2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
የደራሲው ርዕስ - ጀልባዎን የሚስመው ማነው?
ችግር አለብኝ ፣ - ሰውዬው ፣ - እኔ መፍታት አልችልም።
ሕይወት ችግሮችን ለመፍታት ባለው ችሎታ ላይ የተመሠረተ ነው። የገንዘብ አቋም። በኅብረተሰብ ውስጥ ያለው ሁኔታ። ውስጣዊ ጥንካሬ። ለመምታት ፈቃደኛነት። በሕይወት የመደሰት ችሎታ።
ችግርን የመፍታት ችሎታ ዋናው ነገር ነው ፣ ለማንኛውም።
“የማይገድለን ያጠነክረናል። ሁል ጊዜ መንገድ አለ። ከችግሩ ጋር መደራደር እንጂ መታገል ይሻላል። እርስዎ የመፍትሄው አካል ወይም የችግሩ አካል ነዎት። ለችግሩ መፍትሄው ከተነሳበት ከፍ ባለ ደረጃ ላይ ነው። ምንም ችግሮች የሉዎትም ፣ የመጨነቅ ችሎታ አለዎት …”።
በጣም ረጅም ጊዜ አማራጮችን መዘርዘር ይችላሉ። ፍላጎት ያላቸው ሰዎች “ችግር ፈቺን” ወደ የፍለጋ ሞተር በማሽከርከር ሊታመኑ ይችላሉ። ከእያንዳንዱ አቀራረብ በስተጀርባ የአንድ ሰው ስኬታማ የሕይወት ተሞክሮ … እና ከአንድ በላይ። ብዙ አማራጮች ያንን ያመለክታሉ ለችግሩ ሁለንተናዊ መፍትሔ የለም … እና እንዲሁም ፣ ከላይ የተጠቀሰው ስብስብ ፣ ችግር ላለው ሰው የሚናገር ያህል -
- ሌላ ሰው መፍትሄን ሊጠቁም ይችላል ብለው ተስፋ አያድርጉ ፣ - ለሰውየው እንዲህ ይላል ፣ - እርስዎ ለችግሩ አቀራረብ መፈለግ አለብዎት። ትገርማለህ? እንደዚያ ነው? እስቲ እንረዳው።
አንድ ሰው አብዛኛውን የራሱን ችግሮች በራሱ ይፈታል። ውጤቶቹ ከእሱ ጋር ጥሩ ናቸው። አብዛኛውን ጊዜ, እሱ እንዴት እንደፈለገ በትክክል አያስብም እና መፍትሄ አገኘ … በእውነቱ ለምን? ችግሩ ተፈቷል!
ችግሩን ለመፍታት ቅደም ተከተል ቀደም ሲል በእርሱ ተገንብቷል። በአሁኑ ጊዜ ግን አንድ ሰው በቀላሉ ይጠቀማል። አብዛኛውን ጊዜ, ከልምድ ውጭ.
ይህ ሁሌም እንደዚያ አይደለም። አልፎ አልፎ ፣ አንድን ሰው አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ የሚያስገባውን ሕይወት ይፈትነዋል … የተለመደው የመፍትሄ ስልተ ቀመር ከእንግዲህ አይሰራም።
- በጣም ከባድ ነው። ብዙ ያልታወቁ አሉ። በቂ ውሂብ የለም። ይህ ከአቅሜ በላይ ነው። የእኔ አቋም መውጫ የለውም። ይህንን ተግዳሮት የምመልሰው ምንም የለኝም ፣ - ሰውየው እጆቹን ወደ ላይ ይጥላል።
በመጀመሪያ ሲታይ ችግሩ እንደ ውጫዊ ተግዳሮት ተደርጎ ይወሰዳል። ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም። ችግር ማለት አንድ ሰው ትክክለኛውን ውሳኔ የማድረግ ችሎታውን እንደጠፋ የሚያሳይ ምልክት ነው። በትክክል። የጠፋው ሂደት ከጊዜ ወደ ጊዜ “ተዘረጋ”። ስለዚህ ፣ “በእውነቱ” ኪሳራውን መለየት አይቻልም። አደጋዎች ያድጋሉ ፣ እና ወሳኝ ጊዜ ይመጣል ፣ ችግር ይባላል።
- ችግሩ ከባድ ጥያቄ ነው ፣ ምርምር እና መፍትሄ የሚፈልግ ፣ በማብራሪያ መዝገበ -ቃላት ውስጥ የተገኘው ትርጓሜ ፣ ለመፍታት እና ለመተግበር አስቸጋሪ የሆነውን ይላል።
ችግሩ ከባድ ጥያቄ ከሆነ ቀሪዎቹ ጥያቄዎች ቀላል ናቸው። አስቸጋሪ ጥያቄን ከቀላል ጥያቄ የሚለየው ምንድን ነው? አንድ ሰው ቀድሞውኑ ላለው ልምድ እና ዕውቀት ምስጋና ይግባውና ለቀላል ጥያቄዎች መልስ ያገኛል። የእሱ አስተሳሰብ ፣ ሳይዘገይ ፣ ለቀላል ጥያቄ መልስ “ይሰጣል”። ውስብስብ በሆነ ጉዳይ (ችግር) ሁኔታው የተለየ ነው። ምርምር ለማድረግ እና መልስ ለማግኘት ጊዜ ይወስዳል። የዚህም ምክንያት መልሱ ፣ እንደ ጥያቄው ፣ የታወቀውን ፣ ለሰው ተደራሽ ፣ ዕውቀትን እና ልምድን አልያዘም.
ቀላል ጥያቄዎችን መፍታት ፣ አንድ ሰው ወደታወቀው ፣ ወደታወቀው ፣ ወደ አሮጌው ይመለሳል። ለተወሳሰበ ጉዳይ መፍትሄው ወደ ያልታወቀ ፣ ያልታወቀ ፣ ወደ አዲሱ እንዲዞር ይጠይቃል። በሚታወቀው ጎራ ውስጥ የተገኘው መልስ አስቸጋሪ አይደለም እና እንደ ቀላል ይቆጠራል። ለአስቸጋሪ ጥያቄ መልስ በማይታወቅ ጎራ ውስጥ ይገኛል።
ከማይታወቅ ፣ ከአዲሱ ጋር ያለው ግንኙነት ለምን ለአንድ ሰው ችግሮች ያስከትላል? ምክንያቱም በአዲሱ ፣ ባልታወቀ ፣ ላይ የተመሠረተ ውሳኔ ፣ አንድ ሰው ለራሱ ደህንነት ስጋት እንደሆነ ያስባል … ሊያስከትሉ የሚችሉ አደጋዎችን ያስፈራዋል። እሱ እንዲህ ዓይነቱን ውሳኔ የሚያስከትለውን መዘዝ አስቀድሞ ማወቅ አይችልም ፣ ስለሆነም በጊዜ መከላከል ነው።
ቀለል ያለ ጥያቄን መፍታት አንድን ሰው በ “ምቾት ቀጠና” ውስጥ ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ ያደርገዋል። ውስብስብ ጉዳይን መፍታት ወደ አለመመቸት ፣ አደጋ እና አደጋ ወዳለበት ዞን ያመራዎታል። ስለዚህ ፣ በተቻለ መጠን ፣ አስቸጋሪ ጥያቄ ሲያጋጥመው ፣ አንድ ሰው አሁን ባለው ልምድ እና ዕውቀት ውስጥ መልሱን መፈለግ ይመርጣል።
የሰው ልጅ እንዲህ ያለ የማይነቃነቅ አስተሳሰብ ከሚያስከትላቸው ውጤቶች ጋር ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ያውቃል። የውሸት መፍትሄ ችግሩን ያስተካክላል እና በርካታ አዲስ ያመነጫል, እውነተኛ መፍትሔ መሠረታዊውን ችግር ያስወግዳል እና ከእሱ ጋር ፣ ሌሎች በርካታ። ይህ ንድፍ በብዙዎች ዘንድ የታወቀ ነው።
በተወሰነ ጊዜ አንድ ሰው ደስ የማይል እውነታ ያጋጥመዋል - ውሳኔዎቹ የሕይወቱን ጥራት ይቀንሳሉ። እሱ አንድ ችግር ፈትቶ በምላሹ ሶስት ያገኛል። እና እነዚህ ሦስቱ ደግሞ በተራ ወደ አስር ያድጋሉ። እድገት። ሰውየው ይቆማል። በመጨረሻም። አለማድረጉ እሱ በመፍትሔዎቹ ከሚፈጥራቸው ያነሱ ችግሮችን እንደሚያመጣለት መገንዘብ።
በተፈጥሮ ውስጥ ለችግሩ ዓለም አቀፋዊ መፍትሔ የለም። ገና ስላልተፈጠረ ወይም በጥንቃቄ ስለተደበቀ አይደለም። በመኖሩ ምክንያት የለም ዝግጁ መፍትሄ ፣ አልጎሪዝም ሁል ጊዜ የድሮ ዕውቀት ነው … ለተወሳሰበ ጉዳይ እውነተኛ መፍትሔ በአዲስ ላይ የተመሠረተ ነው። ዕውቀት በሌለው ላይ።
በአሮጌ ልምድ እና በእውቀት ላይ የተመሠረተ ውሳኔ ለምን ሐሰት ይሆናል? ለደኅንነት ካለው ፍላጎት የተነሳ። በአሮጌ ዕውቀት እገዛ ለአዲስ (ችግር) ምላሽ ለመስጠት ማሰብ አስፈላጊ በመሆኑ። የግለሰቡ አስተሳሰብ በችግሩ ያመጣቸውን ለውጦች ችላ ይላል። መፍትሄ በማፈላለግ ሂደት ውስጥ ያለ ትኩረት የተደረጉ ለውጦች ፣ ያመጣቸው ችግር ቢፈታ ፣ አዲስ ችግሮች እንዲፈጠሩ ያደርጋል።
ይህ ልጥፍ እውነተኛ መፍትሄዎችን በመፈለግ አዳዲስ ነገሮችን የመመርመር ዘዴዎችን አይመለከትም። አንባቢው በበይነመረብ ላይ ሊያገኛቸው ይችላል። ወይም እራስዎን ይከተሉ ፣ ይከተሉ። የግል ምርምር ፣ ምናልባትም ፣ በትኩረት የሚያዳምጥ አንባቢ በአስተማማኝ እና በምቾት ዞን ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜ ለመቆየት የፈለገውን የሕይወቱን ጥራት “እንደሚገድል” እንዲገነዘብ ያደርገዋል። እሱ የመጽናኛ ቀጠና በእውነቱ እሱ ሊገኝባቸው ከሚችሏቸው ሁሉም ቦታዎች በጣም አደገኛ እና አደገኛ ቦታ ነው። ምንድን አንድ ችግር እሱ “በጣም ረዥም የተቀመጠበት” የምቾት ቀጠና ከአሁን በኋላ “የድንበር ንጣፍ” አለመሆኑ ምልክት ነው። … እናም ወዲያውኑ ከእሱ መውጣት እንዳለበት ፣ አለበለዚያ ፣ ቀጣይ ችግሮች ከፍተኛ ጉዳት ያደርሱበታል።
የሚመከር:
“ከወንድነት ጋር ችግር አለብኝ” የሚለው ጥያቄ በእውነቱ ምን ማለት ነው?
ወደ ሥነ -ልቦ -ሕክምና የተተረጎመው ‹በሴትነት ላይ ችግሮች አሉብኝ› የሚለው ጥያቄ በእራስዎ ስሜት እና ህብረተሰብ ከእርስዎ በሚፈልገው መካከል አለመግባባት አለዎት ማለት ነው። ምክንያቱም ሴትነት ለሴቶች የተሰጠ እና በህብረተሰቡ የሚጠበቅባቸው የጥራት እና የባህሪ ስብስብ ነው። እነሱ አንስታይ አለመሆናቸውን ልብ ይበሉ ፣ ግን ተይዘዋል! በሳይኮቴራፒ ውስጥ የሴትነት ክስተት የለም ፣ የሥርዓተ-ፆታ ችግሮች አሉ ፣ እንደ ሴት በአእምሮ ራስን መወሰን ውስጥ ረብሻዎች አሉ ፣ ግን ይህ የሴት ብልት እንዳለዎት መቀበል በማይችሉበት ጊዜ ነው ፣ እና ይልቁንስ ለራስዎ ብልትን መስፋት ይፈልጋሉ። .
አንድን ችግር እንዴት መፍታት እንደሚቻል
አንዳንድ ጊዜ ችግሩን ፣ የግለሰቡን ችግር ወደ ክፍሎቹ ክፍሎች መከፋፈል በቂ ነው ፣ እናም ውሻው የተቀበረበት ቦታ ግልፅ ይሆናል ፣ እና እኛ በጣም ጥሩ ከመሆኑ የተነሳ አሁንም ከእንቅልፋችን ነቅተናል። ይህንን አቀራረብ ለመጠቆም እፈልጋለሁ። ከእያንዳንዱ እርምጃ በኋላ ፣ እርስዎ እንዲጓዙ ለማገዝ የናሙና መልስ እሰጣለሁ። እኔ እጨምራለሁ ይህ የእኔ ፈጠራ አይደለም ፣ ግን ታቲያና ሞሮዞቫን ፣ ታዋቂ የስነ -ልቦና ባለሙያ እና የስነ -ልቦና ባለሙያ ሰለልኩ። 1.
“ሰው ችግር አይደለም ፣ ችግር ችግር ነው”
ትረካ አቀራረብ በዘመናዊ የስነ -ልቦና ሕክምና እና በስነ -ልቦና ምክር ውስጥ በአንፃራዊ ሁኔታ ወጣት አዝማሚያ። በአውስትራሊያ እና በኒው ዚላንድ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70-80 ዎቹ መባቻ ላይ ተገኘ። የአቀራረብ መስራቾች ሚካኤል ኋይት እና ዴቪድ ኤፕስተን ናቸው። በተገናኙበት ጊዜ ፣ እያንዳንዱ እነዚህ የሥነ -ልቦና ባለሙያዎች አንዳንድ የራሳቸው ሀሳቦች ነበሯቸው ፣ ይህ ጥምረት እና ተጨማሪ ልማት በስነ -ልቦና ውስጥ አዲስ አቅጣጫ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል። ሚካኤል እና ዴቪድ አብረው ባለትዳሮችን እና ግለሰቦችን ያማክሩ ነበር ፣ አንዳንድ ጊዜ በቀን ለበርካታ ሰዓታት ፣ እና ከዚያ ያደረጉትን እና ያመጣውን በኃይል ተወያዩ። ይህ የጋራ የሥራ ፍላጎት ለትረካ አቀራረብ መሠረት ጥሏል። የትረካው አቀራረብ በምክንያት ለሁሉም ችግሮች
ምን መምረጥ አለብኝ-እኔ አለብኝ ወይስ እፈልጋለሁ?
ብዙውን ጊዜ “እርስዎ ማድረግ አለብዎት …” በሚሉበት ጊዜ ቁጣ እና ተቃውሞ ወዲያውኑ በእኛ ውስጥ ይነሳል - “አልፈልግም” ፣ “አልፈልግም” ፣ “እነሱ መሆናቸው አልወድም። ተገደደ።” “እርስዎ-የግድ” ማስገደድ ነው። እንደ ደንቡ ፣ እኛ ልንወስዳቸው የሚገቡ እርምጃዎች እኛ ልንከለክላቸው የማንችላቸውን ወደ እኛ ይመራሉ። እነዚህ ከጥንትም ሆነ ከአሁን ሰዎች ሊሆኑ ይችላሉ። ያለፈው በእኛ ውስጥ የሚናገር ወላጅ ሊሆን ይችላል። “እርስዎ-የግድ” ሁለት መንገዶች አሉት-ማመፅ ወይም መታዘዝ። ከታዘዝን ቂም ይቀራል። እኛ ካመፅን የጋራ ጠላትነት ለረዥም ጊዜ ይቆያል። እነዚህ ሁለቱም ስልቶች ጉልበታችንን ይበላሉ። እኛ የመታዘዝ አዝማሚያ ካለን እና ከዚያ ቅጣትን ከፈለግን ወደ ተጎጂው ሚና እንገባለን። እኛ ካመፅን እና በራሳችን መንገድ ከሠራን ፣ ከዚ
“ችግር” ልጅ - ይህ የማን ችግር ነው?
ከልጆች ጋር የሚደረግ ምክክር እና ሕክምና ሁልጊዜ ከአዋቂ ደንበኞች ይልቅ በእኔ ውስጥ ብዙ ሀሳቦችን እና ጭንቀቶችን ያስከትላል። ወላጆች ለልጆቻቸው ምክር ሲፈልጉ ብዙውን ጊዜ እንዲህ ይላሉ - “ልጄ እንደዚህ እና እንደዚህ ያሉ ችግሮች አሉበት ፣ ስለእሱ አንድ ነገር ማድረግ እችላለሁን?” … እዚህ ሁል ጊዜ የውስጥ ጥያቄን እጠይቃለሁ- “ልጁ አለው?” እነዚህ ችግሮች። በእኔ አስተያየት ፣ አጭሩ መንገድን መከተል ሁል ጊዜ ቀላል ስለሆነ ፣ እና እነዚህ አንዳንድ ኦርጋኒክ ሽንፈቶች ካልሆኑ ፣ እሱ ራሱ ከልጁ ይልቅ ጉልህ ከሆነው አዋቂ ጋር መሥራት የበለጠ ውጤታማ ይሆናል። አዎን ፣ ልጆች ስሜቶች እና ልምዶች አሏቸው ፣ ግን እነሱ በቀጥታ ከወላጆቻቸው ስሜታዊ ሉል ጋር ይዛመዳሉ። እና ከወላጁ አጠገብ ህፃኑ ምቾት እና ደህንነት የማይሰማው ከሆነ ፣ እዚህ