2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
እርስዎ ተጽዕኖ ሊያሳርፉት የማይችሉት መጨነቅዎን እንዴት ማቆም እና ይልቁንስ በልብ ቀውስ ተሞክሮ ውስጥ በስሜትዎ ላይ ያተኩሩ?
እኔ ብዙ አንባቢዎች በሙያዊ አፍራሽነት እኔን ለመወንጀል ዝንባሌ እንዳላቸው እመለከታለሁ - እነሱ ይላሉ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ሁል ጊዜ ስለ ደስ የማይል ነገሮች ይናገራሉ ፣ የሚነግር ምንም አዎንታዊ ታሪክ አይኖርም። ደስተኛ እሆናለሁ ፣ ግን ወዮ - እኛ በሚቀጥሉት ውጤቶች ሁሉ አሁንም በኳራንቲን ማእከል ውስጥ ነን። በዋሻው መጨረሻ ላይ የብርሃን ጭላንጭሎች ቀድሞውኑ ታይተዋል ፣ ግን ሁኔታው በሁላችንም ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩን ቀጥሏል። ስለዚህ የሥነ ልቦና ባለሙያው አሉታዊ አያስብም ፣ ግን እውነታውን ብቻ ያንፀባርቃል። ወረርሽኝ እየተከሰተ ነው ፣ አዲሱ ኮሮናቫይረስ ገና በቂ ጥናት አልተደረገለትም ፣ አሁንም ለእሱ ምንም ውጤታማ መድኃኒት የለም ፣ ከመጋቢት መጨረሻ ጀምሮ አገሪቱ በሙሉ ለብቻዋ ተገልላለች።
በነገራችን ላይ “ራስን ማግለል” የሚለው ቃል ራሱ አሻሚ ይመስላል - እኔ ራሴን ከማን ነው የማገለለው? ወይስ እራስዎን ከሌሎች? ሌሎች ከራስዎ?.. ያለ ጠንካራ የአእምሮ ጥረት እና ሳይረዱ - ይህ ከተለመደው ሕይወት ዕረፍት ይሁን ፣ ወይም በፈቃደኝነት መተው። በዚህ ምክንያት ፣ እኛ በደስታ ውስጥ ማለት ይቻላል ራስን ማግለል መጀመሪያ ላይ አልፈናል-ሁሬ ፣ በዓላት ፣ እርስዎ ማጥናት ፣ ማብሰል ፣ ማንበብ ፣ መሳል ፣ ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር መገናኘት እና ሌሎች አስደሳች ፣ ግን አሁንም ሊደረስባቸው የማይችሉ ነገሮችን በጠቅላላው እጥረት ምክንያት ማድረግ ይችላሉ። ጊዜ። በተመሳሳይ ጊዜ ቫይረሱ በጣም ሩቅ የሆነ ነገር ስለመሰለ ማግለል የመከላከያ እርምጃ ብቻ ይመስላል ፣ ምናልባትም በጣም ከባድ ነው። ግን ቀስ በቀስ በሌሎች አገሮች የተስተዋለው ወረርሽኝ ችግሮች ሁሉ ወደ እኛ መጡ። ስለዚህ አሁን እኛ ሙሉ በሙሉ ዝግጁ ባልሆንንበት ጥልቅ ቀውስ ውስጥ እራሳችንን አገኘን። እና ለችግር በጭራሽ ዝግጁ ሊሆኑ ይችላሉ? የአከፋፋይ ማስጠንቀቂያ - ይችላሉ።
ከተከታታይ ውጥረት ፣ ቀውሶች እና አሰቃቂ ሁኔታዎች የሰው ልማት የተለመደ ነው። እና እኛ የመላመድ ዘዴ አለን ፣ ስለዚህ የቀውስ ሁኔታ እኛን ሚዛናዊ ማድረግ አይችልም። በጣም ረጅም እስካልሆነ ድረስ ፣ የአዕምሯዊ ችሎታችንን ሀብቶች አል exceedል። ከሁሉም በላይ ፣ በተለመደው መንገዶች ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ በማይችሉ ድንገተኛ ለውጦች በተከሰተ ሁኔታ ውስጥ መኖሩ ያለ መዘዝ የማይቻል መሆኑን አምነው መቀበል አለብዎት። አሁን ሁላችንም ከተለመደው በላይ የሚሄዱ የሁኔታዎች አስተናጋጆች ብቻ ነን። እራሳችንን እና በዙሪያችን የሚሆነውን በሆነ መንገድ ለመቋቋም እየሞከርን ፣ እያንዳንዳችን ለመቋቋም በጣም ከባድ የሆነ ኃይለኛ የስሜት ጭነት ያጋጥመናል። ይህ ወደ ተደጋጋሚ የስሜት መለዋወጥ ፣ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ቁጣ ፣ የእንቅልፍ ማጣት እና የፍርሃት ጥቃቶች ያስከትላል። የረጅም ጊዜ ቀውስ ሥር የሰደደ የመሆን አደጋን ያስከትላል ፣ ወደ ሌሎች ደስ የማይል መዘዞች እና የስነልቦና ምልክቶች።
ብዙዎቻችን የሕይወት ለውጦችን እንፈራለን። በውጭ የማይቋቋሙ ኃይሎች ተጽዕኖ ሥር ለውጦች ሲነሱ ሁለት ጊዜ ያስፈራል። የሕፃናትን ትምህርት በመስመር ላይ ማስተላለፍ ፣ ወደ ሩቅ ሥራ መለወጥ ፣ ገቢን ወይም በሽታን መቀነስ የስሜት ባህር ያስከትላል። የጥልቀታቸው ደረጃ በእውነቱ በእያንዳንዱ የተለየ ጉዳይ ይለያያል ፣ ግን ልዩነቱ ተመሳሳይ ነው -ከመጀመሪያው “ይህ በእኔ ላይ አይደርስም” እስከ መጨረሻው ድረስ “ምንም ማድረግ አይቻልም ፣ በአዲስ መኖርን መማር አለብን። መንገድ።"
ማናቸውም ለውጦች የማይቀሩ ኪሳራዎችን ስለሚሸከሙ ይህ በጣም ተፈጥሯዊ ነው። እና የተረጋጉ ሰዎች እንኳን ለኪሳራዎች በስሜታዊነት ምላሽ ይሰጣሉ ፣ ምክንያቱም የስነ -ልቦና የመከላከያ ዘዴዎች ተንቀሳቅሰዋል። እነዚህ ለለውጥ ስሜታዊ ምላሽ አምስት ደረጃዎች በመባል ይታወቃሉ።
እያንዳንዱ ደረጃ በአሜሪካ ሞት የሥነ ልቦና ባለሙያ ኤልሳቤጥ ኩብለር-ሮስ “በሞት እና በመሞት” መጽሐፋቸው ውስጥ ተገልፀዋል ፣ ሁሉም እዚህ አሉ-
1. መካድ።
2. ቁጣ።
3. ድርድር.
4. የመንፈስ ጭንቀት.
5. መቀበል.
እነዚህ የስሜት ደረጃዎች የሚተላለፉት ለሞት የሚዳርግ ህመም ባጋጠማቸው ብቻ ሳይሆን በሕይወት ውስጥ ካሉ ድንገተኛ ከባድ ለውጦች ጋር ለመላመድ በሚገደዱ ሰዎች ነው። በአንድ በኩል ፣ ሥር ነቀል ለውጥ በጭራሽ አንድ የማይሆን ነገር ከመጥፋት ፣ ከሞት ጋር እኩል ነው። በማንኛውም ለውጥ ፣ አንድ ተፈላጊ እንኳን ፣ የነፍስ እና የስሜት ቅንጣት ቀደም ሲል ስለሚቆይ የሀዘን እና የሀዘን እህል አለ።
የኩብለር -ሮስ ጽንሰ -ሀሳብ ፣ ለማንኛውም የትኛውም ትልቅ ለውጥ ምላሽ ይሰጣል - ከፍቺ ወይም ከጉዳት እስከ በሽታ ወይም የገቢ ማጣት። እናም የችግሩን ማለፍ በዝርዝሩ መሠረት በጥብቅ መከተል አስፈላጊ አይደለም። ስሜቶች ቦታዎችን በዘፈቀደ መለወጥ ፣ ወደ መጀመሪያው ሁኔታቸው መመለስ እና እርስ በእርስ መዝለል ይችላሉ። ሌላ ነገር አስፈላጊ ነው -የእነዚህ ስሜቶች መኖር ፣ ስሜታቸው የመደበኛ አካል ነው። ስሜቶች በጭራሽ የማይገኙ ቢመስሉ ፣ በጥብቅ ከተከለከሉ ወይም ዲግሪያቸው በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ወደ የፍላጎት ሁኔታ የሚያመራ ከሆነ ጠንቃቃ እና ወደ ሥነ -ልቦና ባለሙያው መዞር ተገቢ ነው።
በጣም አጣዳፊ ምላሾች ፣ ወዮ ፣ በራሳቸው አይሂዱ እና ልዩ ቀውስ ሕክምናን አይፈልጉም - ኪሳራ ራስን የማጥፋት ሀሳቦችን ፣ በቤተሰብ ውስጥ የጥቃት መገለጫ እና ከልጆች ጋር ግንኙነት ፣ አልኮልን እና ሌሎች ሱሶችን ያስከትላል። የቀውስ ሕክምና መሠረት የግለሰባዊ የስነ-ልቦና ሕክምና ነው ፣ ይህም ከባድ የአእምሮ ሁኔታዎችን መከላከል እና ከማንኛውም የሕይወት ለውጦች ጋር የማህበራዊ-ሥነ ልቦናዊ መላመድ ልምድን ይሰጣል።
_
ሳይኮአናሊስት ካሪን ማትቬቫ
ስልክ +7 (985) 998-71-37
_
ፎቶ - አንድሬ ማሊን ፣ 2014
የሚመከር:
ስለግል ገደቦች
ዛሬ ስለ ድንበሮች ብዙ ተብሏል። ስለ ግዛቶች ድንበር። ስለ ድንበር መጣስ ፣ ስለ ድንበሮች ጥበቃ። ለማንኛውም ድንበር ምንድነው? ለምንድን ነው? ዊኪፔዲያ ይህንን መልስ ይሰጣል- “ወሰን የማንኛውም ርዕሰ ጉዳይ ወይም ነገር ወሰን የሚገልጽ እና ይህንን ርዕሰ ጉዳይ ወይም ነገር ከሌሎች የሚለይ እውነተኛ ወይም ምናባዊ መስመር ወይም አጥር ነው። እራስዎን ከሌሎች ለመለያየት ወሰን። እኔ ስለ ፖለቲካ አልናገርም። እና በአካላዊ ወሰኖች የበለጠ ወይም ያነሰ ግልፅ ነው -አካላዊ ወሰን በሰውነታችን ጠርዝ ላይ ይሮጣል - ይህ ቆዳ ነው። ቆዳው በገዛ አካሉ ክልል ብቻ የተወሰነ ነው። ቆዳችን አጥንቶቻችንን ፣ ሕብረ ሕዋሳቶቻችንን ፣ ደማችንን ከውጭው ዓለም ለመለየት ፣ የውስጥ አካላችንን በታማኝነት እና በአንድነት ለመጠበቅ ያገለግላል። ቆዳው ቀ
የጉርምስና ዕድሜ: የወላጅ ገደቦች
የሽግግሩ ዘመን አስከፊና ከባድ ነው ይላሉ። እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወላጆች ብዙውን ጊዜ ስለዚህ ጉዳይ ይናገራሉ። እንዴት? ምክንያቱም በብዙ አጋጣሚዎች ከልጆች ይልቅ ለወላጆች በጣም ከባድ ነው። እንዴት? ምናልባት ምክንያቱም የልጁ የሽግግር ዕድሜ ለወላጆቹ ይነግራቸዋል- "ሁሉም ነገር! ከእሱ የተሻለ ነገር ታውቃላችሁ በሚል ቅusionት ለመሰናበት ጊዜው አሁን ነው
የግል የአደጋ ፈጣሪዎች ወይም ደስታን እንዴት ማሟላት እንደሚቻል (ቀደም ሲል የደረሰበትን አሰቃቂ ሁኔታ መቋቋም)
ደራሲ - አይሪና ሚሎዲክ እሷ መሪዋን አጥብቃ የምትይዝ እና የሕይወቷን መርከብ በልበ ሙሉነት የምትመራ ፣ አንድ ወይም ሌላ መንገድን መርጣ ፣ መርከቡ ወደ ሊሆኑ የሚችሉ ማዕበሎች እና ጫጫታዎች እንዳይገባ በመገመት እና በመከልከል ይመስላል። እሷ የመምረጥ ነፃ መሆኗን ታምናለች እና ሁል ጊዜ ለእሷ የሚበጀውን ታደርጋለች። በሆነ ምክንያት ብቻ ፣ ከሰላሳ ዓመታት በላይ በተደጋጋሚ ፣ እሷ በተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ እራሷን ታገኛለች -ጓደኞ her ይከዱታል ፣ ወንዶች ከሦስተኛው ቀን በኋላ ይካፈሏታል ፣ እና አለቆቹ ሁል ጊዜ ሥራውን ሁሉ በእሷ ላይ ይጥላሉ። እና በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ሁል ጊዜ አለመርካት እና ትችት ምክንያቶች አሉት። እሷ ይህንን ሁሉ በከባድ ኢፍትሃዊነት ታብራራለች ፣ በተለምዶ ስለ ዕጣ ፈንታ ታማርራለች ፣ በዙሪያው ያሉትን ሁሉ ት
የአደጋ እና የደህንነት ስሜት
ምናልባት ብዙዎች አይቀበሉትም ፣ ግን በህይወት ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ምኞቶች አንዱ ደህንነት መሰማት ነው። ይህ በምግብ ፣ በገንዘብ እና በመሠረታዊ መገልገያዎች አስፈላጊነት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እራሱን በግልፅ እንዳያሳይ። ነገር ግን ሁሉንም የሕይወት ምክንያቶች ጠለቅ ብለን ከተመለከትን ፣ ከበስተጀርባ ሁል ጊዜ የደህንነት ስሜት ይኖራል። ምንም ብንዞር ፣ አደጋ በሌለበት የፍላጎት ጊዜን በሁሉም ቦታ ማየት ይችላሉ። የምንበላው ምንም ከሌለን አንረጋጋም - የማስፈራራት ስሜት ይኖራል። ማህበራዊ መረጋጋት የለም - በኅብረተሰብ ውስጥ በተለምዶ መኖር አይቻልም። አብርሃም ሃሮልድ ማስሎው የደህንነት ፍላጎትን በሁለተኛ ደረጃ አስቀምጧል። እናም በዚህ ጽንሰ -ሀሳብ ውስጥ ያጠቃልላል -ምቾት ፣ የኑሮ ሁኔታ ወጥነት ፣ ሥርዓት ፣ ጥገኝነት ፣ ጥበቃ ፣ ከፍርሃ
ቴራፒስት ገደቦች እንደ ሊሆኑ የሚችሉ ሀብቶች
ቴራፒስት ገደቦች እንደ ሊሆኑ የሚችሉ ሀብቶች የሥነ ልቦና ባለሙያው የራሱን ስሜታዊነት በመጠቀም ደንበኛውን “የነፃነት ነጥቦችን” ያገኛል። ዛሬ ስለ አንድ ታዋቂ ሐረግ በሳይኮቴራፒስቶች መካከል መገመት እፈልጋለሁ - “ከደንበኛ ጋር በሳይኮቴራፒ ውስጥ ፣ አንድ ሰው የስነ -ልቦና ባለሙያው ከሄደበት የበለጠ ሊራመድ አይችልም።” የዚህን ሐረግ እውነት ለመከራከር ወይም ለማረጋገጥ አልፈልግም። ለብዙ ዓመታት የሕክምና ተሞክሮዬ በተደጋጋሚ ተፈትኖ እንደ አክሲዮን እቀበላለሁ። እዚህ በስራው ውስጥ ያለው ቴራፒስት እነዚህን የእራሱን ገደቦች እንዴት ማግኘት እንደሚችል እና ከእነሱ ጋር ምን ማድረግ እንዳለበት ማውራት እፈልጋለሁ?