2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በሚገርም ሁኔታ ሴትነት በቀጥታ ከኃላፊነት ጋር ይዛመዳል። አንዲት ሴት ለመውሰድ ዝግጁ የሆነችበት ኃላፊነት ሴትነቷ የሚገለጥበትን ደረጃ ፣ እንዴት እንደምትኖር ፣ እንዴት እና ከማን ጋር ግንኙነቶችን እንደምትገነባ ፣ ምን አጋሮች ወደ ህይወቷ እንደምትስብ ይወስናል።
የመጀመሪያው የኃላፊነት ደረጃ በ “ልጃገረድ” ደረጃ ላይ ኃላፊነት ነው። የኃላፊነት ማነስን መናገር የበለጠ ትክክል ይሆናል። እሷ ለምንም ነገር መልስ መስጠት አትፈልግም እና አንድ ሰው እስኪመጣ ድረስ ትጠብቃለች ፣ ሙሉ ሀላፊነት ትወስዳለች ፣ ችግሮ solveን ትፈታለች እና ያስደስታታል። ስለሆነም እሷ እንዲህ ዓይነቱን “አባትን” በሕይወቷ ውስጥ ትስባለች ፣ እሱም ጥያቄዎ willን የሚፈታ ፣ የሚንከባከባት ፣ ለእርሷ ተጠያቂ ይሆናል። “እኔ ማንኛውንም ነገር መወሰን አልፈልግም ፣ አለባበስ እፈልጋለሁ” ፣ “ሁሉንም ነገር ለእኔ ይወስኑ ፣ ግን እኔ ወደ ቆንጆ ቅርብ እሆናለሁ” የእሷ አቀማመጥ። ከውጭ ፣ ይህ በጣም ምቹ የነገሮች ሁኔታ ይመስላል ፣ እና ብዙ ሴቶች ሁሉም ነገር በሚወሰንበት ፣ ብዙ አለባበሶች ያሏት እና እሷም እንዲሁ ግድ የለሽ እና ቆንጆ በመሆኗ በእንደዚህ ዓይነት የመዘምራን ልጃገረድ ቦታ ውስጥ የመሆን ህልም አላቸው። ግን ጠለቅ ብለን ከሄድን አንዲት ሴት ለምንም ነገር ተጠያቂ ባልሆነችበት ቦታ ምንም ነገር እንደማትወስን እናያለን። ቆራጥ እና ራስ ወዳድ ፣ እሷ የመምረጥ መብቷን ሙሉ በሙሉ ተነፍጋለች ፣ በዚህ ውስጥ ደስተኛ እና እውን መሆን አትችልም። እሷ እንደ እኩል አጋር አይታይም ፣ ትንሽ ናት። ሁሉም ማለት ይቻላል ለእሷ ተወስኗል ፣ እናም እራሷን ታጣለች ፣ የ “ፈታኝ” ፍላጎቶ fulfillን አሟልታ ፣ ወይም እንደገና ላለማበሳጨት እየሞከረች። እሷ ጥሩ ልጅ ነች ፣ እና ጥሩ ልጃገረዶች “አባትን” አያበሳጩም። በሸረሪት ድር ውስጥ እንደ ዝንብ በስሜታዊነት ወይም በገንዘብ ጥገኛ ትሆናለች። እና ጥገኛ ግንኙነቶች ፣ እንደምናውቀው ፣ ጤናማ ሊሆኑ አይችሉም። በአንድ ወቅት ፣ እራሷን ሙሉ በሙሉ እንደጠፋች ተገነዘበች ፣ እናም አቋሟን ወደነበረበት ለመመለስ መንገዱ ረዥም እና ህመም ይሆናል።
ሌላ የክስተቶች ልማት ተለዋጭ -እሷ እንደራሷ ተመሳሳይ የሕፃን ልጅን በሕይወቷ ውስጥ ትሳባለች ፣ እና “ወንድ” የፈለገውን ያህል ያረጀ ይሆናል ፣ ዕድሜ የብስለት አመላካች አይደለም። እናም እንደ ሁለት ልጆች በአሸዋ ሳጥን ውስጥ እንደሚጫወቱ ፍቅር መጫወት ይጀምራሉ። እንዲያውም ማግባትና ልጅ መውለድ ይችላሉ። ነገር ግን ልጁ ለቤተሰቡ ተጠያቂ ሊሆን አይችልም። እናም በዚህ ሁኔታ እነሱ ይሸሻሉ እና ልጅቷ ፣ በወንዶቹ ተስፋ የቆረጠች ፣ ለራሷ “አባት” ትፈልጋለች ፣ ወይም በሁኔታዎች ግፊት ወደ ሃይፐርማቴም ዘልላ ትገባለች - ይህ ከሴት አንፃር ሁለተኛው ዓይነት ነው እንደ መጀመሪያው ያልበሰለ የኃላፊነት ደረጃ።
ሀይፐርማት ለሁሉም ሰው ሁሉንም ነገር ለመወሰን የሚሞክር ሴት ነው - እንዴት እንደሚኖር ፣ ምን እንደሚደረግ ፣ የት እንደሚሠራ ፣ ምን እንደሚማር ፣ እንዴት እንደሚታከም ፣ ከማን ጋር እና እንዴት ግንኙነቶችን እንደሚገነባ ፣ እንዴት እንደሚታይ ፣ እንዴት እንደሚለብስ ፣ እንዴት መተንፈስ ፣ እንዴት እና በምን ላይ ገንዘብ ማውጣት እና የመሳሰሉት። እሷ ሁሉንም ሰው ለመቆጣጠር ትሞክራለች -ባል ፣ ልጆች ፣ ወላጆች ፣ ዘመዶች ፣ አከባቢ ፣ ለሁሉም ሰው ሁሉንም ያውቃል እና ማን የተሻለ ነው። ግን እሷ እንዴት እንደምትሻል አታውቅም። እሷ የራሷ ያልሆነችውን ኃላፊነት በመያዝ ስለራሷ ትረሳለች። ግን በዚህ ውስጥ በጣም የከፋው ነገር ከራሷ በስተቀር ለሁሉም ተጠያቂ እንድትሆን መሞከሩ ነው። እሷ በአሥረኛው ደረጃ ላይ ትገኛለች ፣ እዚያ የለችም። እሷ ለሁሉም ሰው ጥሩ ለመሆን ፣ ለመፈለግ ትፈልጋለች ፣ እና የምትፈልገውን ያህል አለማድነቋ በጣም ትገረማለች። እሷ ምቹ ናት ፣ ግን አልተወደደችም። እራሷን ስለማትወድ ብቻ። በህይወት ውስጥ ፣ ከእሷ ቀጥሎ ፣ ጨቅላ ሕጻን ልጅ ፣ ፈጽሞ ኃላፊነት የማይሰማው ፣ በእሷ ውስጥ ሴትን የማያይ ፣ ያልበሰለ ሰው ፣ ግን እሷ ትቆጣጠራለች ብላ የምታስበውን እናቱን ያያል። ወይም ሁለተኛው አማራጭ እኔ ከማደግ እና በመጀመሪያ ለራሳቸው ፣ ለሕይወታቸው ሀላፊነት ከመውሰድ ይልቅ ሁሉንም እና ሁሉንም ነገር ለመውሰድ እና እንደ ፈረስ ሽቅብ ለመጎተት የቀለለኝ የእኛ የሴቶች ተወዳጅ ስሪት እኔ ነኝ። በዙሪያዋ ያሉ ሰዎች የራሳቸውን ሕይወት ኃላፊነት እንዲወስዱ መፍቀድ። የእናቶች እናት እንዴት ይኖራሉ? በእርግጥ በጣም ከባድ ነው። የእሷ ያልሆነው የኃላፊነት ከባድ ሸክም ባለፉት ዓመታት ለመሸከም በጣም አስቸጋሪ እየሆነ ወደማይችል ሸክም ይለወጣል።በተጨማሪም ሁሉንም ለማስደሰት እና ለሁሉም ጥሩ የመሆን ፍላጎት። ወደ ሳይኮሶሜቲክስ ቀጥተኛ መንገድ - በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የሴቶች በሽታዎች ቁጥር አስፈሪ ነው።
ሦስተኛው የኃላፊነት ዓይነት የጎለመሰ አዋቂ ሴትነት ነው። ይህች እራሷ ያላት ሴት ናት። እሷ ማን እንደ ሆነች ፣ ምን እንደምትፈልግ ፣ የት እንደምትሄድ በደንብ ታውቃለች። እሷ ምን ማድረግ እንደምትችል ታውቃለች እና ታደርጋለች። እሷ የሌላ ሰው ሀላፊነት አይወስድም ፣ ግን የራሷን ኃላፊነት ለማንም አታስተላልፍም። እሷ እርስ በርሱ የሚስማማ እና ደስተኛ ናት። የትዳር አጋር ፣ የትኛው አጋር ፣ እና ምን ዓይነት ግንኙነት እንደሚኖራቸው ለራሷ ትወስናለች። እሷ እራሷን በአጥፊ ግንኙነቶች ውስጥ እንድትሆን አትፈቅድም ፣ በእሷ ጉዳይ ውስጥ ግንኙነቶች ለደስታ ፣ ለራሷ ቀድሞውኑ ያቃጠለችውን ብርሃን ለማንፀባረቅ ያስፈልጋል።
አራተኛው የኃላፊነት ደረጃ ደግሞ ሴት አመራር ነው። ይህ እራሷ ያላት ፣ ማንነቷን የምታውቅ ፣ የምትፈልገውን እና የት እንደምትሄድ የሚያውቅ ፣ እና ሌሎች ሰዎችን ለመምራት ቀድሞውኑ ዝግጁ የሆነች ሴት ናት። ይህ የተጽዕኖ ደረጃ ነው። ከሃይፐር እናት በተለየ ፣ ይህች ሴት ሁል ጊዜ በመጀመሪያ ደረጃ ላይ ትገኛለች እና የመምረጥ ነፃነትን እየሰጠች በመጀመሪያ ለራሷ ፣ ከዚያም ለሌሎች ሰዎች ሀላፊነት ትወስዳለች። ግንኙነቶች ፣ በእርግጥ ፣ ሽርክና ፣ ከተመረጡት ሰው ጋር ፣ ዓለምን የተሻለ ቦታ ያደርጉታል። እሷ ብቻዋን ከሆነች ፣ ይህ በአሁኑ ጊዜ የንቃተ ህሊና ምርጫዋ ነው።
ልጅቷ እና ሀይፐር እናቷ በህይወት ውስጥ በተጠቂው አቋም ውስጥ ናቸው ፣ የጎለመሰ ሴትነት እና የሴት መሪ የህይወታቸው እመቤቶች ናቸው።
በእርግጥ ፣ የትኛውም ዓይነቶች በንጹህ መልክቸው ውስጥ አይገኙም። ልጃገረድ እና ሀይፐርማርድ ሁለት ያልበሰሉ ግዛቶች ናቸው ፣ አንዱ በቀላሉ በሌላ ሊተካ ይችላል። ወደ ብስለት ሴትነት የሚደረግ ሽግግር ቀድሞውኑ የበለጠ ከባድ ነው ፣ የሴት መሪነትን ሳይጠቅስ - ይህ ቀድሞውኑ ኤሮባቲክስ ነው እና እዚያ በመንገድ ላይ የበሰለ ሴትነትን ማለፍ አይቻልም። ገንቢ የሴት አመራር ከወንድ አመራር በተቃራኒ በፍቅር የተገነባ ነው። በሕይወትዎ ውስጥ ምን ያህል መቶኛ ልጃገረድ እንደሆኑ ፣ ምን ያህል ሀይፐርማት ፣ ምን ያህል የበሰለ ሴት እንደሆኑ ይመልከቱ። ሦስተኛው እና አራተኛው ዓይነቶች በጠቅላላው ከ 50% በታች ከሆኑ - ምናልባት በእንደዚህ ዓይነት ሴት ሕይወት ውስጥ ብዙ ያልተፈቱ ችግሮች አሉ ፣ እና እነሱን መፍታት የሚቻልበት መንገድ ሥነ ልቦናዊ ብስለት እና ወደ ብስለት ሴትነት የሚደረግ ሽግግር ነው። ይህንን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል - እኔ በደስታ እነግርዎታለሁ ፣ እኔ ራሴ ቀድሞውኑ በዚህ መንገድ ተጓዝኩ።
ሴትነትዎ ምን ያህል ብስለት እና ብስለት ነው?
የሚመከር:
ራስን መንከባከብ እና እውነተኛ ራስን መውደድ ምንድነው
እራስዎን መውደድ እንዴት እንደሚሰማዎት እና እራስዎን እንዴት እንደሚንከባከቡ? ራስን መውደድ እና ራስን መንከባከብ ብዙውን ጊዜ ከራስ ወዳድነት እና ከትዕቢተኝነት ጋር ይደባለቃሉ። እራስዎን መንከባከብ ማለት ለራስዎ ደስ የሚያሰኝ ነገር ማድረግ ፣ እራስዎን አለመጫን ፣ መዝናናት እና ቀላል ጊዜ ማሳለፍ ማለት ነው። አልከራከርም ፣ በራስ ወዳድነት ውስጥ ጤናማ የራስ ወዳድነት መጠን አለ። አንድ ሰው የሚያደርገውን ሁሉ ፣ ፍላጎቶቹን ለማርካት ያደርጋል ፣ ይህ ምንም ያህል አድካሚ ሀሳቦች ቢሸፈኑም። ስለዚህ ፣ እራስዎን መንከባከብ ፣ እራስዎን ማስደሰት አልፎ ተርፎም መንከባከብ ያስፈልግዎታል። ግን አንዴ “እውነተኛ ፍቅር ጨካኝ ነው
እውነተኛ አዋቂ ለመሆን እራስዎን ወንድም ለመስጠት ጊዜው አሁን ነው
ጮክ ብሎ በማሰብ… “ህብረ ከዋክብት ትናንት የተከናወኑ ሲሆን ብዙ ማስተዋል ፣ ራዕይ ፣ መስማት ነበር … በዚህ ቀን እዚህ የመጡትን ሁሉ ለነፍስ መገለጫ የሚሆን ቦታ ፈጠርን። በእርግጥ ሌሎች ህብረ ከዋክብት የሉም ፣ እና እያንዳንዱ ከእራሳችን የሆነ ፣ አስፈላጊ እና ዋጋ ያለው ነገር “እዚህ እና አሁን” ወሰደ። እና እኔ እዚህ የተለየ አይደለሁም። ለማዳመጥ እና ለመስማት በሞከርኩ ቁጥር በዚህ ቦታ ምን እየሆነ እንዳለ ለማየት እና ለማየት እሞክራለሁ። የሆነ ነገር ውስጡ ጠልቆ ይቆያል። ግን የሆነ ነገር ለማጋራት ወደ ዓለም ይጠይቃል። ምናልባት ለአንዳንዶቻችሁ እነዚህን መስመሮች ለሚያነቡ ፣ ይህ በትክክል እዚህ እና አሁን በጣም አስፈላጊ ነው … በአንዱ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ጥያቄው በግምት የሚከተለው ነበር። አንዲት ወጣት ቆንጆ ልጅ (ኦልጋ ብለ
እውነተኛ ሰው - እሱ ማን ነው?
እኛ ሁላችንም የተወለድን መሳፍንት እና ልዕልቶች ነን ፣ ግን እኛ ስናድግ እንቁራሪት ያደርጉናል። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ደራሲዎቹ እውነተኛ ወንዶች እነማን እንደሆኑ በሚለው ጥያቄ ላይ አመለካከታቸውን ለመግለጽ የሚሞክሩባቸው መጣጥፎች እየጨመሩ መጥተዋል። በእውነቱ ፣ ሁሉም ወደ መከፋፈል ወደ ዓይነቶች እና ምድቦች ይወርዳል። እኔ የሚከተሉትን ዓይነቶች ለይቼ አውቃለሁ-አሾዎች ፣ አልፋሳሞች ፣ ከፍተኛ ድግግሞሽ ፣ መካከለኛ ድግግሞሽ እና ዝቅተኛ ድግግሞሽ። እና ብዙ ሌሎች ፣ ምናልባት በጣም ሰነፍ ደራሲ ብቻ በዚህ ጉዳይ ላይ አስተያየቱን ለመግለጽ አልሞከረም። እኔ የተለየ አልሆንም እና ለዚህ ርዕስ ጥናት አስተዋፅኦ አደርጋለሁ። በግንኙነት ሳይኮሎጂ መስክ ውስጥ ፣ ተደጋጋሚው መሪ የሚስማማ ግንኙነት እንዴት እንደሚፈጠር ጥያቄ ነው። ይህ ስለእነሱ ብቃቶች
"ምግብ 'እውነተኛ"። የንግግር ትርኢት መመልከት ተገቢ ነውን?
የንግግር ትዕይንቶች ከዘመናዊው የቴሌቪዥን ማያ ገጽ በጣም ታዋቂ እና በተለዋዋጭ እያደጉ ካሉ ቅርፀቶች አንዱ ናቸው። የውይይት ማሳያ ፕሮግራሞች የአየር ወረራ ያደረጉ ሲሆን በቅርብ ዓመታት ውስጥ የሩሲያ የጅምላ ባህል ተወዳጅ ሆነዋል። እኛ እንታከማለን ፣ እንመገባለን ፣ ተጋብተናል ፣ ተወልደናል ፣ የዲኤንኤ ምርመራዎች ተደረጉ ፣ የአንድ ሰው የግል ሕይወት ወደ ውስጥ ይገለጣል ፣ ስለ ፖለቲካ ይናገራል ፣ እና ይህ ሁሉ በ “የውይይት ዘውግ” ቅርጸት ነው። የአገሪቱ ግማሹ በሌላ ሰው ሕይወት ውስጥ እየሆነ ያለውን በፍላጎት እንዲከተል የሚያደርገው ምንድን ነው?
እውነተኛ ፍቅር ያልሆነው። ስለ እውነተኛ ፍቅር አፈ ታሪኮች
ብዙ ሰዎች ጠንካራ እና የተረጋጋ ግንኙነቶችን ለረጅም ጊዜ መገንባት የማይችሉ ፣ አጋር መምረጥ የማይችሉ ፣ ስለ ጋብቻ እና ቤተሰብ የመሠረቱ የበሰለ ውሳኔ ማድረግ ፣ በቀላሉ ጤናማ ግንኙነቶች ልምድ የላቸውም ፣ ግን አላዩዋቸውም ህይወታቸውን …. እንደ አንድ ደንብ ፣ በፍቺ ወይም በቤተሰብ ጠብ ውስጥ የወላጆችን ባህሪ ተመልክተዋል። ሌላ ሁኔታ ሊኖር ይችላል - እያንዳንዱ ወላጅ ስለራሱ ሕይወት ብቻ የሚጨነቅ ነበር ፣ በቤተሰብ ውስጥ የጋራ ፍላጎቶች አልነበሩም። በዚህ መሠረት ልጁ ጥያቄዎቹን መረዳት አይችልም - ወላጆች ምን ዓይነት ግንኙነት አላቸው?