2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
ተወዳጅ ጥበብ አዲሱ የተረሳ አሮጌ ነው ይላል። ስለዚህ ስልታዊ ህብረ ከዋክብት ምንድናቸው? ሰዎችን ለመርዳት ዘመናዊ ዘዴ? ስለ አባቶቻችን የተረሳ እውቀት? ወይስ ሁለቱም? እኛ እንደ እኛ ያለን ግንዛቤ ዓለም ዝም ብላ አትቆምም። ምን ዓይነት “ውጫዊ” ዘዴ እንደሆነ አብረን ለማወቅ እንሞክር።
የጥንት ሰዎች ትልቁ በትልቁ ውስጥ ፣ ትንሹም በትልቁ ውስጥ ነው ይላሉ። አቶም እንደ አጽናፈ ሰማይ ተመሳሳይ መዋቅር አለው። ሁሉም ነገር ስርዓት ነው እና ሁሉም ነገር የስርዓት ነው። ሁሉም ነገር ይንቀሳቀሳል እና ሁሉም ነገር እርስ በእርሱ የተሳሰረ ነው። እያንዳንዱ ስርዓት በዚህ ስርዓት ላይ ስለደረሰበት ነገር ሁሉ መረጃ ያለው መስክ አለው። ዳክዬ ከዶሮ እንቁላል በጭራሽ አይፈለግም ፣ እና ቲማቲም ከሱፍ አበባ ዘር በጭራሽ አያድግም ፣ የጉበት ሴል ንብ ያመርታል ፣ ንቦች ማር ያመጣሉ ፣ ሕጋዊ ማህበራዊ ስርዓት ማህበራዊ ደንቦችን ማክበርን ይንከባከባል። በዚህ ዓለም ውስጥ ሁሉም ነገር የራሱ ቦታ አለው ፣ ተግባሩን ያሟላል እና በታላቁ አገልግሎት ውስጥ ነው።
አንድ ሰው የቤተሰቡ ፣ የጎሳ ፣ የሰዎች ፣ የሰው ልጅ ፣ ተፈጥሮ ፣ ጋላክሲ አካል ነው … እኛ በአንድ ጊዜ የብዙ ሥርዓቶች አባል ነን እና ሁሉም በእኛ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፣ እኛም እንነካቸዋለን።
ነገር ግን ለአንድ ሰው በጣም አስፈላጊው ስርዓት ቤተሰቡ ነበር እና ይቆያል። የአንድ ዓይነት ዝርያ ያላቸው ሰዎች በመልክ ብቻ ተመሳሳይ አይደሉም ፣ ግን ተመሳሳይ ገጸ -ባህሪዎች አሏቸው ፣ በተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ እራሳቸውን ያገኙ አልፎ ተርፎም ተመሳሳይ ዕጣ ፈንታ ይኖራሉ። የቅድመ አያቶች ስርዓት በመረጃ ማትሪክስ መልክ ሊታሰብ ይችላል ፣ እና ይህ ማትሪክስ በአባቶቻችን ዕጣ ፈንታ የተፃፈ ነው።
ስለዚህ አንዳንዶች በጥሩ ጤንነት ፣ ሌሎች ዕድለኞች እንደሆኑ ፣ ሌሎች ደግሞ ሀብታም እንደሆኑ እናውቃለን። የህዝቦቻችን ቤተሰቦች ታሪክ ፣ ባህሉ እና ወጎቹ በዚህ ማትሪክስ ላይ አሻራቸውን ጥለዋል። መጽሐፍ ቅዱስ “እስከ ሰባተኛው ትውልድ ድረስ ይህ ትውልድ ይቀጣል ወይም ይሸለማል” ይላል።
እውነታው ግን በዚህ ዓለም ውስጥ ያለው ኃይል በብስክሌት ይሠራል ፣ ሁሉም ነገር መጀመሪያ እና መጨረሻ አለው ፣ እስትንፋሳችን ከሆነ ፣ መተንፈስ እንፈልጋለን ፣ ከተቋረጠንና የጀመርነውን ሐረግ ካልጨረስን ፣ ከዚህ ጋር ተያይዞ ምቾት ማጣት ይሰማናል። ይህ። እኛ በልጁ ሞት በጣም እናዝናለን እናም የአዛውንቱን እንክብካቤ በትሕትና እንቀበላለን ፣ አንድ ወጣት ቡቃያ ሥር ካልሰደደ እኛ እንበሳጫለን ፣ አሮጌውን ዛፍ እራሳችንን ስንቆርጥ።
ያልተጠናቀቀ ክስተት አሁንም ኃይል አለው እና ለማጠናቀቅ ይጥራል።
በጥልቅ ፣ በንቃተ ህሊና ደረጃ ፣ የእኛ ዕጣ ፈንታ ከቅድመ አያቶቻችን ዕጣ ፈንታ ጋር የተቆራኘ ነው። ሳናውቅ እነሱ ያላደረጉትን ለመቋቋም እንጥራለን። ዕዳቸውን እንከፍላለን ፣ “እንባ” እናለቅሳለን ፣ ወይም ሕልሞቻቸውን እውን ለማድረግ እንሞክራለን። ብዙዎቻችን በአንድ ነገር ስንመራ ፣ ብዙ ጥረት ስናደርግ ፣ እና ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ውጤት ሲገኝ ፣ የጥቅም እና የድብርት ስሜት ሲሰማን ከስቴቱ ጋር በደንብ እናውቃለን።
ህብረ ከዋክብቶቹ ተኪዎችን በመጠቀም የመረጃ መስኮችን ለማንበብ ያስችላሉ። የሰዎች አካላት ከእነዚህ መስኮች ጋር ወደ ሬዞናንስ ሊገቡ ይችላሉ ፣ ከዚያ እኛ የምንተካቸው ሰዎች ምን እንደሚሰማቸው እና እንደሚሰማቸው ይሰማናል። ይህንን ክስተት “የመፈናቀል ግንዛቤ” ብለን እንጠራዋለን። በአንድ ሰው አያት ቦታ መሆን ፣ በጦርነቱ ውስጥ የሞቱ ልጆችን በማጣት ሥቃዩ ሊሰማዎት ይችላል ፣ በተነጠቁ ቅድመ አያት ቦታ የባለሥልጣናትን ቁጣ እና ጥላቻ እንዲሁም በአካል ጉዳተኛ ቦታ ላይ መያዝ ይችላሉ። በማይንቀሳቀስ አካል ውስጥ መኖር ምን እንደሚመስል ይሰማዎታል። ደረጃ -በደረጃ ፣ የሥርዓት ዕውቀትን በመጠቀም እና የመስክ ጠቋሚዎችን መከታተል ፣ ከደንበኛው ችግር ጋር የተዛመደውን ክስተት እናስመልሳለን።
ይህ ስልታዊ መስተጋብርን ለመለየት ፣ የተቋረጡ ግንኙነቶችን ወደነበረበት ለመመለስ እና ጊዜ ያለፈባቸውን ግንኙነቶች ለማቆም ዘመናዊ ቴክኖሎጂ ነው። በውጤቱም ፣ አጠቃላይ ስርዓቱ የተስተካከለ እና የተጣጣመ ነው ፣ ይህም ጤናን ፣ ስምምነትን እና የማዳበር ችሎታን ይመልሳል።
ህብረ ከዋክብት በጤና ፣ በግንኙነቶች ፣ በንግድ እና በልማት ውስጥ የተለያዩ ዓይነቶችን ችግሮች ለመፍታት ያገለግላሉ። ስለዚህ ስሞቹ -ምልክታዊ ህብረ ከዋክብት ፣ ቤተሰብ ፣ ድርጅታዊ ፣ መዋቅራዊ …
የምንኖረው በዘመናዊ ቴክኖሎጂ ዓለም ውስጥ ነው ፣ ግን በርዕሰ -ጉዳዩ ፣ ደስታ አልጨመረም።ለረጅም ጊዜ ረሃብ የለም ፣ ግን አሁንም በመጠባበቂያ ውስጥ እንገዛለን ፣ ከመጠን በላይ በመብላት እንሰቃያለን። ጭቆናው አልቋል ፣ ብዙዎቻችን አሁንም በፍርሃት ተይዘናል።
ቀደም ሲል የሰው ልጅ ሁለት የእድገት መንገዶች ነበሩት -ቡጋ (ሳንስክሪት) - በሕመም ፣ በመጥፋቱ ፣ በመጥፋቱ ወይም በመንፈሳዊ እድገቱ የእራሱ ዕድል ተፈጥሮአዊ ኑሮ። ዛሬ ህብረ ከዋክብቶቹ በቦታው ቀርበውልናል። እነሱ ከጥንት ጥንታዊ ምንጮች ወደ እኛ የመጡ ናቸው ፣ እንደ ቅድመ አያቶቻችን የተረሳ እውቀት ፣ እና የዚህን ዕውቀት ሥሮች በሻማኒዝም ፣ በአውስትራሊያ አቦርጂኖች እና በአፍሪካ ነገዶች ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ እናያለን። የዛሬው የፊዚክስ ፣ የሳይበርኔቲክስ ፣ የጄኔቲክስ ፣ የሥርዓት ሳይኮሎጂ እና የሌሎች ዘርፎች እድገት ቀደም ሲል እንደ ተዓምር ይቆጠር የነበረውን መጋረጃ ከፍቷል። ዛሬ ካለፈው ሸክም እራሳችንን ለማላቀቅ እና ለልማት ግብዓት የማግኘት እድሉን አግኝተናል።
የሚመከር:
በተግባር ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት እንዴት እንደሚከናወኑ
በተግባራዊ ግንዛቤው ውስጥ የሥርዓተ ህብረ ከዋክብት ዘዴ ግብን ለማሳካት መንገድ ነው (ለነባር ችግሮች መንስኤ መፈለግ ፣ ለተመቻቸ መፍትሔ ፣ ሕክምና ፣ ወዘተ.)። ለደንበኛው የተወሰኑ ጥቅሞችን ለማግኘት መሣሪያ ነው። በጣም ውጤታማ መሣሪያ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል! ለዚህም ነው የሕብረ ከዋክብት ዘዴ በልዩ ባለሙያዎች እና በደንበኞች መካከል እንደዚህ ያለ ፍላጎት ያለው። ህብረ ከዋክብት በተግባር እንዴት እንደሚከናወኑ ገና ለማይረዱ ፣ እኔ የምሆንበትን ፣ የምስጢር መጋረጃውን እከፍታለሁ። ከዚያ በኋላ ሁሉንም በዓይኖችዎ ማየት ይፈልጋሉ ብለን እንወራረዳለን?
የቤተሰብ-ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት ዘዴ እንደ ሥነ-ልቦናዊ ሕክምና ክስተት
የሥርዓት የቤተሰብ ህብረ ከዋክብት ዘዴ ሕይወታችንን የሚነኩ ጥልቅ ሂደቶችን ለመረዳት የታለመ የስነ -ልቦና ዘዴ ነው። እሱ ሥርዓታዊ ነው (ማለትም ፣ በስርዓት ተፈጥሮ ችግሮች - በድርጅት ፣ በቤተሰብ ፣ በአጠቃላይ) እና ለአጭር ጊዜ (ውጤቱን ለማሳካት ከባህላዊ የስነ -ልቦና ሕክምና እና እንዲያውም የበለጠ የስነልቦና ትንተና ከስነ -ልቦና ባለሙያው ጋር በጣም ጥቂት ስብሰባዎችን ይፈልጋል። በእውነቱ ፣ ብዙ ጊዜ አንድ ችግር ለመፍታት ፣ አንዱ በቂ ህብረ ከዋክብት ነው)። የቤተሰብ-ስርዓት ህብረ ከዋክብት ዘዴ ብቅ ማለት የሕብረ ከዋክብት ፍጥረታት የሕብረ ከዋክብት ዘዴ ፊኖሎጂካል ነው። ይህ ማለት ውጤታማነቱ በሳይንስ የተረጋገጠ ቢሆንም ፣ ሳይንቲስቶች አሁንም የእርምጃውን ዘዴ ሙሉ በሙሉ ማስረዳት አይችሉም። እና በእውነቱ ፣ በዝግጅት ላይ ሲገ
ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት -ደስታ ማንን ይይዛል?
የሚገርመው ፣ ይህ ጥያቄ ብዙውን ጊዜ የሕብረ ከዋክብትን ዘዴ በሚያውቁት እንኳን አይመልስም ፤ በቡድኖች ውስጥ የቆዩ ወይም በመደበኛነት በሕብረ ከዋክብት ውስጥ የሚሳተፉትን እንኳን … በእውነቱ ፣ በማንኛውም የኅብረ ከዋክብት አካሄድ ውስጥ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የተገኘ ሁሉ ይሠራል። አዎ አዎ! የሕክምናው ውጤት እንዲሁ በደንበኛው ውስጥ ተስተውሏል ፣ በእውነቱ ፣ ለእርዳታ የጠየቀው - የሕክምናው ቀጥተኛ አድማጭ;
ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት እንዴት ይሰራሉ? Esoteric ወይም ሳይንስ ነው?
በእርግጥ እኔ የተወሰነ መልስ አላገኘሁም። እሱ ገና እዚያ የለም። ቀደም ሲል እንደ የተለየ የስነ -ልቦና ክፍል ተለይቶ የነበረው የሥርዓት ህብረ ከዋክብት ዘዴ አሁንም ከግምት ውስጥ የሚገባው ያለ ምክንያት አይደለም። ፊኖሎጂካል። እስቲ ምን እንደሆነ እስቲ እንመልከት ስለዚህ ያንን ይከተላል በሌላ አነጋገር ፣ የፊኖሎጂ ዘዴዎች የሚከናወኑትን ሊያካትቱ ይችላሉ ፣ ግን ማብራሪያ የለውም ወይም በትክክል አልተገለጸም ወይም ሙሉ በሙሉ አልተገለጸም ፣ በሶቪየት ዘመናት አንዳንድ ጊዜ ‹‹Pseudoscience›› ተብሎ የሚጠራው እና የተረገመ ነበር
የቤተሰብ ህብረ ከዋክብት ምንድናቸው?
ሥርዓታዊ የቤተሰብ ህብረ ከዋክብት የቡድን ሥነ ልቦናዊ እርዳታ በጣም ጥልቅ ከሆኑ ዘዴዎች አንዱ ነው። ደንበኛው ሁኔታውን እና አካሎቹን በተለዋዋጭ ሁኔታ እንዲያይ ፣ ምክንያቶቹን እንዲረዳ እና መፍትሄ እንዲያገኝ ያስችለዋል። ከግለሰባዊ ስምምነቶች ፣ ከውስጣዊ ሚዛን ፣ ከግል እና ከቤተሰብ ግንኙነቶች ፣ ከስነ -ልቦናዊነት ፣ ከገንዘብ ፍሰት ፣ ከአጠቃላይ ተለዋዋጭነት ፣ ከምርጫ ሁኔታዎች ፣ ከአእምሮ ህመም ፈውስ ጉዳዮች ጋር መስራት ይቻላል። ቡድኑ የሚከተሉትን ያጠቃልላል -ህብረ ከዋክብትን የሚመራ ቴራፒስት;