2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ዛሬ ዘዴው ብዙ ቢቀየርም ሳይኮአናሊሲስ የፍሬድን ሀሳቦች ፈጽሞ አልረሳም እንዲሁም አይረሳም። በሃያኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ እና በቴክኖሎጂ እድገት ተለውጧል። የድህረ ዘመናዊነት እና የህልውና ሀሳቦች; የነገር ግንኙነት ጽንሰ -ሀሳብ እና የራስ ሥነ -ልቦና። ዛሬ ፣ በሥነ -ሥርዓቱ ውስጥ በጣም የሚሰሩትን እና የኖሩትን ሁሉ ተዛማጅ ሥነ -ልቦናዊ ትንታኔ (ግንኙነት) ተስፋ ሰጪ እየሆነ ነው።
ሆኖም ፣ ሳይኮአናሊሲስ ኤሊቲስት ሆኖ ይቆያል ፣ እናም ንድፈ -ሐሳቡ እና ዘዴዎቹ ግልፅ አይደሉም። ስለዚህ ፣ ስለ ሥነ -ልቦናዊ ትንታኔ ብዙ ቀልዶች አሉ - ከማይደረስበት ነገር መገኘት ጥበቃ። በጣም የሚያስከፋው ነገር የስነልቦናዊ ትንታኔን ተሞክሮ ማካፈል ከባድ ነው - ቋንቋው ፣ ዘይቤዎቹ እና መግለጫዎቹ ውስብስብ እና አሻሚ ናቸው።
ይህ ማለት ሁሉም ነገር ማቅለል አለበት ማለት አይደለም። ይህ ማለት እራስዎን በግልፅ መግለፅ ያስፈልግዎታል ማለት ነው። ሊረዱ የሚችሉ ማብራሪያዎችን ለማግኘት እና የጋራ ቋንቋን ለመፈለግ እደግፋለሁ። ለዚህም ነው የጉባ theው ሀሳብ ተነሳ።
ታዋቂ የስነ -ልቦና ትንታኔ ዕድል አለው? እርዳታ የሚጠይቅ ተነሳሽነት የሌለውን ዘዴ ዘይቤዎች እና ምልክቶች መጠቀም ይችላል? - እርግጠኛ ነኝ አዎ።
የስነልቦና ጥናት ጥቅሞች ምንድ ናቸው?
የአሠራሩ ጥንካሬ የሚገኘው የሥነ ልቦና ባለሙያው በማዳመጥ ላይ በሚያስበው ነገር ላይ ነው። እና ታካሚው ከቢሮው ወጥቶ ሌሎች ነገሮችን ለማድረግ ሲሄድ ምን አስቦ ነበር?
በምሳሌ ላስረዳ።
አንድ ሰው በስሜታዊነት አንድ ነገር ሲነግርዎት ስለ ሁኔታዎች ያስቡ። እርሱን እያዳመጡ በዝምታ ባሰብከው ነገር ያ ሰው የተጎዳ ይመስልሃል? በጭንቅላትዎ ውስጥ የሆነ ነገር ተጫውተዋል እና በሌላው ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። - እንደዚያ ነበር? እርስዎ ዝም አሉ ፣ ግን እርስዎ የሚያስቡት በሁኔታው ውስጥ ተንፀባርቆ ሁሉንም ነገር ይወስናል።
በስነልቦናዊ ትንታኔ ውስጥ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል። የተንታኙ ሀሳቦች እጅግ በጣም አስፈላጊ ናቸው። እንዲያውም ይህ በጣም አስፈላጊው ነገር ነው ማለት ይችላሉ። እዚህ ያለው ጥንካሬ ተንታኙ ሀሳቦቹን በነፃነት እንዲንሳፈፉ ነው - ከዚያ የመስታወት ነርቮች ያለ ጣልቃ ገብነት በስራው ውስጥ ይካተታሉ (ይህ በእውነቱ አያስብም)። እሱ የእውነት ቅጽበት እና ሂደት ነው። ሂደቱ በሰው ሰራሽ ቁጥጥር ሊደረግበት ወይም ሊፈጠር አይችልም ፤ ተንታኙ ለራሱ ሐቀኛ መሆን አለበት ፣ ይህ ማለት በተቻለ መጠን እራሱን ማወቅ አለበት ማለት ነው። ስለዚህ ፣ የታካሚው የመስታወት ነርቮች ከቴራፒስት መስታወት ነርቮች የመፈወስ ስሜቶችን ይቀበላሉ - “የውሂብ ማስተላለፍ” በጣም ጥልቅ (ንቃተ ህሊና በሌለው) ደረጃ ላይ ይከሰታል። ንቃተ ህሊና ይህ እንዲከሰት ያስችለዋል። የሥነ ልቦና ባለሙያው በእራሱ ውስጥ የአዕምሮ ሂደቶችን ግንዛቤ ለማስፋት ብዙ ጊዜን ያጠፋል ፣ ስለሆነም ታካሚውን በነፃ በማዳመጥ ምንም ጣልቃ አይገባም። የባህሪ እና የእውቀት (ዕውቀት) እርማት በጣም ትንሽ ይሰጣል - የነርቭ ሴሎች አዲስ ወረዳዎች ካልተፈጠሩ።
ሳይኮአናሊሲስ በአዲሱ የአንጎል መዋቅሮች መፈጠር ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር የሚችል በጣም ኃይለኛ ዘዴ ነው። ይህ የሚከሰተው በስሜታዊነት (ሁለቱም በንቃተ ህሊና እና ባለማወቅ) እና በእውቀት (በእውቀት) ቴራፒስት-በሽተኛ ግንኙነት በኩል ነው።
የሥነ ልቦና ባለሙያው ምን እያሰበ ነው?
በስብሰባው ወቅት ተንታኙ ያለው አስተሳሰብ “ነፃ ተንሳፋፊ ትኩረት” ተብሎም ይጠራል። ቴራፒስቱ ያስባል -የእርስዎ እና የውስጥ ዕቃዎችዎ; የእርስዎ እና የስነልቦና መከላከያዎችዎ; ስለራስዎ እና ስለተሰነጣጠሉ ክፍሎች; ስለ ንቃተ -ህሊና - ቅድመ -ነፀብራቅ ፣ ተፅእኖ ያለው እና ያልተረጋገጠ; ስለ አሰቃቂ ሁኔታ እና የአመለካከት መዛባት; በእሱ እና በእናንተ መካከል ስለሚሆነው ነገር ፤ ስለ ቅንብር (የሥራ ህጎች) ስለሚሆነው ነገር ፤ ስለራስዎ የሆነ ነገር ፣ ምናልባት እርስዎን የማይመለከት ፣ ምናልባት እርስዎን የሚመለከት ስለራስዎ ነገር; በታሪክዎ ውስጥ ስለ እሱ ምን እንደሚመለከት። ካልኢዶስኮፕ ይኸውን። እናም ተንታኙ ይህንን ሁሉ ይረዳል። እና ሁሉም በመስታወት ነርቮችዎ ለእርስዎ ጠቃሚ እንዲሆኑ ፣ ከእርስዎ ጋር ያለውን ግንኙነት ላለማቋረጥ ፣ እና በድንገት ከሰበሩ ፣ ከዚያ እንዴት እንደተከሰተ ይረዱ እና የሚያገግሙበትን መንገድ ይፈልጉ። እና አስቀድመው ዝግጁ ከሆኑ - ሁሉንም ነገር ለእርስዎ ለማብራራት እና እንዴት እንደሚጠቀሙበት ለማስተማር ቃላቱን ይፈልጉ። ቀላል አይደለም - ግን እውነተኛ።
የስነልቦና ትንታኔ እኛ ለመነጋገር ፣ ለማስታወስ እና ለማሰብ የተገናኘነው ብቻ አይደለም። ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ ነው።ግን ደግሞ ቀላል ነው - ምክንያቱም ይህ በጣም ትንሽ ስንሆን የምናጋጥመውን ‹ነፃ መዋኘት› ሂደት ነው። በዚህ ሂደት ውስጥ ነው አንጎላችን የተፈጠረው። ይህ ዋነኛው ግንኙነት ነው። የስሜታዊ ሁኔታ እና የስሜታዊ ትስስር ከፍተኛ ጠቀሜታ ባለበት።
ውጫዊ ነገሮችን በመጠቀም የውስጥ ቦታን እናሰፋለን። እናም በዚህ ውስጥ አንድ ነገር ካልተጠናቀቀ (በቂ የውጭ ነገሮች አልነበሩም) ፣ ይህ በስነልቦና ትንታኔ ውስጥ በሳይኮቴራፒ ሊካስ ይችላል። የነገር ግንኙነት ጽንሰ -ሀሳብ ይህንን ሁሉ ለመረዳት እና ለማረም ይረዳል።
ስለዚህ የሥነ ልቦና ትንታኔ በእውነቱ የግንኙነቶች ጥበብ ነው።
የሚመከር:
ድንገተኛነት እንደ የመሆን ጥበብ
ድንገተኛነት ለምን ያስፈልጋል? በራስ ወዳድነት ፣ በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ ፣ እኛ እንደምንገምተው አስፈላጊ ነው። ቃል በቃል “ድንገተኛነት” የሚለው ቃል ከላቲን “ነፃ ፈቃድ” ተብሎ ተተርጉሟል። እሷ ኃይልን እንዲሰማን ፣ በእያንዳንዱ የሕይወት መገለጫ እንድንደሰት ፣ በራሳችን ዕጣ ፈንታ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ እንድናደርግ ፣ እና ፍሰቱን ለመረዳት በማይቻል አቅጣጫ ብቻ እንድንሄድ የፈቀደችን እሷ ናት። ይህ ከተወለደ ጀምሮ ለአንድ ሰው የሚሰጥ ፣ ግን ሲያድግ እየቀነሰ የሚሄድ መሠረታዊ ሀብት ነው። በልጅነት ጊዜ እኛ በውስጣዊ ግፊቶች እንመራለን ፣ ግን ከጊዜ በኋላ ማህበራዊ ማዕቀፍ ፣ ሥነ ምግባር ፣ ህጎች እና ህጎች የራሳቸውን ማስተካከያ ያደርጋሉ። በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የባህሪ ደንቦች አሉ ፣ ብዙዎች በእራሳቸው ተጽዕኖ የመሆን ችሎ
ትንተና። በፍቅር አለመቻልዎ ላይ እንደ ቁጣ የልብ ህመም
ሁሉንም ነገር በሰዓቱ ማድረጉ ምን ያህል አስፈላጊ ነው። እንዲሁም ሰውዬው አሁንም ከእርስዎ ጋር ፣ በዚህ ዓለም ውስጥ እያለ በሰዓቱ “እወድሻለሁ” ማለት አስፈላጊ ነው። አንዳንድ ጊዜ በጣም ዘግይቷል ፣ እና ለዘለአለም ይዘረጋል እና አያልቅም። እና ይህ ቁጣን ይወልዳል። ንዴት እንደ ንፁህ ንፁህ ሀይለኛ ጉዳይ ከጭንቅላቱ እስከ ጣት ድረስ ይሸፍነናል እና በብዙ የሕይወት መንገዶች ይመራናል። አንዳንድ ጊዜ ፣ በአሳሳቢ እንክብካቤ ወይም በተዘዋዋሪ ምላሽ በሐሰት ማስመሰል ንክኪ ስር እሱን ማስተዋል ይከብዳል ፣ እና እሱን ችላ ለማለት የቱንም ያህል ብንሞክር አሁንም አለ። እሷ እኛን ታንቀሳቅሳለች እና ትገድለናለች። ስላልረካሁ ተናድጃለሁ። ይህ የመርካቴ ስሜት የሕይወት ዳራዬ ሆኗል ፣ እኔ ቃል በቃል እኔ ይህ እርካታ የለኝም ፣ ሁሉንም አልወድም ፣
ሁሉም ሰዎች እሺ ወይም ስለ ግብይት ትንተና እንደ ሥነ ልቦናዊ ሕክምና ዘዴ
የግብይት ትንተና (TA) ምንድነው? “የግብይት ትንተና (TA) የግለሰባዊነት እና የሥርዓት ሳይኮቴራፒ ለግለሰባዊ እድገት እና ለውጥ ጽንሰ -ሀሳብ ነው” (በአለም አቀፍ የግብይት ትንተና ማህበር እንደተገለጸው)። የግብይት ትንተና የራሱ የፍልስፍና መሠረት አለው- ሁሉም ሰዎች። እሺ። እሱ እና እኔ ፣ እኛ እንደሰው ልጆች ዋጋ ፣ ትርጉም እና ክብር አለን ማለት ነው። እኔ እንደ እኔ እራሴን እቀበላለሁ ፣ እርስዎም እንደ እኔ። ይህ መርህ ስለ ባህሪው ሳይሆን ስለ አንድ ሰው ማንነት ይናገራል። እንደ ሰው ፣ እኔ አስተውያለሁ። እሺ ፣ ምንም እንኳን ባህሪዎ ላይሆን ይችላል። ሁሉም የማሰብ ችሎታ አለው። ሰዎች የራሳቸውን ዕጣ ፈንታ ይወስኑ እና ውሳኔ ያደርጋሉ። ከባድ የአእምሮ ጉዳት ካጋጠማቸው በስተቀር ሁሉም ሰዎች የማሰብ ችሎታ አላቸ
የግንኙነት ኃይል ወይም የግንኙነት ዋና እንዴት መሆን እንደሚቻል
ሰላም! በዛሬው አጭር ጽሑፍ አብዛኛዎቹን የመገናኛ ችግሮች የሚፈቱ ጥቂት መሠረታዊ ስልቶችን ላካፍላችሁ እፈልጋለሁ | የንባብ ጊዜ 3 ደቂቃዎች እኛ በትክክል መግባባት አልተማርንም። ስለዚህ ፣ በጣም ተሰጥኦ ያላቸው እና ብቁ ሰዎች ሁል ጊዜ የሚሉት ነገር ስላላቸው ከከዋክብት እና በቂ ያልሆነ በራስ መተማመን ካላቸው ሰዎች ያነሱ ናቸው) - ብዙ ሰዎች ሲነጋገሩ እና ሲወጡ ውጥረት ያጋጥማቸዋል ፤ - እኛ የምንኖረው በማኅበራዊ ብቸኝነት ጊዜ ውስጥ ነው ፣ ማህበራዊ አውታረ መረቦች በሰዎች መካከል ጤናማ ግንኙነትን ወደ ከንቱ አምጥተዋል። - አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው በሙያው ውስጥ ካለው ትልቅ ግኝት በመገናኛ ክህሎት ብቻ ይለያል እና እኛ ሳንሠራ ብዙ ዕድሎችን እናጣለን። የሽያጭ ክላሲክ ዚግ ዚግላር እንደተናገረው ፣ የሚገባዎትን በጭራሽ አያ
የግንኙነት መጨረሻ? ለመለያየት ጊዜው ነው? የግንኙነት ሥነ -ልቦና
ምንም እንኳን ይህ ፍጻሜ መሆኑን በትክክል ቢረዱትም ግንኙነቱ “ሲይዝዎት” አንድ ሁኔታ ለምን ይከሰታል? ለሁሉም ምክንያታዊ ሰዎች በጣም ግልፅ እና ለመረዳት የሚቻል ምክንያት ልጆች ናቸው። ልጆች ትንሽ ሲሆኑ ሁል ጊዜ እነሱን መተው እና አባታቸውን ወይም እናታቸውን ማሳጣት ያሳዝናል። በአጠቃላይ ፣ የቤተሰብ መፍረስ ሁኔታ በተለይ እናት ወይም አባት ለሌላቸው ሰዎች በጣም አሰቃቂ ነው ፣ እነሱ በጣም አጥፊ በሆኑ ግንኙነቶች ውስጥ ይቆያሉ (ልጆቹ ጥሩ ቢሆኑ
