2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
አፈ ታሪክ ልነግርዎ እፈልጋለሁ።
አንድ ጊዜ በፀደይ ቀን (ደህና ፣ ወይም ደመናማ በልግ) ፣ በአንድ ትልቅ ከተማ ጎዳናዎች በአንዱ (ሆኖም ፣ ምናልባት ትልቅ አይደለም ፣ እና ምናልባትም መንደር)) ፣ ትንሽ ዘንዶ ተቀምጦ መራራ አለቀሰ። እሱ በጣም ጣፋጭ ነበር ፣ በጣም ይነካል። እና ስለዚህ ደስተኛ አይደለሁም። እሱ በጣም መራራ ፣ በጣም አጥብቆ አለቀሰ!
ከተማዋ የራሷን ሕይወት ኖረች ፣ ሰዎች በንግድ ሥራ ላይ ቸኩለዋል። እያለቀሰ ባለው ዘንዶ ግን ማንም ሊያልፍ አይችልም። ህፃኑ ማንንም ግድየለሽ አልሆነም! ደግሞም እሱ በጣም ወጣት እና ምንም መከላከያ የሌለው እና በጣም መራራ መከራ ደርሶበታል! ቀስ በቀስ ፣ ብዙ አዛኝ ሰዎች በአጋጣሚው ትንሽ ዘንዶ ዙሪያ ተሰበሰቡ። ሰዎች ጠየቁት ፣ “ምን ሆነሃል ፣ ድሃ ልጅ? እዚህ ብቻህን ለምን ታለቅሳለህ? እናቴ የት አለች ፣ አባዬ?”
ታናሹም በለቅሶ መለሰ - “እኔ… በላኋቸው………” - እና ከመቼውም ጊዜ በበለጠ እንባን አፈሰሰ።
ሰዎች በመገረም ተፈውሰው በፍርሃት ጠየቁ - “ደህና ፣ ከዚያ በኋላ ማን ነህ? !!!”
እና ትንሹ ዘንዶ አለቀሰ ፣ በእንባ ተላቀሰ-“እኔ ወላጅ አልባ ፣ ወላጅ አልባ-አህ-አህ-አህ-አህ !!!”
አያስቅም? ቀልዶችን እወዳለሁ። ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ እነዚህ በጭራሽ ቀልድ አይደሉም ፣ ግን ምሳሌዎች ናቸው። እናም በእነዚህ አጫጭር ጽሑፎች ውስጥ ያለው ጥልቀት ማለቂያ የለውም።
ስለ ትንሹ ዘንዶ ታሪክ … ደህና ፣ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነትን ችግር ወይም ሌላ ማንኛውንም ሱስ የመጋፈጥ ዕድል ያለው ማንኛውም ሰው በእርግጠኝነት እራሳቸውን ፣ የሚወዷቸውን እና የግል ታሪካቸውን ያውቁ ነበር።
ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ይህ አስተማሪ ታሪክ - ምሳሌ የቤተሰብዎን ታሪክ ምሳሌ ብቻ ሳይሆን በዚህ ሁኔታ ውስጥ ምን ማድረግ እንዳለብዎት እንዲረዱዎት ይረዳዎታል። የትኞቹ ገጸ -ባህሪዎች ለራስዎ መልስ መስጠት በቂ ነው - እኔ ነኝ እና ለእያንዳንዱ ገጸ -ባህሪዎች እንዴት እንደምንሠራ። ሁሉም ነገር ቀላል ይመስላል። ግን! በአደንዛዥ ዕፅ ሱስ ሕክምና ውስጥ ስኬታማ ለመሆን ከራስ ጋር ሐቀኝነትን ይጠይቃል ፣ እና ይህ በጣም ከባድ ነው።
እንደዚህ ያለ ነገር ለራስዎ መናገር ቀላል እና ህመም አይደለም ፣ “እኔ ፣ እኔ ዘንዶ ነኝ። ይህ አስጸያፊ ነው እና ዋጋው ምንም ይሁን ምን እለውጠዋለሁ።
ወይም “እኔ የትንሹ ዘንዶ እናት ነኝ እና እራሴን ለመብላት በመፍቀድ በየቀኑ ልጄን አሳልፌ እሰጣለሁ። ከእሱ ጋር ባህሪዬን ሙሉ በሙሉ መለወጥ አለብኝ።"
አስፈሪውን በፍጥነት ከተቋቋመ በኋላ “ድሃውን ወላጅ አልባ” ለማዳን የሚጣደፈው እኔ ተመሳሳይ መንገደኛ ፣ ተመሳሳይ ርህሩህ አክስቴ መሆኔን መቀበል ሊኖርብዎ ይችላል ፣ እናም በዚህ ሃላፊነቱን ላለመውሰድ እረዳዋለሁ። የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም እና በአጠቃላይ ህይወቱ … ግን ሐቀኛ ለመሆን ድፍረቱ ካለዎት ከዚያ ከአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት ነፃ የመውጣት የግል መንገድዎ ተጀምሯል!
ይደውሉልን ፣ በዚህ አስቸጋሪ መንገድ ውስጥ እንዲያልፉ እንዴት እንደሚረዱዎት እናውቃለን።
በነገራችን ላይ ስለ ትንሹ ዘንዶ ከሚለው ታሪክ ሌላ መደምደሚያ እራሱን ይጠቁማል - የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት የአደንዛዥ ዕፅ ሕክምና ዋጋ ቢስ እና ባዶ ሀሳብ ነው።
ይህ “ብዙ የሚሠቃየውን ምስኪን ድሃ ታካሚ” በፍጥነት ለማዳን የሚደረግ ሙከራ “ርህሩህ አድን” ሚና ነው። እንዴት ፣ ንገረኝ ፣ አንድ ሰው ሰው በላ ሰው አመጋገቡን እንዲለውጥ ሊረዳው ይችላል ?! ደህና ፣ ለተወሰነ ጊዜ ካልሆነ በስተቀር የምግብ ፍላጎትን ይቀንሳል። በዚህ ጨካኝ ተረት ውስጥ ሁሉም “ተዋንያን” ሚናቸውን እንዲለውጡ የሚረዳ ሁሉን አቀፍ ተሃድሶ እና እንደገና መገናኘት ያስፈልጋል።
ለአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞች “ምንጭ” (“ድዘረሎ”) በተሃድሶ ማዕከል ውስጥ የሶስት ቀናት ሥነ ልቦናዊ ማራቶኖች “አንድ ላይ እንደገና” በመደበኛነት ይካሄዳሉ። በመልሶ ማቋቋም እና መልሶ የማገናኘት ፕሮግራም ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ከቤተሰብ አባላት (ወላጆች ፣ ወንድሞች እና እህቶች ፣ አያቶች) ጋር ለ 3 ቀናት በወላጅ-ልጅ እና በቤተሰብ ግንኙነቶች ላይ ይሰራሉ። ግንኙነትዎን ስለመቀየር ብቻ - ከ “ድራክያን” ወደ ሰው ፣ ወደ ቅርበት ፣ መተማመን ፣ መከባበር ፣ ሙቀት እና እንክብካቤ ግንኙነቶች። ወንዶቹ እና ወላጆቻቸው ለአሮጌው “የዘንዶ ቆዳዎች” ይሰናበታሉ ፣ የቤተሰብ ስክሪፕቶቻቸውን እንደገና ይጽፉ ፣ አዲስ ጤናማ የቤተሰብ ሚናዎችን መቆጣጠር ይጀምራሉ። ቀላል አይደለም ፣ ግን በጣም አሪፍ ነው!
የሚመከር:
እናት የእንጀራ እናት ተረት
እናት የእንጀራ እናት ተረት ደራሲ አይሪና ያንቼቫ-ካራጊዩር (ለምስጋና እናቴ ለምወዳት እናቴ!) እኔ እነዚህን መስመሮች ለማወቅ ጉጉት ፣ ከሥነ -ልቦና እይታ ፣ በተረት ተረት ውስጥ መስመርን ለመተንተን ወሰንኩ -የደራሲ ወይም ህዝብ። እኔ የምናገረው ስለ “እናት-የእንጀራ እናት-ተረት” መስመር ነው። በተረት ተረቶች ፣ እነዚህ ሦስት የተለያዩ ሴቶች ፣ ሦስት የተለያዩ ቁምፊዎች ናቸው። አንደኛ - እናት .
ሴት አርኪቴፕስ። ምድራዊ እናት እና ታላቅ እናት
አርኬቲፕስ። አርኬቲፕስ የነፍሳችን መሞላት ነው ፣ እኛ ከንቃተ ህሊናችን ጋር የምንነጋገርበት ቋንቋ ነው። ከነፍሳችን ጋር ግንኙነት በመመሥረት ብቻ እራሳችንን ፣ ስሜቶቻችንን እና ድርጊቶቻችንን መረዳት እንችላለን። ነገር ግን አርኬፕቱ በየትኛውም ዓለም ፣ በየትኛውም ቋንቋ ቢናገር ፣ የቆዳው ቀለም ፣ ከሃይማኖቱ በየትኛውም ሰው ነፍስ ውስጥ የሚኖረው ነው። ይህ ቋንቋ የሚናገረው በታላቁ ኃይል ፕሬዝዳንት እና በዱር ነገድ አባል ነው። አርኬቲፕ የጋራ ንቃተ ህሊና ውጤት ነው። የጋራ ንቃተ ህሊና ምንድነው እና የት ነው የሚኖረው። እና የጋራ ንቃተ -ህሊና በእኛ ጥልቅ የስነ -ልቦና ክፍሎች ውስጥ ይኖራል - ይህ በአባቶቻችን የተሰጠን የሰው ልጅ ሥልጣኔ ታሪክ እና ጥበብ ነው። እያንዳንዳችን ከተፈጠረበት ጊዜ አንስቶ ስለ መላው የሰው ዘር የዕውቀት ጠባቂ
እናት / የአባት እጅ እና እናት እና የአባት እጅ ቴክኒኮች
ቴክኒኮች ከእናት / ከአባት ጋር ግንኙነቶችን ፣ በግንኙነቶች ውስጥ የግንኙነት ንቃተ -ህሊና ገጽታዎችን ፣ የወንድ እና የሴት ስብዕና ገጽታዎችን ፣ ከወላጆች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ የግጭት ዞኖችን ለመመርመር የተነደፉ ናቸው። በአጠቃላይ የቴክኒክ የምርመራ ችሎታዎች በጣም ሰፊ ናቸው። "የእናት / የአባት እጅ" መመሪያዎች -በጣም ምቹ የሆነውን የሰውነት አቀማመጥ ይውሰዱ። አይንህን ጨፍን.
በእናትነት ውስጥ ናርሲዝም ወይም “ተስማሚ” ወይም “ፍፁም” እናት መሆን ምን ያህል ከባድ ነው
እማማ። እነሱ በጣም የተለያዩ ናቸው። አንዳንዶቹ “ተስማሚ” ፣ ሌሎች በጣም አይደሉም … እና አሁንም ሌሎች ፣ ስለዚህ በአጠቃላይ - ያለ እንባ ማየት አይችሉም። ግን ፣ ሁሉም እናቶች ናቸው። ዛሬ ማውራት እፈልጋለሁ ፣ በእናትነት ውስጥ “ሀሳባዊነት” እና “ተስማሚ አይደለም” ላይ ያንፀባርቁ። ለአንዳንድ እናቶች ፍጹም መሆን ለምን በጣም አስፈላጊ ነው ፣ እና አንዳንዶቹ በመደበኛነታቸው ላይ እምነት ሊጥሉ አይችሉም ፣ እና በእውነቱ በመደርደሪያዎቻቸው ውስጥ ከአፅም በስተጀርባ ተደብቀዋል። በእኔ ተሞክሮ እና በእውቀቴ ላይ በመመርኮዝ ይህንን በተመለከተ ከእኔ እይታ ለመናገር እሞክራለሁ። እና ስለዚህ ፣ በስነ -ልቦና ውስጥ እንደ ስብዕና ተለዋዋጭ ጽንሰ -ሀሳብ እንደዚህ ያለ ነገር አለ። እሷ ሦስት ዓይነት ስብዕና አለ ትላለች - ስኪዞይድ ፣ ኒውሮ
እኔ መጥፎ እናት ነኝ? እኔ ተራ ፣ በቂ እናት ነኝ
በሥነ -ልቦና ውስጥ እንደዚህ ያለ አስፈላጊነት ለጨቅላነት እና ለ 6 ዓመታት ዕድሜ ለምን ተሰጥቷል? በዚህ ዕድሜ ላይ ምን ችግር አለው? በእናት እና ልጅ ግንኙነት ላይ ለምን ብዙ ትኩረት አለ? መጥፎ ወይም ጥሩ እናትን እንዴት መለየት ይቻላል ??? በእነዚህ ሁለት ምሰሶዎች መካከል የተሻለ ቃል የለምን? አንድ ሥዕል አይተው ያውቃሉ -የእግር ጉዞ ፣ ልጅ ፣ ከእናቱ ጋር አንድ ዓመት ገደማ። ህፃኑ አሁንም ለመራመድ በቂ እምነት የለውም ፣ ይሰናከላል ፣ ከዚያ እናቱን ጥሎ ይሄዳል ፣ ይወድቃል ፣ ወደ እናቱ ይመለሳል እና ለአፍታ ቆም አለ … ለእናቷ ምላሽ ብዙ አማራጮች ሊኖሩ ይችላሉ -አንዲት እናት ፣ ከመቃብር ጋር ፣ በፍርሃት ተውጦ ሕፃኑን ለማዳን ሮጦ ሌላኛው ደግሞ እስትንፋሷን በመያዝ “ደህና ፣ ደህና ፣ ይከሰታል