ላስገዛናቸው ተጠያቂዎች ነን ?

ዝርዝር ሁኔታ:

ላስገዛናቸው ተጠያቂዎች ነን ?
ላስገዛናቸው ተጠያቂዎች ነን ?
Anonim

ላስገዛናቸው ሰዎች ተጠያቂዎች ነን …

አንትዋን ዴ ሴንት-ኤክስፐር

“ትንሹ ልዑል” ከ ‹Exupery› ከሚለው ተረት ተረት ብዙውን ጊዜ ታዋቂውን ሐረግ በተመለከተ የተለያዩ አቋሞችን እንሰማለን። ብዙውን ጊዜ እነሱ ዋልታ ናቸው።

የመጀመሪያው ቦታ መቀላቀል ነው።

ይህ አቋም የተያዘው በ ሱሰኞች ከሌሎች ተጓዳኝ ግንኙነታቸውን ለማፅደቅ። በግንኙነቶች ውስጥ ፣ እራሳቸውን ይተዋሉ ፣ ሌላውን የሕይወታቸው ትርጉም ያደርጉታል። እና ከዚያ ይህ ሐረግ ለዓለም ሥዕላቸው የማረጋገጫ ዓይነት ነው። ከሌላው ለመለያየት ምንም መንገድ የለም። ከእሱ ጋር በመዋሃድ ከሌላው ጋር በመጣበቅ ብቻ መኖር ይችላሉ። ሌላኛው ለሱስ ሱሰኛ ዋጋ አይደለም ፣ ይልቁንም እሱ ለመኖር አስፈላጊ ብቻ ነው። ከእኔ የተለየ ሌላ የለም ፣ እኔም ከሌላው አልለይም። እኛ ነን. ኮዴቬንቴንት በግንኙነቱ ውስጥ ሁሉንም ሃላፊነት ይወስዳል። ሙሉ ሀላፊነትን በመውሰድ ሌላውን ይህንን ተግባር ያጣል። በዚህ ውስጥ ብዙ እብሪተኝነት አለ - “ታሜ” የሚለው ቃል የሌላውን ድክመት አካል ያመለክታል። መግዛትን ማለት በራስ ላይ ሙሉ ሀላፊነትን መውሰድ ፣ ሌላውን በራስ ላይ ጥገኛ ፣ መከላከያ የሌለበት ማድረግ ማለት ነው። ግን ከዚያ ከሌላው ጋር ባለው ግንኙነት ነፃነትዎን ያጣሉ። የገዛኸውን ሰው ብትተወው ፣ እርሱን በሞት ራስህን በሕሊና ሥቃይ ትገድለዋለህ።

ሁለተኛው መካድ ነው።

ተቃራኒ በተቃራኒው ፣ በቅርብ ግንኙነት ውስጥ በነበሩ ሰዎች ላይ ኃላፊነት የጎደለው አመለካከታቸውን በመከላከል እንዲህ ዓይነቱን አቋም ያወግዛሉ። እነሱ እንደ ኮዴፔንደንተሮች በተቃራኒ የኃላፊነቱን ድርሻ እንኳን አይወስዱም። እዚህ ከሌላው ጋር ያለው ግንኙነት እንደ ዘዴ ፣ ተግባር ፣ ሌላኛው ቀድሞውኑ በግልጽ ተዳክሟል። ይህ ብዙውን ጊዜ ስለ ቅርበት እና ስለ ቅርርብ እራሱን እንደ ሲኒክ ያሳያል። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ተፃራሪዎቹ ከኮዴፖንደሮች ሌላ ምንም ነገር አያስፈልጋቸውም። ነገር ግን እነሱ በተሞክሮቻቸው ውስጥ የመቀበል አሰቃቂ ሁኔታ አጋጥሟቸው እና ለራሳቸው ደህንነቱ የተጠበቀ የግንኙነት ቅርፅን “መርጠዋል”። ህመምን ላለመጋፈጥ ሲሉ የቅርብ ግንኙነቶችን ይተዋሉ። ከሌላው ጋር አለመገናኘት ፣ ከእሱ ጋር ያለውን ቅርበት በማስወገድ - እሱን ለመተው ፣ ለመለያየት እራስዎን ይከላከላሉ። ሃላፊነትን ባለመቀበል ፣ ደስ በማይሰኙ ስሜቶች ከመገናኘት ይቆጠባሉ - ጥፋተኛ ፣ ጨካኝ ፣ ክህደት።

አንድ ሰው የመጀመሪያው አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች በግንኙነቶች ውስጥ ነፃ አይደሉም ፣ ሁለተኛው ደግሞ እጅግ በጣም ነፃ ናቸው የሚል ስሜት ሊኖረው ይችላል። እንደ እውነቱ ከሆነ ሁለቱም እንዲህ ዓይነት ነፃነት የላቸውም። እና ኮድ ጥገኛ የሆኑ ሰዎች መውጣት ካልቻሉ ተደጋጋፊ ሰዎች መገናኘት ይችላሉ።

በስነልቦናዊ ብስለት ሰዎች በጋራ ኃላፊነት ላይ የተመሠረተ ግንኙነቶችን ይገነባሉ። እነሱ የኃላፊነት ድርሻቸውን ይወስዳሉ እና ሌላኛው ሰው እንዲሁ እንዳለው ይገነዘባሉ። ሌላኛው አስፈላጊ እና ዋጋ ያለው ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የእራሱ ዋጋ ችላ አይባልም። አንድ ሰው ከሌላው ጋር ለመደራደር ከቻለ የኃላፊነት ሚዛንን እና ከሌላው ጋር ባለው ግንኙነት “መውሰድ - መስጠት” ሚዛን ይጠብቁ ፣ ከዚያ ግንኙነቱ ይቀጥላል። በተመሳሳይ ሁኔታ ግንኙነቱ በሚቋረጥበት ጊዜ እንዲህ ያለው ሰው የኃላፊነቱን ክፍል ተቀብሎ በፀፀት ይከፍላል። ግንኙነቱ እየሞተ ፣ የሚጠበቀው ነገር ባለመፈጸሙ ያዝኑ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ራሱ “አይሞትም” እና በሕይወቱ ውስጥ የሌላውን አስፈላጊነት ችላ አይልም።