ከጎኔ ሞቱ

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ብዙውን ጊዜ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ አገላለጾች እምብዛም ምላሽ አልሰጥም ፣ “አትበሳጩ” ፣ “አትጨነቁ” ፣ “በጭራሽ አይጎዳውም” እና የመሳሰሉት “እና እንደዚህ መጮህ አያስፈልግም”። ግን ይህ ብዙውን ጊዜ ጉዳዩ ነው። አሁን ያለሁበት ሁኔታ በጣም የተለመደ አይደለም ፣ ስለሆነም ምላሽ መስጠት ጀመርኩ። ዛሬ እንደዚህ ያሉ ቃላትን መስማት ለእኔ ደስ የማይል አልፎ ተርፎም የሚያሳምም መሆኑን ለምወደው ሰው በግልፅ እና በግልፅ ገለጽኩለት። እና መል crying ማልቀስ ካልጀመርኩ ፣ የቅርብ ሰዎች የቅርብ እንደሆኑ ስለማውቅ ብቻ ነው ፣ ምክንያቱም እኔ ስለማመናቸው እና “አትጨነቁ” በሚሉት ቃላት ስር አንድ የተለየ ነገር እሰማለሁ። ምክንያታዊው የእኔ ክፍል ሌላ ነገር ይሰማል ፣ እርስዎ ካሰቡት በጣም ያጽናናል። ግን ስሜታዊ “አስብ” እንዴት አያውቅም …

የእኔ ተወዳጅ ቀለል ያለ የአዕምሮ ንድፍ እዚህ አስፈላጊ አይደለም። የጳውሎስ ማክሊን ‹የሦስትዮሽ አንጎል› ጽንሰ -ሀሳብ ከሳይንሳዊ ፍቺ የበለጠ ዘይቤ መሆኑን ወዲያውኑ ማስያዣ ላድርግ። እሷ ግን

ሀ) በእይታ ቆንጆ

ለ) ውስብስብ ነገሮችን በጣቶች ላይ ለማብራራት ይረዳል

ስለዚህ ፣ እዚህ በጥቂት ቃላት ውስጥ ነው። የሰው አንጎል እንደ አዞ ፣ ፈረስ እና የሰው አእምሮ በአንድ ጊዜ ይሠራል። አዞ ተሳቢ ነው ፣ ሁሉም ነገር በሕይወት የመኖር ተግባራት ላይ ያነጣጠረ ነው ፣ ሁሉም ለመሠረታዊ ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶች ተገዥ ነው - ለመምጠጥ እና ለማውጣት። አንዳንድ ጊዜ በሰዎች ውስጥ ‹reptilian brain› ተብሎ የሚጠራው ለአካል ተግባራት ኃላፊነት ያላቸው የአንጎል የታችኛው ክፍሎች ናቸው። በጥልቅ መንቀጥቀጥ ውስጥ እንኳን በሕይወት እንድንኖር የሚያደርገን ይህ ክፍል ነው። አንድ ሰው ንቃተ -ህሊና በሚኖርበት ጊዜ ይህ ክፍል ከሌሎች ክፍሎች ጋር መስተጋብር መፍጠር እና በአካል ደረጃ ምላሽ መስጠት ይችላል።

ለምሳሌ ፣ ታሪኩ “እኔ ገና ለመፍራት ጊዜ አልነበረኝም ፣ ነገር ግን አስቀድሜ በዛፍ ላይ ተቀምጦ እግሮቼን እየገፈፈ ፣ ከአስከፊ ውሻ እየሸሸ” ሲል። የትንተና ማጣሪያውን ሳያልፍ ለአደጋው ምላሽ በጣም በፍጥነት ሲመጣ ይህ ሁኔታ ነው “ይህ ውሻ በጣም አስፈሪ ነው ፣ ግን ከዚህ ዛፍ እንዴት እወርዳለሁ?” እና ምናልባትም በአንድ ጊዜ ከአንድ በላይ ሊነሱ የሚችሉ የስሜቶችን ደረጃ በማለፍ ፣ ለምሳሌ ፣ “ኦ ፣ ምን የሚያምር ትንሽ ውሻ ማምለጥ ፣ እራስዎን ኒፋጋ ፣ ምን ጥርሶች !!!” እና የትኛውን ስሜት እንደሚሰጥ ለመምረጥ በመሞከር የህልውና ምላሹን ማቆም።

ፈረስ አጥቢ እንስሳ ነው ፣ ከአሁን በኋላ በቀላል የባህሪ ዘይቤዎች ማድረግ አይችልም ፣ በአዞ ውስጥ በደንብ ያልዳበረውን በተሻለ አዳብሯል - ስሜቶች። አጥቢ እንስሳት “ተድላ-ደስታ” ከመሆን የበለጠ ስውር ናቸው ፣ እነሱ ከውጭው ዓለም እና ከውስጥም የበለጠ መረጃ ያገኛሉ። በሰዎች ውስጥ የ “ፈረስ አንጎል” ተግባራት የሚከናወኑት ለስሜታዊ ምላሾች ኃላፊነት ባለው በሊምቢክ ሲስተም ነው። ስሜቶች ከአካላዊ መገለጫዎች ጋር በቅርበት የተዛመዱ ናቸው። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ ሀዘን -መረበሽ ወይም ቁጣ “ከሰማያዊው” ሊነሳ ይችላል ፣ ግን እነዚህ ስሜቶች ሳንድዊች ከሻይ በኋላ ያለ ዱካ ከጠፉ ፣ ከዚያ ከ ‹reptilian brain› ምልክት ነበር - አካሉ አለ ተርቦ ሄደህ ብላ።

ሰው ግን ከፈረስ የበለጠ ውስብስብ ፍጡር ነው። ለምሳሌ ፣ እኛ ከእውነተኛ ህይወት አካላዊ ማነቃቂያዎች ብቻ ሳይሆን በእኛ አስደናቂ ሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ ከተፈጠሩ ምስሎችም እኛ ስሜቶችን ሊሰማን የሚችል “ኒኦኮርቴክስ” ተብሎ የሚጠራው እንደዚህ ያለ አስደናቂ ምስረታ አለን። እነዚህ ምስሎች ትዝታዎች ፣ ቃላት ፣ የቃላት ትዝታዎች ፣ ወዘተ ሊሆኑ ይችላሉ። በአጠቃላይ ፣ በአሁኑ ጊዜ በተፈጥሮ ውስጥ ከሌለው ስሜቶችን መቀበል እንችላለን። ግን ነበር ወይም ፣ ምናልባት ፣ ብቻ ይሆናል። ለኔኦክሬክስ ምስጋና ይግባው ፣ ማቀድ ፣ መተንበይ እንችላለን … እና ትንበያው የማይመች ከሆነ ፣ ከዚያ የፈረስ አንጎልን ይያዙ። ምንም እንኳን ደስ የሚያሰኝ ከሆነ ፣ ከዚያ ሁልጊዜ ጥሩ አይደለም።

ስለዚህ ሦስቱም “አእምሮዎች” እርስ በእርስ ይገናኛሉ። እና ስሜታዊ አንጎል በድንጋይ እና በጠንካራ ቦታ መካከል ነው። አንቪሉ “ራፕሊያን አንጎል” እና ፊዚዮሎጂያዊ ምላሾች እነሱ ራ በ R- ውስብስብ በኩል ለስሜቶች የሚጠቁሙ እና ከ “ፈረስ አንጎል” ስርዓቶች እና አካላት ትዕዛዞችን የሚቀበሉ ናቸው። መዶሻው ንቃተ ህሊና የተሰጠበት ‹የሰው አንጎል› ነው። የትኛው በአንድ በኩል ያለማቋረጥ መማር ፣ ማቀድ ፣ መተንተን ፣ ማዋሃድ እና በሌላ በኩል ደግሞ የራሱን ፈረስ እና አዞ ለመቆጣጠር መሞከር “ግዴታ” ነው።

ስለዚህ ፣ ስሜታዊ ሥርዓቱ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ይኖራል ፣ ግፊቶችን በሁለት አቅጣጫዎች ይልካል እና ይቀበላል። እና ከ “የሰው አንጎል” ለሚመጡ ምልክቶች ፣ ማለትም ፣ ለቃላት ፣ እንደ ግፊት ፣ መምታት ፣ ወይም ረሃብ ፣ እርካታን የመሳሰሉ እንደ አካላዊ ተፅእኖ ማለት ይቻላል በተመሳሳይ መንገድ ምላሽ መስጠት ትችላለች።

እናም ሰውነት ህመም ሲሰማው ፣ “የሀዘን” ወይም “የመበሳጨት” ስሜት ሊነሳ ይችላል ፣ ይህም ምልክት እንዲያስተላልፍ የሚፈቅድልዎት ነገር ፣ ወደ “ውስጠኛው አዞ” ድረስ ፣ ወይም ያቃጥላል (አዞዎች ይጮኻሉ?) ፣ ጥሪ ለእርዳታ ፣ ወይም ራቅ ብሎ ፣ ወይም በድንገት የሚጎዳውን ወደ ኋላ ገፋ።

ግን በድንገት አንድ ሰው የሰውን አንጎል በመጥቀስ “ለምን ታመመ - እዚያ አንድ ጠንካራ አጥንት አለ!” ይላል። ያም ማለት የእኛን የስሜታዊነት “ፈረስ” በአንድ ልጓም በአንድ አቅጣጫ በሁለት አቅጣጫ ለማዞር ይሞክራሉ። ስሜቶች ስለዚህ ስሜት ከተፈጠረው ምስል ጋር ይጋጫሉ። ስሜታዊ አንጎል ግራ ተጋብቷል። የ reptilian አንጎል እንዲሁ ምን ማድረግ እንዳለበት በትክክል አያውቅም። ከዚህ ፣ ከውስጣዊ አዞ ምልክቶችን የሚቀበለው የኢንዶክሪን ስርዓት ፣ ትንሽ እብድ ይሄዳል ፣ ሆርሞኖችን በተወሰነ ሁኔታ በስውር ይደብቃል ፣ መርከቦቹ ጠባብ ወይም ይስፋፋሉ ፣ የልብ ምት ለበረራ ወይም ለጥቃት መዘጋጀቱን መረዳት አይችልም ፣ እስትንፋሱ ግራ ይጋባል ፣ ይመርጣል። የ “ፍሪዝ” ምላሽ … እና ተጨማሪ የተለያዩ አማራጮችም ይቻላል። በጣም ከተለመዱት አንዱ ማደንዘዣ ነው። ያው “አይሰማዎት”።

በአጠቃላይ ፣ ብዙውን ጊዜ “ምንም የማይሰማን” ጊዜያት ፣ እንደ ደንቡ ፣ ስሜታችንን በሚያነቃቁ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ባልተገነዘቡ ስሜቶች ላይ ብቻ የእኛን ማረም ማለት ነው። አንድ ሰው ያለ ስሜቶች ሙሉ በሙሉ መሥራት ስለሚችል በሕይወት የመኖር ደረጃ ላይ ብቻ ነው ፣ ማለትም መተንፈስ ፣ ምናልባት መዋጥ ፣ የሆነ ነገር ማስወጣት ፣ የልብ ምት እና የሰውነት ሙቀትን ጠብቆ ማቆየት። እና ከዚያ ፣ ከሁለተኛው ጋር ፣ ችግሮች ሊኖሩ ይችላሉ - የልብ ምት እና የሙቀት መቆጣጠሪያ ፣ ምንም እንኳን ምንም የማያውቁ ሂደቶች ቢሆኑም ፣ ከስሜታዊ አንጎል ጋር ግንኙነት ሳይኖር መበላሸት ይጀምራል እና ክትትል እና ማስተካከያ ያስፈልጋቸዋል። ንቃተ -ህሊና ያለው ሰው በሕይወት ለመኖር ሌላ ሰው ይፈልጋል - ርህራሄ እንዲኖረው እና የታመመ ጓደኛን ሕይወት ለመደገፍ በቂ ስሜታዊ። ደህና ፣ ወይም ጥሩ ደመወዝ ያላቸው ነርሶች።

ግን የስሜቶችን ግንዛቤ በማገድ “ስሜት አይሰማንም”። ያም ማለት ፣ ስሜት አለ ፣ እናም “ተላላ አእምሮ” ስለእሱ “ያውቃል”። እና ንቃተ -ህሊና ስሜትን ከግምት ውስጥ አያስገባም። እናም ይህ ስሜት እንደሌለ “መደምደሚያዎች ፣ ትንበያዎች እና ውሳኔዎች” ይፈጥራል። እንዲህ ዓይነቱ መደምደሚያ “የማይሰማው” ፍጡር በጣም ተግባራዊ ላይሆን ይችላል ማለት አያስፈልገውም? ለመኖር ማደንዘዣ ወይም የስሜት ህዋሳት ማታለል አስፈላጊ ነው። በመደበኛ ሁኔታዎች ውስጥ ሰውነታችን ለዚህ በቂ ሀብቶች አሉት - ለምሳሌ ፣ endogenous opiates። ወይም ለአስቸኳይ አጠቃቀም አንዳንድ ሌሎች የውስጥ መድሃኒቶች። በዚህ ጉዳይ ላይ ስሜቶች ስሜቶችን አልፎ አልፎ አልፎ አልፎ ለሕይወት አስጊ ሊሆኑ ይችላሉ። ግን ይህ ሀብቱ ውስን ነው እናም ማንኛውም የውጭ “ማያያዣዎች” ሊሰማቸው የማይችል የረጅም ጊዜ ፍላጎት ሊኖረው ይችላል - አንድ ሰው የቮዲካ ጠርሙስ ይፈልጋል። እና ጥሩ ምክር ለአንድ ሰው በቂ ነው ፣ “እርሳ ፣ አሁንም ለእርስዎ ብቁ አልሆነችም”።

ስለዚህ “ቁጣ አይሰማህ” ወይም “ደስታ አይሰማህ” የሚለው መልእክት - ይህ በአሁኑ ጊዜ ምንም ነገር እንዳይሰማዎት ጥያቄ ነው።

ማለትም ፣ ንቁ ሕይወትን ከሚደግፈው ማእከል ያላቅቁ። ለራሴ እንዲህ ያለ ጥያቄ “በጣም ብዙ ነዎት ፣ ለአጭር ጊዜ ይሞቱ”።

የተለመደው ፈረስ እንዲህ ዓይነቱን ጥያቄ ይቃወማል። ግን አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ከልጅነት ጀምሮ እንዳይቃወም ያስተምራል።

እነሱ በበቂ ሁኔታ እንዲጠቀሙባቸው ፣ እንዲገልጹላቸው ፣ እና እነሱን ለመቆጣጠር የሚያደርጉ ከሆነ ፣ ከዚያ የስሜቶች መገለጫዎች ፣ እና የአዕምሮው አጠቃላይ ክፍል ሳይሆን “ስሜቶችን ለመቆጣጠር” ያስተምራሉ።

ስሜቶች ሁል ጊዜ በሁኔታው በበቂ ሁኔታ አይነሱም ፣ በተለያዩ ምክንያቶች። ከስሜቶች ጋር የተዛመደ ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ ፣ ባለብዙ አካል ስርዓት ነው። ግን በአጠቃላይ ስሜቶች ጤናማ ራስን መቆጣጠርን ያበረታታሉ።በደካማ ማነቃቂያ ፣ ወይም “በተሳሳተ ጊዜ ፣ በተሳሳተ ቦታ ላይ” የሚመስሉ ስሜቶች በጣም ጠንካራ መገለጫዎች ብዙውን ጊዜ በአንጎል “ስሜታዊ ክፍል” ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመላው አካል ውስጥ ብልሹነትን ያመለክታሉ።

እና ስለዚህ ከቀላል ይልቅ ለራሳቸው ብዙ ትኩረት ይፈልጋሉ “ከተገኘ ፣ ከሚያበሳጫቸው ፣ ግን ግድ የለኝም ፣ ugh!” ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ ይረዳል። አልፎ አልፎ። አዎ ፣ በእውነት ፣ ምንም ችግር የለም። እና አዎ ፣ ይህ የሚናገረው ሰው በአጠገብዎ ተቀምጦ ጭንቅላቱን እየመታ እና በተመሳሳይ ጊዜ ችግሩን በማግኘቱ አይወቅስዎትም። በአጭሩ ፣ ይህ ሰው ቅርብ መሆኑን ቀድሞውኑ የተወሰነ ተሞክሮ አለ። እናም በዚህ ቅጽበት ፣ እሱ ደግሞ ትንሽ ተበሳጭቷል። ግን በችግሩ ምክንያት አይደለም ፣ ስለ ‹ስለተበላው እንቁላል› ፣ ግን ስለተበሳጩዎት። ያም ማለት በዚህ ጉዳይ ላይ የሚረዳ “አይሰማዎት” የሚለው ወዳጃዊ መልእክት አይደለም ፣ ግን ርህራሄ።

ርህራሄ እኔ ፣ ፔትያ ፒያቶኪን ፣ በዚህ ውስጥ አንድ ችግር በማይታይበት ጊዜ ነው። ግን እኔ ለእርስዎ ችግር እንዳለ እመለከታለሁ ፣ Vasya Vasechkin። እናም እሱን ለመቀበል እና ለመመስከር ቅርብ ነኝ። እናም በዚህ ጉዳይ ላይ ሀሳቦችዎን ማካፈል ባልችልም ስሜትዎን ያጋሩ። ወይም የእርስዎ ምላሽ።

እነሱ አሉ, ርኅራpathy - በ ‹በሰው አንጎል› ውስጥ በጣም የተሻለው ይህ ነው። የሌላውን ሰው ስሜት የመጋራት ችሎታ ርህራሄ ነው። ማካፈል ማለት ሌላ ሰው በሀዘን ውስጥ እያለ አመዱን ለመርጨት መቸኮል አይደለም ፣ ነገር ግን ቅርብ መሆን እና ሀዘኑ የማይታሰብበትን ለማፅናናት አለመሞከር ነው። በአጋጣሚ ፣ እሱ በትክክል የዳበረ ርህራሄ ነው ፣ ማለትም ፣ “ለምን እዚህ ታመሙ” ወደ ጨካኝ ሀረጎች ሊያመራ የሚችል “የሌላ ሰው ህመም” የመቻል ችሎታ።

አንድ ሰው ህመም ሲሰማው እና ይህ ሰው ህመሙን አይደብቅም ፣ የርኩሰቱ ምስክር እንዲሁ በመሣሪያዎች ሊለካ የሚችል አካላዊ ሥቃይ ሊያጋጥመው ይችላል። እናም ይህንን ስቃይ ለማስቆም ፣ “ደህና ፣ የሚሰማዎትን ስሜት ያቁሙ! ለትንሽ ጊዜ ይሞቱ!” በማለት ሌላውን ሰው “ለማቆም” ይሞክራል። ይህ በአጠቃላይ መከራን ለማስወገድ የታለመ የተለመደ “ተላላኪ” ምላሽ ነው። የእኔ “የሰው አንጎል” ይህንን መረዳት እና ይቅር ማለት ይችላል። ግን ፈረስ! በጭንቅላቴ ውስጥ ያለው ፈረስ ፣ “በቃ አትናደዱ” በሚል ምላሽ ፣ “የሰው አንጎል” ይህ መደረግ እንደሌለበት እስኪገነዘብ ድረስ ፣ በጫማ ሊረገጥ ይችላል።

ስለዚህ ልጥፉ በሙሉ በእውነቱ ስለዚያ ነው። እርጉዝ ሴቶችን አታስቆጣቸው:)