2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
አደጋ ላይ ያለውን ነገር ማስረዳት እንዳይኖርብኝ እፈራለሁ። በቅርቡ ፣ ሁሉም ዓይነት ኮርሶች እና ሥልጠናዎች “በቪዳዎች መሠረት የቤተሰብን ሕይወት እንዴት መመስረት እንደሚቻል” ፣ “ሴትነትን እንዴት ማነቃቃት” እና የመሳሰሉት በተመሳሳይ መንፈስ በጣም ተወዳጅ እየሆኑ መጥተዋል። ይህ ሁሉ ቅስቀሳ በዋነኝነት በሴቶች ላይ ያነጣጠረ ነው እና በአጭሩ እንደገና በመግለፅ ወደሚከተለው ይወርዳል -ሴት ባህላዊ የሴት ሚና መጫወት ፣ ቤቱን እና ልጆችን መንከባከብ ፣ ረዥም ቀሚሶችን መልበስ ፣ ለባሏ መታዘዝ (ይህ ሁሉ የሴት ዓላማ ተብሎ ይጠራል) - ከዚያም ሴቲቱ በእሷ ውስጥ ትነቃቃለች። የሚያስደስታት እና ሁሉንም ችግሮች በተአምር የሚያስወግድ ኃይል።
ዕጣ ፈንታዋን የምትከተል ሴት ደስተኛ ናት እና በጥሩ ሁኔታ ላይ ትገኛለች። ጥሩ የማይሠሩ - ዕጣ ፈንታቸውን አይከተሉም እና የሴት ኃይላቸውን እንዴት እንደሚጠቀሙ አያውቁም። አሁን እኛ እናስተምርዎታለን ፣ እና እርስዎም ደህና ይሆናሉ። ማንኛውም የተለመደ ሰው የእነዚህን “የቬዲክ ትምህርቶች” አለመመጣጠን እና አለመመጣጠን ማየት ይችላል። የሆነ ሆኖ ፣ በዚህ “ትምህርት” ውስጥ የተሳተፉ በሺዎች የሚቆጠሩ ሴቶች ምክሮቹን ይከተሉ እና በእውነቱ እርግጠኛ ናቸው። ይህ ለምን እየሆነ ነው?
ወደ አእምሮ የሚመጣው የመጀመሪያው መልስ እነሱ ሞኞች እና አመክንዮአዊ ትንተና ስለማይችሉ ነው። መልሱ የተሳሳተ እና የተሳሳተ ነው። አዎን ፣ በሴቶች መካከል ፣ እንዲሁም በወንዶች መካከል ፣ የተለያዩ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች አሉ ፣ ግን “የቬዲክ ሴትነት” የግለሰብ ፍራክዬዎች የተሰማሩበት ሌላ የማይረባ ነገር ብቻ አይደለም። ይህ ክስተት በግለሰቦች አንጎል ውስጥ ባሉ ሳንካዎች ሊባል የሚችል በጣም የተስፋፋ ነው።
ትክክለኛው መልስ ይህ ስርዓት የሚሰራ ስለሆነ ተወዳጅ ነው። እና እንዴት እና ለምን ለማብራራት እሞክራለሁ።
ዘመናዊው ህብረተሰብ እና በእሱ ውስጥ የተስፋፋው የባህላዊ ዘይቤዎች ሴትን በጣም በማይመች ሁኔታ ውስጥ ያደርጓታል -በአንድ በኩል እሷ ትልቅ የኃላፊነት ሸክም አላት - ለግንኙነቶች ፣ በቤተሰብ ውስጥ ለስሜታዊ የአየር ሁኔታ ፣ ለልጆች እና ለባል ባህሪ። በሌላ በኩል አንዲት ሴት ኃላፊነት በተሰጣትባቸው በእነዚህ አካባቢዎች ሁሉ በጣም ጥቂት የመቆጣጠሪያ ዘዴዎች አሏት። ይህ ሁኔታ የጭንቀት ስሜት ይፈጥራል (የ M. Chikszentmihai ምርምርን ይመልከቱ)። የማያቋርጥ የጭንቀት ስሜት ለሰው ልጅ ሥነ -ልቦና እጅግ የሚያሠቃይ እና አጥፊ ነው። እና እነዚህን ስቃዮች ለማስወገድ ወይም ቢያንስ ለማዳከም ማንኛውም መንገድ ለአንድ ሰው እጅግ ማራኪ ይሆናል። እንደ እውነቱ ከሆነ እንዲህ ዓይነቱን ጭንቀት ለማስታገስ ሦስት መንገዶች ብቻ አሉ-
(1) የስሜታዊነት ፋርማኮሎጂያዊ አሰልቺ
ወይም (2) የኃላፊነት ቦታን በመቀነስ በሚፈለገው (ኃላፊነት) እና ችሎታዎች (ኃይል) መካከል ያለውን ሚዛን ቀጥ ማድረግ ፣ ወይም
(3) ሁኔታውን የመቆጣጠር ችሎታን ማሳደግ።
ደህና ፣ በመድኃኒት ሕክምና ፣ ሁሉም ነገር ግልፅ ነው ፣ ይህ ለችግር መፍትሄ አይደለም ፣ ግን በጣም አጣዳፊ ከሆኑት መገለጫዎች ለመትረፍ መንገድ ነው። ሌሎቹን ሁለት መንገዶች በተመለከተ ፣ ለመተግበር በጣም ከባድ ናቸው። የኃላፊነት ቦታን መቀነስ ውስጣዊ አመለካከቶችዎን ለመከለስ ፣ የስነልቦና ድንበሮችን ለመስራት ፣ የይገባኛል ጥያቄዎችን ለመለወጥ እና ግንኙነቶችን ለመገንባት ከባድ ሥራን ይጠይቃል። የመቆጣጠሪያ ችሎታዎች መጨመር በውጫዊ ሁኔታ ውስጥ ሥር ነቀል ለውጥ ፣ የሀብቶች መጨመር (ማህበራዊ እና ቁሳቁስ) እና
ለሥልጣን ግጭቶችን ማሸነፍ (እንደ አንድ ደንብ ማንም በሰላማዊ እና በፈቃደኝነት ስልጣን ስለማይሰጥዎት)።
“የቬዲክ ሴትነት” ትምህርት አራተኛ ፣ ቀላል እና ቀላል መንገድን ይሰጣል -የቁጥጥር ቁጥጥርን (ILLUSIONAL MEANS OF CONTROL)። በጣም “የሴት ኃይል” የቁጥጥር ቅusionት ነው ፣ በሕይወትዎ ክስተቶች ላይ በምስጢራዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ላይ ተጽዕኖ የማድረግ ተረት ችሎታ። እንደ እውነቱ ከሆነ የቀሚሱ ርዝመት ወይም የገንፎው ስብጥር ከባል / አጋር ባህሪ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። ነገር ግን አንዲት ሴት ተገናኝታለች ብላ ካመነች እና በእነዚህ ቀላል ፣ ለመረዳት በሚችሉ እና በቀላሉ በተከናወኑ ድርጊቶች ላይ ተጽዕኖ እና መቆጣጠር ትችላለች ፣ ይህ ታላቅ እፎይታን ያመጣል። ያሰቃያት የነበረው ጭንቀት ተዳክሞ ሴቲቱ በእርግጥ ጠንካራ ፣ ነፃ እና ደስተኛ መሆን ይጀምራል። ይህ የስነልቦናዊ እውነታ ነው።ይህ በህይወት ጥራት ላይ ግልፅ ፣ ተጨባጭ መሻሻል ነው። እናም “የቬዲክ ሴትነት ሥልጠናዎች” ውጤታማ እና ለትምህርቶቹ ተከታዮች የሚስብ የሚያደርገው ይህ ውጤት ነው።
በተጨማሪም ፣ በሴት ስሜት ውስጥ እንደዚህ ያሉ ለውጦች በባልደረባ ግንኙነት እና ባህሪ ላይ በጣም እውነተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። በቀላሉ ማንኛውም ግንኙነት ተለዋዋጭ ስርዓት ስለሆነ እና ከአጋሮቹ አንዱ የባህሪው ለውጥ በአጠቃላይ ስርዓቱ ውስጥ ለውጥን ያስከትላል (የኤ ሀ ቫርጋ ሥራዎችን ይመልከቱ)።
ከላይ በተጠቀሰው መሠረት “የቬዲክ ሴትነት” ትምህርት ጠቃሚ እና ሁሉንም ማፅደቅ የሚገባ መሆኑን አምኖ መቀበል ተገቢ ነውን? ያለ ጥርጥር አይደለም። ለዚህ በርካታ ምክንያቶች አሉ።
አንደኛ. “የቬዲክ ሴትነት” ምናባዊ ግንባታ ነው። እና ለሴቲቱ ኃይልን አይሰጥም ፣ ግን በሁኔታው ላይ የኃይል ቅusionት። ሴትየዋ ጥሩ ስሜት እንዲሰማው ያደርጋታል ፣ ግን እውነተኛውን ሁኔታ አይለውጥም ፣ ይህም በሴቷ ውስጥ ጭንቀትን ያስከተለ እና ይህንን ጭንቀት የማስወገድ አስፈላጊነት። በቤተሰብ / ባልና ሚስት ውስጥ ያለውን ሁኔታ ለመቆጣጠር ለሴትየዋ እውነተኛ ድጋፍ አይሰጥም። በሴት ደኅንነት እና በባህሪ ለውጥ ምክንያት በግንኙነት ውስጥ ሊከሰቱ (ወይም ላይችሉ) የሚችሉ ለውጦች አሁንም በፍቃዳቸው ላይ የተመኩ አይደሉም። የትኛውም የቀሚስ ርዝመት ፣ የምግብ ጥንቅር ወይም የፅዳት ሥነ ሥርዓቶች የሌላውን ሰው ነፃ ፈቃድ መለወጥ አይችሉም። እናም ይህ ፈቃድ ወደ ክፋት የሚመራ ከሆነ ፣ አንዲት ሴት እራሷን ከራስ ወዳድነት ፣ ከአሳዳጊ ወይም ከአስገድዶ መድፈር ጋር ግንኙነት ውስጥ ካገኘች ምንም እንኳን ጠንቋይ ብትሆንም እርሷን ወደ ቆንጆ ልዑል እሱን “ማስመሰል” አይሰራም።
እዚህ ከሕመም ማስታገሻዎች ድርጊት ጋር ማወዳደር ለእኔ በጣም ተገቢ ይመስላል። የአንድ ሰው ህመም በጣም ከባድ ካልሆነ እና በመርህ ደረጃ ፣ የሰውነት ጥንካሬ በራሱ ለመቋቋም በቂ ነው ፣ የህመም ማስታገሻዎችን መውሰድ ጠቃሚ ውጤት አለው - ህመምተኛው በሰላም መተኛት ፣ ማረፍ እና ህመም ሳይሰቃይ ጥንካሬን ማግኘት ይችላል። ነገር ግን የህመም ማስታገሻ መድሃኒቶችን በመዋጥ ከባድ ሕመም ስለጀመሩ ሕመምተኞች ብዙውን ጊዜ ሐኪሞች የሚሉትን እንደገና ልነግርዎ አይደለም። በግንኙነት ውስጥ ተመሳሳይ ሁኔታ ይከሰታል -ችግሮቹ በጣም ጥልቅ ካልሆኑ እና ባልደረባው ባልታወቀ የክፋት ፈቃድ ምክንያት - ማለትም ባልደረባ እንዲሁ ለራሱ ብቻ ደስታን የሚፈልግ ከሆነ እና ለመዋዕለ ንዋይ እና ለመንከባከብ ዝግጁ ከሆነ ፣ እሱ በቀላሉ እንዴት ወይም እሱ በጣም ጥሩ እንዳልሆነ አያውቅም - “የቬዲክ ሴትነትን” መከተል ሁኔታውን በትክክል ማሻሻል ይችላል። ነገር ግን እኛ አደገኛ ጉዳይ ካለን አንዲት ሴት “የቬዲክ ሴትነትን” ትምህርትን የምትከተል እራሷን ወደ ወጥመድ ውስጥ ትገባለች እና ችግሩ አሁንም በትንሽ ጉዳት ሊፈታ በሚችልበት ደረጃ ችግሩን የመፍታት እድሉን ያቋርጣል። በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ሴትን ወደ ሞት ወይም ወደ ከባድ የአእምሮ ህመም ሊመራ ይችላል።
ሁለተኛ. በእንደዚህ ዓይነት ኮርሶች ውስጥ በከፍተኛ ሁኔታ የቀረበው ይህ ሁሉ “የሴት ጥበብ” በመሠረቱ ውሸትን እና ማጭበርበርን እያስተማረ ነው። እውነተኛ ፍቅር እና ቅርበት ሁል ጊዜ በባልደረባዎ ላይ ከማጭበርበር ጋር ተኳሃኝ አይደሉም። በውሸት መሠረት የረጅም ጊዜ ፣ ዘላቂ እና እርስ በርሱ የሚስማሙ ግንኙነቶችን መገንባት አይችሉም። እርስዎ በተሳካ ሁኔታ የሚንከባከቡትን ሰው በእውነት ማክበር አይችሉም።
ከሌሎች ጋር ግንኙነቶችን በመገንባት ረገድ የ “ቪዲክ ሚስት” መርሆዎችን የሚከተል የባህሪ ምሳሌ ከትምህርት ቤቱ ሥርዓተ -ትምህርት ለሥነ -ጽሑፍ ለእኛ የታወቀ ነው። ይህ ሞልቻሊን ከወዮ ከዊት ነው። መርሆዎችን ያስታውሱ - “ልከኝነት እና ትክክለኛነት” ፣ “… ሁሉንም ሰዎች ያለ ልዩነት ለማስደሰት” ፣ “የራስዎን ፍርድ ለመያዝ አይደፍሩ” ፣ “በሌሎች ላይ ጥገኛ መሆን አለብዎት”። ይመስላል?;)
እንደ እውነቱ ከሆነ እንዲህ ዓይነቱ የሕይወት ስልት ከውጭ ስኬት አንፃር ውጤታማ ሊሆን ይችላል። በጥሩ ዕድል ፣ እንዲህ ዓይነቱ ገጸ -ባህሪ በድህነት ውስጥ አይኖርም። ነገር ግን ውጤታማ ዕድልን ፣ ድርብ አስተሳሰብን እና የማታለል አስተሳሰብን “መንፈሳዊ ፍለጋ” “የእውነተኛ ፍቅር መንገድ” እና “ዕጣ ፈንታ” ብሎ መጥራት አስጸያፊ ውሸት ነው። እርሷን ያመኑትን በእውነት ከራሳቸው ጋር ፍቅርን ፣ ቅርበትን እና ስምምነትን የማግኘት ዕድልን የሚነፍግ ውሸት።
የሚመከር:
ውድቅ የተደረገ ሴትነት - የምልክት ታሪክ
ውድቅ የተደረገ ሴትነት - የምልክት ታሪክ ልጁ የወላጆችን ውርስ ቢተው ፣ ከዚያ ይህ “እኔ ክልል” የባዕድ አገር ሆነ ፣ እና ለራሱ ምስል የማይመች በእኔ ልምምድ ውስጥ እንደዚህ ዓይነቱን ምልክት ከአንድ ጊዜ በላይ አጋጥሞኛል። በርካታ ተመሳሳይ ታሪኮች ነበሩ። ሆኖም ፣ የምልክቱን ዋና ነገር ለመረዳት ፣ እያንዳንዱ ግለሰብ “ምርመራ” በተደረገ ቁጥር። ስለዚህ የሚከተለው መርህ ተረጋገጠ -ተመሳሳይ ምልክት የተለያዩ ምክንያቶች ሊኖሩት ይችላል ፣ እናም የመልእክቱን ማንነት ወደ ስብዕናው ለመረዳት ፣ የተከሰተበትን ዐውደ -ጽሑፍ በጥንቃቄ ማጥናት አስፈላጊ ነው ፣ ማለትም ፣ ከዚህ ሰው የሕይወት ታሪክ ጋር በዝርዝር መተዋወቅ። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ “የአንድ ምልክት ታሪክ” ሥነ -ልቦናዊ ትንተና በምሳሌው በኩል የውህደት ጽንሰ -ሀሳብ።
“ሴትነት ተከፋፍል - በሊሊት እና በሔዋን መካከል”
በመረጃ ቦታው (እና-የለም ፣ ማህበራዊ አውታረ መረቦች ፣ ቲቪ ፣ በርዕሱ ላይ የተትረፈረፈ መጽሐፍት ፣ ወዘተ) ውስጥ ምን እየተከናወነ መሆኑን መከታተል ፣ እና ይህንን የመረጃ ፍሰት እንደ የዘመናችን የጋራ አእምሮ መቁረጥ ዓይነት ከግምት ውስጥ በማስገባት አንድ ሰው ይችላል በጣም ተስፋ አስቆራጭ መደምደሚያ ይሳሉ -እኛ ሁላችንም ጥቅጥቅ ያሉ አመለካከቶች አስተናጋጆች ነን! የንድፈ ሀሳብ ተግባር ራሱ በእርግጥ ጠቃሚ ነው- እነዚህ በዕለት ተዕለት ሕይወታችን የሚረዳን አጠቃላይ መግለጫዎች ናቸው። ስቴሪቶፖች ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ - መረጃን በመመደብ ፣ በማቀናጀት ፣ በማጠቃለል እና መረጃን በማቅለል ፣ ከአንዳንድ የተለመዱ ስርዓተ -ጥለት ጋር በማዛመድ አንጎልን ያራግፋሉ። እያንዳንዳችን ስለ እያንዳንዱ ሁኔታ እንደገና ለማሰብ በቂ ጥንካሬ ወይም ጊዜ ስለሌለን
የተከለከለ ሴትነት
የተከለከለ ሴትነት (በወንዶች እና በሴቶች ዓይን በኩል በሴቶች ውስጥ የወንድነት ውስብስብ) “ፍርሃትን ተስፋ ያድርጉ ፣ ምድራዊ ፍቅርን አያውቁም ፣ የሠርግ ሻማዎችን ማብራት አይችሉም። የቤተሰብዎ ነፍስ አትሁን; የሚያብብ ሕፃን አይንከባከቡ … በጦርነቶች ግን ራስህን አከብራለሁ ፤ ከምድር ደናግል ሁሉ በላይ አደርግሃለሁ” “የኦርሊንስ ገረድ” ኤፍ ሺለር በጣም የተለመዱ የስነልቦና ችግሮችን አመጣጥ ለማጥናት የስነ -ልቦና ዘዴው በፍሬድ ጽንሰ -ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነው። ኬ ጁንግ የዚህን ጽንሰ -ሀሳብ ራዕይ ያስተዋውቃል። እሱ በሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ የተሞላው ያለፈውን ተሞክሮ በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ የተካተተውን የንቃተ ህሊና ጽንሰ -ሀሳብ ያስተዋውቃል። እንዲሁም የአኒማ ፅንሰ -ሀሳቦች (የሴት ክፍል) እና አ
የበሰለ ሴትነት መነሳት
ጾታ ምንድን ነው? በሁለቱም ጾታዎች ግለሰቦች ውስጥ በእኩልነት የሚዛመዱ ብዙ የሁለትዮሽ ባህሪዎች አሉ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው በተለምዶ የወንድ እና የሴት ብልትን በአንድ ጊዜ ሊይዝ አይችልም። ወንዶች እና ሴቶች የራሳቸው ባህሪዎች አሏቸው ፣ እነሱ በተለያዩ መንገዶች የተለዩ ናቸው -ገጸ -ባህሪ ፣ ገጽታ ፣ አካላዊ ፣ የመራቢያ ተግባራት ፣ ማህበራዊ ሁኔታ ፣ ወዘተ. የጎለመሰ የሴትነት እድገት ከወሲባዊነት እና ከጾታ ተቀባይነት ጭብጥ ጋር በቅርብ የተሳሰረ ነው - በሕይወት ዘመን ሁሉ ፣ የሰው ልጅ ወሲባዊነት በወንድ እና በሴት መካከል ይዋሃዳል ፣ አንዱን ለማዋሃድ በተሳካ ሁኔታ አንዱን ገጽታ በመጨቆን ፣ በተፈጥሮአዊ የጾታ ግንኙነት ሁኔታዊ ሁኔታዊ የወሲብ ማንነት ይፈጥራል። ስለዚህ ሴቶች አልተወለዱም ፣ ሴቶች ይሆናሉ ይላሉ። ባለፉ
የእርስዎ ልዩ ሴትነት። ክፍል 1
በልጅነት ጊዜ ፣ እንደ ትንሽ ልጃገረዶች ፣ የእናታችንን ተረከዝ ፣ ቀሚስ ለብሰን ፣ ከንፈሮቻችንን በቀይ ሊፕስቲክ ቀባን ፣ በዚህም ሴትነትን ሞክረናል። እንደ እናት ወይም ቆንጆ ተዋናይ የመሆን ህልም ፣ አንዲት ትንሽ ልጅ ቀድሞውኑ የሴትነቷን ባህሪዎች እየመረጠች ነው። በተፈጥሮዋ መልሱ እሷ ናት ፣ ዋናው ነገር ማግኘት ነው ፣ እና በሕይወቷ በሙሉ የእሷን ልዩ ልዩ ገጽታዎች ትፈልጋለች። እያንዳንዱ ሴት በውበቷ ልዩ ፣ የውስጣዊ ባህሪዎች መገለጫ ፣ ምኞቶች እና ግቦች መገለጫ ናት ፣ ግን የሆነ ነገር ሁላችንን አንድ ያደርጋል። ሁላችንም የስታይሊስቶች ፣ የመዋቢያ አርቲስቶች ምክርን እንሰማለን ፣ በሴቶች ሥልጠናዎች ላይ እናዳብራለን ፣ ኮርሶችን ወይም ቡድኖችን እንካፈላለን ፣ በራሳችን ውስጥ አንዳንድ ባሕርያትን ማሰልጠን እና ማዳበር። ራስን ማሻሻ