2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38
በልጅነት ጊዜ ፣ እንደ ትንሽ ልጃገረዶች ፣ የእናታችንን ተረከዝ ፣ ቀሚስ ለብሰን ፣ ከንፈሮቻችንን በቀይ ሊፕስቲክ ቀባን ፣ በዚህም ሴትነትን ሞክረናል። እንደ እናት ወይም ቆንጆ ተዋናይ የመሆን ህልም ፣ አንዲት ትንሽ ልጅ ቀድሞውኑ የሴትነቷን ባህሪዎች እየመረጠች ነው። በተፈጥሮዋ መልሱ እሷ ናት ፣ ዋናው ነገር ማግኘት ነው ፣ እና በሕይወቷ በሙሉ የእሷን ልዩ ልዩ ገጽታዎች ትፈልጋለች።
እያንዳንዱ ሴት በውበቷ ልዩ ፣ የውስጣዊ ባህሪዎች መገለጫ ፣ ምኞቶች እና ግቦች መገለጫ ናት ፣ ግን የሆነ ነገር ሁላችንን አንድ ያደርጋል። ሁላችንም የስታይሊስቶች ፣ የመዋቢያ አርቲስቶች ምክርን እንሰማለን ፣ በሴቶች ሥልጠናዎች ላይ እናዳብራለን ፣ ኮርሶችን ወይም ቡድኖችን እንካፈላለን ፣ በራሳችን ውስጥ አንዳንድ ባሕርያትን ማሰልጠን እና ማዳበር። ራስን ማሻሻል ለምን እንደሚያስፈልገን እና እውነተኛ ሴትነት ምንድነው?
ወደ ሴትነት (ሴትነት) ትርጓሜ ዘወር -
“ይህ በተለምዶ ለሴቶች የተሰጡ እና ከሴቶች የሚጠበቁ የጥራት ስብስብ ነው። እነዚህ ባህሪዎች -ትብነት ፣ ርህራሄ ፣ ገርነት ፣ መስዋዕትነት ፣ ርህራሄ እና ትህትና ናቸው።
የበለጠ ማብራሪያ እና ማስተካከያ እንደሚያስፈልገው ተገነዘብኩ። ደግሞም እያንዳንዳችሁ ወደዚህ ዝርዝር ማከል እና አንድ ነገር ከእሱ መሰረዝ ይችላሉ። እና እዚህ አንድ ሰው ወደ ሥሮቻችን ሳይጠልቅ ማድረግ አይችልም። በምድር ላይ ወደታየችው የመጀመሪያዋ ሴት እንሄዳለን።
ወደ ንቃተ ህሊናችን ዘወር ብለን በአንድ ጊዜ የአንድ ወንድ ሴቶች የነበሩትን ሁለት የሴትነት ዋልታዎች እናያለን። ሊሊት እና ሔዋን በእግዚአብሔር የተፈጠረ የመጀመሪያው ሰው የአዳም ሁለት ሚስቶች ናቸው።
የእነዚህን ገጸ -ባህሪያት አፈ ታሪኮችን እና የሃይማኖታዊውን ክፍል ሳይነኩ እያንዳንዳቸውን እንመልከታቸው ፣ ግን በውስጣቸው ተፈጥሮአዊ የሆኑ እና በሥነ -ጥበብ ሥራዎች ውስጥ የተዘፈኑ የሴት ባሕርያትን ጥራት ብቻ ነው።
ስለ ሔዋን ሰምተሃል ፣ በእርግጥ ፣ ከአንድ ጊዜ በላይ ፣
እቶን ስለሚጠብቀው ስለ ቅድመ አያት ሔዋን ፣
ግን በተወሰነ ጭንቀት … እና ይህ ታሪክ
ለእርስዎ አስቂኝ እብደት እና ጨለማ ነበር።
ሊሊት የማይደረስባቸው የሕብረ ከዋክብት አክሊል አላት ፣
በእሷ ሀገሮች ውስጥ የአልማዝ ፀሐዮች ያብባሉ-
እና ሔዋን ሁለቱም ልጆች እና የበጎች መንጋ አሏት ፣
በአትክልቱ ውስጥ ድንች ፣ እና በቤቱ ውስጥ ምቾት አለ።
እስካሁን እራስዎን አላወቁም።
ሔዋን - እርስዎ ወይም ሊሊት ነዎት?”
የኒኮላይ ጉሚሊዮቭ ግጥም “ሔዋን ወይም ሊሊት”።
ሊሊት ከአፈር የተፈጠረ ፣ የአዳም የመጀመሪያ ተወዳጁ ፣ በፈጣሪ ዕቅድ መሠረት ከእሱ ጋር እኩል ነው። አታላይ እና ፈሪ ፣ ኩሩ እና ነፃ ፣ ብልህ እና ገለልተኛ ፣ ግትር እና ዓመፀኛ። እሷ በአመፀኛ ልብ ጥሪ ትኖራለች ፣ የእሷን እኩልነት ለመለየት የማይፈልገውን ባሏን ትታለች።
ኢቫ - ጽናት ፣ የቤት ምቾት እና መረጋጋት ለእሷ ውድ ናቸው። እሷ እውነተኛ ሚስት ነች ፣ ለወደፊቱ መተማመን ፣ ዋስትናዎች እና ግዴታዎች ያስፈልጓታል። የሁሉም ሰዎች ቀዳሚ ፣ የወደፊቱን ትውልዶች እድገት ትመኛለች።
ሊሊት ለወንድ የመጨረሻ መስህብ ናት ፣ ይህ ለእሷ እቅፍ ሲል ሕይወቱን በመስመር ላይ ለማድረግ ፈቃደኛ ነው። በወሲብ ውስጥ እሷ በዋነኝነት ለመደሰት ፍላጎት አላት።
ኢቫ ለአንድ ሰው ፀጥ ያለ ማረፊያ ናት ፣ እዚያም ዘና ለማለት እና ሁል ጊዜ እንኳን ደህና መጡ። ለእርሷ ወሲብ ልጅን ለመፀነስ እና ህይወቷን ለቤተሰቧ ለማድረስ እድሉ ነው።
በሊሊት እና በሔዋን ምስሎች ውስጥ የተካተቱት ባሕርያት ፣ እሴቶች እና መስህቦች በዘመናዊቷ ሴት ሥነ ልቦና ውስጥ የቀረቡ የሁለት ባይፖላላይቶች ስብዕና ናቸው። የብርሃን እና የጨለመ ሴትነት ሁኔታዊ መለያየት የሚከናወነው እዚህ ነው ብለን መገመት እንችላለን። በእርግጥ በእያንዳንዳችን ውስጥ በተወሰነ መቶኛ ውስጥ እያንዳንዱ ጀግና ተወክሏል ፣ በተጨማሪም ፣ በተለያዩ የሕይወታችን ወቅቶች ይህ ጥምርታ ይለወጣል።
አንዳንድ ደራሲዎች የተለያዩ የሴት ቅርጾችን ገልፀዋል ፣ ስለዚህ ሃንስ ብሉቸር “2 ሴት መዋቅራዊ ቅርጾች” ፣ “የትዳር ጓደኛ” (ፔኔሎፔ) እና “ነፃ ሴት” (ካሊፕሶ) አቋቋሙ። እኔ ላስታውስዎ ፔኔሎፔ የኦዲሴስ ሚስት ፣ ለሃያ ዓመታት በታማኝነት እየጠበቀችው ፣ እና ካሊፕሶ የደሴቲቱ ተወዳጅ ኒምፍ ነው ፣ ኦዲሴስን ለ 7 ዓመታት ከእሷ ጋር በመያዝ ፣ ከሌላው ዓለም በመደበቅ እና የማይሞት ከሆነ ቃል ገብቶለታል። ከእሷ ጋር ይኖራል።
ቶኒ ዎልፌ ፣ ከእሷ ምልከታዎች ጋር ፣ የሴት ሥነ-ልቦና 4 ዓይነቶችን ለይቷል-እናት-የትዳር ጓደኛ ፣ ሄተር ፣ አማዞን እና መካከለኛ። ይህ ክፍፍል የተለያዩ የሴትነት ዓይነቶችን በበለጠ ዝርዝር ለመግለጽ ረድቷል።
“የእነዚህ አራት ዓይነቶች አንዱ በእያንዳንዱ ሴት ውስጥ የበላይ ነው ፣ ሁለተኛው ይሟላል ፣ ምናልባትም ሳያውቅ ይሆናል። ሦስተኛው እና አራተኛው በአዋቂነት እና በችግሮች ሁኔታ ውስጥ ብቻ ይዋሃዳሉ”- ቶኒ ዎልፍ የሴትን የግለሰባዊነት ሂደት የሚገልፀው በዚህ መንገድ ነው።
የግለሰባዊ ቅርጾችን ምልክቶች ፣ ጥንካሬያቸውን እና ድክመቶቻቸውን እንመልከት። ይህ እያንዳንዳችሁ ስለ ሴትነትዎ ልዩ የሆነውን ለመወሰን ያስችልዎታል እና የእድገቱን መንገዶች እንዲገልጹ ያስችልዎታል። ሴትነት ከወንድነት (ወንድነት) ጋር በመገናኘት ያብባል ፣ ስለዚህ ፣ የሚከተሉት ባሕርያት ሁሉ በእነዚህ ግንኙነቶች አውድ ውስጥ ግምት ውስጥ ይገባሉ።
እናት-ሚስት
ስሜቷ ለልማት ነው።
አዎንታዊ ገጽታ;
- ሰውየውን ትጠብቃለች ፣ ታሻሽላለች ፣ በዙሪያው በትኩረት ትከባከበዋለች እና እንክብካቤ ታደርገዋለች (በጥሬው “ይነሳል”)
- የትዳር ጓደኛን ይረዳል እና በርህራሄ ያስተምራል ፣ የመረጋጋት እና የድጋፍ ቦታን ይፈጥራል
- በዓለም ውስጥ የእሱ ቦታ የሆነው ሁሉ ያድጋል እና ይደግፋል። የቤተሰቡ ምስል ለእሷ በጣም አስፈላጊ ነው።
- የእሷ የትዳር ጓደኛ እና የልጆች አባት ባሕርያትን ታዳብራለች።
አሉታዊ ገጽታ;
- እሱ በማይፈልግበት ጊዜ እንኳን የእናቶች እንክብካቤ እና እራሱን መጠበቅ ፣
- በራሱ ኃይሎች ላይ እምነት ማጣት
- በሕይወቱ ውስጥ ጣልቃ በመግባት ነፃነትን ያጣል
- እኔ በእናቶች ተግባራት ውስጥ ብቻ እለማመዳለሁ እና ከእሱ ውጭ ወጥነት የለውም። አንዳንድ የእሷን ስብዕና ገጽታዎች ባለማወቃቸው በሌሎች ሰዎች ላይ ፕሮጀክት ታደርጋቸዋለች (የባሏን ሥራ መኖር ፣ የሴት ልጅዋን ወይም የል sonን ክበቦች መኖር እና ህልሞ orን ወይም ፍላጎቶ othersን በሌሎች ላይ በመጫን)
- ከወንድ ጋር ያለው ግንኙነት በትዳር ጓደኛ ፣ በእናት-አባት ወይም በአሳዳጊ ሚናዎች ላይ ብቻ የተገደበ ነው ፣ በእሱ ውስጥ ሌላ ምን አለ ፣ ከዚህ በተጨማሪ ለእርሷ አስጊ ይመስላል ፣ ችላ ተብሏል እና ተጨቁኗል (ወደ መዝናኛዎቹ እና አስቂኝ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፣ በጥሩ ሁኔታ እሱ ዝቅ ይላል ፣ በጣም በከፋ ሁኔታ ይከለክላል እና ከእሷ መደበቅ እና በጎን በኩል መተግበር አለበት)
- በቤት ውስጥ ያለ ሰው እንደ “ልጅ” ወይም አስፈላጊ መሣሪያ ብቻ ይሰማዋል (ልጆችን በማሳደግ ጉዳዮች ላይ የመምረጥ መብት የለውም ፣
የእርስዎን የእናቶች አወቃቀር የሚያውቁ ከሆነ ፣ እሷ በትዳር ውስጥም ሆነ በእናቶች ሙያዎች ውስጥ እንድትገነዘቡ ትፈልጋለች። ተስማሚ አጋር የቤተሰብ እና ማህበራዊ እሴቶች የሚገጣጠሙበት ፣ እንዲሁም የእድገትና የመረጋጋት ምኞቶች ያሉት ሰው ነው።
እናት ሚስት ናት ፣ በማህበራዊ ለማደግ ለወሰነ ወንድ ተስማሚ ጓደኛ። ለአንድ ወንድ ፣ ከልጅነት (ከእናቷ ጋር ፣ ዋናው ሴት ከነበረችበት ሕይወት) ፣ ወደ ጉልምስና ፣ የስኬቱ “ዘኒት” ለመድረስ እና “ወንድ ልጅ አሳደገ ፣ ዛፍ ተክሏል” የሚለውን መርሃ ግብር በመተግበር “ሽግግር” ናት። እና ቤት ሠራ።"
ወደ አወንታዊ እና አሉታዊ ገጽታዎች መከፋፈል በዘፈቀደ እንደሚሆን ገምተዋል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። እያንዳንዱ ባህርይ በጣም ግለሰባዊ ነው እና እዚህ ስለራስዎ ፍንጭ የሚሰጥዎት ንድፎች ብቻ ናቸው።
ሄተራ
ስሜቷ ወደ ሰውየው የግል ሥነ -ልቦና ይመራል።
አዎንታዊ ገጽታ;
- አንድ ሰው በዓለም እና በሌሎች ሰዎች ውስጥ ያለውን ውበት እንዲያይ ያስተምራል። በዙሪያው ያለውን ሁሉ ያደንቁ ፣ እሱ ብቻ በመኖሩ ይደሰቱ። በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ብቅ ስትል አዲስ ዓለም ትከፍትለታለች ፣ የማስተዋል ስሜቶች ተጠርዘዋል (ከእሷ ጋር ፣ እሱ ቡና መጠጣት ብቻ ሊጠጣ ይችላል)። ብዙውን ጊዜ ወንዶች ከሄቴሮ ጋር ሲገናኙ አዲስ እርሱን እንደገለጠችላቸው ይናገራሉ።
- የእሱ የግል ፍላጎቶች ፣ ዝንባሌዎች እና ችግሮች በእሷ መስክ ውስጥ ናቸው። እርሱን እንዴት እንደምታዳምጥ ታውቃለች ፣ እናም ሁሉንም ነገር ከእሷ ጋር ማካፈል ይፈልጋል። እሷ ችግሮችን በመፍታት ወይም ትስስሮችን ፣ ትውውቃንን በማበረታታት ትረዳለች
- ሰውዬው የግል ዋጋ እንዲሰማው ያደርጋል
- በሁሉም ስብዕናው የወንድነት ኃላፊነቱን ያነቃቃል።አነቃቂ ፣ እርሷን መንከባከብ እና መርዳት ይፈልጋል ፣ የወንድነት ስሜቱ በከፍተኛ ደረጃ የሚሰማው ከእሷ አጠገብ ነው
- አንድን ሰው በፍጥነት ከመቀዛቀዝ ነፃ ታወጣለች። የታወቀው እና የተቋቋመው ጥፋት የእሷ አካል ነው
- አዎንታዊ ፣ በሁሉም ኃይሉ ሀዘንን ፣ ሀዘንን ፣ ሀዘንን ያስወግዳል። እሷ ሁል ጊዜ ደስተኛ እና ደስተኛ መሆን አለባት።
አሉታዊ ገጽታ;
- የበላይነት ለአንድ ሰው የግል ፍላጎት ነው ፣ ማህበራዊ መረጋጋቱ እና አቋሙ ሁለተኛ ናቸው
- በአንድ ሰው ውስጥ የእሱን የጥላ ጎኑን ያነቃቃል ፣ እነዚያን ባሕርያት በእራሱ ያልተገነዘቡትን
- እሷ በማታለል ወይም በማይረባ ነገር ላይ አጥብቃ ትጠብቃለች ፣ በዚህም እንደ አታላይ ሴት ትሠራለች። እና እሱ በዓይኖ through ውስጥ እውነታውን ማየት ይጀምራል። በሄትሮ የተሻለ ግንዛቤ እንደተሰማው አንድ ሰው ሥራውን ትቶ “የፈጠራ አርቲስት” ሊሆን ይችላል ፣ ከሚስቱ ጋር ይካፈላል።
- ሄቴራ ፍቅርን እንጂ ወንድን አይወድም
- ሁል ጊዜ ደንቦችን መጣስ ይጠቁማል -ለሌላ ሰው የትዳር ጓደኛ ፍቅር ፣ ከጋብቻ ውጭ የዐውሎ ነፋስ ፍቅር። ለእሷ ታላቅ ፍቅር ሁል ጊዜ ትንሽ እብድ እና ጀግና ነው (“የማይወደውን ሰው መውደድ” መፈክሯ ነው)
ለሄተራ ሴት ግንኙነቱ ምንም ያህል ብሩህ እና ማራኪ ቢሆንም ፣ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ስለ አስተማማኝ ጋብቻ ወይም የሙያ ቦታ ፍላጎት ጥያቄ ይኖራል። ይህ ፍላጎት ብዙውን ጊዜ ሳያውቅ ከወንድ ጋር ወደ ግንኙነቶች ውስጥ ዘልቆ በመግባት መደበኛነታቸውን ያበላሻል።
እንዲህ ዓይነቱ ሴት በሕይወቱ ውስጥ ለውጦች ሲበስሉ ብዙውን ጊዜ በሰው ሕይወት ውስጥ ይታያሉ ፣ እናም እሱ በፍርሃት ይቃወማቸዋል። ወይም ከስሜታዊው ዓለም (የእሱ አኒማ) ጋር ያለው ግንኙነት ሲሰበር ፣ የሕይወት ትርጉም ይጠፋል ፣ ሁሉም ነገር የማይረባ ነው። እርሷን ወደ ሕይወት ታነቃቃለች ፣ ግን የግል ጉዳዮቹን (እንደጠበቁት) አልፈታም እና በተወሰነ ደረጃ ፣ ትንሽ ተስፋ ቢቆርጥ ፣ እሱ ራሱ እነሱን ለመፍታት ይቆያል።
እኛ ሁለት የሚጋጩ ቅርጾችን ተመልክተናል እና እርስዎ እንደገመቱት ፣ እነሱ ብዙውን ጊዜ በህይወት ውስጥ ተቀናቃኞች ናቸው። በአንድ በኩል ፣ የተገኘው “የፍቅር ትሪያንግል” ብዙውን ጊዜ እነዚህን ሁለት ሴቶች ያቀፈ ነው ፣ በሌላ በኩል ፣ እነዚህ ሁለት ዓይነቶች በአንድ ሴት ውስጥ መግባባት ብዙውን ጊዜ ከባድ ነው። እናት-ሴት ከወሲብ ሱቅ ልብስ መልበስ ከባድ ነው ፣ እና ጌቴራ አሁንም ተርቧል (ይህ ወደ ምግብ ቤት ጉዞ ካልሆነ) ወይም በስሜታዊ (ቁሳቁስ) ታች ላይ ተኝቷል ፣ አልፈረመችም ለናንኪ።
እና አሁንም ልዩነቶች አሉ … እና ቀላል ባይሆንም ፣ ንግስቶች መሆን ሁል ጊዜ ቀላል አይደለም ፣ ግን አሁንም ይቻላል።
ይቀጥላል…
የሚመከር:
ውድቅ የተደረገ ሴትነት - የምልክት ታሪክ
ውድቅ የተደረገ ሴትነት - የምልክት ታሪክ ልጁ የወላጆችን ውርስ ቢተው ፣ ከዚያ ይህ “እኔ ክልል” የባዕድ አገር ሆነ ፣ እና ለራሱ ምስል የማይመች በእኔ ልምምድ ውስጥ እንደዚህ ዓይነቱን ምልክት ከአንድ ጊዜ በላይ አጋጥሞኛል። በርካታ ተመሳሳይ ታሪኮች ነበሩ። ሆኖም ፣ የምልክቱን ዋና ነገር ለመረዳት ፣ እያንዳንዱ ግለሰብ “ምርመራ” በተደረገ ቁጥር። ስለዚህ የሚከተለው መርህ ተረጋገጠ -ተመሳሳይ ምልክት የተለያዩ ምክንያቶች ሊኖሩት ይችላል ፣ እናም የመልእክቱን ማንነት ወደ ስብዕናው ለመረዳት ፣ የተከሰተበትን ዐውደ -ጽሑፍ በጥንቃቄ ማጥናት አስፈላጊ ነው ፣ ማለትም ፣ ከዚህ ሰው የሕይወት ታሪክ ጋር በዝርዝር መተዋወቅ። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ “የአንድ ምልክት ታሪክ” ሥነ -ልቦናዊ ትንተና በምሳሌው በኩል የውህደት ጽንሰ -ሀሳብ።
በቬዲክ ሴትነት ሥነ -ልቦናዊ ትንተና ላይ
አደጋ ላይ ያለውን ነገር ማስረዳት እንዳይኖርብኝ እፈራለሁ። በቅርቡ ፣ ሁሉም ዓይነት ኮርሶች እና ሥልጠናዎች “በቪዳዎች መሠረት የቤተሰብን ሕይወት እንዴት መመስረት እንደሚቻል” ፣ “ሴትነትን እንዴት ማነቃቃት” እና የመሳሰሉት በተመሳሳይ መንፈስ በጣም ተወዳጅ እየሆኑ መጥተዋል። ይህ ሁሉ ቅስቀሳ በዋነኝነት በሴቶች ላይ ያነጣጠረ ነው እና በአጭሩ እንደገና በመግለፅ ወደሚከተለው ይወርዳል -ሴት ባህላዊ የሴት ሚና መጫወት ፣ ቤቱን እና ልጆችን መንከባከብ ፣ ረዥም ቀሚሶችን መልበስ ፣ ለባሏ መታዘዝ (ይህ ሁሉ የሴት ዓላማ ተብሎ ይጠራል) - ከዚያም ሴቲቱ በእሷ ውስጥ ትነቃቃለች። የሚያስደስታት እና ሁሉንም ችግሮች በተአምር የሚያስወግድ ኃይል። ዕጣ ፈንታዋን የምትከተል ሴት ደስተኛ ናት እና በጥሩ ሁኔታ ላይ ትገኛለች። ጥሩ የማይሠሩ - ዕጣ ፈንታቸውን
“ሴትነት ተከፋፍል - በሊሊት እና በሔዋን መካከል”
በመረጃ ቦታው (እና-የለም ፣ ማህበራዊ አውታረ መረቦች ፣ ቲቪ ፣ በርዕሱ ላይ የተትረፈረፈ መጽሐፍት ፣ ወዘተ) ውስጥ ምን እየተከናወነ መሆኑን መከታተል ፣ እና ይህንን የመረጃ ፍሰት እንደ የዘመናችን የጋራ አእምሮ መቁረጥ ዓይነት ከግምት ውስጥ በማስገባት አንድ ሰው ይችላል በጣም ተስፋ አስቆራጭ መደምደሚያ ይሳሉ -እኛ ሁላችንም ጥቅጥቅ ያሉ አመለካከቶች አስተናጋጆች ነን! የንድፈ ሀሳብ ተግባር ራሱ በእርግጥ ጠቃሚ ነው- እነዚህ በዕለት ተዕለት ሕይወታችን የሚረዳን አጠቃላይ መግለጫዎች ናቸው። ስቴሪቶፖች ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ - መረጃን በመመደብ ፣ በማቀናጀት ፣ በማጠቃለል እና መረጃን በማቅለል ፣ ከአንዳንድ የተለመዱ ስርዓተ -ጥለት ጋር በማዛመድ አንጎልን ያራግፋሉ። እያንዳንዳችን ስለ እያንዳንዱ ሁኔታ እንደገና ለማሰብ በቂ ጥንካሬ ወይም ጊዜ ስለሌለን
የተከለከለ ሴትነት
የተከለከለ ሴትነት (በወንዶች እና በሴቶች ዓይን በኩል በሴቶች ውስጥ የወንድነት ውስብስብ) “ፍርሃትን ተስፋ ያድርጉ ፣ ምድራዊ ፍቅርን አያውቁም ፣ የሠርግ ሻማዎችን ማብራት አይችሉም። የቤተሰብዎ ነፍስ አትሁን; የሚያብብ ሕፃን አይንከባከቡ … በጦርነቶች ግን ራስህን አከብራለሁ ፤ ከምድር ደናግል ሁሉ በላይ አደርግሃለሁ” “የኦርሊንስ ገረድ” ኤፍ ሺለር በጣም የተለመዱ የስነልቦና ችግሮችን አመጣጥ ለማጥናት የስነ -ልቦና ዘዴው በፍሬድ ጽንሰ -ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ነው። ኬ ጁንግ የዚህን ጽንሰ -ሀሳብ ራዕይ ያስተዋውቃል። እሱ በሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ የተሞላው ያለፈውን ተሞክሮ በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ የተካተተውን የንቃተ ህሊና ጽንሰ -ሀሳብ ያስተዋውቃል። እንዲሁም የአኒማ ፅንሰ -ሀሳቦች (የሴት ክፍል) እና አ
የበሰለ ሴትነት መነሳት
ጾታ ምንድን ነው? በሁለቱም ጾታዎች ግለሰቦች ውስጥ በእኩልነት የሚዛመዱ ብዙ የሁለትዮሽ ባህሪዎች አሉ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው በተለምዶ የወንድ እና የሴት ብልትን በአንድ ጊዜ ሊይዝ አይችልም። ወንዶች እና ሴቶች የራሳቸው ባህሪዎች አሏቸው ፣ እነሱ በተለያዩ መንገዶች የተለዩ ናቸው -ገጸ -ባህሪ ፣ ገጽታ ፣ አካላዊ ፣ የመራቢያ ተግባራት ፣ ማህበራዊ ሁኔታ ፣ ወዘተ. የጎለመሰ የሴትነት እድገት ከወሲባዊነት እና ከጾታ ተቀባይነት ጭብጥ ጋር በቅርብ የተሳሰረ ነው - በሕይወት ዘመን ሁሉ ፣ የሰው ልጅ ወሲባዊነት በወንድ እና በሴት መካከል ይዋሃዳል ፣ አንዱን ለማዋሃድ በተሳካ ሁኔታ አንዱን ገጽታ በመጨቆን ፣ በተፈጥሮአዊ የጾታ ግንኙነት ሁኔታዊ ሁኔታዊ የወሲብ ማንነት ይፈጥራል። ስለዚህ ሴቶች አልተወለዱም ፣ ሴቶች ይሆናሉ ይላሉ። ባለፉ
