ተተግብሯል Psi-parasitology

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ተተግብሯል psi-parasitology

እነዚህ ሰዎች በአቅራቢያ መሆናቸው በአጋጣሚ አይደለም።

በጥልቅ ፣ በማይታዩ ክሮች ታስረዋል

አንድ ላይ በጥብቅ ይይዛቸዋል።

በሳይኮቴራፒ ሂደት ውስጥ ግንኙነቶችን በሚመረምርበት ጊዜ እኔ ብዙውን ጊዜ የመደጋገፍን ክስተት አጋጥሞኛል - በአንድ ባልና ሚስት ውስጥ የስነልቦናዊ ሲምቦዚዝ ዓይነት። የዚህ ዓይነቱ ሲምባዮሲስ ዓይነተኛ ምሳሌ በስሜታዊ ጥገኛ ግንኙነቶች ግንኙነቶች ጋብቻ ነው ፣ በዚህ psi-portal ገጾች ላይም ደጋግሜ የገለፅኳቸው።

ብዙ ጊዜ ፣ ከአጋር ጋር ችግር ያለበት ግንኙነት ለመጠየቅ ወደ ሕክምና ከመጡ ደንበኞች ጋር ሲሠሩ ፣ በፓራሳይት-አስተናጋጅ ጥንድ ውስጥ ያለውን መስተጋብር ምንነት የሚያንፀባርቅ ከባዮሎጂ ዘይቤ በአእምሮዬ ውስጥ ብቅ ይላል። ይህ በተለያዩ ዝርያዎች መካከል የግንኙነት ዓይነት ነው ፣ ከእነዚህም ውስጥ አንዱ - ጥገኛ - ለተወሰነ ጊዜ ሌላውን - አስተናጋጁን - እንደ ምግብ እና መኖሪያ ምንጭ።

በጽሑፉ ውስጥ የዚህ ዓይነቱን የሰው ልጅ መስተጋብር ተሳታፊዎችን በዘይቤያዊ ዘይቤ - ፓራሳይት እና አስተናጋጅ እሰጣለሁ። በስነልቦና ውስጥ እንደዚህ ዓይነት ባልና ሚስት ብዙውን ጊዜ ተጎጂ እና አዳኝ ይባላሉ። የእኔ ተመሳሳይነት ፣ ምንም እንኳን የማይስማማ ቢሆንም ፣ ለእኔ የበለጠ ትክክለኛ ይመስላል።

እንደ ደንቡ አስተናጋጁ ሕክምናውን ይጠይቃል። ለእነሱ የቀረቡት የቅሬታዎች ይዘት እንደ አጋሩ - ፓራሳይት አጠቃቀም ሊገለፅ ይችላል። የእንደዚህ ዓይነቱ መስተጋብር ባህርይ ባህሪው የፓራሳይቱን ግልፅ እና በንቃተ ህሊና ቢጠቀምም ፣ እሱ ግን ከእሱ ጋር መለያየት አይችልም። በዚህ ሁኔታ ለባለትዳሮች አማራጮች በጣም የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ-የትዳር ባለቤቶች ፣ የፍቅር አጋሮች ፣ የንግድ አጋሮች ፣ ወላጆች-አዋቂ ልጆች።

በእኔ ጽሑፍ ውስጥ የሚከተሉትን ጥያቄዎች ለመመለስ እሞክራለሁ-

• የፓራሳይቱ እና የአስተናጋጁ የስነ -ልቦና መገለጫ ምንድነው?
• እርስ በእርስ የሚስባቸው እና ቅርብ እንዲሆኑ የሚያደርጋቸው ምንድነው?
• በእነዚህ ግንኙነቶች ውስጥ ምን የሕይወት ተግባራት ይፈታሉ?
• ይህንን ግንኙነት ለማቋረጥ ወይም ለመለወጥ እድሉ አለ?
• ይህ ዕድል መቼ ይታያል?
• ለፓራሳይት እና ለአስተናጋጁ ከ “ማሟያ ወጥመድ” መንገዶች ምንድናቸው?

የፓራሳይት Psi- ምስል

በባዮሎጂ ውስጥ ጥገኛ ተሕዋስያን በላዩ ላይ ወይም በሌላ አካል ውስጥ የሚኖር እና የሚመግብ አካል ነው። እና ይህ የእሱ ማንነት ነው። የ Psi Parasite በጣም አስገራሚ ባህሪዎች የሚከተሉት ናቸው

• ከዚህ በታች ከተገለጹት ዓለም እና ሰዎች ጋር በተወሰኑ ባህሪዎች እና መንገዶች የሚገለጥ የስነልቦናዊ ጨቅላነት ፣ የግል አለመብሰል ፣
• ግንኙነቶችን የማስተዳደር ዝንባሌ። ብዙውን ጊዜ የፓራሳይት የማጭበርበር መሳሪያዎች የመምህራን የጥፋተኝነት ፣ የግዴታ እና የኃላፊነት ስሜትን ለመጠበቅ ቂም እና እዝነትን ያነሳሳሉ ፤
• ለራስ እና ለራስ ሕይወት ኃላፊነትን አለመውሰድ እና ወደ አጋር ማዛወር። ተውሳኩ በማንኛውም መንገድ የግል ኃላፊነትን ያስወግዳል ፣ ወደ መምህሩ ይለውጠዋል።
• ደካማ I. በፈቃደኝነት ድርጊቶች እና እኔ-ጥረቶች አለመቻል። ግቦችን ለማውጣት እና እነሱን ለማሳካት አለመቻል ፣ ሕይወትዎን በተጨባጭ ያቅዱ ፣
• የልጆች “ተረት” የዓለም ሥዕል የበላይነት። ተዓምርን በመጠበቅ ፣ በሕልም ውስጥ መኖር ፣ በነፃ ማስላት።
• አንድ ሰው ወይም የሆነ ነገር ሕይወቱን በተሻለ ይለውጣል የሚል እምነት;
• ለሕይወት ተገብሮ ዝንባሌ ፣ እሱን ለመለወጥ ምንም ለማድረግ አለመቻል እና ፈቃደኛ አለመሆን በአመለካከቱ ውስጥ ተገለጠ - “እኛ እንደዚህ አይደለንም - ሕይወት እንደዚህ ናት!”

የመምህሩ Psi- ሥዕል

በባዮሎጂ ውስጥ አስተናጋጅ ለፓራሳይት አስፈላጊ ሀብቱን የሚሰጥ አካል ነው። በሰው ግንኙነት ውስጥ መምህሩ በሚከተለው ተለይቶ ይታወቃል

• የጥፋተኝነት እና የኃላፊነት ስሜት መጨመር። በግንኙነት ውስጥ ፈቃደኛነት ወደ ጥፋተኝነት ለመውደቅ እና ለባልደረባዎ እና ለህይወቱ ሀላፊነት ለመውሰድ ፣
• በባልደረባ ማጭበርበርን አለመቃወም። ለባልደረባው ድክመት ፣ አለመቻል ፣ የበታችነት ይግባኝ ላይ ለመምራት ፈቃደኛነት መጨመር ፤
• ከአመፅ ጋር ያሉ ችግሮች። ለአመፅ ግድየለሽነት ወይም ደካማ ትብነት እና በግንኙነት ውስጥ ለማሳየት አለመቻል ፤
• ከሥነ -ልቦና ወሰኖች ጋር ያሉ ችግሮች። ወደ እኔ ቦታ / ድንበሮች ድንበር አለመቻል እና ወደ ሥነ -ልቦናዊ ጠበኛ ወረራ በ I ቦታ ውስጥ እነሱን ለመጠበቅ አለመቻል ፣
• ለእርስዎ I. ፍላጎቶች ደካማ ትብነት የህይወት ግቦችዎን ፣ ተግባሮችዎን ፣ የህይወት ትርጉሞችን አለመረዳት። ለሌላ ሰው የሕይወትዎን ትርጉም ይፈልጉ።
• ለስነልቦናዊ ጥቃት መቻቻል መጨመር። በመርዛማ ግንኙነቶች ውስጥ ለረጅም ጊዜ የመቆየት አስደናቂ ችሎታ።

ከውጭ ፣ የመምህሩ ሥዕል የበለጠ ማህበራዊ ተቀባይነት ያለው ይመስላል። እና መምህር የሚለው ቃል ከፓራሳይት የበለጠ አስደሳች ይመስላል። ሆኖም ፣ የተመረጡት ገጸ -ባህሪያት ሥነ -ልቦና ከማህበራዊ እና ከሞራል ግምገማዎች ውጭ ለእኛ በጣም አስፈላጊ ነው። በዚህ አቀራረብ ፣ አንዱ እና ሌላው አማራጮች የእራስ አለመግባባት እና ጉድለት ምሳሌዎች መሆናቸው ግልፅ ይሆናል።

በፓራሳይት-አስተናጋጅ ጥንድ ውስጥ ግንኙነት

ግንኙነቱ ፣ ምንም እንኳን የሚታየው ውስብስብ እና መርዛማ ቢመስልም ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ የተረጋጋ እና ብዙ ጊዜ የሚቆይ ነው። ደግሞም እነዚህ ሰዎች በአቅራቢያ መሆናቸው በአጋጣሚ አይደለም። እርስ በእርሳቸው በጥብቅ በሚይዙ ጥልቅ ፣ የማይታዩ በሚመስሉ ክሮች የታሰሩ ናቸው። በዚህ እንግዳ ግንኙነት ቀደም ሲል ያልተፈቱትን የእድገት ፈተናዎቻቸውን ለመፍታት ይሞክራሉ። እና የእነሱ አጋር ለዚያ ፍጹም ነው።

እና እያንዳንዳቸው የራሳቸው ያልተፈቱ የልማት ሥራዎች አሏቸው።

ለ ጥገኛ ተውሳክ እንዲህ ያለ ተግባር ይሆናል የልጅነት ከፍተኛ ማራዘሚያ ፣ የጨቅላ ዕድሜው የእድገት ምዕራፍ። ይህ የወላጅ ፍቅርን ፣ እንክብካቤን እና ትኩረትን “የጠባ” ልጅ ነው። ፍፁም ለመሆን በሚቻልበት መንገድ ሁሉ ከሞከሩ ወላጆች ጋር ባለው የግንኙነት ልምዱ ፣ በእነሱ ቅር ሊያሰኝ እና የእነሱ አለፍጽምና መበሳጨት ሊያጋጥመው አይችልም - ወላጆቹን ከኃይለኛነታቸው ዙፋን ለመገልበጥ ፣ ለእነሱ “መጸለይን” ያቁሙ እና ወደ ራሳቸው የአመጋገብ ሀብቶች ይቀይሩ። በዚህ ምክንያት እሱ ወላጆች ፣ እና አሁን የወላጅ ቁጥሮችን የሚመጥኑ ሌሎች ሰዎች ሁሉ ዕዳ አለባቸው በሚለው ቅusionት ውስጥ ሆኖ ይቀጥላል። በሕይወቱ ውስጥ ተጨማሪ ነፃ ኢንቨስትመንቶችን ከሌሎች እና በአጠቃላይ ዓለምን በቋሚነት የሚጠብቅ ሲሆን በምላሹ ምንም ሳይሰጥ በቋሚነት መውሰድ ይፈልጋል።

እና የእሱ አስተናጋጅ አጋር ከመጠን በላይ የጥፋተኝነት ስሜት እና የደም ግፊት ኃላፊነት ለዚህ ተስማሚ ነው። በሕይወቱ ታሪክ ውስጥ ውድቅ ፣ ውድቅ ወይም የዋጋ ቅነሳ ጋር የመያያዝ አደጋ አለ። እናም እሱ ባለማወቅ ከባልደረባ ጋር ባለው ግንኙነት ጤናማ የመተሳሰሪያ ተሞክሮ የማግኘት ተስፋን ይይዛል። ሆኖም ፣ ለራሱ ያለው ዝቅተኛ ግምት እና የበታችነቱ ስሜት ለቅርብ ግንኙነቶች በስነ-ልቦና የጎለመሱ እና እራሳቸውን የቻሉ አጋሮችን እንዲመርጡ አይፈቅድም። ለእዚህ ፣ የፓራሳይት አጋር ተስማሚ ነው ፣ እርስዎ ከመተው ፍርሃትዎ ጋር ግጭቶችን ማስወገድ ከሚችሉት ጋር። እርሱን ለመተው የማይቻል መስሎ በመታየቱ በመምህሩ ውስጥ ይፈጥራል - እሱ እኔን በጣም ስለሚፈልግ ፈጽሞ አይተወኝም! ይህ ሁሉ እንደ ታላቅ እና ጠንካራ ፍቅር ተሞክሮ ነው።

የሚያሳዝነው የሕይወት እውነት መምህሩም ሆነ ፓራሳይቱ በእነዚህ ግንኙነቶች ውስጥ ያልጨረሱትን የእድገት ተግባሮቻቸውን መፍታት አለመቻላቸው ነው። ባለቤቱ ፣ ለራሱ ግድየለሽነት እና በጥልቅ እና ብዙውን ጊዜ ንቃተ -ህሊና በመተው ፍርሃት የተነሳ ለጥቃት ባለመቻል ፣ ለፓራሳይት ግንኙነት እና በተጠበቀው ብስጭት ምክንያት የአቅራቢያው እድገቱን ዞን ማቅረብ አይችልም። ለስነልቦናዊ ብስለቱ ሁኔታዎችን መፍጠር። በምላሹ ፣ የሕፃኑ ጥገኛ (ፓራሳይት) ፣ ለእውነተኛ ቅርበት የማይችል ፣ የመምህሩን “ውድቅ ጥልቅ ቁስል” በጭራሽ መዝጋት እና ጤናማ ፣ የተረጋጋ ቁርኝት ፍላጎቱን ሊያረካ አይችልም።

የሕክምና ዓላማዎች

በሕክምና ውስጥ የደንበኛ አስተናጋጅ

በመሠረቱ ፣ ቀደም ሲል እንደገለጽኩት ፣ አለቃው ደንበኛ ወደ ህክምና ይመጣል።

አስተናጋጁ ፣ በመጀመሪያው የሕክምና ደረጃ የእርሱን ተጓዳኝ ወጥመድ እና ለእዚህ ተስፋ ለሌለው እና መርዛማ ግንኙነት ያበረከተውን አስተዋፅኦ ቢገነዘብም ፣ ጥገኛ ተውሳኩ በራሱ እንደሚጠፋ ተስፋ ማድረጉን ቀጥሏል።

እነዚህ ተስፋዎች እውን እንዲሆኑ አልተወሰነም።እሱ ራሱ መቼም አይሄድም! ይህ ከዋናውነቱ ጋር ይቃረናል። ያ ነው ለሌላ መምህር። ይህንን ግንኙነት ለመተው ወይም በውስጡ የሆነ ነገር ለመለወጥ እድሉ በሕክምናው ሂደት ውስጥ በደንበኛው-ማስተር ውስጥ (እንደ ደንቡ ፣ በቂ ነው) ፣ በሚቻልበት ጊዜ ፣ ከቴራፒስቱ ጋር በመገናኘት ፣ ያልጨረሰውን የእድገት ደረጃውን በመጠቀም ተግባራት። እና እሱ ለሕክምና እንደዚህ ያሉ ተግባራት ጥቂት አይደሉም። ዋናዎቹ ብቻ እዚህ አሉ

• በሕክምና ግንኙነት ውስጥ ደህንነቱ የተጠበቀ ትስስር እና ተቀባይነት ማግኘት ፤
• ያልተረጋጋ የራስዎን ግምት ያሻሽሉ እና ያጠናክሩ ፤
• ለራስዎ እና ለእሱ ፍላጎቶች ስሜታዊነትን ይመልሱ ፤
• ይገንዘቡ ፣ ተገቢ እና ጠበኝነትዎን ማስተዳደር ይማሩ ፣
• የራስዎን ወሰኖች ይገንዘቡ እና እነሱን ለመከላከል ይማሩ።
• የእርስዎን ፍላጎቶች ፣ እሴቶች እና ትርጉሞችዎን በማወቅ የእድገትዎን ተስፋ ይገንቡ።

በሕክምና ውስጥ እነዚህን ተግባራት ማከናወን መምህሩ የእነዚህን የፓቶሎጂ ግንኙነቶች ተፈጥሮ ለመለወጥ ወይም ለማጠናቀቅ ያስችለዋል።

በሕክምና ውስጥ የደንበኛ ተውሳክ

በእንደዚህ ዓይነት ደንበኛ የስነልቦና ሕክምና እርዳታ መፈለግ ለእኔ ለእኔ የተለየ ይመስላል።

ከወላጅ ቁጥሮች ጋር በሚኖረን ግንኙነት ከብስጭት ተሞክሮ በሕይወት ሳይተርፉ ፣ እነዚህ ቀድሞውኑ በአካል የጎለመሱ ሰዎች ሥነ ልቦናዊ ሕፃናት ፣ ጨቅላ ሕፃናት ፣ ያልተሻሻለ ፈቃድ ፣ ያልዳበረ ርህራሄ ፣ ራስን ጥረት ማድረግ የማይችሉ ይሆናሉ። ይህ የመፈወስ እድላቸውን በእጅጉ ይቀንሳል።

እንደነዚህ ያሉ ሰዎች ፣ እንደ ደንቡ ፣ ሊሆኑ በሚችሉ ደንበኞች ቦታ ላይ በመቆየት ወደ ሥነ ልቦናዊ ሕክምና አይደርሱም። ብዙውን ጊዜ በተለያዩ የስነልቦና መድረኮች ውስጥ የስነ -ልቦና ህክምና ባለሙያዎችን ጨምሮ ስለ ሌሎች ሰዎች ሕይወት በንቃት ያማርራሉ። የሂፖክራታዊ መሐላውን በሚያሽከረክሩበት ጊዜ የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን በግዴለሽነት ፣ በግዴለሽነት ፣ በልብ አልባነት እና በከንቱነት ይከሳሉ ፣ በስግብግብነት ውስጥ ለመሳደብ እና ለማፈር ይሞክራሉ። ስለሆነም እነሱ በሐቀኝነት ቴራፒስትውን በሐዘኔታ ለማቅለል ፣ አዳኙን በእሱ ውስጥ ለማካተት እና ለሕይወታቸው እና ለችግሮቻቸው ሁሉንም ኃላፊነት በእሱ ላይ ለማዛወር እየሞከሩ ነው።

የሆነ ሆኖ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ደንበኛ ወደ ህክምና ቢመጣ እና ለነባር ችግሮቹ ቢያንስ አነስተኛ አስተዋፅኦ ለማድረግ ዝግጁ ከሆነ ፣ እሱ የብስለት ሕክምናን ይጠብቃል። ቀላል እና ፈጣን አይደለም። እንደ ፣ ሆኖም ፣ ተፈጥሯዊ የማደግ ሂደት። የፓራሳይት ደንበኛው ከአስተናጋጁ አጋር እንደ ቴራፒስት ተመሳሳይ ይጠብቃል። በሕክምናው ሂደት ፣ እሱ በሕክምና ባለሙያው ላይ ለመጫን በመሞከር የግል ኃላፊነትን ለማስወገድ በራስ -ሰር ወደ የተለያዩ የማታለያ ዘዴዎች ይጠቀማል።

እነዚህ ደንበኞች በሕክምና ባለሙያው ውስጥ እርስ በእርሱ የሚጋጩ ስሜቶችን ያስነሳሉ ፣ ከመበሳጨት እስከ ርህራሄ ድረስ። በላዩ ላይ ብስጭት ፣ ጥልቅ - ርህራሄ። እነሱ ውጫዊ አዋቂዎች ናቸው ፣ ግን በውስጥ ፣ በስነ -ልቦና ፣ እነሱ ልጆች ናቸው። እውነተኛ የአዋቂ ጥርሶቻቸው እንዴት እንዳደጉ አላስተዋሉም። እና እነሱ ቀድሞውኑ በንቃት “በዙሪያቸው ባለው ዓለም ውስጥ ነክሰው ፣ ቀምሰውታል” ፣ ግን አሁንም በሚመግባቸው ጡት ላይ ሊነክሷቸው ይሞክራሉ።

የእድገት ዋና ዓላማዎች-

ዓላማው የሚከተሉት ተግባራት ከተፈቱ የሚቻል የስነ -ልቦና ብስለት ነው።

• የተስፋ መቁረጥን ተሞክሮ ማጣጣም እና መኖር ፤
• ብስጭት እና ቅusቶችን ማስወገድ;
• ንቁ እና ኃላፊነት የሚሰማው የሕይወት ቦታ ምስረታ;
• ከልጅነት ጀምሮ የዓለምን ስዕል ማረም ፣ ወደ እውነታዊ ፣ ጎልማሳ።

የደንበኛው ሕክምና እጥረት ሕክምና ነው። እና የበለጠ የተወሳሰበ ነው። በሕክምናው ውስጥ በደንበኛው ውስጥ እነዚያ ያልነቃነውን እና በሕይወቱ ሂደት ውስጥ ያልዳበሩትን ባሕርያት ማልማት አለብን -ርህራሄ ፣ ፈቃድ ፣ ኃላፊነት። ይህ ቀላል ሥራ አይደለም ፣ ግን በደንበኛው ጥሩ ተነሳሽነት እና በከፍተኛ የሙያ ደረጃ እና በሕክምና ባለሙያው የበለፀገ ተሞክሮ ፣ በጣም ሊፈታ የሚችል ነው።

ራስዎን ይውደዱ ፣ ቀሪዎቹም ይያዛሉ !!!