2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
“እንደ gestalt ቴራፒስት ያለዎት አስተያየት አስደሳች ነው። አሁን ወደ ሥነ ልቦናዊ ትንታኔ ገብተዋል። እነዚህ ሁለት አቅጣጫዎች በጣም የተለያዩ መሆናቸውን ሰማሁ ፣ እና እነሱን ማዋሃድ ይከብዳል። ለመቀያየር የሚተዳደር ይመስልዎታል? ወደ ሥነ ልቦናዊ ትንተና ለመሄድ ለምን ወሰኑ? በ gestaltalt ውስጥ ምን ይጎድላል?”
ስለዚህ ፣ የደንበኝነት ተመዝጋቢውን ጥያቄ በቅደም ተከተል እንለየው።
እኔ ከአቅጣጫው አልወጣሁም ፣ ግን በቀጥታ ከሰውዬው። ከሌላ ቴራፒስት ጋር ለመነጋገር ፈልጌ ነበር ፣ እና ያ ቅጽበት ለእኔ በጣም አስፈላጊ ነበር። እኔ ቴራፒስትዬን ለ 10 ዓመታት አውቅ ነበር ፣ ከ7-8 ዓመታት የጋራ ሕክምና ነበረን ፣ እና በእኔ አስተያየት ተጣብቀን ነበር። እኔ እንደሁኔታዬ ምላሽ ለመስጠት የተለየ አስተያየት መስማት ፈለግኩ ፣ እንደገና ሕክምናን እንደወሰድን። በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ፣ አንድ ዓመት ለስነ -ልቦና ትንታኔ ሰጠሁ ፣ ተጨማሪ ጊዜ አልነበረም ፣ ስለሆነም ከውስጥ መሞከር ለእኔ አስደሳች ሆነ።
በእኔ ውሳኔ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው ሁለተኛው ምክንያት መቼቱ ነበር። ቴራፒስት ስቀይር ፣ በሳምንት ከአንድ ጊዜ በላይ ሕክምናን መቀበል ለእኔ አስፈላጊ ነበር ፣ እና የስነልቦና ጥናት በሳምንት ለ 3 ክፍለ ጊዜዎች (እኔ ወድጄዋለሁ እና ለእኔ ተስማሚ ነው)።
“የአንድን ሰው ባህሪ ምክንያቶች ከስነልቦናዊ ትንተና እና ከእሱ ጋር በቀጥታ መገናኘት በጌስትልት ክፍለ ጊዜ ላይ ማብራሪያ አያደናቅፈውም? ከጌስትልት የስነልቦና ጥናት በኋላ እንዴት እና ምን እንደሳቡዎት?”
እኔ አሁን የተረዳሁት ክፍለ ዘመን መሆኑን ፣ ሁሉም አቅጣጫዎች ብዙ ወይም ከዚያ ያነሰ እርስ በእርሱ የተገናኙ መሆናቸውን በእርግጠኝነት እረዳለሁ። በመርህ ደረጃ ፣ እንደዚህ ያለ ንጹህ አቅጣጫ ሌላ ቦታ የለም። አሁን እርስዎ የሚያውቋቸው ሁሉም የስነ -ልቦና እና የስነ -ልቦና ሕክምና ዘርፎች ከስነ -ልቦና ትንታኔ የተገኙ ናቸው። መስራቹ አጎቴ ፍሩድ ነው ፣ ሁሉም ሰው ቀድሞውኑ እሱን እየተከተለ ነው። የጌስትታል ቴራፒ መስራች ፍሬድሪክ ፐርልስ ከፍሬድ ጋር ያጠና ፣ ከዚያም በእሱ ላይ ቅር ተሰኝቶ የራሱን መመሪያ ለመፍጠር ወሰነ ፣ ጥቂት መሠረታዊ ቡድኖችን ከተለያዩ የቡድሂስት ዕይታዎች ጋር በማቀላቀል (ስለ እዚህ እና አሁን ፣ ስለ ስሜት)። በአጠቃላይ ፣ የጌስትታል ትምህርት እንኳን በስነልቦናዊ ትንታኔ ላይ የተመሠረተ ነው።
ሌሎች አቅጣጫዎች እንዴት ይለያያሉ? የስነልቦና ትንተና ፣ የጌስታልት ፣ ጥልቅ የስነ -ልቦና ሕክምና ፣ የህልውና ሥነ -ልቦናዊ ሕክምና እርስ በእርስ ብዙ ወይም ያነሰ ተመሳሳይ ናቸው። የባህሪ አቀራረቦች ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የባህሪ ሕክምና ፣ ኤን.ኤል.ፒ. ፣ ኒውሮሊጉጂያዊ መርሃ ግብር - እነዚህ አቀራረቦች የበለጠ በድርጊት ላይ ያተኮሩ ናቸው (እርስዎ ፈርተዋል - ይሂዱ እና ያድርጉ ፣ እርስዎ ተጨንቀዋል - ማድረግዎን ያቁሙ ፣ እና እሱ ያነሰ ጭንቀት ይሆናል)። ለአንዳንድ ሰዎች ይሠራል ፣ አንድን ሰው ይረዳል። ሀይፕኖሲስ በአጠቃላይ የተለየ ጎጆ ይይዛል ፣ ምንም እንኳን የሆነ ቦታ ከባህሪ ጠባይ (ነጥብ ጥናት) ጋር ቢገናኝም። እንደ ብዙዎቹ ደንበኞቼ ፣ የባህሪ አቀራረብም ሆነ ሀይፕኖሲስ ሁለቱም “እንደሚበሩ” ለማመን ዝንባሌ አለኝ - አሁንም የአእምሮዎን ፣ የአሰቃቂ ሁኔታዎን ፣ የአሰቃቂ ሁኔታዎችን መገንዘብ እና በንቃት ደረጃ ምን ማድረግ እንዳለብዎ ማወቅ ይፈልጋሉ። እነዚህ ልምዶች እንደገና ከተነሱ። የስነልቦና ትንተና ፣ የጌስታልት እና የጥልቅ የስነ -ልቦና ሕክምና ከዳግም ማስታገሻ ጋር በጥሩ ሁኔታ ይሰራሉ - እዚህ ሁሉንም የችግሩን ገጽታዎች እና የሰውን የስነ -ልቦና ምላሽ በተቻለ መጠን በጥልቀት እናጠናለን። በአቅጣጫዎች መካከል ያለው የግንኙነት ሌላ ምሳሌ እዚህ አለ - በሩሲያ ተናጋሪ ቦታ ውስጥ የጌስትታል አቀራረብ መሥራቾች አንዱ ዳንኤል ክሎሞቭ ቀደም ሲል የባህሪ ባለሙያ ነበር።
በእኛ ጊዜ ፣ ሁሉም ነገር በጣም እርስ በእርሱ የተሳሰረ እና እርስ በእርሱ የተሳሰረ ስለሆነ ድንበሮችን ማግኘት በጣም ከባድ ነው። የምንኖረው በተቀናጀ የስነ -ልቦና እና የስነ -ልቦና ሕክምና ምዕተ -ዓመት ውስጥ ነው - እያንዳንዱ ብዙ ወይም ባነሰ በተሳካ ሁኔታ የስነ -ልቦና ቴራፒስት ቢያንስ 2 አቅጣጫዎችን (ምናልባትም ሶስት) ያውቃል። ከራሴ ተሞክሮ እኔ የባህሪ ባለሙያው አቀራረብ ተቃዋሚ ብሆንም ፣ አሁንም ደንበኞችን በየጊዜው “እንዲወስዱ እና እንዲሠሩ” እሰጣለሁ ፣ እና እሱ በጣም ጥሩ ይሰራል ማለት እችላለሁ። ለዚህም ነው አቅጣጫዎችን ማወዛወዝ መቻል አስፈላጊ የሆነው።
የትኛው ስፔሻሊስት መገናኘት ይሻላል ፣ የትኛውን አቅጣጫ መምረጥ ፣ እርስ በእርሱ አይቃረንም? መልሱ ቀላል ነው - ሁሉም ነገር ከስነ -ልቦና ጥናት ቢወጣ እንዴት ይቃረናሉ? በእኔ አስተያየት በአስተሳሰብ አቅጣጫ ወይም በሃይማኖት ፣ በኮከብ ቆጠራ ወይም በቬዲክ መርሆዎች ውስጥ እንኳን ምንም ተቃርኖዎች የሉም! ሁሉም አቅጣጫዎች እርስ በእርስ የተገናኙ ናቸው ፣ በማንኛውም ዘውግ ውስጥ የስነልቦናዊ እውነት እህል አለ። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተፃፉ ብዙ ነጥቦች ከአስፈላጊ የአእምሮ ምክንያቶች ጋር በጣም የሚመጣጠኑ ናቸው። ሌላው ነገር ሁሉንም እንዴት እንደምናነበው ነው! ከራስዎ ጋር ተመጣጣኝ ንባብን ይማሩ ፣ ምክንያቱም ከፍተኛ ጥራት ያለው ፣ ጥልቅ የስነ-ልቦናዊ ሥነ-ጽሑፍ እንኳን በአሰቃቂ ግንዛቤዎ ውስጥ በማለፍ እና መረጃን በማዛባት ፣ ሁሉንም ነገር በጣም እንዳልሆነ በመገንዘብ ሊነበብ ይችላል። ሆኖም ፣ አሁን ትክክል እና ስህተት የሆነውን ለመናገር ይከብዳል - እያንዳንዱ ሰው የራሱ ህጎች ሊኖረው ይገባል።
የሳይኮቴራፒስት ባለሙያ ከመረጡ ፣ በአቅጣጫው ላይ አይዝጉ ፣ የሚስማማዎትን ሰው ይምረጡ - እሱን በማዳመጥ እና እሱን በመስማት ይደሰታሉ ፣ መክፈት ይፈልጋሉ። በፊቱ ወይም በመልክዎ ውስጥ በነፍስዎ ውስጥ ምላሽ የሚያነሳሳ ነገር አለ ፣ እሱ ሊሰማዎት እና ሊሰማዎት እንደሚችል ይሰማዎታል። ለውስጣዊ አፍታዎች ፣ የስሜት ህዋሳት ግንዛቤዎ ትኩረት ይስጡ። በእርግጥ በቢሮው ውስጥ ቅር ሊያሰኙዎት ይችላሉ - ሰውዬው በደንብ እንዲያዳምጥዎት ጠብቀው ነበር ፣ ግን እሱ ብዙ ያወራል ፣ ግን ተቃራኒውን ይፈልጋሉ።
ምኞቶችዎን ከፍ ባለ ድምጽ ለማሰማት ይሞክሩ ፣ አልሰራም - ምናልባት ይህ የእርስዎ ሰው ላይሆን ይችላል። የበለጠ ይመልከቱ - ቢያንስ 1-2 የመግቢያ ምክክሮች እንደ መደበኛ ይቆጠራሉ። ለምሳሌ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ በሚመርጡበት ጊዜ ፣ የሚያውቋቸው ሰዎች የመጨረሻ ውሳኔ ከማድረጋቸው በፊት 3-4 ልዩ ባለሙያዎችን አልፈዋል። አዎ ፣ በአንድ በኩል ፣ እነዚህ አደጋዎች እና ገንዘብ ናቸው - በ 1 ምክክር ላይ ገንዘብ ማውጣትዎ በጣም ደስ አይልም ፣ ግን ይህ ሁሉ ያ ብቻ አይደለም! በመጀመሪያ ፣ ጥሩ ቴራፒስት ማግኘት ይፈልጋሉ። በሁለተኛ ደረጃ ፣ እርስዎ ግን ተናገሩ ፣ ስለራስዎ የሆነ ነገር ተናገሩ እና በዚህም አንዳንድ ጭንቀቶችን ከሥነ -ልቦናዎ አስወግደዋል ፣ እና ይህ ለሥጋዎ አስፈላጊ ነው።
የሚመከር:
ለደስታ ጋብቻ ትክክለኛውን ባል እንዴት መምረጥ ይቻላል? ሙሽራዎችን ለመገምገም 10 መመዘኛዎች
ለደስታ ጋብቻ ትክክለኛውን ባል እንዴት መምረጥ ይቻላል? ለማግባት የሚፈልጉ ልጃገረዶች ብዙውን ጊዜ ለደስታ ጋብቻ ባል ለመምረጥ የትኛውን መስፈርት መጠቀም እንዳለባቸው ያስባሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የዚህን ጥያቄ መልስ ለረጅም ጊዜ ያውቃሉ። … ሌላው ነገር የሥነ ልቦና ባለሙያዎችም የዚህ ጥያቄ አጻጻፍ ትክክል እንዳልሆነ ያውቃሉ። እውነታው ግን “ረቂቅ” ፣ “በአጠቃላይ” ፣ “በአጠቃላይ” ፣ “ለሁሉም የሸማቾች ምድቦች” ሙሽሮች ወይም ሙሽሮች የሉም። ልክ “በአጠቃላይ” መኪና ፣ አፓርታማ ፣ ሰዓት እና በዙሪያችን ያለው ሁሉ እንደሌለ ሁሉ። አንድ ሰው ለማሳየት ፕሪሚየም የቅንጦት መኪና ይገዛል ፣ ሁለተኛ በከተማው ውስጥ ለመሥራት ለመንዳት ቀለል ያለ sedan ፣ ሦስተኛው ከመንገድ ውጭ አደንን ወይም ዓሳ ማጥመድን ለማሸነፍ ጂፕስ ፣ አራተኛ ከባድ ባሌዎችን
የአጋር ምርጫ Codependent ጥለት። ጥሩውን መምረጥ ይችላሉ?
አንዴ ቲም ጫማ እንዴት እንደገዛ ደነገጥኩ። እሱ ሞክሯል ፣ ብዙ ደርዘን ጥንዶች ይመስላል። ብዙዎች “እሺ” ነበሩ ግን “ጥሩ” አልነበሩም። ትንሽ ቀለል ያለ ፣ ትንሽ የከበደ ፣ ትንሽ የጠበበ ፣ ትንሽ ፈታ ፣ ትንሽ ጨለማ ፣ ትንሽ ፈዘዝ ያለ ፣ ማሰሪያዎቹ ትንሽ ጠባብ ፣ ትንሽ ሰፊ … በዝምታ ተናደድኩ። በእኔ ግንዛቤ የመጀመሪያዎቹን “የተለመዱ” ገዝተው መቀጠል ተገቢ ነበር። እሱ ለምን ብዙ እንደሚረብሽ አልገባኝም። ስለዚህ በመጨረሻ ጫማዎችን መርጧል። እስትንፋስ እተነፍስ። ወደ ቤት ተመልሰናል። እና ቲም የሆነ ችግር እንዳለ ተገነዘበ። ከዚያ የበለጠ ደነገጥኩ። እሱ ሄዶ እነዚያን ጫማዎች መልሷል
የቁጣ ኃይል - ገንቢ በሆነ አቅጣጫ
- አሁን እኔ በተወሰነ ደረጃ የአሉታዊ ስሜቶችን ገጽታ መከታተልን በተማርኩበት ደረጃ ላይ ነኝ ፣ ከአሁን በኋላ ወይም እነሱን ማፈን አልፈልግም ፣ ግን በሌሎች ላይ መጣል ለአካባቢ ተስማሚ አይደለም ብዬ አስባለሁ።, እና ሌሎች መንገዶችን አላውቅም። እና እኔ ጊዜያዊ ስልታዊ ፣ ቴክኒካዊ ስልቶች ፣ አንድ ቃል ወይም ድርጊት ፣ ወይም አንድ ክስተት ፣ በጥብቅ ሲነካ እና ስሜትን ከውስጥ ለማሳደግ እንደ ማነቃቂያ ሆኖ ሲያገለግል ምን ማድረግ እንዳለበት ፍላጎት አለኝ። ይህንን ስሜት ሳውቅ በዚህ ቅጽበት በዚህ ምን ሊደረግ ይችላል?
ሰዎች በወሲብ ውስጥ ጥሩ እየሰሩ ከሆነ ፣ ይህ ማለት በአንዳንድ ዋና እና ጥልቅ ነገሮች ውስጥ በፍፁም በመተባበር ውስጥ ናቸው ማለት ነው።
ደራሲ - ሚካኤል ላብኮቭስኪ ምንጭ እና ያስታውሱ ፣ ዶራ ፣ በወንዶች አእምሮ ውስጥ ወሲብ በሁለት ጉዳዮች አደገኛ ነው -ሁል ጊዜ በሀሳባቸው ውስጥ ወሲብ ብቻ ካለ ፣ እና ወሲብ ሁል ጊዜ በሀሳባቸው ውስጥ ብቻ ከሆነ … አንዳንዶች በግብረ ሥጋ ግንኙነት ውስጥ እንዳልተመሳሰሉ ቀድሞውኑ ያውቃሉ - እነሱ ከዚህ ንግድ ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ነገሮችን እንደሚፈልጉ እና በእርግጠኝነት ይህንን ለጓደኛ መስጠት አይችሉም። እና አሁንም እነሱ ያገባሉ
የጌስትታል ሕክምና ምን ዓይነት አቅጣጫ ነው?
በአነስተኛ ጽሑፍ ውስጥ የአቅጣጫውን አጠቃላይ ንድፈ ሀሳብ እና ዘዴን ለማቅረብ አልመሰልም ፣ ግን መሰረታዊ ፅንሰ ሀሳቦችን ቀላል እና ግልፅ አቀራረብ ለመስጠት እሞክራለሁ። ይህ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ አካባቢ ብቅ ያለው የስነልቦና ሕክምና ቅርንጫፍ ነው። በጌስታታል ሕክምና ልብ ውስጥ የስነልቦና ትንተና ፣ እና የህልውና ፍልስፍና ፣ እና የአካል ሳይኮቴራፒ ፣ እና የአመለካከት (የጌስታል ሳይኮሎጂ) እና የምስራቅ ፍልስፍና ናቸው። ‹‹Gestalt››› የሚለው ቃል ሙሉ ፣ የተሟላ ቅጽ ፣ የተሟላ ነገር ማለት ነው። የተጠናቀቀው ሁኔታ በዚህ መንገድ ሊጠራ ይችላል። ከፍልስፍና የተወሰደ የጌስታታል ሕክምና መሠረቶች አንዱ የሕይወትን ያልተጠበቀ ሁኔታ መቀበል ነው። በሰው ሕይወት ወቅት ደስታም sorrowዘንም አይቀሬ ነው። ሐዘን እንደ አሰቃቂ