2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
አንድ ጊዜ ፣ በይነመረብ ላይ እየተራመድኩ ሳለ ፣ “ኪንትሱጊ” የተባለ የጥንት የጃፓን ጥበብ መግለጫ ገጠመኝ። በትርጉም ውስጥ ይህ ቃል “የወርቅ ንጣፍ” ማለት ነው ፣ እና ጥበቡ ራሱ ልዩ ቫርኒሽን በመጠቀም የሴራሚክ ምግቦችን ማደስ ነው። ከወርቅ ወይም ከብር ዱቄት ጋር ከተቀላቀለ ከላጣ እንጨት የተገኘ ሲሆን ይህ ድብልቅ የተሰበሩ ስኒዎችን ስንጥቆች ፣ ቺፕስ እና የተጣበቁ ስፌቶችን ለመሸፈን ያገለግላል። አጽንዖቱ ጉዳቱን መሸፈን ፣ የማይታይ ማድረግ ሳይሆን ይልቁንም አፅንዖት መስጠት ፣ ብሩህነት እና ውበት መስጠት ነው። እሱ በጣም የሚያምር ይመስላል!
በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጃፓን በሾገን አሺካጋ ዮሺማሳ ትገዛ ነበር። ከዕለታት አንድ ቀን የቻይናውያን ትምህርት ሰበረ። በማዘኑ እና በሁሉም የፍርድ ቤት ሻይ ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ የማይካፈል ተሳታፊውን ከሚወደው ነገር ጋር ለመካፈል ባለመፈለጉ ወደ ተሃድሶ ወደ ቻይና ላካት። ጎድጓዳ ሳህኑ ተመልሶ ተመለሰ ፣ ነገር ግን ሾጉኑ መልሱን አልወደውም - ቁርጥራጮቹን የሚያገናኙ የብረት ማሰሪያዎች አስፈሪ ይመስላሉ። ሽጉጡ የበለጠ ተበሳጨ እና የጃፓን የእጅ ባለሞያዎች ሴራሚክስን የሚመልስበት ሌላ መንገድ እንዲያወጡ አዘዘ። የኪንስቱጊ ጥበብ በዚህ መንገድ ተወለደ።
የኪንትሱጊ ፍልስፍና ጉድለቶች እና ጉድለቶች በጭራሽ መደበቅ የሚገባ ነገር አይደለም። በችሎታ አፅንዖት ያለው ጉድለት ፣ ነገሮችን የበለጠ ሥዕላዊ ያደርገዋል ፣ ዓይንን ይንከባከባል እና በረጅም ፣ በአጋጣሚ ሕይወት ላይ ፍንጮችን ይሰጣል። በኪንቱሱጊ እገዛ ቆንጆ ሆኖ የተሠራ ነገር ልምድ ያለው እና ብዙ ሊናገር የሚችል ነው። የእሱ ብልሽቶች እና ስንጥቆች የታሪኩ አካል ናቸው ፣ ዘፈኑ ፣ ከእሱ እንደሚያውቁት ቃላት ወደ ውጭ መጣል አይችሉም።
የኪንትሱጊ የፍልስፍና መሠረት ውድቀትን በትክክል እንድንገነዘብ እና ጉድለቶችን ውበት እንድናደንቅ ያስተምረናል ፣ እና ለሴራሚክ ጎድጓዳ ሳህኖች ብቻ ሳይሆን ለሰብአዊ ሕይወትም ሊተገበር ይችላል።
እና ይህ አስደናቂ ሀሳብ እስከ ዛሬ ድረስ እንዴት ይመጣል! ዘመናዊው ዓለም ጉድለቶችን አይታገስም። አንድ ሰው እራሱን ፣ አንድን ገጽታ ወደ አንዳንድ ተስማሚነት በማስተካከል በእርግጠኝነት እነሱን ማስወገድ እንዳለበት ይታመናል። እንከን የለሽ ውበቶች ከቴሌቪዥን ማያ ገጾች እኛን በማሾፍ እኛን ይመለከታሉ ፣ በሆዳቸው ውስጥ እንድንጠባ ያስገድደናል ፣ በመጽሔቶች ገጾች ላይ በጣም ጥሩ የውስጥ አካላት ስሜትን ያነሳሳሉ ፣ እና ያረጀ የቆየ ወንበር ከአሁን በኋላ በጣም ምቹ አይመስልም። እና በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ያሉ ገጾች በምሳሌ ፍፁም ውስጥ እርስ በርሳቸው የሚፎካከሩበት “የእኔ ተስማሚ ሕይወት” ወደሚባል ሕዝባዊ ኤግዚቢሽን ተለውጠዋል።
የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሰው ወደ ስኬት እና ደረጃዎች ያዘነበለ ነው። የእሱን ጉድለቶች ፣ ውድቀቶች እና ውድቀቶች በትጋት በመደበቅ ሊደረስበት የማይችል ከፍታዎችን ለማግኘት ይጥራል ፣ ለሌሎች ተጋላጭነቱን ለማሳየት ይፈራል። ኪንትሱጊን ለማቆም እና ለማስታወስ ጊዜው አሁን ነው።
የጥንታዊ ሥነ -ጥበብ ፍልስፍናን ወደ የዕለት ተዕለት ሕይወት ካስተላለፉ ፣ ስህተቶችዎን ፣ ውድቀቶችዎን እና በግልጽ የሚታዩ ጉድለቶችን ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ ማስተዋል ይችላሉ። ከመጠን በላይ ሲሰማዎት ፣ በራስ አለመደሰቱ ጭንቅላቱን ከፍ ሲያደርግ ፣ ስህተት የመሥራት ፍርሃት ሽባ ሲያደርግ እና አንድ እርምጃ እንዳያደርግ ሲከለክልዎት ይህንን ያስታውሱ።
ምናልባት ድክመቶችዎን ለመደበቅ ጥንካሬዎን እና ጉልበትዎን ማባከን የለብዎትም? እሱ የርዕሰ -ጉዳዩ ታሪክ ልዩ አካል ተደርጎ በሚቆጠርበት በጃፓን እንደሚደረገው ከእነሱ ጋር መስማማት ፣ ሞቅ ባለ እና በግልፅ መመልከት ይችላሉ። ጎድጓዳ ሳህኑ ፣ በወርቅ በተሞሉ ስንጥቆች ፣ ወደ ውብ እና ልዩ ወደሆነ ነገር ይለወጣል።
እያንዳንዱ የእኔ “ስንጥቆች” ታሪኬ ፣ ልምዴ ፣ አንዳንድ ጊዜ በጣም የሚያሠቃዩ ናቸው ፣ ግን እኔ አንዳቸውንም አልተውም። ለእያንዳንዱ አመሰግናለሁ ፣ አዲስ እና አስፈላጊ ነገር ተማርኩ። እናም የሕይወቴን ጽዋ ያጌጡ “ወርቃማ ንጣፎች” ጥንካሬን የምወስድበት እና የበለጠ የተረጋጋሁበትን በውስጡ ያለውን የተገኘውን ዕውቀት እና ጥበብ ለመጠበቅ ይረዳሉ።
የሚመከር:
ለዓለም ምን ትላላችሁ? የጡቱን ንጣፍ እንዴት ማግኘት እና መለወጥ?
አዎ ፣ በእውነቱ በደረትዎ ላይ የተፃፈው ምንድነው? ግንባሩ ላይ? በመላው ሰውነትዎ ላይ? ሚሚሪ ፣ ፓንታሞሚ? ምን እያሰራጩ ነው? እና እኛ ሁላችንም በእውነት እና ያለማቋረጥ እራሳችንን እናሰራጫለን። የእርስዎ ሀሳቦች ፣ ስሜቶች - ወደ ዓለም። ከእነሱ ጋር ፣ ፍራቻዎቻችንን ፣ ፍራቻዎቻችንን ፣ ጭንቀቶቻችንን ፣ ተስፋዎቻችንን እናሰራጫለን። እዚህ አንድ ቀላል ምሳሌ አለ -እርስዎ በተቀመጡበት ተመልካች የገባውን ሰው ባህሪ ለመወሰን የስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ የፊዚዮሎጂ ባለሙያ መሆን አያስፈልግዎትም። እንግዳ ፣ ግን ስለ እሱ ሁሉንም ነገር በቅጽበት እናገኛለን። ሌላው ነገር ይህንን ዕውቅና እናውቃለን ወይ?
የወርቅ ዓሳ ወይም የንግድ ቋሊማ
ዛሬ እናቴ ደወለች ፣ ለመጎብኘት እንደምትመጣ አስጠነቀቀች። በቅርቡ ሊና በእነዚህ ጉብኝቶች ደስተኛ አይደለችም ፣ ምንም እንኳን ቀደም ብሎ “እማዬ መጎብኘት” ማለት በጣም ንቁ ከሆነው ቦርካ እረፍት መውሰድ ይቻል ነበር። አያቴ እና የልጅ ልጅ ትናንሽ ነገሮችን አንድ ላይ ማድረግ ይወዳሉ - ይራመዳሉ ፣ ያነባሉ እና ሊና እራሷን በጥቂቱ ለማስቀመጥ ችላለች - ፀጉሯን ለመንካት ወይም የእጅ ሥራን ለመሥራት … በ 3 ወራት ውስጥ ልጄ 3 ዓመት ይሆናል። አስቸጋሪ ዕድሜ - “እናቴ ፣ ራሴ” ፣ የማያቋርጥ “አልፈልግም ፣ አልፈልግም” እና ማለቂያ የሌለው “ለምን” ይጀምራል። ግን ሁሉም ፣ ሊና በእናቷ መምጣት ደስተኛ አይደለችም። ጥያቄዎቹ እንደገና ይጀምራሉ ፣ ይህም በውይይታቸው ውስጥ ማዕከላዊ ርዕስ ሆኗል - ሊና ወደ ሥራ የምትመጣው መቼ ነው። ታሪኩ ከስራ