2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-19 12:47
እናት በልጁ ዕጣ ፈንታ ላይ ስላላት ተጽዕኖ ብዙ ተጽ hasል። ብዙም ባልተለመደ ሁኔታ የአባት ሚና ይነገራል። እውነት ነው ፣ በቅርብ ጊዜ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በአባት እና በልጅ መካከል ያለውን ግንኙነት ፣ የወላጅ በልጁ ዕጣ ፈንታ ላይ ያለውን ተፅእኖ በንቃት ይመረምራሉ። በአባት እና በልጁ ስሜታዊ ሁኔታ መካከል ያለውን ግንኙነት ፣ የአባት ባህሪ በፅንሱ እድገት በፅንሱ ዘመን ላይ ያለውን ተፅእኖ ቀድሞውኑ አረጋግጠናል…
ቀደም ሲል ፣ ዋናው ሚና የእናት ነው ተብሎ ይታመን ነበር - ከሁሉም በኋላ ልጅን የምትወልደው ፣ የምትመግበው እና የምታሳድገው እሷ ናት። ፍሮይድ የሕፃናትን ዕጣ ፈንታ የሚያንፀባርቅ የኃያላን tsar ፣ የሉዓላዊነት ምስል በማጉላት ስለ አባቱ ብዙ ጽ wroteል።
በእርግጥ አንዳንድ ጊዜ አባቶች ዘሮቻቸውን ወደ ስቃይና ሞት ይመራሉ።
የግሪክ አፈታሪክ አዲስ የተወለደውን ልጆቹን የመመገብ ደስ የማይል ልማድ ስለነበረው ስለ ክሮኖስ አምላክ ይናገራል - ለሥልጣን ፈራ። ዜኡስ ብቻ እናቱን ጋያ ለማዳን ችሏል - ብልጥ እናት ከሕፃን ይልቅ በጨርቅ የተጠቀለለ ድንጋይ ለደም አፍቃሪው ክሮኖስ ሰጣት። ሁሉም አፈ ታሪኮች የሰውን ዕጣ ፈንታ እውነታዎች ያንፀባርቃሉ ፣ ሁሉም አርኪፓፓል ናቸው - ጁንግ እንዲሁ አመነ። አስፈሪ ታሪኮች በታላላቅ እና በታዋቂ ሰዎች የሕይወት ታሪክ ውስጥ ሊነበቡ ይችላሉ።
የፖምፔ ሞት “ደራሲ” አርቲስት ካርል ብሪሎሎቭ በልጅነቱ በጣም የታመመ እና ቆዳ ያለው ልጅ ነበር። ዶክተሮቹ ደካማ ጤንነቱን ለማጠናከር በአትክልቱ ውስጥ በፀሐይ በሚሞቅ የአሸዋ ክምር ላይ ልጁን ለመትከል ምክር ሰጡ። በዚህ ክምር ውስጥ የወደፊቱ ታላቅ አርቲስት ቀናትን ሙሉ አሳል spentል። አንድ ጊዜ ባልታወቀ ምክንያት አንድ የተናደደ አባት ወደ ልጁ ሮጦ እንዲህ ዓይነቱን በጥፊ መታው ብሪሎሎቭ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በአንድ ጆሮ ውስጥ መስማት የተሳነው ነበር። ብዙውን ጊዜ ይህንን ታሪክ በመራራ ሁኔታ ያስታውሰዋል ፣ በተለይም የአባቱ ድርጊት ምንም ምክንያት ያለ አይመስልም ፣ ግን ተራ የዕለት ተዕለት ብስጭት ውጤት ነው። የብሪሎሎቭ የግል ሕይወት ደስተኛ አልነበረም ፣ እንደ ተመራማሪዎች ገለፃ ፣ የአልኮል ሱሰኝነት እና ተሰጥኦ ሥራዎቹ ስኬታማ ቢሆኑም በአንጻራዊ ሁኔታ ቀደም ብሎ ሞተ …
ተውኔት እና ጸሐፊ የሆነው ኦስካር ዊልዴ ለፈጠራ ችሎታው ምስጋና ይግባው። የእሱ ተውኔቶች ከቲያትሮች መድረክ አልወጡም ፣ ግጥሞች እና ልብ ወለዶች በሁሉም የአውሮፓ ቋንቋዎች ተተርጉመዋል።
እሱ ቆንጆ ፣ የተማረ ፣ ቤተሰብ ነበረው-ሚስት እና ሁለት ወንዶች ልጆች። እና በድንገት - ከግብረ -ሰዶማዊነት ጀብዱዎች ፣ ከሙከራ እና ከእስር ቤት ጋር የተቆራኘ አስቂኝ ታሪክ … ዊልዴ ሆን ብሎ ወደ ሴራው ጨለማ ልማት ፣ ወደ እፍረት እና እስር ሊያመራ የማይችል እንደዚህ ያሉ ድርጊቶችን የፈፀመ ይመስላል። እና በድህነት እና በብቸኝነት ሞተ።
በሞት መርሃ ግብር ተፅእኖ ስር ስለሆኑት ሰዎች ስለ እንግዳ ራስን የማጥፋት ባህሪ አስቀድሜ ጽፌያለሁ - ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ወደ አሳዛኝ ውጤት ሊያመሩ የማይችሉ ድርጊቶችን ይፈጽማሉ ፣ እነሱ ራሳቸው ሳያውቁት ለሞት እና ለህመም ይጣጣራሉ።
“መጀመሪያ - ሥነ ልቦናዊ ሞት ፣ ከዚያ - ማህበራዊ ፣ ከዚያ - ባዮሎጂያዊ” - ይህ የስነ -ልቦና ሕግ ነው።
እናም በልጅነቱ ፣ የኦስካር ዊልዴ አባት የሚያምር ቅጽል ስም “ናሲንግ” ፣ ማለትም “ምንም” ብሎ ጠራው። በአጠቃላይ ፣ ቅጽል ስም እንኳን አልነበረም ፣ ግን እውነተኛው ስም - በሌላ መንገድ አባዬ በቀላሉ ልጁን አላነጋገረውም … ሁሉም ነገር - ሙያ ፣ ጤና ፣ ጥሩ ስም ፣ ገንዘብ - ሁሉም ነገር ለአባ -ክሮኖስ ተሠዋ። ከኦስካር ራሱ ጋር ፣ ወደ ምንም አልተለወጠም። አባት እንዳዘዘው በእውነቱ።
ሌላው የእንግሊዝኛ ጸሐፊ ፣ ሩድያርድ ኪፕሊንግ ፣ የተወዳጁ ሞግሊ ደራሲ ፣ በጣም አገር ወዳድ እና ተዋጊ ነበር። “ለነጭ ሰው ሸክም” ማለትም ለብሪታንያ ቅኝ ግዛቶች በውጊያው እንዲሞቱ የሚያበረታታ ግጥም ጽ wroteል ፣ ማለትም ፣ ለብሪታንያ ቅኝ ግዛቶች ፣ በግል ተነሳሽነት በወታደራዊው ፊት ሮጦ ፣ አነቃቂ ጥቅሶቹን እየጮኸ ፣ የ “ሱፐርማን” ድፍረትን እና ርህራሄን ከፍ ከፍ አደረገ - የእንግሊዝ ወታደር። እናም ጦርነቱ ሲጀመር መጀመሪያ ያደረገው የገዛ ልጁን ወደ ሞት መላክ ነበር።
ይህንን የታመመ ወጣት ወደ ሠራዊቱ ውስጥ ለመውሰድ አልፈለጉም ፣ እሱ በጣም አጭር ነበር ፣ ያለ መነጽር ምንም ማየት አይችልም። በተጨማሪም የኪፕሊንግ ልጅ ተጎድቶ በሳንባ ነቀርሳ ተሠቃየ።በአባቱ ጥያቄ ወደ ሠራዊቱ ተወስዶ ኪፕሊንግ ጁኒየር በአንደኛው ውጊያዎች በአንዱ መሞቱ ምንም አያስደንቅም? በነገራችን ላይ ጨካኝ አባቱን በጣም ያስደሰተው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኪፕሊንግ በልጁ የጀግንነት ሞት ከመኩራራት ፣ ለጋዜጦች በደስታ በመፃፍ ፣ የሀዘን ምልክት ሳይገልፅ ለሕዝብ ከመናገር እና ሌሎች አባቶች አርአያነታቸውን እንዲከተሉ ከማሳሰብ በቀር ምንም አላደረገም።
ድል አድራጊዎችን እና ደፋር ተጓlersችን ፣ የአንበሳ አዳኝ እና የፖለቲካ ሴራ ተሳታፊ የሆነውን ኒኮላይ ጉሚሊዮቭን እንዲሁ ያደንቃል። ፣ ወላጅ አልባ ሕፃናትን የጎበኘ ሲሆን ልጆቹ እዚያ በጥሩ ሁኔታ ተጠብቀዋል ወይ?
- በእነዚህ አስቸጋሪ ጊዜያት በተቻለ መጠን … - የሕፃናት ማሳደጊያው ኃላፊ መለሰ።
ገጣሚው “እንግዲያው የሦስት ዓመት ልጄን ከእነዚህ ቀናት ውስጥ አንዱን ወደ አንተ አመጣለሁ” አለ። - እና እኔ እና ባለቤቴ በሆነ መንገድ ደክመናል ፣ እርስዎ ልጆች ምን ያህል ትኩረት እንደሚያስፈልጋቸው ያውቃሉ … እና አሁንም መመገብ ያስፈልግዎታል!
በነገራችን ላይ ገጣሚው ፣ ከመሬት በታች ባሉ ምግብ ቤቶች ውስጥ በመብላት ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ቦርችትን ፣ ቆራርጦ ፣ ከዚያም ብዙ ጊዜ መድገም እንደሚፈልግ … እሱ “የጋርጋንቱዌልን ምግብ ያዘጋጁ” ብሎ ጠራው። ከእሱ ጋር ለነበረው ገጣሚው ኦዶዬቭቴቫ ሁል ጊዜ በልግስና አንድ የሻይ ብርጭቆ ያዝዛል …
ገጣሚው የሶቪዬት ሀይልን ጠልቷል ፣ እሱ የተኩስበትን ሴራ ለማቀናጀት እንኳን ሞከረ ፣ ግን በዚህ ኃይል እና በተደራጀ ሁኔታ ልጁን ሙሉ በሙሉ በእርጋታ ለአሳዳጊ ማሳደጊያ ሰጠው - ለወላጅ አልባ ልጆች ፣ ቤት ለሌላቸው ልጆች። በገዛ ልጆቻቸው ላይ እንዲህ ያለ አመለካከት የማይታመን ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ ፣ የአባቶች አጥፊ እና አስከፊ ተፅእኖ እና የገዛ ልጆቻቸውን መግደል እንኳ በዓለም ውስጥ በጣም ብርቅ አልነበረም። የእንስሳት ሳይኮሎጂስት ኮንራድ ሎሬንዝ የወንዶች ጥቃት በዘሮቻቸው ላይ ይገልፃል። ብዙውን ጊዜ አንዲት ሴት ግልገሎ orን ወይም ጉማሬዎችን ከራሷ ሕይወት ጋር ስጋት ካለው ክፉ እና ደም አፍሳሽ አባት መጠበቅ አለባት። እና በሰው ዓለም ውስጥ ፣ አንዳንድ አባቶች ልጆቻቸውን ቃል በቃል ለመብላት ዝግጁ ናቸው ፣ እና ካልተሳካ በሌላ መንገድ አጥፋቸው።
በሮማ ግዛት ውስጥ አባት በልጆቹ ላይ ሙሉ ቁጥጥር ነበረው። ከፈለገ እሱ ለባርነት ሊሸጣቸው ወይም ሊገድላቸው ይችላል - እናም ለዚህ ሕጋዊ ኃላፊነት አይወስድም። ጎረቤቶች ግድየለሾች ከመሆናቸው በስተቀር ፣ እና ያ መጨረሻው ነው። ይኸው ቃል ለአገልጋዮች ፣ ለባሮች እና ለልጆች ስም ጥቅም ላይ ውሏል ፣ እሱ ሁሉንም ማለት ነው። ስለዚህ ያልታደሉ ልጆች በወላጆቻቸው ሕሊና እና ፍቅር ላይ ብቻ መተማመን ነበረባቸው ፣ ግዛቱ አያማልድላቸውም ነበር።
በእኛ የሩሲያ ታሪክ ውስጥ በአባቶች እና በልጆች መካከል ያለው ግጭት እንዲሁ በማህበራዊ-ሥነ ልቦናዊ ልቦለድ ውስጥ ከተገለጸው ተርጌኔቭ የበለጠ ጨለማ ነበር። ኢቫን አስከፊው በቀላሉ ልጁን ገደለ - ከዚያ ግን እሱ ተጨነቀ ፣ በኢሊያ ረፒን ሥዕል እንደምናውቀው በእጁ የደም ቁስል ይዞ መነጽር አደረገ።
ሆኖም ፣ ይህ ልጁን ወደ ሕይወት አላመጣም።
እናም ታላቁ ተሐድሶ ፃድቅ ፒተር ቀዳማዊ እንዲሁ ዘውዱን አባቱን ለመገልበጥ በተደረገው ሴራ ተሳትፈዋል በሚል ተጠርጥረው ልጁን ገደሉ። እናም በገዛ ልጁ ማሰቃየት በደስታ ተገኝቶ ነበር - ለነገሩ ሴረኛው ተባባሪዎቹን መሰየሙ አስፈላጊ ነበር! ብዙ እንደዚህ ያሉ ታሪካዊ ምሳሌዎች አሉ።
እውነታው ግን አንዳንድ አባቶች በግዴለሽነት (እና አንዳንድ ጊዜ አውቀው) ልጆቻቸውን ይጠሉ እና ሞት ይመኛሉ። ባለፉት መቶ ዘመናት ልጆችዎን መግደል ደህንነቱ የተጠበቀ ሆኗል ፣ ሕጎቹ ተለውጠዋል ፣ ስለዚህ ጨካኙ አጥቂ ዘሮቹን የማጥፋት አዳዲስ መንገዶችን እና ቅርጾችን ያገኛል። “አንተ ደካሞች ፣ አንተ ትንሽ ልጅ ፣ ከአንተ ምንም ጥሩ ነገር አይመጣም!” - ይህ የአባት ጠበኝነት እና የጥላቻ ምሳሌ ነው። “ሁላችሁም ከእሱ ጋር ለምን ታላጫላችሁ ፣ እሱ ራሱ ችግሮቹን መፍታት ይለምድ!”
በነገራችን ላይ አባዬ ለትምህርት ዓላማ ሂትለርን ገረፈው። ስለዚህ ያንን ትንሽ አዶልፍ ለብዙ ሰዓታት ራሱን ሳያውቅ ተኝቷል። የሰው ልጅ ታሪክ እነዚህ የአስተዳደግ ዘዴዎች ወደ ምን እንዳመሩ መልስ ሰጥቷል።
ስፖርቶችን በመጫወት እና ድፍረትን በማስመሰል አባትየው አቅመ ቢስ እና መከላከያ የሌለውን ሕፃን ያፌዛል ፣ ይሳደባል ፣ አስከፊ የወደፊት መርሃ ግብርን እና በመሠረቱ ፈጣን ሞት ይመድባል። ስለዚህ ፣ አንድ ደፋር እና ጨካኝ አባት ልጁ መንሸራተትን አስተምሯል። በስድብ ፣ በውርደት ቅጽል ስሞች ገላገለው ፣ በመጨረሻም ልጁን በበረዶ መንሸራተት በጭንቅላቱ መታው። በነገራችን ላይ ውድ የሆኪ ስኬቲንግ ፣ ለልጁ ገዝቷል ፣ ለልጁ ምንም አላዘነም …
ያስታውሱ ፣ አጥቂው ሁል ጊዜ በማኅበራዊ ተቀባይነት ያለው ፣ አሳማኝ ማብራሪያውን ለሳዲዝም ያገኛል - “መልካም እመኛለሁ!” እንዲህ ዓይነቱ ሰው እንኳን በቅናት ፣ በቅናት ፣ በጥላቻ ፣ በሞት ፍላጎት መመራቱን ለራሱ አይቀበልም።
ቀድሞውኑ - በእርግዝና እንኳን - ፅንሰ -ሀሳብ ፣ አባት ለልጁ ዕጣ ፈንታ አስተዋጽኦ ያደርጋል - ይህ ቀድሞውኑ በስነ -ልቦና ባለሙያዎች ተረጋግጧል።
እናም ህዝቡ ይህንን ከጥንት ጀምሮ ያውቅ ነበር። ገና ያልተወለደው ሕፃን አባት ሁሉንም ነገር መዘርዘር በማይችሉባቸው በርካታ የሥነ -ምግባር ሕጎች ተከሷል። ልጅ በሚወልዱበት ጊዜ የወደፊቱ አባት ሁሉንም ማለት ይቻላል ልብሶቹን ማውለቅ ፣ ሪባኖቹን መፍታት ፣ በሮችን እና በሮችን መክፈት እና አንዳንድ ጊዜ ከወሊድ ሴት ጋር አብሮ መጮህ እና መጮህ ነበረበት። በወሊድ ጊዜ የተሳተፉ አንዳንድ አዋላጆች የወደፊት አባትን ከወሊድ ሚስት አጠገብ ያስቀምጣሉ ፣ ስለዚህ የጋራ የመውለድ ልምምድ ረጅም ታሪክ አለው። አንዳንድ አባቶች ራሳቸው በባህላዊ መድኃኒት ተመራማሪዎች እንደተገለፁት ከባድ ሥቃይ ፣ የሆድ ህመም እና ሙከራዎች ደርሰውባቸዋል። ይህ እውነታ አሁን ሙሉ በሙሉ ተረጋግጧል!
እና ከሁሉም በላይ ፣ አባት በምድራዊ ዓለማችን ውስጥ እንዴት እንደሚጠብቀው እና እንደሚቀበለው ፣ እንዲወልድ ፣ እንዲወደው ይፈልጋል። እና አሁን ሁሉም ሰው ምናልባት የወደፊቱ አባት ልጅ ለመውለድ ፈቃደኛ አለመሆኑ ፣ የተሻለ በሚሆነው ላይ ምክሩ ፣ አላስፈላጊ ሰነዶችን ለማስወገድ - በልጁ ጤና እና ዕጣ ላይ ጎጂ ውጤት እንዳላቸው ያውቃሉ።
አንዳንድ ጊዜ አባቱ ልጁን ይወዳል እና አያሰናክለውም ፣ ሆኖም እሱ በግዴለሽነት እሱን የሚገዛውን በጣም አሳዛኝ የሕይወት መርሃ ግብር ያስተላልፋል። … የአባት ቀደምት ሞት ፣ እና የዚያ ሞት እይታ እንኳን ፣ ለትውልድ ሊተላለፍ ይችላል። የራስን ሕይወት የማጥፋት ተመራማሪዎች ፣ የብዙዎቹን የቤተሰብ ትውልዶች ሕይወት የረጅም ጊዜ ምልከታ በመጠቀም ፣ ራስን የመግደል እድሉ በሠሩት ዘሮች መካከል በጣም ከፍተኛ መሆኑን አረጋግጠዋል። እነዚህ ሰዎች ስለ ወላጁ ድርጊት ምንም ቢሰማቸው።
ሄሚንግዌይ ራሱን በጠመንጃ በተኮሰው “ደካማ አባት” ላይ ጮኸ። እሱ ራሱ ስኬታማ እና ደፋር ሰው ነበር ፣ ተዋጋ ፣ አደን ፣ ዓሳ ፣ ተሰጥኦ ያላቸውን ሥራዎች ጻፈ ፣ ብዙ ገንዘብ አገኘ ፣ ከዚያም ወስዶ ራሱን አጠፋ። ልክ እንደ አባቱ በተመሳሳይ መንገድ።
ከልምምዴ ፣ ከእናቱ ጋር በትንሹ ግጭት ወደ ወጥ ቤት ሸሽቶ ቢላዋ ወይም ሹካ ለመያዝ ደረቱ ውስጥ ዘልቆ የገባውን የአራት ዓመት ልጅን አስታውሳለሁ። እሱ በአእምሮ ሐኪሞች ፣ በስነ -ልቦና ባለሙያዎች እና በአስተማሪዎች ተነጋግሮ ነበር ፣ ነገሩ ይህ ሆነ - ልጁ ሕልውናውን የማያውቀው የሕፃኑ እውነተኛ ባዮሎጂያዊ አባት ራሱን አጠፋ። እና በዱር መንገድ - እሱ በዘመዶቹ ባርቤኪው ላይ ነበር ፣ ሰክሯል ፣ በሆነ ነገር ቅር ተሰኝቶ ፣ በጅቦች ውስጥ ወድቆ ልቡን በሾላ አጣበቀ! የልጁ የወደፊት እናት ከሌላ ሰው ጋር ተጋብታ ፣ እርግዝናን ጠብቃ እና ራሱን ሙሉ በሙሉ በታሪክ ውስጥ ሙሉ በሙሉ በመጠበቅ ራስን የማጥፋት ልጅ ወለደች። ህፃኑ እንደዚህ ያለ የደም መርሃ ግብር ፣ ለግጭቶች ምላሽ የሚሰጥበት መንገድ በስነልቦናዊ ሁኔታ ተቀበለ። ሕዝቡ እንደጠራው ይህ አጠቃላይ እርግማን ነው።
የእድል እና የእንጀራ ተግባሩን ሙሉ በሙሉ ለመፈፀም ፈቃደኛ ባለመሆኑ በእጣ ላይ አሉታዊ ተፅእኖ በአባቱ ላይ ካለው ቂም ጋር ሊዛመድ ይችላል።
የማይረሳው “ዶክተር አይቦሊት” ደራሲ ኮርኒ ቹኮቭስኪ ሕገ -ወጥ ነበር ፣ ይህም በጥንት ዘመን በአንድ ሰው ዕድሜው ሁሉ ላይ የኃፍረት ማህተም አስቀመጠ። አባቱ እናቱን አላገባም ፣ ቀለል ያለ ማጠቢያ ማሽን ወይም ምግብ ሰሪ ፣ እና ትንሽ ኮሊያ የአባት ስም ሊኖረው አይገባም።በወጣትነቱ በጣም የሚያሠቃየው ራሱን እንደ አዲስ የሚያውቀው እራሱን ማስተዋወቅ ነበር - “ልክ ኮልያ ይደውሉልኝ” … በኋላ ፣ ከህይወት እርቅ ጋር ካስታረቀው ከህገ -ወጥ ስሙ ስሙ ቅጽል ስም አወጣ። እና ስኬትን ማሳካት; ከ Kornechukovsky እሱ Kornei Chukovsky ሆነ። እንዲሁም በአባት ውስጥ ተስፋ ቢቆርጥ አንድ ዓይነት የስነልቦና መከላከያ…
ታዋቂው የሕግ ባለሙያ ፕሌቫኮ በተመሳሳይ መንገድ እርምጃ ወሰደ - የአንድ የተወሰነ ፕሌቫክ ሕገ -ወጥ ልጅ የወላጁን ስም ወደ እንግዳ ፣ መካከለኛ መደብ “ፕሌቫኮ” ቀይሮ - ሀብታም እና ዝነኛ ሆነ። ሆኖም ቹኮቭስኪ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በመንፈስ ጭንቀት እና በአሰቃቂ እንቅልፍ ማጣት ተሠቃየ ፣ እና ፕሌቫኮ በነፍሱ ውስጥ በሁሉም የውጭ ስኬት በጣም ደስተኛ አልነበረም…
በእርግጥ ወላጆችህን መውደድ እና ማክበር ጥሩ ነው። እነሱን መጥላትና መናቅ መጥፎ ነው። በስነ -ልቦና ባለሙያ ክሪስቲና ግሮፍ በአንዱ መጽሐፍት ውስጥ አንድ ታሪክ ብቻ አስታውሳለሁ -በአንዳንድ የስነ -ልቦና መድረክ ላይ የካቶሊክ ቄስ ወላጆ forgiveን ይቅር ማለት ፣ እሱን መውደድን ፣ ከእሱ ጋር ግንኙነቶችን ማደስ አስፈላጊ መሆኑን ማሳመን ጀመረች … ሴትየዋ መለሰች። እንደ አለመታደል ሆኖ እኔ ይህንን ማድረግ አልችልም። አባቴ በልጅነቴ ደፈረኝ።"
እራስዎን ለፍቅር እና ለይቅርታ ከማስገደድዎ በፊት የራስዎን ሕይወት መቋቋም ፣ አሉታዊ አጀንዳዎችዎን መረዳት እና ወላጆችዎ የተጫወቱትን ሚና መቀበል ያስፈልግዎታል። እንደ አለመታደል ሆኖ የአባት ሚና ሁል ጊዜ አዎንታዊ አይደለም ፣ ግን እኛ በተለይ እኛ ከሚያምነው ሰው ጋር ብናደርግ መቋቋም እንችላለን
የሚመከር:
ቀደም ብሎ? ረፍዷል? በጊዜው? በልጁ እድገት ውስጥ የተለመደው እና መደበኛ አይደለም
ጥቅምት 5 ፣ በንቃተ -ሕሊና አስተዳደግ በትልቁ ዲፐር ትምህርት ቤት ፣ በልጅ እና በቤተሰብ የሥነ -ልቦና ባለሙያ ካትሪና ሙራሹቫ “መጀመሪያ? ረፍዷል? በጊዜው? በልጅ እድገት ውስጥ የተለመደው እና መደበኛ አይደለም። የ “ፕራቭሚር” አንባቢዎችን የንግግሩን ጽሑፍ እና የድምፅ ቀረፃ እናቀርባለን። መደበኛ - እዚያ አለ ወይም የለም እርስዎ ቢያስቡም ባያስቡም ፣ “መደበኛ አይደለም” የሚለው ጽንሰ -ሀሳብ በወላጅነት ስልቶቻችን ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩ አይቀሬ ነው። በየቀኑ ፣ በየሰዓቱ ፣ እኛ ምርጫችንን እናደርጋለን -ከልጁ ጋር በተያያዘ ምን ማድረግ እንደሚገባን ፣ ለእድገቱ እንደ ኖርማል እንደምንወስነው። እና ይህ ዕለታዊ ውሳኔ አሰጣጥ ፣ ዓለም አቀፍ የትምህርት ስትራቴጂ ምርጫ ለአንድ ካልሆነ ግን ያን ያህል ከባድ አይሆንም። ልጅን እንዴት በአግባቡ
በልጁ ይመኑ
ደራሲ ኦልጋ ኔቼቫ የንቃተ ህሊናችን እና የህብረተሰባችን አስከፊ ክበቦች አንዱ ፍርሃት-ቁጥጥር-አለመተማመን ነው። በክበብ ውስጥ ፣ የሞተ ሉፕ። ሕይወት በዚያ መንገድ ለሺዎች ትምህርቶችን ሰጠ ፣ በተለየ መንገድ በጣም ከባድ ነው። ልጁ እንደሚያድግ እና ሁሉም ነገር ከእሱ ጋር ደህና እንደሆነ በፍፁም መተማመን የለም። እሱ ጭንቅላቱን ይይዛል ፣ ይሳባል ፣ ይቀመጣል ፣ ይራመዳል ፣ ወደ ድስቱ ይለምዳል ፣ “አመሰግናለሁ” ለማለት ይማሩ ፣ ጥርሶቹን ይቦርሹ ፣ ያንብቡ ፣ ቫዮሊን ይጫወቱ ፣ ኮፍያ ይጠይቁ ፣ ክፍሉን ማጽዳት ይጀምሩ ፣ ያሽጉ ቦርሳ ፣ የተስፋ ቃላትን ያስታውሱ ፣ ወደ ኮሌጅ ይሂዱ ፣ ጥሩ ሰው ያገባል ፣ የራሱን ልጅ ማባረር አይችልም … እኛ ስላላመንን እንፈራለን። እሱ ቸል ፣ ያልዳበረ ፣ የቀረ ፣ ቆሻሻ ፣ ያልተሳካ ፣ ሞኝ ፣ ያ
ሕይወትዎ እርስዎ እንዴት እንደተወለዱ ተጽዕኖ ይደረግበታል ፣ እና ከዚህ ተጽዕኖ መውጣት ይቻላል?
መወለድ። ለሁላችንም የተሰጠ ፣ አስገራሚ ሕፃናት))) በሳይንስም ቢሆን ሁሌም ልቤን እከተላለሁ። እናም ፣ በስታኒስላቭ ግሮፍ ግኝቶች በጥልቅ ስደነቅ ፣ ለዚህ መረጃ የሰዎች የተለያዩ ምላሾች መጋፈጥ ነበረብኝ። አንዳንድ የዩኒቨርሲቲ መምህራን ስለ ‹ፔሪናታል ማትሪክስ› የቃለ -መጠይቅ ወረቀቴን ለማንበብ ጉጉት ሲያድርባቸው ፣ ሌሎች በጣም አሉታዊ ዝንባሌ እንዳላቸው አስታውሳለሁ። ግን ዓመታት አልፈዋል … እና ዛሬ እነዚህን ግኝቶች ለሚያጋጥመው ለማንኛውም ሰው ሀሳብ አቀርባለሁ - ከዚህ ጽሑፍ ጋር ለመተዋወቅ እውነተኛ ሳይንሳዊ አቀራረብን ለማግኘት። እናም ይህ ማለት - ጥርጣሬን ወደ ጎን መተው ፣ ለአዲሱ ክፍት ፣ ቀድሞ ያልታወቀ እና በአጠቃላይ ፣ ቀደም ሲል የተገኘውን ውድቅ በማድረግ - የሁሉም የሰው ልጅ እድገት ሳይንስ ሞተር። ምድር ጠ
በእርግዝና ወቅት የእናት ሁኔታ በልጁ ሕይወት ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል?
ህይወታችን የሚጀምረው ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ሳይሆን ከተፀነሰበት ጊዜ ጀምሮ ነው። እናቴ ስለ እኛ ያሰበችው ሁሉ ፣ ጥርጣሬዋ እና ጭንቀቷ - ይህ ሁሉ በእኛ ላይ ተንፀባርቋል። በአንድ በኩል ከእናቴ ጋር አንድ ነበርን ፣ በሌላ በኩል ደግሞ በራሳችን አዳብረናል። አንድ ልጅ ሲሞት ብዙ ምሳሌዎች አሉ ፣ እናም የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ይህንን ለእናትነት ዝግጁ አለመሆንን ይተረጉማሉ። እኔ ይህንን አስተያየት 100%እጋራለሁ ማለት አልችልም ፣ ምክንያቱም የልጁን የመኖር መብትና ፍላጎት ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው ብዬ አምናለሁ። በተመሳሳይ ጊዜ ፅንስ ማስወረድ ፣ በሽታዎች ፣ “ጥንቃቄ የጎደለው” እርግዝና ፣ ሁሉም የፅንስ መጨንገፍ ማስፈራራት ፣ ወዘተ ቢኖሩም ህፃኑ በሕይወት የተረፈባቸው ሁኔታዎች አሉ። ልጁ በእናቱ ውስጥ የተሰማውን እያንዳንዱ
L.S. VYGOTSKY Play እና በልጁ የአእምሮ እድገት ውስጥ ያለው ሚና
ስለ ጨዋታ እና ስለ ቅድመ -ትምህርት ቤት ልጅ እድገት ውስጥ ስላለው ሚና ስንነጋገር እዚህ ሁለት ዋና ጥያቄዎች ይነሳሉ። የመጀመሪያው ጥያቄ ጨዋታው ራሱ በልማት ውስጥ እንዴት እንደሚነሳ ፣ የጨዋታ አመጣጥ ጥያቄ ፣ የእሱ ዘረመል; ሁለተኛው ጥያቄ ይህ እንቅስቃሴ በልማት ውስጥ ምን ሚና ይጫወታል ፣ ጨዋታው በቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ውስጥ እንደ ልጅ እድገት ዓይነት ማለት ምን ማለት ነው። በዚህ ዕድሜ ላይ የሕፃኑ እንቅስቃሴ ቀዳሚ ወይም ዋና ጨዋታ መጫወት ነው?