2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
“አሜሪካውያን ከመጠን በላይ ውፍረት ጋር በሚደረገው ውጊያ በጣም ስለደከሙ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን ለመፍጠር ወሰኑ” ወይም “ራስን ማጠንከር ለሚፈልጉ እና እራሳቸውን መንከባከብ ለማይፈልጉ” ወይም “የሰውነት አቀማመጥ ራስን ማታለል እና መቻቻል ነው” … በርዕሱ ላይ ልዩነቶችን መዘርዘር ትርጉም የለሽ ነው ፣ ብዙዎቹ አሉ እና እነሱ እንደ ሰውነት አወንታዊ (ቢፒ) የተዛባ ግንዛቤ ባለበት ሁሉ ይገኛሉ። የተዛባው ይዘት ፒዲ ወደ ውፍረት እና ቸልተኝነት ይቀንሳል ፣ ይህ አዝማሚያ የአካል እና የአእምሮ ጤናን ለመጠበቅ በጣም አስፈላጊ ንጥረ ነገሮችን ይነካል።
እንደ ክሊኒክ ፣ እኔ ብዙውን ጊዜ የራስን አካል አለመቀበል እንደ ዲስሞርፎፎቢያ ፣ ማህበራዊ ፎቢያ ፣ የመንፈስ ጭንቀት (ሁለተኛ ደረጃን ጨምሮ ፣ ከ somatic በሽታ ዳራ ጋር ማደግ) ፣ RIP (ኦርቶሬክሲያ ጨምሮ)) ፣ GAD ፣ OCD ፣ IBS ፣ somatoform disorder ፣ ወዘተ እንጀምራለን።.
አካላዊ እና አእምሯዊ ጤንነትን ለመጠበቅ ከፈለግን ፣ አካሉ በመጀመሪያ የእኛ ጓደኛችን ፣ የእኛ I. አካል መሆኑን እና በአቤቱታዎች ምክንያት ከእሱ ጋር ጓደኝነት ለማድረግ አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ ማስታወሱ ለእኛ አስፈላጊ ነው ፣ ቢፒ ሊረዳን ይችላል። ነገር ግን ቢፒ ከመጠን በላይ ክብደት ባላቸው ጉዳዮች ላይ ብቻ የተወሰነ አለመሆኑን ለመረዳት ፣ መገለጡን በ 7 ምድቦች ከፍዬዋለሁ ፣ እና ከእያንዳንዱ ጋር በተያያዘ ከ BP ጋር የተዛመዱ አፈ ታሪኮችን አድምቄያለሁ።
Bodypositive ምን ችግር አለው? Bodypositive በእርግጥ ምን ይላል?
1. ሕገ መንግሥት
ሕገ -መንግስቱ የአንትሮፖሎጂ መረጃ (ቁመት ፣ ክብደት ፣ የዓይን ቀለም ፣ ወዘተ) ብቻ ሳይሆን የኒውሮሆሞራል ደንብ ባህሪዎች (ሆርሞኖች ፣ የነርቭ አስተላላፊዎች ፣ ሜታቦላይቶች ፣ ወዘተ) ፣ እና በአንድ ሰው ውስጥ በተፈጥሮ ውስጥ የስነ -ልቦና ባህሪዎች ናቸው። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ asthenics ቀለል ያሉ ቆዳ ያላቸው ሰዎች ፣ ቀጫጭን ፣ ባለ ጠጉር ፀጉር ፣ ቀጭን እጆች / እግሮች ፣ ትናንሽ ጡቶች ፣ ምክንያታዊ አስተሳሰብ ፣ ደንቦችን የመከተል ዝንባሌ እና የሁለትዮሽ አስተሳሰብ መሆናቸውን እናውቃለን። ፒክቲክስ ተቃራኒ ሠራሽ እና ትራንስፎርመሮች ፣ አልትራውያን ፣ ዝቅተኛ ፣ የስብ ክምችት (በሁሉም ቦታ) እና ትላልቅ ጡቶች። ፈጣሪዎች ፣ አክቲቪስቶች እና ስኬቶች የአትሌቲክ ግንባታ ሰዎች ፣ በደንብ ያደጉ ጡንቻዎች ፣ ወፍራም ፀጉር እና ጥቁር ቆዳ ያላቸው ትከሻዎች ናቸው። እና በእርግጥ ፣ dysplastics ተንታኞች እና የፍላጎቶቻቸው ደጋፊዎች ፣ ሚዛናዊ ያልሆነ የሰውነት መዋቅር ያላቸው ሰዎች ናቸው።
ጽሑፉ ስለ ሕገ -መንግስታዊ ባህሪዎች ስላልሆነ ወደ የባህሪ ተደራቢዎች ዝርዝሮች አንገባም። አሁን ለመረዳት አስፈላጊ የሆነው -
- ስፖርቶችን ወይም ልዩ አመጋገብን በትጋት በመጫወት የጄኔቲክ መረጃን መለወጥ አንችልም ፣ እና ዘገምተኛ ሜታቦሊዝም ለ ‹40%› ‹ካርማ› ነው።
- በአብዛኛዎቹ ሰዎች የአትሌትን ምስል ለማግኘት ይጥራሉ ፣ ግን እኛ 80% እኛ ልናሳካው አንችልም ፣ ወይም ደግሞ ሆርሞኖችን ፣ ማሟያዎችን እና ፕስሂውን በሚያሟጥጥ የማያቋርጥ አካላዊ ጥረት ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ይኮርጁታል።;
- እያንዳንዱ ዓይነቶች ከመጠን በላይ ክብደት ሊጨምሩ ይችላሉ ፣ ሁሉም አላስፈላጊ ኪሎግራሞችን / ግራምዎችን ማስወገድ ይችላሉ ፣ ግን ሽርሽር በጭራሽ አስትኒክ እና በተቃራኒው አይሆንም ፣ እና በመካከላቸው “ወርቃማ አማካይ” የለም።
- እያንዳንዱ ዓይነት ሰውነታቸውን በመቀበል ላይ ችግሮች ሊኖሩት ይችላል (እያንዳንዱ ሴት አትሌት መሆን አይፈልግም ፣ አስቴኒክ ክብደትን / ጡትን መጨመር እና ሽርሽር ማጣት ከባድ ነው ፣ ዲስፕላስቲክ ሁል ጊዜ የተወሰነ ክፍል ይኖረዋል ከአጠቃላይ የስምምነት ስብስብ ጎልቶ የሚወጣ አካል … እና አዎ ፣ ሰፊ አጥንት ተረት አይደለም ፣ ግን በተለመደው BMI ሰዎችን እብድ ሊያደርግ የሚችል ነገር ነው)። ስለዚህ ፣ አንድ የሚያምር እና ትክክለኛ ነገርን ከግምት የምናስገባ ከሆነ ይህ ማለት ሌሎች አካላቸውን በዚያ መንገድ ያዩታል ማለት አይደለም።
የሰውነት አወንታዊነት ምንድነው? ከመጠን በላይ ክብደት ያላቸው ሰዎች ቢፒ ያስፈልጋቸዋል ብለው ስናስብ ይህ ነው። እና እንዲያውም የበለጠ ቢፒ “ራስን የመጠበቅ” ወይም “ውፍረት” ስንፍናን ለማፅደቅ የታሰበ ነው ብለን ስናስብ።ከላይ ያለውን የግለሰቡን አመለካከት ባለማወቅ የሌላ ሰው ቀጭን ፣ ጡንቻዎች ወይም አንዳንድ የአካል ክፍሎች “ማድነቅ” እንዲሁ ስህተት ነው።
የሰውነት አወንታዊነት በእርግጥ ምን ይላል? የእኛ ምንድን ናቸው አካላት ከተፈጥሮ የተለዩ ናቸው እናም ይህ ተፈጥሮአዊ ነው … በዓይነትዎ ውስጥ ውበት ፣ እሴት እና ልዩነትን ማግኘት በሌሎች ውስጥ ውበትን ፣ ዋጋን እና ልዩነትን የማየት ችሎታን ለመቀበል እና ለማግኘት አስፈላጊ እርምጃ ነው። ሕገ -መንግሥትዎን (ጡንቻማነት ፣ ቀጭንነት ፣ አለመመጣጠን ወይም ስብነት ብቻ ሳይሆን ተጓዳኝ የባህሪ ባህሪዎችም) መቀበል አካላዊም ሆነ ሥነ ልቦናዊ ጤናን ለመጠበቅ እኩል አስፈላጊ ነው።
እና አሁን ፣ ከማያውቁት ሰዎች አካል ከማመስገን መቆጠብ ይሻላል።)
2. ለውጦች (አለመመጣጠን ፣ ሆርሞኖች እና ማደግ)
ለመብላት መታወክ ፣ ለአካል ዲሞርሞፊክ ዲስኦርደር እና ለማህበራዊ ጭንቀት መታወክ በጣም ተጋላጭ የሆነው በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች ናቸው። ብዙውን ጊዜ ለብጉር እና ለእድገቱ ዝግጁ ናቸው ፣ ግን ሰውነት “አካላትን” መለወጥ እንደሚችል ብዙ ሰዎች አያውቁም። ወንዶች የደረት እብጠት አላቸው? እግሮች በፍጥነት ያድጋሉ እና እንደ “ተንሸራታች” ይሆናሉ? በሴቶች ልጆች ውስጥ ባልተመጣጠነ ሁኔታ ትልቅ ዳሌ ወይም ሆድ? ከእድገቱ በፊት ፣ ክብደትን መዝለል? “ግዙፍ” አካል ፣ አጭር እግሮች? የጉርምስና መጀመሪያ ወይም ዘግይቶ?
የሰውነት አወንታዊነት ምንድነው? ወላጆች የልጆቻቸውን እውነተኛ ልምዶች ችላ በማለት “ልክ እራስዎን ይውደዱ” ፣ “ማንንም አይስሙ ፣” “ሁል ጊዜ ቆንጆ ነዎት” በሚለው ዘይቤ BP ን ሲለጥፉ ነው።
የሰውነት አወንታዊነት በእርግጥ ምን ይላል? ስለ መልክዎ የሚጨነቁ ነገሮች በ “አዎንታዊ ሳይኮሎጂ” ሊታፈኑ አይችሉም። ውስጡ ከውጭው ጋር በማይመጣጠንበት ጊዜ የእኛ ሥነ -ልቦና ይከፋፈላል። በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች ለሥነ -ልቦናዊ እክሎች በጣም ተጋላጭ የሆኑት ለዚህ ነው። ሰውነትዎን ይወቁ እና ለውጦችን ይረዱ ፣ ለውጦችን እንደ ተመራማሪ ያዙ በማንኛውም ዕድሜ አስፈላጊ ፣ ምክንያቱም ያለ መረዳት ተቀባይነት የለም። ቅናሽ ወይም ችላ አይበሉ ፣ ልጁን በስሜቶች ይደግፉ እና ስለ ሁኔታው ጭንቀትን እንዲቋቋም እርዱት።
3. አካል ጉዳተኝነት እና የፓቶሎጂ
ስለ ውፍረትን መፃፍ ምክንያታዊ የሆነበት ይህ ነው ፣ ግን በእውነቱ ጭንቀት እና ድብርት ፣ ማገገም ወይም የህይወት ጥራትን ለመከላከል ቅድመ ሁኔታ በሚሆንበት ጊዜ PD ብዙ አማራጮች አሉ።
በፊትዎ ወለል ላይ የልደት ምልክት ከሌለዎት ፣ በቫይታሊጎ ፣ በ psoriasis ፣ በተለያዩ የቆዳ ህመም እና አልፎ ተርፎም ብጉር ካልተሰቃዩ ፣ እያንዳንዱ ሰው ከመውጣቱ በፊት እንዲህ ዓይነቱ ሰው ምን ዓይነት ስሜቶችን እንደሚሰማዎት ለመረዳት ይቸግርዎታል። ፣ እና እንዲያውም ከሌላ ሰው ጋር የመገናኘት አስፈላጊነት ከመጀመሩ በፊት። የአካል ጉዳተኝነትን ፣ የአካል ጉዳተኝነትንም ሆነ የፊዚዮሎጂን መኖር ሰዎች መቀበል ቀላል አይደለም። ከመጠን በላይ ውፍረት ምክንያት ብቻ ሳይሆን ሰውነትዎን “መጥላት” ይችላሉ ፣ ነገር ግን በስኳር በሽታ ፣ በሚበሳጭ የአንጀት ሲንድሮም ፣ በ somatoform መታወክ ፣ የመራባት እክል ፣ ደካማ የማየት እና የመስማት ችሎታ ፣ ወዘተ … ይችላሉ ፣ ግን አስፈላጊ አይደለም።
የሰውነት አወንታዊነት ምንድነው? ይህ ስለ ሰዎች ስለ መልካቸው እና ስለ ጤናዎ ጭንቀትን ዝቅ በማድረግ “በአዎንታዊ” ሲደሰቱ (“ክርኖችዎን በመርጨት ብቻ ይደሰቱ ፣ አንድ ሰው ፊትዎ ላይ ቁስሎች ሁሉ አሉት ፣” “እግሮች የሉም ፣ ግን አንጎልዎ ወርቃማ ነው ፣”“ነጠብጣቦችዎ በሰውነት ላይ ሽበትን ይጨምራሉ”)። እንዲሁም የመፈወስን ምስጢር ለመግለጥ ከ “አዎንታዊ” ዓላማዎች ያልተጠየቁ ምክሮችን በመስጠት ድንበሮችን በሚጥሱበት ጊዜ። ወይም በበሽታው ላይ በማተኮር የእነሱን ዝንባሌ (እንደ መቀበልን) ያሳዩ (“ሁሉንም ሰው ይመልከቱ ፣ የተዝረከረከውን እጄን እይዛለሁ እና ደህና ነኝ”)። አካል አዎንታዊ መሆን የሌላ ሰው ሕመም አዎንታዊ ተቀባይነት ማሳየት ነው ብለው የሚያስቡ ይመስላል። ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ በ “ትክክለኛ ቅጽ” ውስጥ ሲቀርጹ የበለጠ ከባድ ነው።
የሰውነት አወንታዊነት በእርግጥ ምን ይላል? እራስዎን እና ሰውነትዎን ያክብሩ ፣ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ እና ተስማሚ እንክብካቤ እና እንክብካቤ ላይ ያተኩሩ። ሊድን የሚችል ማንኛውም ነገር መፈወስ አለበት። የማይድን ይኸው በእርግጥ የእኛ ስብዕና አካል ይሆናል። ጉድለትዎን ይቀበሉ = እራስዎን ይቀበሉ ፣ እና በተቻለ መጠን ከፍተኛ በሆነ ሕይወት ይደሰቱ … ከሌሎች ጋር በአካል አዎንታዊ መሆን ማለት በመጀመሪያ ድንበሮችን ማክበር ፣ ካልተጠየቁ ስለ ሌላ ሰው አካል ማውራት ፣ ግምገማ መስጠት ፣ ምክር መስጠት እና ህመም ያለበትን ሰው መለየት አለመቻል ነው ፣ ግን በእሱ ውስጥ ይመልከቱ ፣ በመጀመሪያ ፣ ሰው።
4. ማህበራዊ ደንብ ወይም ወሲባዊነት
በእውነቱ ፣ በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ እግሮችዎ መላጨት ወይም አለመሆኑን ፣ የእጅ ሥራን ለመሥራት ወይም የሥጋን ጥፍር ለመቁረጥ ፣ የጌጣጌጥ መዋቢያዎችን ለመጠቀም ወይም ላለመጠቀም ፣ ለመበሳት / ለመነቀስ ወይም ሁሉንም ለማሳለፍ እንደዚህ ዓይነት ደንብ የለም። በወሲባዊ አመክንዮ መሠረት ላይ “በአሳዳጊ ሂደቶች” ላይ ነፃ ጊዜዎ … “ሐሰተኛ-ወጎች”። እና እዚህ ያለው ነጥብ በጭራሽ ስለ ሴትነት አይደለም ፣ ግን ይህ ወይም ያ ሰው ለራሱ ምቹ እንደሆነ ስለሚቆጥረው (ለምሳሌ ፣ የሙዚቃ መሣሪያዎችን በሜኒኬሽን መጫወት ከባድ ነው ፣ እና የጌጣጌጥ መዋቢያዎች ሳይኖሩ ቆዳው ለቆዳ ተጋላጭ ነው)። ግን ለዚህ ምቾት ሁል ጊዜ ሰበብ ማቅረብ አለበት? ሰውነትዎን እንደ ወዳጅ የመሆን መብትዎን ይከላከሉ? አይደለም።
አንድ የተወሰነ “መደበኛ” የአንደኛ ደረጃ ወሲባዊነት መሆኑን ለመፈተሽ “ለተቃራኒ ጾታ ሰው ይፈቀዳል?” የሚለውን ጥያቄ እራስዎን ይጠይቁ።
የሰውነት አወንታዊነት ምንድነው? ይህ በደንብ የተዋበ እና የሚያምር ሰው ሊታሰብበት የሚችለው መደበኛ ያልሆነ ምስል ቢሆንም ከውበት ሀሳባችን ጋር ሲዛመድ ብቻ ነው ተብሎ ሲታመን ነው። ልክ እንደ እኔ ፣ እኔ እንደ ሰውነት አዎንታዊ ሰው ፣ ክብደት መቀነስ እንደማትችል እቀበላለሁ ፣ ግን በእውነቱ እግሮችዎን መላጨት / ከንፈርዎን ማቅለም በጣም ከባድ ነው?
የሰውነት አወንታዊነት በእርግጥ ምን ይላል? “ሰውነቴ የእኔ ንግድ ነው” … የሌሎችን ድንበር እንደራስህ አክብር። የጎለመሱ ወንዶች እና ሴቶች በአካሎቻቸው ምን ፣ እንዴት እና መቼ እንደሚሠሩ እና ምናልባትም የውጭ ግምገማ ፣ ምክር እና አስተያየት አያስፈልጋቸውም። የእርስዎ አመለካከት አስፈላጊ ከሆነ ስለእሱ ይጠየቃሉ።
5. ፋሽን
ከ 4 የጡት መጠን እስከ 2 ድረስ ሐመር ቆዳ ወይም የፀሐይ መጥለቅ ፣ ለምለም ዳሌ ወይም መለስተኛ አኖሬክሲያነት ፣ ሙሉ ከንፈሮች ወይም የተፈጥሮ እንክብካቤ… እያንዳንዱ ሰው ጭንቀቱን በራሱ መንገድ ይቋቋማል። ግን ለአንድ ሰው ሰውነትዎን መለወጥ ለእድገት ዕድል ፣ የማወቅ ደስታ ፣ እንቅስቃሴ = ሕይወት ነው።
የሰውነት አወንታዊነት ምንድነው? ይህ “አካል-አዎንታዊ” ሰው በተፈጥሮው ፍቅር ፕሮፓጋንዳ ምክንያት የፕላስቲክ ቀዶ ሕክምናን ሲያፌዝ ወይም ሲያወግዝ ፣ የሌሎችን ሰዎች ሙከራ በመልክ ላይ ሲያስተላልፍ ፣ እና እንዲያውም የበለጠ ፋሽን ተከታዮችን ሲያስብ ነው። » ያንብቡ “ይህንን ካደረጉ እራስዎን አይቀበሉም ፣ ግን እርስዎ ያሉበትን ሁኔታ መቀበል ያስፈልግዎታል”
የሰውነት አወንታዊነት በእርግጥ ምን ይላል? መደጋገም የመማር እናት ናት - “ሰውነቴ የእኔ ንግድ ነው”) ፋሽን የመሆን ወይም ያለመሆን የእያንዳንዱን ሰው መብት ያክብሩ ፣ ግለሰባዊ ምስልን ይቅዱ ወይም ይፍጠሩ። ብዙ ጊዜ ሙከራ እራስዎን የማወቅ አካል ነው ፣ ያለ እሱ ፣ ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ጉዲፈቻው ሊከናወን አይችልም።
6. "የሕይወት አሻራ"
በሕይወት ለመትረፍ ጥንካሬ ያገኘን እድለኞች መሆናችን ጠባሳዎቻችን ያመለክታሉ። የእኛ የመለጠጥ ምልክቶች በመጨረሻ ውፍረትን ማሸነፍ በመቻላችን ደስታ ነው። ሽበት ፀጉራችን ለማይታመን ፈተናዎች የመቋቋም አቅማችን ምልክት ነው ፣ እናም እርጅናችን ቀድሞውኑ ባወቅነው ፣ በምንችለው እና በምንረዳው ኩራት ነው። እነዚህ እና ሌሎች “በአካል ላይ ያሉ የሕይወት ዱካዎች” የጥንካሬያችን ጠቋሚ መሆናቸውን ካስታወስን የመንፈስ ጭንቀት ይከስማል። ምንም እንኳን አሁን እንዴት እንደ ሆነ በትክክል ባናውቅም።
የሰውነት አወንታዊነት ምንድነው? ሊለወጥ የማይችለውን ብቻ መቀበል ያለብዎት ይህ አስተያየት ነው። ቲ.ኤን. “የተመረጠ አካል አዎንታዊ”። ግራጫ ፀጉር ቀለም መቀባት ፣ የተዘረጋ ቆዳ ሊወገድ ፣ ጠባሳው በሌዘር ተወግዶ ፣ መጨማደዱ በቦቶክስ ማለስለስ ይችላል … በእርግጥ ይችላሉ ፣ ግን ማን ይፈልጋል?
የሰውነት አወንታዊነት በእርግጥ ምን ይላል? የእኛ ለውጦች እሱ የእኛ ተሞክሮ እና ስብዕና አካል ነው … ትራንስፎርሜሽንን በመካድ ፣ የራሳችንን የተወሰነ ክፍል እንክዳለን። ሆኖም ፣ ለውጡ ይበልጥ በሚያሳዝን ፣ እሱን ለመቀበል ብዙ ጊዜ ይወስዳል። ብዙዎቻችን “አካሌ የእኔ ንግድ ነው” የሚለውን ቀመር በመከተል ሥሮችን ወይም ጭምብል ጠባሳዎችን የመንካት አዝማሚያ አለን። ግን ይህ ደንቡን ብቻ ያረጋግጣል ፣ እና ለመምረጥ እድሉን ይሰጣል።
7. የወሊድ
እዚህ ከ “እናቱ” አካል ጋር የሚከሰቱ ለውጦች የረጅም ጉዞ አካል ናቸው ማለት እፈልጋለሁ። አንዳንድ ጊዜ ደስተኛ ፣ አንዳንድ ጊዜ ያዝናል ፣ ግን ሁል ጊዜ የግል ነው። ከዚህ መንገድ ወደ ኋላ መመለስ አንችልም ፣ እናም የእኛ ለውጥ አሳማሚ አሻራ ትቶ ፣ ሰውነታችንን በመጥላት ፣ እኛ ራሳችንን የበለጠ የምንጠላው ብቻ ነው። ያጠፋል። መውጫ መንገድ ኪሳራውን ማቃጠል እና የመጀመሪያውን (እና ከዚያ በኋላ) ከአዲሱ ማንነት ጋር ለመተዋወቅ እርምጃ መውሰድ ነው። አዲስ አካል ወደ ሕይወትዎ እንዲገቡ ሲፈቅዱ ፣ ሲያጠኑት እና ጓደኛ ሲያደርጉ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ይደነቃሉ። ፣ ልዩ ፣ ማራኪ ሴት እናት ናት)
የሰውነት አወንታዊነት ምንድነው? “አካልን አወንታዊ” ከተፈጥሮ እና ከተፈጥሮ ጋር በማመሳሰል ብዙዎች “… ልጆችን መውለድ ዋና ዓላማው ፣ ጡት ማጥባት ብቻ ፣ በወንጭፍ ውስጥ መልበስ ፣ አብረው መተኛት እና ለሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት እንኳን ስለ ሥራ ማሰብ እንኳን እንደሌለ ያምናሉ።.. . ይህ ካልሆነ ፣ ሴትነትዎን አይቀበሉም እና ከተፈጥሮ ጋር ይቃረናሉ። + በእርግጥ ለውጡን በቅናሽ ዋጋ ለመቀበል የተደረጉ ሙከራዎች ትክክል አይደሉም (ነጥብ 2 ይመልከቱ)።
የሰውነት አወንታዊነት በእርግጥ ምን ይላል? አስቀድመው ያስታውሳሉ? አዎን ፣ “ሰውነቴ የእኔ ንግድ ነው”። ከሴቲቱ በስተቀር ማንም ጊዜ ጊዜው መቼ ፣ በምን መንገድ እና ትርጉም ያለው እንደሆነ ማንም አያውቅም። እርስዎ የሚያደርጉት እያንዳንዱ ውሳኔ የእርስዎ ብቻ ነው ፣ እና እንዲህ ዓይነቱ ውሳኔ ሁል ጊዜ ትክክል እና ለዚያ የተወሰነ ጊዜ ትክክለኛ ነው። በተአምር ምክንያት የመለጠጥ ምልክቶችዎን እና ዘይቤዎችን ማስተዋል ፣ አዲስ ሕይወት በመፍጠር አስማት ውስጥ መሳተፍ ፣ ጡትዎን ፣ ዳሌዎን እና የግል ጊዜዎን እና ቦታዎን መንከባከብ እንደ መደበኛ ነው። ለውጦችን በተመለከተ … እናትነት ስጦታ ከሆነ በአዲሱ ሰውነትዎ ውስጥ ሊያዩት ይችላሉ? ማጥናት ፣ መማር እና ለውጡን ወደ ጥቅምዎ መለወጥዎን ይማሩ።
ግን ወደጀመርንበት ተመለስን። ምናልባት እርስዎ አስቀድመው እንደገመቱት ፣ የሰውነት አቀማመጥ ስለ “ስብ” አይደለም። ሰውነት አዎንታዊ ነው-
- በሰውነት ውስጥ ራስን ስለ መቀበል
- ስለ ድጋፍ ፣ ወሰኖች እና አክብሮት
- ስለ ዕውቀት ፣ ምርምር እና ሙከራዎች
- ስለ ምርጫ ምርጫ እና በእሱ ውስጥ የመቀበል መብት
- ስለ ውስጣዊ ስምምነት እና ራስን መውደድ
- ስለ ፍርሃቶች ፣ ጭንቀቶች እና የመንፈስ ጭንቀት መለወጥ (በአጠቃላይ የአእምሮ ጤና)
- ስለ ሕክምና ፣ እንክብካቤ ፣ እንክብካቤ እና ምስጋና በአካል ለማግኘት ፣ ለመቻል እና ለመገኘት እድሉ
- ስለ እኩልነት እና ስለ ሁሉም ሰው - ወንዶች እና ሴቶች ፣ ቀጭን እና ወፍራም ፣ ረጅምና አጭር ፣ አሳዛኝ እና ደስተኛ ፣ ወግ አጥባቂ እና እውቀት ያለው ፣ ጤናማ እና እንደዚህ አይደለም ፣ ወዘተ.
- ስለ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፣ ፈጠራ ፣ መዝናኛ ፣ ሙያዊ እድገት ፣ ሀብት ፣ ፍቅር እና ጓደኝነት ፣ ማለትም በሰውነታችን እና በመልክአችን ላይ መጠገን ስናቆም የምናስታውሰው ሁሉ።
እና እንደዚያ ከሆነ ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር በአካላዊ ሁኔታችን በሥርዓት ነው ፤)
የሚመከር:
በእኔ ላይ ምን ችግር አለው ፣ እነሱ እኔን (ሌላውን ወገን) ቢተውቱኝስ?
በፍቅር ለማያምኑ የተሰጠ ፣ እና የበለጠ ፣ በእሱ ለሚያምኑት ፣ ምንም ቢሆን! አንድ ባልደረባ ሲሄድ ብዙዎች እና ሁሉም ማለት ይቻላል በእነሱ ላይ ስላሉት ችግር ያስባሉ ፣ ከእነሱ ጋር ግንኙነት ውስጥ መሆን አይቻልም። ያለፉ ግንኙነቶች የተለያዩ ታሪኮች ይታወሳሉ እና “አንድ ነገር ስህተት ከእኔ ጋር ነው” የሚል ተጨማሪ ማረጋገጫ ተገኝቷል። እና ሌላው እንግዳ በሆነ መንገድ የሠራቸውን አፍታዎች እና እውነታዎች ቢያጋጥሙዎትም ፣ ከዚያ ለዚህ ሰበብ እና ማብራሪያ በፍጥነት ይገኛል። ሁኔታውን መተንተን እና የእራሱን ስህተቶች እና ለባህሪው ሃላፊነት አምኖ መቀበል ፣ በእርግጥ ልምዱን ለመማር ይረዳል ፣ ግን ራስን ማበላሸት ወደ መልካም ነገር አይመራም። ለተጨማሪ ብስጭት እና ተስፋ መቁረጥ ብቻ። በዚህ ላይ ለምን አሳምኛለሁ?
በእኔ ላይ ምን ችግር አለው? ከኔርሲሰስ ጋር ስላለው ግንኙነት አስተያየት
በፍቅር እና በተጠበቀው ተይዘዋል ፣ መተማመንን የሚያጠፉ ምልክቶችን ችላ በማለት አንዲት ሴት እራሷን ከነፍጠኛ ሰው ጋር ስብዕና በሚያጠፋ ግንኙነት ውስጥ ታገኛለች። ወደ ገዳሙ መውጣት ሁሉም ነገር በሚያምር ሁኔታ ተጀምሯል … በድንገት ፣ ቃል በቃል ፣ ከየትኛውም ቦታ ፣ እውነተኛ ልዑል ወይም የህልሞችዎ ሰው በህይወት ውስጥ ታየ (ማራኪ ፣ ጥበበኛ ፣ ትኩረት የሚሰጥ ፣ ለጋስ ፣ ወዘተ)። ሞገስን አሸንፎ ወደ አንድ ከፍ ያለ ቦታ ከፍ አድርጎ በትኩረት ከብቦሃል። ለእሱ “ብቸኛ” እና “ምርጥ” መሆንዎ ተገለጠ። ግንኙነቱ በፍጥነት እና በፍጥነት አደገ። ጓደኞች እርስዎ ምን ያህል አስደናቂ ባልና ሚስት እንደነበሩ ነግረውዎታል ፣ እና ነጠላ ጓደኞች ቅናት ነበራቸው። ለረጅም ጊዜ ባልደረባ ላይኖርዎት ይችል ይሆናል ፣ በቅርቡ ከተዳከመ በራስ መተማመን
የሥነ ልቦና ባለሙያው ሚካኤል ላቭኮቭስኪ - በወንዶች ላይ ምን ችግር አለው
በኪዬቭ በሚካኤል ላቭኮቭስኪ ንግግር ዋዜማ የቡሮ 24/7 ዋና አዘጋጅ አሌክሴ ታራሶቭ ስለ ደስታ እና በረሮዎች ከስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ ከቴሌቪዥን አቅራቢ እና ከአምደኛው ጋር ተነጋገረ። ከሩሲያ ኤሌ ጋር ታዋቂውን ቃለ ምልልስ ጨምሮ የሰጡትን ሁሉንም ቃለ-መጠይቆች አነበብኩ እና በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል ሴቶች ስለ ድህረ-ሶቪዬት ስላቪክ ወንዶች ቅሬታ እንዳላቸው አስተዋልኩ-እነሱ መጥፎ ይመስላሉ ፣ እና ግንኙነቶችን እንዴት እንደሚገነቡ አያውቁም ፣ እና በአጠቃላይ አጭበርባሪዎች። ከዚህ ለመነጋገር ሀሳብ አገኘሁ - በወንዶች ላይ ምን ችግር አለው?
“ሰው ችግር አይደለም ፣ ችግር ችግር ነው”
ትረካ አቀራረብ በዘመናዊ የስነ -ልቦና ሕክምና እና በስነ -ልቦና ምክር ውስጥ በአንፃራዊ ሁኔታ ወጣት አዝማሚያ። በአውስትራሊያ እና በኒው ዚላንድ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70-80 ዎቹ መባቻ ላይ ተገኘ። የአቀራረብ መስራቾች ሚካኤል ኋይት እና ዴቪድ ኤፕስተን ናቸው። በተገናኙበት ጊዜ ፣ እያንዳንዱ እነዚህ የሥነ -ልቦና ባለሙያዎች አንዳንድ የራሳቸው ሀሳቦች ነበሯቸው ፣ ይህ ጥምረት እና ተጨማሪ ልማት በስነ -ልቦና ውስጥ አዲስ አቅጣጫ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል። ሚካኤል እና ዴቪድ አብረው ባለትዳሮችን እና ግለሰቦችን ያማክሩ ነበር ፣ አንዳንድ ጊዜ በቀን ለበርካታ ሰዓታት ፣ እና ከዚያ ያደረጉትን እና ያመጣውን በኃይል ተወያዩ። ይህ የጋራ የሥራ ፍላጎት ለትረካ አቀራረብ መሠረት ጥሏል። የትረካው አቀራረብ በምክንያት ለሁሉም ችግሮች
“በወሲባዊ ስሜቴ ምን ችግር አለው” ለሚለው ጥያቄ መልስ እሰጣለሁ
ወሲባዊነት በሕይወታችን ውስጥ ስውር እና ባለ ሁለት ጠርዝ ርዕስ ነው። አሁን በቂ አለ - በንግግር ትዕይንቶች ላይ ግልፅ ውይይቶች እና በመንገድ ላይ ካሉ ልጆች የወሲብ ብልግናዎች እና በዓለም ላይ ላሉት ነገሮች ሁሉ የብልግና ማስታወቂያ ፣ አንዲት ሴት እንደ ተጠማ ባካቴ እና የወሲብ ማሽን ብቻ የምትታይበት። ግን እንዲህ ዓይነቱ ወሲባዊ ፈቃደኝነት እንኳን የአንድን ሰው ውስጣዊ ችግር አልፈታም ፣ በተቃራኒው ፣ ያባባሰው ብቻ ነው። ምክንያቱም ወንዶች ስለሴት የተዛባ ሀሳብ አላቸው ፣ ሴትም ስለ ወንድ የተዛባ አመለካከት አላት። እያንዳንዳችን ስለ ሴትነት እና ወንድነት በማህበራዊ አብነት እራሳችንን እንለካለን። እናም ይህ የመከራውን ጩኸት የበለጠ ይከፍታል ፣ እና በየዓመቱ የወሲባዊ ጥቃት ቁጥር እየጨመረ ነው። “እንደሚገባው ፣ እንደ ሆነ ፣ እ
