እሱ ይጠራኛል

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

የሯጩን ድምፅ እንደ አቧራ ከግርጌው ስር እሰማለሁ …

በረሃብ የተሞሉ አይኖች - በግማሽ ፊት ወርቅ …

እሱ ይጠራኛል -

“ውድ ፣ ውረድ ፣

በሰላሳ ሶስት ቀለበቶች ውስጥ እቅፍ አደርጋለሁ!”

ወፍጮ ፣ “የሯጩ ሙሽራ”

ከሌላ ዓለም እይታ ጋር የሚንከባከቡ ልጃገረዶችን አጋጥመው ያውቃሉ? በመጀመሪያ በጨረፍታ የማይታዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ለሙያ ፣ ወይም ለጋብቻ ፣ ወይም በመዝናኛ እና ፋሽን hangouts ላይ ምንም ፍላጎት አይታዩም - ምን እንደሚስባቸው በጭራሽ ግልፅ አይደለም። የሆነ ሆኖ ፣ ዓይኖቻቸውን ትንሽ በቅርበት በመመልከት ፣ ባልተለመደ ብርሃን የሚንሸራተቱ ምስጢራዊ መብራቶችን እዚያ ያያሉ። ሕይወት ሀብታም ፣ አስደሳች ፣ በአደጋ እና ጀብዱ የተሞላ ነው። ለተለመደው ውጫዊ ታዛቢ የማይታይ መሆኑ ብቻ ነው። ሁሉም ነገር የሚከናወነው በተለየ ልኬት ነው ፣ ለመደበኛ ንቃተ ህሊና ተደራሽ አይደለም …

እሱ “ከማህበራዊ ሕይወት ሽሽት” ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፣ ግን በዚህ ሁኔታ ፣ ሀብታም ማህበራዊ ሕይወት እንዲሁ ከራስ ጠላት ፣ ከጥልቅ ከተደበቀ ህመም ፣ እርግጠኛ አለመሆን እና ፍርሃቶች ሊሆን እንደሚችል እናስታውስ። ከመደበኛው ማዶ ያለው ሕይወት ነፍሳችንን የሚመግብ ፣ እርምጃዎቻችንን በትክክለኛው አቅጣጫ የሚመራ ማንኛውንም የውጫዊ እርምጃ ትርጉም ፣ ትክክለኛ ውሳኔዎችን የማያስታውቅ እና የማይታወቁ ዕድሎችን የሚሞላ የማይቆጠሩ ሀብቶች መንግሥት ነው። ግን ይህ ሁሉ - በእነዚህ ሁለት ዓለማት መካከል ድልድይ ካለ - ውስጣዊ እና ውጫዊ ፣ ንቃተ ህሊና እና ንቃተ -ህሊና … ምድራዊ እና ከመሬት በታች።

ከመሬት በታች የሚኖር ግን ወደ ላይ ሊመጣ የሚችለው ማነው? እጅግ ብዙ ቁጥር ያላቸው ምንባቦች ፣ የፈውስ ሐይቆች ያሉባቸው እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሀብቶች ያሉበት ገሃነመ ዓለም ለማን ነው? በእነዚህ ሁለት ዓለማት መካከል መመሪያ ማን ሊሆን ይችላል? ልክ ነው እባቦች። እናም ንጉሳቸው ፖሎዝ ናቸው።

እባብ ጥበብ እና ተንኮል ፣ ማስተዋል እና ማታለል ነው። እሱ ሊቋቋመው የማይችለውን የሃይፕኖሲስ ኃይል ተሰጥቶታል። እርሱ የከርሰ ምድር ንጉሥ ፣ የግምጃ ቤት ጠባቂ ነው። ይህ ኢሮስ እና ታናቶስ ወደ አንድ ተንከባለሉ። ንክሻው ለሞት ሊዳርግ ይችላል ፣ ፍቅሩ ወደ ሌላ ልኬት ሊሸጋገር ይችላል ፣ ያልተለመደ ደስታን ይሰጣል። በፍቅር ሴራዎች ወደ እባብ የሚዞሩት በከንቱ አይደለም።

እርስዎ እሳታማ እባብ ነዎት

በወርቃማ ሚዛን ፣

ባለ ዘጠኝ ምላስ ሹል ፣

ከዘጠኝ የተለያዩ ጅራት ጋር ፣

እሷን አግኘኝ

መኖሪያ ቤት ባለበት ሁሉ …

እረፍት አትስጣት

ከእኔ ጋር እስከሆነ ድረስ

ፍቅረኛ

አልስማማም

ስለ ፍቅር ማሴር።

የፍቅር ሴራ

Mircea Elliade ፣ “እባብ”

እንዲህ ዓይነቱ የተቃርኖዎች ብዛት በአንድ ጊዜ ይስባል እና ያስፈራዋል። ብዙ ተረቶች እና አፈ ታሪኮች ፣ እምነቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ከእባቡ ጋር የተቆራኙት በከንቱ አይደለም።

ሰኔ 12 ቀን ሩሲያ “እባብ” የተባለውን የበዓል ቀን አከበረች። በዚህ ቀን እባቦቹ የትዳር ጓደኛን ለመፈለግ ወደ ምድር ወጡ ፣ የታጨውን እና የእባቡን ንጉሥ - ፖሎዝን ይፈልጉ ነበር። ሙሽራዋ ብቻ ከሰው ዓለም መሆን አለባት።

ስለዚህ ፣ በዚያን ቀን አንዲት ልጅ ውሃ ለመውጣት ከወጣች ፣ ፖሎዝ ያያት እሷ ትወደዋለች - ለእርሷ መታጨቱ። በሚቀጥለው ቀን የእባቡ ንጉስ ተዛማጆችን ይልካል ፣ እና በመከር ወቅት ሠርግ ይጫወታሉ - ሙሽራይቱ ወደ እርሷ ወደ ዓለም ትወርዳለች ፣ እስከ ቀኖ end መጨረሻ ድረስ ትኖራለች። ስለወደፊት ዕጣ ፈንታዋ ስሪቶች። አንዳንዶቻቸው እንደሚሉት ፣ በመንግሥቱ ውስጥ እባቡ ወደ ቆንጆ ወጣትነት ይለወጣል እና ሚስቱ ከእሱ ጋር በሙሉ ብልጽግና ከእርሱ ጋር በደስታ ትኖራለች እንዲሁም ልጆችን ትወልዳለች ፣ በሌሎች መሠረት ፣ ጉዳዩ በጨለማ መስዋዕቶች በጨለማ ሥነ ሥርዓቶች ያበቃል።

በሊቱዌኒያ ተረት ውስጥ “እገሌ - የእባቦች ንግሥት” ፣ የእባቡ ሙሽራ ወደ ላይ ለመሄድ እና ለመጎብኘት ፍላጎቷን እስኪያሸንፍ ድረስ ከባለቤቷ ጋር (በነገራችን ላይ - በዚህ ጊዜ - ከመሬት በታች ሳይሆን በውሃ ስር) በደስታ ትኖራለች። ዘመዶ.። ተንኮለኞቹ ወንድሞች እገሌ ከቤተሰቧ ጋር እንድትኖር እንዴት እባብን ከውኃ ውስጥ ከሚገኘው መንግሥት አውጥተው እንደሚገድሉት ያውቃሉ። የሚገርመው ፣ ኤግል በእንደዚህ ዓይነት ድርጊት ፈጽሞ አልተደሰተችም - ወደ ጥድ ዛፍ ትለወጣለች ፣ ወንዶች ልጆ intoን ወደ ኦክ እና አመድ ፣ ሴት ልጅዋ ወደ አስፔን ትቀይራለች ፣ ከባለቤቷ ገዳዮች ጋር መጠለያ ለመካፈል አትፈልግም። ማለትም ፣ በሰዎች ዓለም እና ከመሬት በታች (በዚህ ሁኔታ ፣ በውሃ ውስጥ) መንግሥት መካከል ግልፅ የሆነ ግጭት አለ።ሰዎች የእባቦችን ንግስት ወደ ቤታቸው ለመመለስ እየሞከሩ ነው ፣ ግን እሷ ከእንግዲህ የእነሱ ዓለም አይደለችም ፣ ለመጎብኘት ብቻ መምጣት ትችላለች።

እንደሚያውቁት ፣ ተረት ተረቶች - እነሱ እነሱ ከመሬት በታች ፣ የእባብ ጥበብ ምድብ ናቸው - እነሱ በጅምላ ሕልሞች ተብለው አይደሉም። በሴራው መሃል በምድራዊ ሴት እና በእባቡ መካከል የጋብቻ መደምደሚያ የት ነው እነዚህ “ሕልሞች” ስለ ምን እያወሩ ነው?

ይህ በሰዎች ዓለም እና “በሌላው” ዓለም ፣ ከመሬት በታች ያለው ውል ነው። እነዚህ ሁለቱ ዓለማት እርስ በእርሳቸው የሚገነዘቡት ፣ የሚንከባከቧቸው እና የሚይዙት በዚህ መንገድ ነው። በዚያ ቦታ ፣ ይህም በሻማኒዝም ውስጥ “የታችኛው ዓለም” ተብሎ ይጠራል።

ማንኛውም አለመመጣጠን ፣ በአንዱ ወይም በሌላ አቅጣጫ እንኳን ፣ በጥሩ ሁኔታ አይመሰክርም። ወደ ታችኛው ዓለም መሄድ እውነታውን ችላ በማለት በሕልሞች እና ቅasቶች ዓለም ውስጥ የማያቋርጥ ቆይታ ነው። ወደ ምድራዊ ሕይወት ብቻ መነሳት ላዕላይነት ፣ ትርጉም ማጣት ፣ ድካም ፣ መካኒካል መኖር ነው።

ግን ወደ ጀግናችን እንመለስ - የሌላ ዓለም እይታ እና ሀብታም ውስጣዊ ሕይወት ከሞላ ጎደል ውጫዊ ፣ ማህበራዊ አንድ አለመኖር። በግልጽ እንደሚታየው እሷ - “የፖሎዝ ሙሽራ” ፣ ወይም ይልቁንም - ቀድሞውኑ ሚስቱ - በዘመናዊው ስሪት። እሱ ከምድር ፣ ከዕለታዊው ይልቅ “የከርሰ ምድር” ፣ የንቃተ ህሊና ዓለም የበለጠ ነው።

ዘመዶች እና የሴት ጓደኞች ስለ ዕጣ ፈንታዋ በጣም ይጨነቃሉ። እሷ በሚቻልበት መንገድ ሁሉ ተስፋ ሰጭ ሥራን ለማመቻቸት ይሞክራሉ (ምክንያቱም እዚህ እና እዚያ ስለሚሰራ - ማን እንደሆነ ግልፅ አይደለም) ፣ ቤተሰብን ለመፍጠር ጥሩ ሰው ሊያስተዋውቃት (አለበለዚያ የወንድ ጓደኞ completely ሙሉ በሙሉ ተስፋ አስቆራጭ አይደሉም ፣ እና በአጠቃላይ ሁሉም ናቸው የሚል ታላቅ ጥርጣሬ አለ - ልብ ወለድ ጓደኞ))። ነገር ግን ፣ ለታላቅ ጸፀታቸው ፣ ልጅቷ በእነዚህ ሁሉ ሀሳቦች ላይ ትንሽ ፍላጎት አላሳየችም። በዚህ ሁኔታ ፣ ልጅቷ 20 ፣ 30 ፣ 40 ሊሆን ይችላል … በነገራችን ላይ ሁል ጊዜ በሚያስገርም ሁኔታ ወጣት ትመስላለች ፣ በተመሳሳይም የቆዳውን እና የእይታን ትኩስነት ጠብቃለች።

እገሌን እናስታውስ - ዘመዶ toን ለማየት ፣ በሰዎች ዓለም ውስጥ ለመቆየት ፈለገች ፣ ግን ወደዚህ ለዘላለም የመመለስ ሀሳብ አልነበራትም። ይህች ሴት ልጃችንም እንዲሁ ናት። አዎን ፣ እሷ ግንኙነቷን ታደንቃለች ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ “ወደ ሰዎች ለመውጣት” ትወዳለች ፣ ግን … እሷ እንደ “እንደ ሁሉም የተለመዱ ሰዎች” ለማድረግ አትሞክር - እሷ ቀድሞውኑ ጥሩ እየሰራች ነው!

ደህና ፣ አሁን ፣ የዚህን ምስጢራዊ ፣ የሌላ ዓለም ሰው ሌላ ገጽታ ለማየት ፣ ወደ ግሪክ አፈታሪክ እና ትንታኔያዊ ሥነ -ልቦና እንሸጋገር። የዚህ አቅጣጫ አዶፕስ እንዲህ ባለው ልጃገረድ ውስጥ የፔርሴፎን ጥንታዊ ቅፅል - የምድር ዓለም ንግሥት በጥብቅ ተገልጻል። እናም እኔ እዚህ ስለ ምድራዊ እና “ታችኛው” ዓለሞች መካከል ካለው ሽምግልና ጋር የተቆራኘውን ስለዚያ ሁለገብ አርኪቴፕ ገጽታ ብቻ እናገራለሁ።

የሚገርመው ፣ ይህ አርኪቴፕ ሁለት ሀይፖስታስ አለው - ኮራ (ቪርጎ) እና ፐርሴፎን (የከርሰ ምድር ንግሥት)።

ኮራ ዘላለማዊ ልጃገረድ ናት ፣ የሙያ ፍላጎት የላትም ፣ ለትዳር ፍላጎት የላትም። ይልቁንም እሱ ከትዳር እና ከቤተሰብ ሕይወት ይልቅ ኩንዲሊኒን (እንደገና ፣ እባብ) ማሳደግን ጨምሮ በተጨባጭ ድርጊቶች ላይ ፍላጎት ያሳያል። እሱ በቁሳዊ ሕይወት በጣም ልከኛ በሆኑ ሁኔታዎች ረክቶ ፣ ለብዙ ዓመታት በአንድ ልብስ ውስጥ መራመድ እና ልስን ከጣሪያው መውደቅ ሲጀምር እንኳን ያለ ጥገና ማድረግ ይችላል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉንም ገንዘብ በመጽሐፎች ፣ በእፅዋት ሻይ ፣ በክምችቶች ላይ ያጠፋል። ፣ የጥንቆላ ካርዶች እና ሌሎች “አስማታዊ ዕቃዎች”።

እኛ ኮራ የሯጮች ሚስት ምድራዊ ገጽታ ናት ማለት እንችላለን። ለሰዎች ፣ እሷ እያደገች ያለች ልጃገረድ ሆና ትኖራለች - ህልም ፣ ደንቆሮ ፣ አሳቢ እና ምኞት የሌላት። ሌሎች የአርኪዎሎጂ ዓይነቶች በጣም ደካማ ከሆኑ ፣ ማንም ስለማያውቀው ሀብታም ውስጣዊ ዓለም የማይታይ “ግራጫ አይጥ” እንድትሆን ተፈርዶባታል። በሁለት ጓደኞ read እና በአጋጣሚ የሚቅበዘበዝ ሰው ለሚያነበው ማስታወሻ ደብተርዋ ውብ ታሪኮችን ወይም ሙዚቃን ብቻ ትጽፋለች ፣ እናም የሥራዋ ትርጉም ለእነሱ ምስጢር ሆኖ ይቆያል። እሷ በአቅራቢያ ካለው መምሪያ ወይም ካለፈው ምዕተ -ዓመት ገጣሚ ከከፍተኛ ሥራ አስኪያጅ ጋር በድብቅ ትወድዳለች። ከምድር በታች ጊዜ የለም ፣ እንዲሁም በሕልም እና በእውነቱ መካከል ያለው ልዩነትም የለም። በየምሽቱ ብዙ ህልሞችን የሚስቡ ሴራዎችን ትኖራለች እናም ከዚህ ሁሉ ግንዛቤዎች ለግራጫ እና ለዕለታዊ ሕይወት በቂ ይሆናሉ።

ሁለተኛው ገጽታ - ፐርሴፎን - በቃላት እና በምስሎች እምብዛም የማይተረጎሙትን ጥበበኛ እና እራሱን የቻለ ጠባቂ ነው። እሷም ከሙታን ጋር ለመግባባት ፣ ከከባድ ሕመሞች ለመፈወስ ፣ የተሳሳቱ እርምጃዎችን ለማረም ፣ የተሳሳቱ ውሳኔዎችን ለማድረግ በአለማቶች መካከል አስተናጋጅ ነች … በምድራዊ ቋንቋ ሥራዋ በጣም የሚነካ አርቲስት ወይም ጸሐፊ መሆን ትችላለች። በአንባቢዎች ወይም በተመልካቾች ፣ ዘፋኝ ወይም ተዋናይ እና በእውነቱ የስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ ወደ ነፍስ ፣ ወደ በጣም አስፈላጊ እና ኃይለኛ ሀብቶች የሚመራ ጥልቅ ሕብረቁምፊዎች ነፍስ ውስጥ። አዎን ፣ በሰው ዓለም ውስጥ እሷ በዓይኖ other ውስጥ የሌላ ዓለም ብርሃን ያላት ተመሳሳይ “ምስጢራዊ ሴት” ትሆናለች ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ተሰጥኦዎ her ከመላው ሕይወቷ ጋር በጥልቅ መሬት ውስጥ እንደተቀበሩ አይቆዩም። እሷ ማህበራዊ ለመሆን ወይም ኮርፖሬሽንን ለመምራት መፈለግዋ አይቀርም ፣ እራሷን ከብዙ አድናቂዎች ጋር በመከበብ ወይም ብዙ ዘሮች በማፍራት አይነሳሳም። ግን እሷ በሙያዋ ፣ በግንኙነቶች እና በማንኛውም በማንኛውም መስክ ውስጥ እራሷን መገንዘብ ትችላለች - የሚፈልገውን ያህል። ምድራዊዋ ፣ የዕለት ተዕለት ሕይወቷ ከህልሞች ፣ ቅasቶች እና ምናባዊዎች ዓለም ያነሰ ሕያው እና ጠንካራ አይሆንም። ከመሬት በታች ያሉ ዕድሎች እና ሀብቶች ወደ ምድራዊው ዓለም ተግባራት እና ስኬቶች ይለወጣሉ። እና - ለእርሷ ብቻ ሳይሆን ለብዙዎች - መመሪያ ለሚሆንላት ሁሉ።

በእነዚህ መግለጫዎች ውስጥ እራስዎን ወይም ማንኛውንም የሴት ጓደኛዎን ያውቃሉ? ከዚያ ፣ እንደ ወግ ፣ ጥቂት ምክሮች።

- እራስዎን ከ “መደበኛ” ፣ ከምድራዊ ሴቶች ጋር በማመሳሰል እራስዎን ለማደስ አይሞክሩ። በተለይ ልብዎ የሚተኛበትን ብቻ ማድረጉ ለእርስዎ በጣም አስፈላጊ ነው።

- በመጀመሪያ ፣ ከህልም እና ምናባዊ ዓለም የፈጠራ ተነሳሽነት ይኑር - ከዚያ ይህ እንዴት ወደ እውነት ሊተረጎም እንደሚችል ያስቡ። ፋሽን ፣ አዝማሚያ ወይም በአንዳንድ “በጎ አድራጊዎች” የተጫኑትን የውጭ ሀሳቦችን አይያዙ።

- የግንኙነት ክህሎቶችን ማዳበር ፣ ራስን ማቅረቢያ ፣ የንግድ ባሕርያትን ማዳበር ፣ ጠቃሚ ግንኙነቶችን ማድረግ - እንደገና ፣ የፈጠራ ሀሳብዎ ገጽታ ከኋላ ሆኖ ሲገኝ።

- ለዘላለም ወጣት ፣ ክፍት እና ግድ የለሽ ይሁኑ። ነገር ግን አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ድንበሮችን ለመጠበቅ ፣ ሰዎችን ለመረዳት እና ጭምብል ለመልበስ ይማሩ።

- ዋናው ነገር እራስዎ መሆን ነው። ያስታውሱ - እርስዎ ከተሳካች የንግድ ሴት ወይም ከቤተሰብ ከማረጋጋት እናት ለዚህች ዓለም ያን ያህል አስፈላጊ እና ዋጋ የላችሁም። እና በአንዳንድ መንገዶች - እንዲያውም የበለጠ!

በነጻው የመስመር ላይ ማራቶን “የማሰላሰል አስደናቂ ጉዞ” ላይ ስለራሳቸው ብዙ ያልተጠበቁ እና የሚገርሙ ለመማር የሚፈልጉ ወደ አስደናቂ እውነታ እንዲገቡ እጋብዛለሁ።

የ uriurlionis “የእባቡ ሶናታ” ሥራዎች እንደ ምሳሌዎች ያገለግላሉ።