ኃጢአተኛ ምላሴ። ስለ ወሲብ ማውራት

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

በትምህርት ቤቶች ውስጥ የወሲብ ትምህርት ማስተዋወቅን የሚመለከቱ ቅሌቶች ፣ የብዙ መጽሔቶች ሙከራ የወሲብ አምደኛ ለማግኘት ፣ የታዋቂ ሰዎች ሕይወት ማለቂያ የሌለው ዝርዝር - ብዙ ሰዎች ስለ ወሲብ ማውራት ጀመሩ ፣ እነሱ በትክክል ምን እንደሆኑ በትክክል እንዴት እንደሚጠሩ እንኳ አያውቁም። ስለምታወራው ነገር. Evgenia Kuyda ፣ Alexey Munipov እና Ekaterina Krongauz እዚህ ምን እየተከናወነ እንዳለ ለማወቅ ከገጣሚ ፣ ከቋንቋ ፣ ከስነ-ልቦና ባለሙያ ፣ ከጾታ ጠበብት እና ከወንዶች መጽሔት ዋና አዘጋጅ ጋር ክብ ጠረጴዛ ላይ ተቀመጡ።

ጽሑፍ - ኢቪጀኒያ ኩይዳ ፣ አሌክሲ ሙኒፖቭ ፣ ኤኬቴሪና ክሮኑጋዝ

Ekaterina Krongauz ስለእዚህ ማውራት ፈለግን - በሩሲያ ውስጥ ስለ ወሲብ የተረጋጋና ባህላዊ ውይይት ለምን አይቻልም? የህዝብ ውይይት ወግ የለም ፣ የወሲብ አምድ የለም ፣ ግን በቀላሉ ተስማሚ ቃላት የሉም።

ሰርጌይ አጋርኮቭ ፣ የወሲብ ባለሙያ ፣ የ “ባህል እና ጤና” ማህበር ፕሬዝዳንት: እስቲ እንገልፃለን። የህዝብ ውይይት ምንድነው? ስብሰባ?

ኢ ክሮንጋዝ: አሁን እያደረግን ያለነው የሕዝብ ውይይት ነው።

አጋርኮቭ: በፕሬስ? ደህና ፣ ስለእሱ ማውራት የሚቻልባቸው የሚዲያ ተቋማት አሉ። እና በዱማ ውስጥ ፣ ለምሳሌ ፣ የማይቻል ነው። ሕግ አውጪዎቹ እነዚህን ቃላት በቀላሉ ይፈራሉ። ወደ አስቂኝ ነገር ይመጣል -ለምሳሌ ፣ ዓመፅ የወሲብ ድርጊቶች በሕግ የሚቀጡትን ለመግለጽ አስፈላጊ ነው። ተነገረን - ከአእምሮህ ውጭ ነህ? ስለዚህ እነዚህን ሁሉ መጥፎ ቃላት በወንጀል ሕግ ውስጥ እንድንጽፍ - የአፍ ወሲብ ፣ የፊንጢጣ ወሲብ? በውጤቱም ፣ አንድ ወጣት በመንገድ ላይ ጉንጭ ላይ አንዲት ልጅን ቢስም ከሸሸ ፣ እነዚህ የጥቃት ድርጊቶች ናቸው ፣ እና እንደ ኃይለኛ የፊንጢጣ ወሲብ በተመሳሳይ መንገድ መቀጣት አለባቸው።

ኢ ክሮንጋዝ: ለእኔም በፕሬስ ውስጥ ምንም የሚከሰት አይመስለኝም። ለምሳሌ ፣ የወሲብ አምዶቻችንን ሲያነቡ ፣ እሱ አስቂኝ ወይም መጥፎ ይሆናል። ይህ የወሲብ አምድ ለማሳካት መሞከር ያለበት ውጤት በጭራሽ አይደለም። ለምሳሌ በአሜሪካ ውስጥ ብዙ ቁጥር ያላቸው የተለያዩ የወሲብ አምድ አምዶች አሉ። ለምሳሌ ፣ እኔ ብዙ ጊዜ አንድ ፖድካስት እሰማለሁ - እዚያ አቅራቢው በቀላሉ ለጥያቄዎች መልስ ይሰጣል። ለምሳሌ ፣ አንዲት ልጅ ከባልደረባዋ ጋር የሶዶማሶ ወሲባዊ ግንኙነት እንደፈጸመች ትናገራለች ፣ እናም እሱ በሆነ መንገድ በትክክል በትክክል አንገቷን ጀመረ። እናም በዚህ ጉዳይ ላይ ከመሪው ጋር እየተወያዩ ነው። በአገራችን ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን ነገር እንኳን መገመት አይቻልም!

አሌክሲ ሙኒፖቭ: አዎ ፣ በኮምሶሞልካያ ፕራቭዳ ውስጥ በ BDSM ወሲብ ውስጥ ስለ ስምምነቶች አምድ መገመት ከባድ ነው።

አጋርኮቭ: Sadomasochists ማህበረሰብ ውስጥ, በነገራችን ላይ, በጣም የዳበረ ቋንቋ. አስቸኳይ ፍላጎት ስላለ - ወሲብ ደህንነቱ የተጠበቀ እንዲሆን መደራደር ያስፈልግዎታል። በነገራችን ላይ እኔ sadomasochists ን ዝቅ አልልም። ባለትዳሮች ችግር ያለባቸውባቸው ጊዜያት አሉ ፣ በሆነ ምክንያት ወደዚህ ማህበረሰብ ውስጥ ይገባሉ ፣ የአምልኮ ሥርዓቶችን ፣ ደንቦችን ይቀበላሉ - እና በድንገት የጋራ መግባባት አላቸው። ተስማሙ። ህመም የመሰማት ፍላጎት ስለነበረ አይደለም ፣ እነሱ ተጫውተውታል - ግን የጋራ ህጎች ነበሯቸው።

በብሎጎች ውስጥ “ዲክ” እና “ሲቪል ማህበረሰብ” የሚሉትን ቃላት አጠቃቀም ንፅፅር ግራፍ

የወንዶች ጤና መጽሔት ዋና አዘጋጅ Kirill Vishnepolsky: እና በአጠቃላይ እርስ በእርስ እንዴት መነጋገር እንዳለብን ምን እናውቃለን? ማለትም እኛ በመርህ ደረጃ ስለ አንድ ነገር እርስ በርሳችን እየተነጋገርን ነው? የአጋርነት ባህል በፍፁም ስለሌለ የወሲብ ንግግር አናደርግም። ወሲብ ሽርክ ነው። የፎርብስ ዝርዝርን ይመልከቱ - አጋር ያለው አንድም ሰው የለም። በኩባንያ ውስጥ ሥራ የጀመረ ሰው እንኳን ባልደረቦቹን ገድሏል ወይም ተፋቷል ፣ በተሻለ ሁኔታ።

አና ቫርጋ ፣ የቤተሰብ አማካሪዎች እና የስነ -ልቦና ሐኪሞች ማህበር የቦርድ ሊቀመንበር: እስማማለሁ - በሩሲያ ውስጥ የትብብር ጽንሰ -ሀሳብ የለም። እና ሲደመር ልዩ የፍቅር አፈ ታሪክ አለ - የሚወዱት ያለ ቃላት እርስ በእርስ መረዳዳት አለባቸው። እና ስለ አንድ ነገር ማውራት ካለብዎ ፣ እርስ በእርስ አልተረዳንም ማለት ነው ፣ ማለትም አንዋደድም። ስለ ልዩነት ማውራት አስፈሪ ነው ፣ ምክንያቱም የፍቅር አፈታሪክ የልዩነት አለመኖርን አስቀድሞ ይገምታል።

ሙኒፖቭ: ማለትም ፣ ስለ ወሲብ በራስ -ሰር ማውራት ችግር አለብዎት ማለት ነው?

ቪሽኔፖልኪ: ደህና አዎ።

Evgeniya Kuyda: ስለ ቋንቋው ጥያቄ በጣም እጨነቃለሁ።ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው በአልጋ ላይ እስከ 30-40 ዓመት ዕድሜ ያለው ሰው በጭራሽ ማንኛውንም ነገር እንዴት ማድረግ እንዳለበት አያውቅም። እና በጣም የከፋው ነገር ስለ ቴክኖሎጂ ከእሱ ጋር መነጋገር በአጠቃላይ የማይቻል ነው። ነገር ግን በወሲብ ውስጥ ያለው ዘዴ በጣም አስፈላጊ ነው! ሰዎች ከበረዶ መንሸራተቻ በፊት የደህንነት ጥንቃቄዎችን ይማራሉ። እና እዚህ ሁለት ችግሮች አሉ። የመጀመሪያው ማንም በፍፁም ግንኙነት አያደርግም። ያ እኔ ፣ ለምሳሌ ፣ “የበለጠ ምን ይወዳሉ?” ብዬ እጠይቃለሁ ፣ እና በእነዚህ ቃላት እንኳን ሰዎች ወደ አንድ ዓይነት አስገራሚ ድብርት ውስጥ ይወድቃሉ። እና ሁለተኛው በቀላሉ ቋንቋ የለም። ደህና ፣ እንዴት እንደሚል እነሆ - ያንተን ወደ ግራ ያንቀሳቅሱ … የእርስዎ ምንድነው? ኤን…? ብልት? አስፈሪ። በቃ ምንም ቃላት የሉም። “ፉክ” አስፈሪ ቃል ነው። እና ሌሎች የተሻሉ አይደሉም። ስለዚህ ስለዚህ ጉዳይ በጋዜጣም ሆነ በመጽሔት ውስጥ በየትኛውም ቦታ መጻፍ አይቻልም።

አጋርኮቭ: ይህ ችግር በአንድ ወቅት በ Igor Semenovich Kon ተዘጋጅቷል። እኛ ለዚያ ቋንቋ የለንም። ለልጆች ቋንቋ አለ ፣ “usሲ-ሚስኪ”። የሕክምና ቋንቋ አለ ፣ ጸያፍ ቋንቋ አለ። እና የፍቅር ቋንቋ አለ - እነዚህ ሁሉ “ጥንቸሎች” ፣ “ግፊቶች” ፣ ወዘተ. እና በእውነቱ ፣ ያ ብቻ ነው። የእኛ ቋንቋ ፣ ከደንበኛ ጋር አብሮ የመስራት ቋንቋ የህክምና ነው። እና በመስተንግዶው ላይ ያሉ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ በጣም ፈጠራን ያሻሽላሉ። "ዶክተር ፣ ሊፍቱ ጠፍቷል።" ወይም - "እኩያ እምቢ አለ።" በዚህ ሁኔታ ፣ አዋቂዎች የ erection እና የዘር ፈሳሽ ግራ ያጋባሉ። ወይም የብክለት ግጭቶች ብለው ይጠሩታል።

ኤሌና ኮስቲሌቫ ፣ ገጣሚ: እንደ የትዳር ጓደኛ የከፋ እንደዚህ ያሉ ልዩ ቃላትም የተለየ ክፍል አለ። የ “አህያ” ዓይነት። በህይወትዎ አንድ ጊዜ ይሰሙታል - ይህንን ሰው ከእንግዲህ ሰላምታ አይሰጡም።

ኩይዳ: የተለመዱ ፣ ገለልተኛ መግለጫዎች አሉ? “አይነሳም” ማለት ይችላሉ ፣ ግን ይህ ደግሞ ጨዋ ነው።

አጋርኮቭ- ደህና ፣ ዛሬ ሁሉም ሰው “ዶክተር ፣ በግንባታ ላይ ችግሮች አሉብኝ” ይላል።

ቪሽኔፖልኪ: ለቴሌቪዥን አመሰግናለሁ።

የሩሲያ ግዛት ዩኒቨርሲቲ ለሰብአዊነት የቋንቋ ጥናት ተቋም ዳይሬክተር ማክስም ክሮኑጋዝ: የሩሲያ ባህል በእውነቱ ገለልተኛ የቃላት ዝርዝር አለመኖር ተለይቶ ይታወቃል። ለምሳሌ ገለልተኛ ህክምና የለንም። የውጭ ዜጎች በጣም ያማርራሉ። ግን ብዙ የስሜት ቀለም ያላቸው ሰዎች አሉ -አለቃ ፣ እናት ፣ ወዘተ. ስለዚህ እዚህ አለ። ወደ ሐኪም ሄዶ ምክር ማግኘት ስለሚያስፈልግ የሕክምና ውሎች አሉ። ግን ገለልተኛ የሉም። እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ እነሱ በሌሉበት ላይ አናጉረመርምም ፣ ምክንያቱም ባህላችን በዚያ መንገድ ተስተካክሏል።

ሙኒፖቭ: አዎ ፣ እኛ እዚህ ነን ፣ እኛ ቅሬታ አለን።

M. Krongauz: እርስዎ ወጣት ስለሆኑ ቅሬታ ያሰማሉ ፣ ዓለምን እና ባህልን እንደገና ማደስ ይፈልጋሉ ፣ እና ቋንቋን ጨምሮ ባህል ይቃወማል። ቋንቋ ግንኙነታችንን ያገለግላል። ወሲባዊ ችግሮችን መወያየቱ ለእኛ የተለመደ አይደለም ፣ ልክ እንደልማድ አይደለም ፣ ለምሳሌ ፣ እራሳችንን እንዴት እንደምናስወግድ መወያየት - ስለዚህ ለአንድም ሆነ ለሌላው ገለልተኛ ቃላት የሉም። ልጆች አሉ ፣ ተሳዳቢዎች አሉ ፣ ግን ሌሎች የሉም። ስለ ወሲባዊ ብልግና ፣ ጸያፍ ውይይት እዚህ አለ ፣ እዚህ ብዙ ቃላት አሉን። እና ይህ የተለየ እና አስደሳች ርዕስ ነው - የከርሰ ምድር ባህል ወሲብን እንዴት እንደሚረዳ። እርሷ በዋነኝነት እንደ አመፅ ትረዳለች። ግሶች ትርጉምን አመፅን ፣ ድብደባን ፣ ብዙውን ጊዜ ከወሲባዊ ግንኙነት ጋር የተዛመደ ሁለተኛ ትርጉም እናገኛለን ፣ ብዙውን ጊዜ ከ “ot-” ቅድመ ቅጥያ ጋር። የተለመደው ምሳሌ “መበታተን” ነው። “ፉክ” የሚለው ቃል እንዲሁ በመሠረቱ ላይ ቡጢ አለው። በተቃራኒው ፣ መጀመሪያ ከግብረ -ሥጋ ግንኙነት ጋር የተዛመዱ ግሶች ፣ ለምሳሌ ፣ ጸያፍ ግሶች ፣ ብዙውን ጊዜ የመደብደብ ወይም የማታለልን ትርጉም ያገኛሉ። በዚህ የቃላት ዝርዝር ውስጥ አንድ ሰው እንደ ንቁ መሣሪያ ፣ አስገድዶ መድፈር ሆኖ ይታያል ፣ አንዲት ሴት ተዋርዳ ፣ ተደበደበች ፣ ወይም መርከብ ፣ እና በዚህ መሠረት በርካታ ግሶች አሉ - “መንፋት” ፣ ይበሉ። አስገራሚ አዲስ ትርጉሞች አሉ። እንቆቅልሽ የሚለውን ቃል እንበል። እኔ ከጠራሁት በተቃራኒ አልፎ አልፎ። ምን ማለት እንደሆነ ታውቃለህ?

ኮስትሌቫ: በአፍ ወሲባዊ ግንኙነት ወቅት ምን ይሆናል?

M. Krongauz: አይ. ይህ ያለጊዜው መፍሰስ ነው።

ቪሽኔፖልኪ: አስደሳች። እሱን መጠቀም አለብኝ።

M. Krongauz ፦ አባባል በአጠቃላይ የራሳቸውን ሕይወት ይኖራሉ። “ዲክ” የሚለው ቃል አንድ ጊዜ ለ “x” ፊደል ቀላል ስም ነበር እንበል ፣ ይህ የተቆረጠ “ኪሩቤል” እንደሆነ ይታመናል። ከዚያ ለሦስት ፊደላት ቃል ወደ አጠራር ተለወጠ እና እሱ ራሱ ተሳዳቢ ሆነ። ለወላጆቼ ትውልድ ፣ “ፉክ” የሚለው አጠራር ጨዋነት የጎደለው ነበር። እና ለአሁኑ ትውልድ ፣ እና ዲክ በጣም ጨዋ ነው።

ኩይዳ: እና አንዳንድ ቃላት በሩሲያ ቋንቋ በአካል የማይገኙት እንዴት ነው? እዚህ ጸሐፊው ኢዶቭ መጽሐፉን ከእንግሊዝኛ በመተርጎም የእጅ ሥራ የሚለው ቃል የሩሲያ አምሳያ እንደሌለ ተገነዘበ - ይህ ጓደኛዎን በእጆችዎ ሲያደርጉ ነው።

M. Krongauz- ደህና ፣ ይህ በግልጽ አዲስ ቃል ነው - ምክንያቱም እሱ ሁለት የተዋቀረ ነው። የቋንቋ ሕግ አለ -ጽንሰ -ሀሳብ ለባህል አስፈላጊ ከሆነ ለእሱ ቀለል ያለ ስያሜ አለ። ተጨማሪዎች ለአነስተኛ ጉልህ ጽንሰ -ሀሳቦች ያገለግላሉ።

ሙኒፖቭ: ስለዚህ ነፋሻማ በኋላም ነው? የሚስብ። ቢመስልም ፣ huh?

M. Krongauz: የትርጉም ችግሮች በፔሬስትሮይካ መጀመሪያ ላይ ያጋጠሙን የመጀመሪያ ነገሮች ናቸው ፣ እንደዚህ ያሉ ርዕሶች ለመጀመሪያ ጊዜ በሚቻልበት ጊዜ። ሄንሪ ሚለር እንዴት መተርጎም? ማቶም ስህተት ነው ፣ በመነሻው ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር የለም። ግን እንደ? ተርጓሚው ከእሱ መውጣት ነበረበት።

ኩይዳ: ግን ችግሩ በእውነቱ በቋንቋው ውስጥ ነው! “ነፋሻ” የሚል ቃል አለ እንበል።

ኮስትሌቫ: በነገራችን ላይ እንዲህ ያለ ቃል አለን? ማለቴ ታትሟል?

አጋርኮቭ: በእርግጥ የታተመ። አዎ ፣ አሁን ሁሉም ቃላት ታትመዋል።

ኩይዳ: እሱ ሙሉ በሙሉ አስደሳች አይደለም ፣ ግን እዚያ አለ። ግን በተቃራኒው ወንድ ለሴት መቼ ነው? ይህ ጭካኔ የተሞላበት ቃል አለ - “cunnilingus” ፣ ግን ማን ይጠቀማል? እና አንድ ሰው እዚህ ይህንን እንዲያደርግ እንዴት እላለሁ? በራስዎ ላይ ብቻ ይግፉት?

M. Krongauz: የቅርብ ምክሮችን ለመስጠት ዝግጁ አይደለም። ግን የጥፋቱ ሥራ በእውነቱ ፣ በሳይንሳዊ አነጋገር ፣ አሉታዊ ትርጓሜዎች አሉት። ለምትወዳት ሴትህ አትናገር - ለእኔ አድርግልኝ።

ኩይዳ: እንዴት ለማለት? "አስጠጋኝ"?

M. Krongauz: እዚህ ፣ እንደ ኩንሊኒከስ ሁኔታ ፣ ለፈጠራ ፍለጋ ቦታ አለ።

ኩይዳ ለኩኒሊጉስ የተለመደው ቃል ለምን እንደሌለ ያውቃሉ? ምክንያቱም ሩሲያውያን ወንዶች ኩኒሊኒስ እንደ አማራጭ ነው ብለው ያምናሉ። ወደ 90% የሚሆኑት የሩሲያ ወንዶች ይህ እንደ አሰቃቂ ጠማማ ዓይነት አድርገው የሚቆጥሩ አንዳንድ ምርጫዎችን አገኘሁ። በቃ ወንድ ለሴት ምንም ማድረግ አይፈልግም። እኔ እንደሆንኩ ፣ በጣም ጥሩ።” ለምን ይናገራል?

M. Krongauz: እኛ ጥፋተኞች ነን።

ቪሽኔፖልኪ: ይቅር በለን።

ኮስትሌቫ: ለእኔ ወሲብ እንደዚህ ያለ የተለየ ቋንቋ ይመስለኛል። እና የተለያዩ ነገሮች በእሱ ላይ የተለያዩ ነገሮችን ያመለክታሉ። ለአንድ ሌዝቢያን ፣ ነፋሻማ አንድ ነገር ነው ፣ ለወንድ ደግሞ ሌላ ነው። እናም ይከሰታል ፣ እርስዎ ከአንድ ሰው ጋር ይገናኛሉ ፣ እና እርስዎ ተመሳሳይ ቋንቋ ይናገራሉ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ - አንድ ጫወታዎች ፣ እና ሌላኛው በተቃራኒው።

ኩይዳ: - “የወሲብ አፍቃሪዎች ክበብ” የሚባል መድረክ አገኘሁ። የጋለሞታዎችን አገልግሎት የሚጠቀሙ ሰዎች እዚያ ይገናኛሉ። ግዙፍ ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ተሳታፊዎች። እና እነሱ የራሳቸው የቃላት ዝርዝር አላቸው። አስከፊ ውሎች አሉ - ለምሳሌ ፣ ZKP ፣ “የቢራ መክሰስ” ፣ ይህ ማለት በካንሰር የታመመ ማለት ነው። ግን አሪፍም አሉ። ለምሳሌ - “አሃዝ” እና “አናሎግ”። “ቁጥር” - “በአልጋ ላይ በቴክኒካዊ ሁኔታ በጣም ጥሩ ፣ ግን የአዕምሮ ተፅእኖ ሳይኖር” ማለት ነው። እና “አናሎግ” በዚህ መሠረት በእውነቱ በአሮጌው መንገድ ነው። ምናልባትም በቴክኒካዊ ፍጽምና እንኳን ፣ ግን በአእምሮ።

ኮስትሌቫ: በቻት ውስጥ የተፈጠረ ይመስለኛል ፣ ይህ አዲስ ቋንቋ። ሰዎች በጾታ እና በመድረኮች ውስጥ ስለ ወሲብ ሲወያዩ ለ 15 ዓመታት ያህል ቆይተዋል።

ሙኒፖቭ: አዎ ፣ ይህንን አዲስ ቋንቋ አየን። “ፔሎቲኪ” ፣ “ዱባ” እና “ብልት”።

ቪሽኔፖልኪ: በቅርቡ አይፈለጌ መልእክት ደርሶኛል - “ምድጃዬን ነካ”።

አጋርኮቭ: በይነመረቡ ሁሉም ቅድመ -ሁኔታዎች አሉት -ግላዊ ያልሆነ ፣ ዘና ያለ ግንኙነት አለ።

ቪሽኔፖልኪ: በነገራችን ላይ አዎ። እኔ እና ባለቤቴ በ ICQ ላይ ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ብቻ መወያየት እንችላለን። ለማሰብ እድሉ አለ ፣ ትንሽ ጊዜ ማሳለፍ ይችላሉ …

M. Krongauz: በሆነ ምክንያት ፣ በዚህ አካባቢ እድገት አለ ከሚለው እውነታ እንቀጥላለን። ግን ይህ ሙሉ በሙሉ አማራጭ ነው። ገለልተኛ የቃላት ዝርዝር ሲኖር ለምን የተሻለ ነው? ሰዎች ስለእሱ ማውራት ሲያውቁ ለምን ጥሩ ነው? ለመደራደር ይቀላል? ግን ወንዶች እና ሴቶች የማይስማሙባቸው ድንቅ ባህሎች አሉ። በጃፓንኛ እንኳን አንስታይ እና ተባዕታይ ቋንቋ አለ - ማለትም ፣ አንዳንድ ሰዎች የሚጠቀሙባቸው ቃላት እና ሌሎች በጭራሽ። በእሱ ውስጥ እንዲህ ያለ መከፋፈል ስለሌለ የእኛ ማህበረሰብ የተሻለ ነው ማለት እንችላለን?

አጋርኮቭ: በእርግጥ በዚህ አካባቢ እድገት አለ ፣ እና አንዲት ሴት ከእሷ ትጠቀማለች። ቀደም ሲል ሶስት አራተኛ ሴቶች በፍፁም ኦርጋዜ አላጋጠማቸውም ፣ አሁን ግን ቢበዛ አንድ ሩብ ነው።

ቪሽኔፖልኪ- በሩሲያ ውስጥ እንደ የዳሰሳ ጥናቶች መሠረት 70% የሚሆነው ህዝብ ጥርሳቸውን እንደማያፀዳ ያውቃሉ?

ቫርጋ: በእርግጥ እድገት አለ። ተመልከት ፣ ፍሩድ ሲጀምር ፣ ምንም ነገር እንዳይጠቁሙ የወንበሩን እግሮች በፍርግርግ እንኳን መዝጋት የተለመደ ነበር። ይህ የዝምታ ሴራ ፍሮይድ የተቋቋመባቸው ማለቂያ የሌላቸው የኒውሮሶች ብዛት እንዲፈጠር አድርጓል። እነዚህ ኒውሮሶች አሁን የት አሉ? አታያቸውም። የ hysteria ምርመራ የለም። የኒውሮታይዜሽን ደረጃ በተጨባጭ ቀንሷል። ምክንያቱም እግሮቹ ክፍት ናቸው። ለዚህ ነው ማውራት ያለብዎት።

አጋርኮቭ: እኔ አላውቅም ፣ የኒውሮሲስ ብዛት ቀንሷል ወይ ለማለት በጣም ከባድ ነው። ክላሲካል ኒውራሺኒያ ከ 100 ዓመታት በፊት በተፈለሰፈበት መልክ በዛሬው የምርመራ ማጣቀሻ መጽሐፍት ውስጥ የለም። አሁን ግን በምትኩ የመንፈስ ጭንቀት አለ። ቀደም ሲል የታካሚዎች እጆች እና እግሮች ተወስደዋል ፣ ንግግር ፣ ዕውሮች ነበሩ። እና አሁን ኒውሮሶች somatizing ናቸው - ልብ ይጎዳል ፣ ሆድ።

በብሎጎች ውስጥ “ድብርት” እና “ግንባታ” የሚሉትን ቃላት አጠቃቀም ንፅፅር ግራፍ

ሙኒፖቭ: ስለዚህ የወሲብ ትምህርት በጭራሽ አያስፈልግም? ኒውሮሶች አይጠፉም ፣ ህብረተሰቡ አይፈልግም ፣ ልጆችም በሆነ መንገድ ያድጋሉ።

አጋርኮቭ: አስፈላጊ ፣ በጣም አስፈላጊ ነው! አሁን ምን ይሆናል? ወላጆች ከልጃቸው ጋር ስለ ወሲብ ማውራት አይፈልጉም። ትምህርት ቤቱ አይፈልግም። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው አካባቢም ምንም ነገር አያስተምረውም። እና ወደ ትዳር ሲገባ ፣ አንድ ሰው የውይይት ችሎታን ብቻ አይይዝም - ስለእዚህ ርዕስ እንኳን ያስባል። የምዕራባውያን አምድ አምሳያ ፣ የተረጋጋ ውይይት ባህልን ምሳሌ ጠቅሰዋል - ግን በምዕራቡ ዓለም ፣ በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ፣ የወሲብ ትምህርት ያለ ልዩነት በትምህርት ቤቶች ውስጥ ተጀመረ። ከ 12 ዓመት ጀምሮ። እና በእርግጥ ፣ ይህ ቋንቋውን እና ህብረተሰቡን በጣም ነፃ አደረገ። አሁንም ምንም ዓይነት ነገር የለንም።

ኢ ክሮንጋዝ: እነሱ እንደሚያስተዋውቁት ልክ?

አጋርኮቭ: አዎ ፣ ምን አለ! በ 1993-1994 የወሲብ ትምህርትን ለማስተዋወቅ አንድ ታዋቂ ተነሳሽነት ነበር። አምስት ተቋማት ሥራ ጀመሩ። እነሱ የመማሪያ መጽሐፍ እንዳላደረጉ ልብ ይበሉ ፣ ግን በቀላሉ አንድ ፕሮግራም ያወጡ ነበር - በአጠቃላይ ሲታይ ከትምህርት ቤት ልጆች ጋር መወያየት አለበት። በስቴቱ ዱማ ውስጥ ሁሉም በአሰቃቂ ቅሌት ተጠናቀቀ። ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆችን በተመለከተ ገንቢዎቹ በተንኮል ድርጊቶች ተከሰሱ። በአጠቃላይ ፣ የሩሲያ ህዝብ እልቂት - ሁላችንን ወደ ዝሙት አዳሪዎች ፣ ሙሰኞች እና ወደ ምዕራቡ ዓለም ሊወስዱን ይፈልጋሉ። የወንጀል ጉዳይ ተከፈተ! ስለዘጋችሁ እናመሰግናለን። ስለዚህ በሩሲያ ውስጥ ስለ ወሲብ ማውራት የሥልጣን ጉዳይ ነው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በዚህ አካባቢ ያሉ ሁሉም ሙከራዎች ተቋርጠዋል። በግል ትምህርት ቤቶች ውስጥ ፣ ለስላሳው ስሪት - አሁንም ይቻላል።

ኢ ክሮንጋዝ: ደህና ፣ በግል ፣ ከልጆች ጋር ምን ቋንቋ ይናገራሉ?

አጋርኮቭ: በሕክምና ላይ ፣ ሌላ የለም። ብልት ፣ ፈንገስ ፣ ብልት።

ቪሽኔፖልኪ: እና ብልት ከፋለስ እንዴት ይለያል?

አጋርኮቭ: ፍሉል ውጥረት የወንድ ብልት ነው። እና ብልቱ ለስላሳ ፊሎውስ ነው።

ሁሉም ተገኝተዋል: በቁም ነገር ?!

ኩይዳ: እኔ በጨለማ ውስጥ ኖሬያለሁ።

አጋርኮቭ: አንድ ተጨማሪ ነገር እነግርዎታለሁ። ለተወሰነ ጊዜ በዓለም ሳይኮሎጂ ውስጥ ሁሉም ዋና ዋና ተመራማሪዎች እና አስተማሪዎች አይሁድ ለምን ነበሩ የሚለው ጥያቄ በጾታዊ ሥነ -ጽሑፍ ውስጥ በንቃት ተወያይቷል።

ኢ ክሮንጋዝ ደህና ፣ እኛ እዚህም መጥተናል።

አጋርኮቭ: ደህና ፣ ያ የማወቅ ጉጉት አለው። ልክ በአይሁድ እምነት ፣ ከክርስትና ባህል በተቃራኒ ፣ ስለ ወሲብ ማውራት ፈጽሞ እገዳ አልነበረም - እና ይህ ሂደት ራሱ አልተወገደም። ማለትም ፣ በእነዚህ ችግሮች ላይ ለመወያየት ባህላዊ ወግ ነበር።

ኢ ክሮንጋዝ: እና ስለችግሮቻቸው ማውራት ማን ይቀላል ፣ ወንዶች ወይም ሴቶች?

ቫርጋ: ለሴቶች ይቀላል። ያነሱ ቅር ያሰኛሉ። እንደምንም በታሪክ ተከሰተ። አንድ ሰው ከሴቶች አቤቱታዎች በስተጀርባ የሚሰማው የውይይት ርዕሰ ጉዳይ ብቻ ሳይሆን እሱ ወንድም ጥሩ አይደለም። ለራስ ከፍ ያለ ግምት ጋር የተቆራኘ ሁለተኛ የስሜት ሽፋን ይነሳል-እሱ ፣ እሱ ሁል ጊዜ መጥፎ ነበር ፣ እና እሷ ለብዙ ዓመታት አታለለችው ፣ ዝም አለች።

ቪሽኔፖልኪ: ከየት እንደመጣ ማወቅ እችላለሁ። በአውሮፓ ፣ ከሮማ ግዛት ዘመን ጀምሮ ፣ ቫሳላዊው በሉዓላዊው ላይ ፣ እና ሉዓላዊው በቫሳላው ላይ በሚመሠረትበት ጊዜ ማህበራዊ ውል ተብሎ የሚጠራ ነበር። ሁሉም ተባብሯል። እና እኛ ሁል ጊዜ አቀባዊ ማህበረሰብ አለን - አለቃ እና የበታች። እናም ይህ ግንኙነት በወንዶች እና በሴቶች መካከል ወዳለው ግንኙነት ተዛወረ። አንድ ወንድ አለቃ ነው ፣ ሴት ደግሞ የበታች ናት። ከበታቹ ጋር ለምን ይደራደራል?

ቫርጋ: ስለምንድን ነው የምታወራው! ለ 400 ዓመታት ያህል እኛ እንደዚህ ያለ ነገር አልነበረንም።

ቪሽኔፖልኪ: ሩስያ ውስጥ?

ቫርጋ: ሩስያ ውስጥ.

ቪሽኔፖልኪ: አዎ? ባልተከፈሉ አያቶች የተፈጠረ ቢያንስ አንድ የሕዝብ ፓርቲ የት አለ? የዜጎች አግድም ትብብር የት አለ? ሲቪል ማህበረሰቡ የት አለ?

ኢ ክሮንጋዝ: ማለትም ስለ ወሲብ ማውራት አለመኖር በሲቪል ማህበረሰብ እጥረት ምክንያት ነው?

ቪሽኔፖልኪ: በጣም ትክክል.

ሙኒፖቭ: አዎ ፣ ምንድነው። እና ወደ ሲቪል ማህበረሰብ ሳይዞሩ ስለ ወሲብ ማውራት አይችሉም።

ቪሽኔፖልኪ: ለምን እንደሆነ ንገረኝ? ስለ ወሲብ ማውራት ለምን አስፈለገ?

ሙኒፖቭ ፦ ቆይ ጆሮዬን ማመን አልቻልኩም። ይህ የወንዶች ጤና ዋና አዘጋጅ እየተናገረ ነው?

ቪሽኔፖልኪ: ደህና ፣ ይህ እኔ በአነጋገር ፣ በአሳፋሪው ንዑስ አእምሮ ወክዬ እናገራለሁ። እዚህ የአሜሪካን የስነ -ልቦና ባለሙያዎች ምክር እንደገና አተምተናል። እዚህ እንከፍተዋለን ፣ አንብብ - “እርሷ ብልቷን እንድትጠራ የምትፈልገውን ጠይቅ። ብልትዎ እንዲጠራ የምትፈልገውን ንገረኝ። ከአስቂኝ እስከ ብልግና ብዙ አማራጮችን ይጠቁሙ። ያም ፣ ይህ የእነሱ መደበኛ አቋም ነው - በድርድር ጠረጴዛ ላይ ቁጭ ይበሉ ፣ ይወያዩ። እና እዚህ ይህንን ምክር ያወጣሁት የዚህ መጽሔት ዋና አዘጋጅ ነኝ። ስለዚህ ጉዳይ ባለቤቴን መጠየቅ አልችልም። እሷ ደደብ ነኝ ብላ ታስባለች። እሷ ሦስት ልጆችን ወለደች ፣ እና ከዚያ በኋላ እንዴት ብልቷን እንድጠራ እንደምትፈልግ እጠይቃታለሁ? እንዴት? ማሪቫናና?

ቫርጋ: ደህና ፣ መጥፎ አይደለም።

M. Krongauz: እንደዚህ ያለ ቃል ነበር - ዱንካ ኩላኮቫ።

ኩይዳ: ምንደነው ይሄ? ጡጫ?

ኢ ክሮንጋዝ: አይ ፣ እኛ ለጡጫ - መወገድን ትርጉም አዘጋጅተናል።

M. Krongauz: እና ዱንካ ኩላኮቫ በእርግጥ ማስተርቤሽን ነው።

ቫርጋ: ትጠይቃለህ ፣ ለምን ታወራለህ? ሰዎች ስለእሱ ስለማያወሩ ፣ ቅ fantታቸውን ከእውነታው ጋር መሞከር አይችሉም። ይህ አስቀያሚ የወሲብ ትምህርት ታሪክ ለምን መጣ? በዱማ ውስጥ ያሉት እነዚህ ሴቶች -ምክትል ተወካዮች በልጅነታቸው ለዚህ ሁሉ እንዴት ምላሽ እንደሚሰጡ ገምተው ነበር - ግን እነሱ አዋቂ አክስቶች ናቸው ፣ እና ወሲባዊ ሥዕሎች በራሳቸው ውስጥ ይታያሉ ፣ ከዚያም በልጁ ላይ ይጭኗቸዋል። ያንን አሰቃቂ ሁኔታ እንደወጣ ግልፅ ነው። መደበኛ ውይይት በማይኖርበት ጊዜ ይህ ምናባዊ ኳስ ይነሳል።

በብሎጎች ውስጥ “ብልት” እና “ፋሉስ” የሚሉትን ቃላት አጠቃቀም ንፅፅር ግራፍ

ኮስትሌቫ: ከጾታ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ጋር መጽሐፍ ለመጻፍ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ እፈልግ ነበር። የሥራ ባልደረቦቻችን ስለ ምግብ እየጻፉ ነው ፣ ስለ ወሲብ በተመሳሳይ መንፈስ ለምን አንጽፍም? ስለዚህ ፣ ይህ ስለ ቋንቋው የሚደረግ ውይይት በእውነት ያስደስተኛል።

ቪሽኔፖልኪ: 200 ዓመታት ይጠብቁ ፣ ሁሉም ቃላት ይታያሉ።

ኩይዳ: ሁሉም ነገር ፈጣን ይሆናል ብዬ አስባለሁ። እኔ እንደማስበው ፣ ሐምራዊ ሀዝ ፍሎጆብ የሚባል አስገራሚ የመስመር ላይ ኮርስ አለ። በልጃገረዶች ዘንድ በጣም ታዋቂ ፣ ሶስት ጓደኞች አሉኝ። በወር 15 ዶላር ይከፍላሉ ፣ እና ሁሉንም ነገር በጣም ተደራሽ በሆነ ቋንቋ ያብራሩልዎታል። አይ ፣ በእውነቱ ፣ በሆነ መንገድ ሁሉም ነገር በቋንቋው አለ። በመርህ ደረጃ ፣ ይህ የማብሰያ ኮርሶች አናሎግ ነው - ባልዎ በውጤቱ ደስተኛ እንዲሆን ገንዘብ ይከፍላሉ። ደህና ፣ እርስዎም ከቤተሰብ ሕይወት የተወሰኑ ጥቅሞችን ያገኛሉ - እዚያ ደስታ ፣ የአእምሮ ሰላም።

ቪሽኔፖልኪ: እና ባልደረባው በሐምራዊው ጭጋግ ምትክ እንደሚሰጥ እምነት አለ?

ሙኒፖቭ: አንድ ዓይነት አሳዛኝ ውይይት አለን። አንድ ወንድ በአገራችን ውስጥ ከሴት ጋር መነጋገር አይችልም ፣ ይህ ውይይት ራሱ አስከፊ ችግር ነው ፣ ስለ ወሲብ ሁሉም ቃላት ከጨለማ አመፅ ጋር የተቆራኙ ናቸው።

M. Krongauz: ደህና ፣ ምን ማድረግ? ባለፉት መቶ ዘመናት ባህል እያደገ መጥቷል። ክብ ጠረጴዛን አሰባስበን ከአሁን በኋላ ጥሩ እንሆናለን ብለን መወሰን አንችልም። ማንንም አንደፍርም ፣ ማንንም አንጎዳውም። ግን እመኑኝ ፣ ብዙ ተጉዘናል። ከሃያ ዓመታት በፊት እኛ እንደዚህ ያለ ነገር ጮክ ብለን እና በቅርብ ልንናገር አንችልም ነበር። ምንም እንኳን ንፁህ የሚመስል ቃል “ማነቅ” ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር ስገናኝ መናገር አልቻልኩም።

ሙኒፖቭ: እኔም አሁን አልችልም።

ቪሽኔፖልኪ: ሁሉም ነገር መቼ እንደሚለወጥ አውቃለሁ። እርስ በእርስ በመከባበር በመንገዶች መጓዝ መቼ እንማራለን? በመጨረሻ ፣ የባለሥልጣናትን ድርጊት በጋራ እንቃወማለን። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እርስ በእርስ ለመደራደር ስንማር ፣ ከዚያ በአልጋ ላይ ለመደራደር እንችላለን።

ኢ ክሮንጋዝ- ስለዚህ ስለ ወሲብ በጭራሽ አናወራም?

ቪሽኔፖልኪ: እባክዎን ያስተውሉ -ክብ ጠረጴዛው በጾታ ተከፍሏል። ልጃገረዶቹ “ደህና ፣ ለምን አትናገሩም?” ይላሉ። እና ወንዶቹ: - “አዎ ፣ ጊዜው አልደረሰም ፣ ህብረተሰቡ ዝግጁ አይደለም ፣ የት እንደሚጣደፍ። ያ ብቻ ነው ፣ እና እኛ ሌሎች ሚናዎችን አንወስድም።

ኮስትሌቫ: ችግሩ ወንዶች እና ሴቶች የራሳቸው ቋንቋ ብቻ ያላቸው ከሆነ ምናልባት የሴት-ወንድ መዝገበ-ቃላትን ያጠናቅቁ ይሆናል?

ቪሽኔፖልኪ- ፍላጎት ቢኖር ኖሮ ከረጅም ጊዜ በፊት ያደርጉት ነበር።

ቫርጋ በነገራችን ላይ በምዕራቡ ዓለም የስነ -ልቦና ሕክምና በዚህ መንገድ ተሻሽሏል። በ 70 ዎቹ እና 80 ዎቹ ውስጥ የወንዶች እና የሴቶች ቡድኖች የሚባሉት ተደራጁ - ወንዶች ስለ ወንድነታቸው ፣ ስለ ሴቶች - ስለ ሴትነታቸው ተናገሩ። እና ከዚያ የስነ-ልቦና ሐኪሞች በተቃራኒ ጾታ የተከበቡ ተመሳሳይ ጾታ ቡድኖችን የማድረግ ሀሳብ አመጡ። ያም ማለት የወንዶች ቡድን በውሃ ውስጥ (aquarium) ውስጥ ይሠራል ፣ እና ሴቶቹ መሳተፍ አይችሉም ፣ ግን ሁሉንም ያያሉ እና ይሰማሉ። እና ከዚያ በተቃራኒው። በማይታመን ሁኔታ ውጤታማ እና በነገራችን ላይ በጣም የተዋሃደ ቋንቋ ሆነ።

ኩይዳ: ስለዚህ ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ ተጠናቀቀ?

ቪሽኔፖልኪ: ያ ረድቷል።

ኩይዳ: በአጠቃላይ እኔ የጽሑፍ መልእክቶቹን ያነበብኩትን ትክክለኛውን ነገር እያደረግሁ ነው።