ተጎጂ መሆንን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ፣ የወላጆቻችን ጥፋት እና ልጆችን እንዴት ማስደሰት እንደሚቻል

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: ተጎጂ መሆንን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ፣ የወላጆቻችን ጥፋት እና ልጆችን እንዴት ማስደሰት እንደሚቻል

ቪዲዮ: ተጎጂ መሆንን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ፣ የወላጆቻችን ጥፋት እና ልጆችን እንዴት ማስደሰት እንደሚቻል
ቪዲዮ: ማስጠንቀቅያ! ለወንዶችም ለሴቶችም || ሴጋ (ማስተርብዩሽን) በእጃችን ስሜታችንን ማውጣት (ማርካት) በጤናችና በትዳራችን ላይ የሚያስከትለው አስከፊ ጉዳቶች 2024, ሚያዚያ
ተጎጂ መሆንን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ፣ የወላጆቻችን ጥፋት እና ልጆችን እንዴት ማስደሰት እንደሚቻል
ተጎጂ መሆንን እንዴት ማቆም እንደሚቻል ፣ የወላጆቻችን ጥፋት እና ልጆችን እንዴት ማስደሰት እንደሚቻል
Anonim

ምንጭ -

ላብኮቭስኪ በልጅነቱ በወላጆች ጠበኝነት የተነሳ የተፈጠረው የስነልቦና ምላሽ ሙሉ በሙሉ ሊደመሰስ እና ጤናማ ሊገነባ እንደሚችል እርግጠኛ ነው።

ከሞስኮ የመጣው የታወቀ የስነ-ልቦና ባለሙያ ፣ ሚካኤል ላቭኮቭስኪ ፣ ጤናማ ሰዎች ከኒውሮቲኮች እንዴት እንደሚለያዩ እና ለምን በደስታ መኖር እንደሚያስፈልግዎት በግልፅ መግለፅ ይችላል። በአንድ ወቅት በእስራኤል ውስጥ በስነ -ልቦና ሁለተኛ ዲግሪያቸውን አግኝተው በቤተሰብ ጉዳዮች ውስጥ ብቃት ያለው አስታራቂ እንዲሆኑ የሚያስችለውን የቤተሰብ ሽምግልና አገልግሎት ልዩነትን አጠናቅቀዋል።

የላኮቭስኪ ቃለመጠይቆች በሩሲያ እና በዩክሬን ሚዲያ ውስጥ አስደሳች ፍላጎትን እና ከፍተኛ ውይይቶችን ያነሳሉ። ጣቢያው “Segodnya.ua” በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት ርዕሰ ጉዳዮች በአንዱ ነካ - በልጆች እና በወላጆች መካከል ያለው ግንኙነት። የሥነ ልቦና ባለሙያው ያለፈውን ተፅእኖ ከ30-40 ዓመት ባለው ትውልድ ትውልድ ላይ ፣ የስነልቦና ችግር ያለባቸው ሰዎች የባህሪ ዘይቤዎች እና እንዴት ደስተኛ መሆንን መማር እና ይህንን ስሜት ለልጆችዎ ማስተላለፍ እንደሚችሉ ተናገረ።

እናቶቻችን በሶቪየት ኅብረት ከድህረ ጦርነት ቤተሰቦች ውስጥ ያደጉ ሲሆን ችግሮቻቸውን ወደ ጭንቅላቶቻችን ጭምር አስተላልፈዋል። በእኔ አስተያየት ፣ በ 70 ዎቹ የተወለደው ትውልድ ፣ አሁን ከ30-40 ዓመት የሆኑ ሰዎች ፣ በውስጣቸው በተወሰነ ደረጃ ጠፍተዋል ፣ በዓይናቸው ውስጥ ብልጭታ እና ደስታ የላቸውም። የዚህን ትውልድ ባህሪዎን እንዲሰጡዎት እፈልጋለሁ

- ከማህበራዊ ወይም ከዜግነት አንፃር ወላጆቻቸው በበሰበሰ የብሬዝኔቭ ዘመን ውስጥ አብቅተዋል። አያቶች ቢያንስ በጭንቅላታቸው ውስጥ አንዳንድ ሀሳቦች እና ሀሳቦች ነበሯቸው - ሞኝ ቢሆንም ፣ ግን በሆነ ነገር አመኑ። እና ከጦርነቱ በኋላ ለነበረው ትውልድ - መጀመሪያ ላይ ቀዝቅዞ ነበር ፣ እሱም በፍጥነት ለቅዝቃዜ በፍጥነት ሰጠ። በሲቪል ስሜት ውስጥ የወላጆች ትውልድ ቀድሞውኑ ጠፍቷል።

ማለትም ፣ ከቀዘቀዙ በኋላ ቀዝቃዛ ፍንዳታ ሲመጣ ተስፋ ቆርጠው ነበር ፣ ከዚያ በማንኛውም ነገር ማመን አቆሙ። እነሱ የተወለዱት በ 70 ዎቹ ውስጥ ፣ የሶቪዬት ስርዓት ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ የበሰበሰ ፣ ሁሉም ነገር በጉቦ ፣ በስልክ ሕግ ላይ ሲገነባ ፣ ፍትህ አልነበረም - ምንም የለም። እናም ለዚህ ነው እነሱ ቀድሞውኑ በጣም ጠፍተዋል።

እና ወላጆችም ምን እንደሚነግራቸው አያውቁም ፣ ምክንያቱም ህዝቡ በጥሩ ሁኔታ ስላልኖረ ፣ ትልቅ ሚና በክህደት ፣ በግንኙነቶች ፣ ዕድሎች እና በመሳሰሉት ተጫውቷል። እናም በዚህ ሁሉ ጉድፍ ውስጥ ልጆቹ በምንም ነገር አምነው አደጉ። ከዚያ ወደ perestroika መጡ - እና እንደገና ፣ እንደዚያ ሆኖ ፣ ጭንቅላታቸውን ከፍ አደረጉ - ሁለቱም ወላጆች እና ልጆች። አንዳንድ ብሩህ የወደፊት ዕጣ ፈንታ።

እንዲሁም ረጅም አልዘለቀም - ከ10-15 ዓመታት ፣ ዕድለኛ የሆነ። እናም በጣም በከፋ መገለጫው ውስጥ በእንደዚህ ዓይነት የሶቪዬት ኃይል ምሳሌ ተተካ። ስለዚህ ፣ አይን አይቃጠልም ብዬ አስባለሁ። ከእንደዚህ ዓይነቱ የሲቪክ አቀማመጥ አንፃር የመፍጠር ፣ የመኖር ፣ የመገንባት ፍላጎት እና የመሳሰሉት። አንደኛው ምክንያት ይህ ነው ብዬ አምናለሁ።

ሌላ ምን ተጽዕኖ አሳደረ? ይህ ባህሪ ለምን ተመረጠ?

- ስለ ሥነ ልቦናዊ ዳራ ፣ የተለየ ታሪክ አለ። ልጆች በአጠቃላይ ደስተኛ ሆነው እንዲያድጉ እና እንደዚህ ህይወታቸውን እንዲቀጥሉ ወላጆቻቸው ደስተኛ መሆን አለባቸው ፣ እናቶችም በደስታ መሆን አለባቸው። እና ከ 25 ዓመት በላይ ከሆነች የማግባት ዕድሏ ዜሮ በሚሆንበት ጊዜ እናት በድህረ-ጦርነት ጊዜ እንዴት ደስተኛ ትሆናለች?

ከጦርነቱ በኋላ አገሪቱ 20 ሚሊዮን ሰዎች ባለመገኘቷ ፣ በዋነኝነት ወንዶች ፣ ብልሹ መሣሪያዎች ተብለው የሚጠሩ ነበሩ-እሷ እንደዚህ ብልህ ውበት ነች እና እሱ ከእርሷ በ 40 ዓመት በዕድሜ ይበልጣል ፣ ልክ ያልሆነ እና የአልኮል ሱሰኛ። ይህ ምን ዓይነት ደስታ ነው? ምክንያቱም በጭራሽ ወንዶች አልነበሩም። ብቸኝነትን የመፍራት ፣ ባል የማጣት ፍርሃት ፣ በቤተሰብ ውስጥ ጠበኝነት። ምክንያቱም ከጦርነቱ በኋላ ወንዶች ጠበኛ በመሆናቸው ሚስቶቻቸውን እና ልጆቻቸውን እንዲሁ ይደበድባሉ።

ይህ ሁሉ አሁን ከ30-40 ዓመት ዕድሜ ባላቸው ሰዎች ምስረታ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። ችግርን ለማስወገድ እየሞከሩ ነው የሚል ስሜት አለ። በምን ይመራሉ ብለው ከጠየቁ - እንዴት ወደ ውስጥ እንዳይገቡ ፣ እንዴት እንደሚዘሉ ፣ ወዘተ.

ከወላጆቻችን ትውልድ የመጡ አንዳንድ ሰዎች ከተደበደቡ ጀምሮ ልጅን መቅጣት የተለመደ መሆኑን በመረዳት አደጉ። ልጆቻቸውንም ለመደብደብ - ንድፍ ተጣለባቸው።ከፈለጉ ከ30-40 ዓመት ዕድሜ ያላቸው ትውልዶች በጣም ችግር ያለበት ፣ ተሰባሪ ከሆኑ ያደጉት በዚህ ምክንያት ሊሆን ይችላል?

- በልጆች ምስረታ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ከዚህም በላይ በዓለም ዙሪያ ሁሉ የተከለከለ መሆኑን ሳታውቅ አትቀርም። ይህ በአካለ መጠን ያልደረሰ ልጅ አካላዊ ጥቃት ተብሎ የሚጠራ የወንጀል ጥፋት እንጂ እንደ “አካላዊ ቅጣት” አይቆጠርም።

ከቀድሞዋ ሶቪየት ሪ repብሊኮች መካከል አዘርባጃን በአሁኑ ጊዜ አካላዊ ቅጣትን የሚከለክል ሕግ እያወጣች ነው። እና በእስራኤል ውስጥ በጣም አስደሳች ሕግ አለ -አንድ ልጅ ለመጀመሪያ ጊዜ ከተገረፈ ወላጁ ለአንድ ዓመት በሌላ ከተማ ውስጥ መኖር አለበት። ለምሳሌ ፣ እናቱ ይህን ካደረገ ፣ ልጁ ከአባቱ ጋር መቆየት ወይም ወደ አሳዳጊ ቤተሰብ መሄድ ይችላል። ወላጁ በአንድ ዓመት ውስጥ መቅረብ ብቻ አይደለም - በአጠቃላይ ወደ ሌላ ከተማ መሄድ አለበት። ይህ ሁኔታ። እና ለሁለተኛ ጊዜ ከታየ - 7 ዓመት እስራት።

ስለዚህ ፣ የእስራኤል ልጆች በዓይኖቻቸው ውስጥ በእሳት ብቻ ናቸው ፣ ማንንም ሆነ ማንኛውንም ነገር አይፈሩም። እናም በአሜሪካ እና በአውሮፓ ውስጥ እንዲሁ። አንድ ስዕል በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ-በፓሪስ ውስጥ ትሄዳለህ ፣ ኩሬዎች-እና አንዳንድ የአራት ዓመት ሕፃን ሮጦ ወደ ኩሬ ውስጥ ዘልሎ ይሄዳል። እና እናቱ ይዛ በአህያ ውስጥ ትመታዋለች። እነሱ ወዲያውኑ ለፖሊስ ይደውላሉ - ያ ብቻ ነው።

የወላጆች አመለካከታቸውን ለማረጋገጥ ዋናው ዘዴ ቀበቶ ከሆነ ለልጁ ምን መዘዞች ሊጠበቁ ይችላሉ?

- ለጉዳዩ እድገት በርካታ አማራጮች አሉ። ሁሉም እንዴት እንደደበደቡ ፣ እና ልጁ ምን ዓይነት የስነ -ልቦና ዓይነት እንዳለው ፣ የእሱ ሥነ -ልቦና ምን ያህል ጠንካራ ወይም ደካማ እንደሆነ ፣ ወዘተ ላይ የተመሠረተ ነው። በተለምዶ በሁለት ቡድኖች መከፋፈል አለ። አንዳንዶቹ ጠበኛ ይሆናሉ። ቁጣ ሁል ጊዜ ቂም እና ውርደት ውጤት ነው። እና ሁለተኛው በጭንቀት ይዋጣሉ። ማለትም ፣ ጠንካራ የሆኑት ጠበኞች ሆኑ ፣ እና ደካሞች - ተጨቁነዋል። ማለትም ፣ ውስብስቦች አሏቸው ፣ ለራሳቸው ያላቸው ግምት በጣም ዝቅተኛ ነው ፣ ሁሉንም ነገር ይፈራሉ ፣ ብዙ ፍርሃቶች ፣ ጭንቀቶች ፣ ወዘተ. ይህ የተጎጂ ሥነ -ልቦና ነው።

ልዩነቱ ጠበኛ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ አያጉረመርሙ ፣ ግን እነሱ በሕይወት ሁሉ ደስታን አያገኙም ፣ ምክንያቱም በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ከመላው ዓለም ጋር ተዋግተዋል። በተለምዶ ከመኖር ይልቅ ነገሮችን መደርደር ፣ ለፍትህ መታገል አለባቸው። እነሱ ለእነሱ የማይነገርላቸው ፣ የተለየ ባህሪ የሚያሳዩ በመሆናቸው በጣም ይጨነቃሉ። እነሱ ጠበኛ እና በስሜት ደካማ ቁጥጥር ይደረግባቸዋል።

በነገራችን ላይ የራሳቸው ቤተሰብ ሲኖራቸው ከሌላው ቤተሰብ ጋር በተመሳሳይ መልኩ ባህሪይ ይኖራቸዋል። እነሱ ጉዳዮችን በተለየ መንገድ እንዴት እንደሚይዙ አይረዱም። ጠንከር ብለው የተገረፉ - ተጨቁነዋል ፣ ተጨቁነዋል። እነሱ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ይኖራሉ ፣ እና ይህ ከሚያውቋቸው ጋር በሥራ ላይ እንዴት እንደሚሠሩ ይመለከታል። ሁል ጊዜ ይቅርታ ይጠይቃሉ ፣ ሁል ጊዜ በሁሉም ሰው ፊት ምቾት አይሰማቸውም። ከዚህ አንፃር ፍጹም ተጠቂዎች ናቸው። ይህ ሲያድግ የአካል ቅጣት የልጆችን ስነ -ልቦና እንዴት እንደሚጎዳ ሲመጣ ነው።

ታዲያ አዋቂዎች በእነዚህ ሁኔታዎች ምን ማድረግ አለባቸው? በአንድ ወቅት አንድ ሰው አንድ ሰው በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ደስተኛ አለመሆኑን እና ሌሎችን ደስተኛ ማድረግ እንደማይችል ከተገነዘበ ይህንን ለማስወገድ የድርጊቶች ስልተ -ቀመር ምንድነው?

- በመጀመሪያ ፣ ይህ በእውነት ችግር ነው ፣ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፣ በመፈታት ላይ። ለመፍታት ቀላል አይደለም። እንዲህ ዓይነቱን ችግር ለመቋቋም እንዴት እረዳለሁ? ወላጆች ጠበኛ በሚሆኑበት ጊዜ ልጁ ቀስ በቀስ የራሱን የአእምሮ ምላሾች ይመሰርታል።

ለምሳሌ ፣ ሰካራም አባት ወደ ቤት መጣ ፣ ጠበኛ የሆነ እናት ቀበቶ ይዞ ቆሞ ይጮኻል። ይህ ከአንድ ጊዜ በላይ ይከሰታል - ከልጅ መወለድ ጀምሮ ፣ በእውነቱ ፣ በብዙ ዓመታት ጊዜ ውስጥ በጣም ብዙ ጊዜ ይከሰታል። ህፃኑ እየጮኸ ፣ እየደከመ ነው - ማንም ሰው እንደሚደበድበው እንረዳለን ፣ ግን እነሱ መጮህ ይጀምራሉ። እናም ይህ ገና አንድ ወር ሳይሞላው ነው - እኔ በአጠቃላይ ለስድስት ወር ወይም ለአንድ ዓመት ዝም እላለሁ።

ጩኸቶች “የት እየወጣህ ነው? እኔ ወደ አንተ መጣሁ” አልኩ - ይህ በልጁ ውስጥ ሁሉም ቅጾች ፣ በውጤቱም ፣ የተወሰኑ የአእምሮ ምላሾች። እና እነሱ ቀድሞውኑ የእሱ ባህሪ ናቸው። በህይወት ውስጥ ያለው ጠባይ - ጠበኛ ወይም ጨቋኝ ፣ እነዚህ የእሱ የአእምሮ ምላሾች ናቸው። የእኔ ቴክኒክ ባህሪን በመለወጥ ፣ የነርቭ ግንኙነቶችን በመለወጥ እነዚህን ምላሾች ለመቀየር ይጠቁማል። ማለትም ፣ በተለየ መንገድ ጠባይ እንዴት እንደሚጀመር።

ግልፅ ለማድረግ ምንነቱን መግለፅ ይችላሉ?

- ነጥቡ በወላጆች ጠበኝነት ምክንያት ከልጅነት ጀምሮ የተፈጠረው የስነልቦናዊ ምላሽ ሙሉ በሙሉ ሊደመሰስ እና ጤናማ ሊገነባ ይችላል ፣ ፍርሃት በሌለበት ፣ ጠብ ፣ ድብርት ፣ ተጎጂ ሥነ -ልቦና ፣ ጭንቀት ፣ ወዘተ በርቷል ፣ በሌላ መንገድ ጠባይ በማሳየቱ ፣ ያልተለመደ። ቀደም ሲል እንደ ጠባይህ አይደለም። እሱ የስነ -ልቦና ለውጥን ያመጣል።

እንደገና ለማሠልጠን ምን ያህል ጊዜ ሊወስድ ይችላል?

- በጣም የተመካው ሰውዬው መመሪያዎቹን በሚከተለው ህሊና እንደሚከተል ላይ ነው። ምክንያቱም ይህንን ችግር ለመፍታት በቀን 24 ሰዓት ከሰጠ ፣ ሁሉም ነገር በፍጥነት ይፈጸማል። ከዚህም በላይ ውጤቱን አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን በስራ ሂደት ውስጥ ይቀበላል።

ለምሳሌ ፣ አንድ ነገር ካልወደዱ ወዲያውኑ ለሌላው ሰው መንገር አለብዎት። ለማንም ቢሆን ማንነቱ ምንም አይደለም። ይህ ሌላ ሰው ሊሰማዎት ወይም ላይሰማዎት ይችላል። ከዚያ ለሁለተኛ ጊዜ መናገር የለብዎትም - “ጠየኩዎት ፣” “ተስማማን ፣” “ቃል ገብተዋል” ፣ ወዘተ። ለራስዎ ውሳኔ ያድርጉ።

እርስዎ ጠይቀዋል - ሰውዬው ምንም ነገር አይቀይርም። ሁለት አማራጮች አሉዎት - ሁሉም ነገር ለእርስዎ ተስማሚ ነው ፣ ወይም ደህና ሁን። እንዲህ ዓይነቱ ጨካኝ ባህሪ እንኳን ሳይኮክን በጣም በፍጥነት ይለውጣል። ፍርሃትዎ ያልፋል -ሰዎችን የማጣት ፣ ግጭት ውስጥ የመግባት ፣ እንዲህ ያለ ግንኙነት የመፍጠር ፣ ወዘተ. ከዚያ ሥነ ልቦናው መለወጥ ይጀምራል።

ወይም ሌላ ምሳሌ። ለምሳሌ ፣ በአስቸጋሪ ቤተሰብ ውስጥ ያደገች ሴት በአህያዋ ላይ እንደዚህ ያሉ ጠበኛ ሰዎችን ትፈልጋለች ፣ ያዋርዳታል ፣ ያሰናክሏታል ፣ ምናልባትም ይደበድቧታል። እና እሷ እንደ አባቷ ላሉት ሰዎች ስለምትወድ እሷ ሌላ ማድረግ አትችልም።

አመክንዮው በጣም ቀላል ነው - እሷ በዓላማ አትፈልግም ፣ ግን እሷ አባቷን ለሚመስል ሰው የስነ -ልቦና መስህብ አላት። በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንዴት መሆን? መቆፈር እና ወደ የሥነ -አእምሮ ባለሙያ መሄድ አያስፈልግም። ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነው። ከአንድ ወንድ ጋር ትገናኛላችሁ - የእሱን ባህሪ አልወደዱትም ፣ እርስዎ “እርስዎ ባህሪዎን አልወደውም። ይህ ከቀጠለ እንለያያለን።”

አሁን መግባባት ጀምረዋል። እሱ ሰማህ ፣ ጥሩ ጠባይ ማሳየት ጀመረ - እኛ እንኖራለን። አልሰማህም - ደህና ሁን ልጅ። ግን ለዚህ ብቻዎን መሆንን መፍራት እና “ይህ የሕይወቴ ፍቅር ነው ፣ ይህንን ማድረግ አልችልም” እና የመሳሰሉትን መጮህ የለብዎትም። እንደዚህ አይነት ባህሪ ሲጀምሩ ፣ ከተጎጂው ሥነ-ልቦና ውስጥ የእርስዎ ሥነ-ልቦና ወደ በራስ የመተማመን ሰው ወደ አእምሮ ይለወጣል።

ስለዚህ ከፍርሃቶችዎ ጋር መስራት እና ተጎጂ መሆንዎን ማቆም አለብዎት - ይህ ዋናው መልእክት ነው?

- አዎ. ስለዚህ ፣ በምሳሌ እንዳሳየሁ ፣ እርስዎ እንደዚህ የሚያደርጉት እንደዚህ ነው።

የወላጅ-ልጅ ግንኙነቶችን ርዕስ እንቀጥል። ብዙ ሰዎች በጣም አስቸጋሪ ሁኔታ አላቸው። ወላጆች ልጆቻቸው ዕዳ እንዳለባቸው ያምናሉ -ለከባድ 90 ዎቹ ፣ ላለመተው ፣ ለማሳደግ ፣ ወዘተ. ያም ማለት ፣ ልጆች በአንድ ወቅት ፣ በወላጆቻቸው አስተያየት ፣ ለእነሱ በቂ ትኩረት ካልሰጡ ፣ ግጭቶች ይጀምራሉ። በእነዚህ ግጭቶች ምን ማድረግ? ወላጆች ለዚህ ባህሪ ይቅር ሊባሉ ይችላሉ?

- በእርግጥ ይቅር ማለት ይችላሉ። የተጎጂዎች ባህሪም አላቸው። “አንተ ዕዳ አለብኝ” ማለት እሱ እየተታለለ መሆኑን ፣ በቂ ትኩረት እንዳልተሰጠው የሚያምን ደካማ ሰው ባህሪም ነው። ይህ ደግሞ ስድብ ነው። እሱ እንደ ማስመሰል ይሠራል ፣ ግን በእውነቱ ቅር ተሰኝቷል።

እና ተመሳሳይ ነገር ሁሉም የአንድ ቤተሰብ ውጤቶች ናቸው። ለማንም ምንም ዕዳ የለዎትም። ትክክለኛ መልስ አለ - “እኔም እንድትወልዱ አልጠየኳችሁም”። የወላጆች ምርጫ ነበር ፣ ስለሆነም ማንም እዚህ ለማንም ዕዳ የለበትም። ግን ሁሉም ተመሳሳይ ልጆች ወላጆቻቸውን እንደ እነሱ ስለሚወዱ ልጆቹ “እኔ እወዳችኋለሁ ፣ ግን እኔ እንደተመቸኝ እንገናኛለን። የምችለውን እሰጣለሁ። አንድ ነገር ከሌለዎት እወደዋለሁ። ፣ ልረዳህ አልችልም” በባህሪው ውስጥ የተወሰነ ጥንካሬ መኖር አለበት።

ያ ማለት የወላጆችዎን አመራር መከተል የለብዎትም?

- በጭራሽ በማንም መመራት አያስፈልግም።

አንዳንድ ውስብስቦቻቸውን እንዳያስተላልፉ ልጆችን እንዴት ማስተማር? በልጆች ላይ ምን መደረግ የለበትም?

- አንድ አባባል አለ - አያት እንቁላሎች ቢኖሯት አያት ነበር።ከልጆች ጋር እንዴት እንደሚሠራ ምክር በአጠቃላይ ትርጉም የለሽ ነው። ምንም ዓይነት መጽሐፍ ቢያነቡ ወላጆች በሚችሉት መንገድ ያሳያሉ። እነሱ የእኛን ቃለ -መጠይቅ ገና ስላላነበቡ ሳይሆን በስነ -ልቦና የተለየ ባህሪ ሊኖራቸው ስለማይችሉ የተሳሳተ ባህሪ አላቸው።

ወርቃማው ሕግ እዚህ አለ - ከልጆች ጋር ያለዎትን ግንኙነት ለመለወጥ የማይቻል ነው ፣ ግን ከራስዎ ጋር ያለዎትን ግንኙነት መለወጥ። ለምሳሌ ወደ ተመሳሳይ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች መሄድ። እና አንዳንድ ሰዎች ወደ ሳይካትሪስት መሄድ አለባቸው። ከአእምሮዎ ጋር ይነጋገሩ። እርስዎ ሲያስቡ ፣ ከሰዎች ጋር ምን እንደሚደረግ መጠየቅ የለብዎትም።

ጤናማ የአዕምሮ ሚዛናዊ ሰዎች በጭራሽ እንደዚህ አይሰሩም። እነሱ በመጥፎ ስሜት ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ እነሱ እንኳን ይጮኻሉ ፣ ግን እነዚህ ገለልተኛ ጉዳዮች ናቸው ፣ ማንም በጭራሽ ሊያስታውሰው የማይችል ፣ በአንድ እጅ ጣቶች ላይ ሊቆጠር አይችልም።

ለምን መጥፎ ጠባይ ያሳያሉ ፣ ለምን ጠበኛ ያደርጋሉ ፣ ልጆችን ችላ ይላሉ ፣ ለእነሱ ቀዝቃዛ ናቸው ፣ ምንም ስሜት አይሰማቸውም? ምክንያቱም እነሱ ራሳቸው መጥፎ ስሜት ይሰማቸዋል። “ይህን አታድርጉ” የሚለውን ምክር ብንሰጣቸው አይጠቅምም። ከልጆች ጋር ሳይሆን ከራስዎ ጋር አንድ ነገር ለማድረግ ከሞከሩ ብቻ ይረዳል። ከራስዎ ጋር መተዳደር ከቻሉ ፣ ጤናማ ሰው ፣ በስነ -ልቦና ደህንነቱ የተጠበቀ ከሆነ ፣ ለማንኛውም ከልጆችዎ ጋር ደህና ይሆናሉ።

ዓይናፋር እና ወደ ሥነ -ልቦና ባለሙያ ለመሄድ የሚፈሩ ሰዎች አሉ ፣ ከአእምሮ ሐኪም ጋር ግራ ያጋቡት። እንደዚህ አይነት ሰዎች እንዴት ምክር ሊሰጡ ይችላሉ? ትክክለኛውን ሥነ ጽሑፍ ያንሸራትቱ? አንድ ሰው ገና ያልበሰለ ከሆነ ወደ ልዩ ባለሙያተኛ እንዴት ማምጣት እንደሚቻል ምክር ይስጡ። ወይስ አለመንካት ይሻላል?

- በአሳፋሪነታቸው እና በልጆቻቸው ደህንነት መካከል ምርጫ አለ። ምርጫው የእነሱ ነው። ለእነሱ የበለጠ ውድ የሆነውን ለራሳቸው ይወስኑ። ልጆችዎን መርዳት ይፈልጋሉ እና ለዚህ ወደ ሥነ -ልቦና ባለሙያ ለመሄድ ዝግጁ ነዎት ወይም ለልጆችዎ ግድ የላቸውም ፣ በጣም ዓይናፋር ስለሆኑ ማንም የትም አይሄድም። እንደፈለግክ.

ትክክለኛውን ስፔሻሊስት እንዴት መምረጥ ይቻላል? አሁን ብዙ የተለያዩ ትምህርት ቤቶች አሉ -የጌስትታል ሳይኮሎጂስቶች አሉ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አሉ። የት መሄድ እና ከማን ጋር መሥራት እንደሚጀመር እንዴት ያውቃሉ?

- በመጀመሪያ ፣ ምክንያታዊ የስነልቦና ሕክምናን ከሚመለከት ተራ የሥነ ልቦና ባለሙያ ጋር መጀመር ያስፈልግዎታል። እሱ የስነ -ልቦና ትምህርት ሊኖረው ይገባል ፣ አንድ ዓይነት የሥራ ልምድ። ከዚያ ሁሉም ነገር በሁለት ነገሮች ላይ የተመሠረተ ነው።

በመጀመሪያ ፣ ከእሱ ጋር ምቾት ሊሰማዎት ይገባል። ከግንኙነት ምቾት ሊሰማዎት ይገባል ፣ እሱ አያስጨንቅም። ሁለተኛ - በጣም አስፈላጊው ነገር - ከአንድ ወይም ከሁለት ስብሰባዎች በኋላ በአንድ ነገር ውስጥ ለእርስዎ ቀላል እንደሚሆን ሊሰማዎት ይገባል ፣ አንዳንድ ጉዳዮች መፍታት ጀምረዋል። እነሱ ለ 10 ዓመታት ወደ እኛ ይምጡ ካሉ - መጀመሪያ መጥፎ ይሆናል ፣ ከዚያ ጥሩ ይሆናል - - ወደዚያ መሄድ አያስፈልግዎትም።

ቢያንስ መጀመሪያ ላይ ለማወቅ ፣ ስንት ክፍለ ጊዜዎች ያስፈልጋሉ?

- እንደዚህ ያለ ነገር የለም። ለመጀመሪያ ጊዜ ሲመጡ ፣ ብዙውን ጊዜ ስለችግሮችዎ ያወራሉ - ጊዜው እንኳን ወደ ሥነ -ልቦና ባለሙያው አይመጣም ፣ ምክንያቱም ሁል ጊዜ ስለራስዎ በሚነግሩዎት ላይ ያጠፋል ፣ እናም እሱ ይጠይቃል። ግን ከእሱ ጋር መሥራት ሲጀምሩ (ይህ በመጀመሪያ ፣ በሁለተኛው ወይም በሦስተኛው ትምህርት ቢበዛ) ቢያንስ አንድ ነገር ሊሰማዎት ይገባል። በሕክምና ውስጥ ይህ አወንታዊ ተለዋዋጭ ይባላል። የሆነ ነገር መለወጥ አለበት።

የሚመከር: