአብሔር?
የፍላጎት ፈቃደኝነት እና የትምህርቱ ፈቃድ ምንጭ። ንቃተ ህሊና ወይስ ምናልባት እግዚአብሔር?
Anonim

አሊስ ስለ ፍሩድ በቢንስዋገር እና አለቃ ስለ ትችት በሰፊው ይጽፋል። በተለይም የፍሮይድ የፍላጎት ጽንሰ -ሀሳብ ፣ ምኞት በመሳብ ምክንያት ነው የሚለው ሀሳብ። እና ቢንስዋንገር ፣ የስነልቦና ትንታኔ መስራች ጓደኛ በመሆን ፣ ጽንሰ -ሀሳቦቻቸውን ለማስታረቅ ቢሞክር ፣ አለቃው ከዚህ በኋላ በዚህ ጉዳይ ላይ መጨነቅ አይችልም።

የእነሱ ዋና ተቃውሞ ፍላጎትን መቀነስ ፣ ወደ ባዮሎጂያዊ ፍላጎት መቀነስ አለመቻል ፣ ባዮሎጂካል አንዱ ሁነታዎች ብቻ ነው። መስህብ ማለት መማረክ ማለት ነው ፣ አንድ ሰው ፍላጎቱን ከነፃነት እና ክፍትነት ሲገልፅ። በተመሳሳይ ጊዜ ምኞት በፈቃደኝነት ነው ፣ ማለትም ፣ ከአንድ ሰው ፈቃድ ጋር የተያያዘ ነው።

በፍሩዲያን ጽንሰ -ሀሳብ ውስጥ አንድ ሰው ፈቃዱን ፣ የራሱን ነፃ ፈቃድ እንደ የግንዛቤ ርዕሰ ጉዳይ ያጣል ፣ ወደ ንቃተ -ህሊና ውስጥ የገባውን ፈቃድ በከፍተኛ ሁኔታ ይተካዋል። እንደ እውነቱ ከሆነ የርዕሰ ጉዳዩ ፈቃድ በንቃተ ህሊና ፈቃድ ይተካል።

የሰውን ፈቃድ ከከፍተኛው ፈቃድ የተገኘን ፈቃድ የሚሹ የተለያዩ የፍልስፍና ጽንሰ -ሀሳቦችን አስታውሳለሁ። ከቅዱስ አውጉስቲን እስከ ሾፐንሃወር … እንዲሁም ደግሞ - የርዕሰ -ነገሥቱን የራስ ገዝ አስተዳደር አጥብቆ የወሰደው ኒቼ ፣ የሰው ፈቃድ የራሱ ፈቃድ መሆኑ ላይ።

በዚህ አሳቢነት አውሮፕላን ውስጥ ፣ ንቃተ -ህሊና አንዳንድ ከፍተኛ ኃይልን ይተካል ፣ በእውነቱ ፣ እግዚአብሔር? ከፍላጎቶች እና በአጠቃላይ ፣ የአንድ ሰው ፈቃድ ከዚያ ይወጣል?

ሆኖም ግን ፣ የንቃተ ህሊና ይዘቱ በአጥፊ እና በጾታ ፍላጎቶች ተሞልቶ የተተረጎመ መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት ከፍ ካለው ጋር ማወዳደር የበለጠ ትክክል ይሆናል ፣ ግን በዝቅተኛ ኃይል … አዎ ፣ ሀሳቦች እና ማህበራት ባሉበት ሁሉ አትመራ …

የሚመከር: