“ዓላማ” - እውነት ወይም አፈ ታሪክ በባለሙያ ሳይኮሎጂ?

ቪዲዮ: “ዓላማ” - እውነት ወይም አፈ ታሪክ በባለሙያ ሳይኮሎጂ?

ቪዲዮ: “ዓላማ” - እውነት ወይም አፈ ታሪክ በባለሙያ ሳይኮሎጂ?
ቪዲዮ: ይህ የ “ኪሜሱሱ-ኖ-ያኢባ” ዋና ነውን? | ኦዲዮ መጽሐፍ-ተራራ ሕይወት 13-16 2024, ሚያዚያ
“ዓላማ” - እውነት ወይም አፈ ታሪክ በባለሙያ ሳይኮሎጂ?
“ዓላማ” - እውነት ወይም አፈ ታሪክ በባለሙያ ሳይኮሎጂ?
Anonim

በማዘመን ላይ

የ “ዕጣ ፈንታ” ርዕስ አሁንም በአእምሮ ፋሽን ግንባር ላይ ነው። እና ይህንን ለማየት ወደ ማንኛውም ማህበራዊ አውታረ መረብ ወይም የታዋቂ ሥልጠናዎች ዝርዝር ጉግል መሄድ በቂ ነው። በዲግሪ ባልሆኑ የስነ -ልቦና አሰልጣኞች እና ሌሎች “የሰዎች ንድፍ አውጪዎች” የሚጨርሱ አንዳንድ የአናንክ (የጥንታዊቷ የግሪክ አምላክ) የጥንት ካህናት እንደነበሩ ከዘመናዊ ጸሐፊዎች ጀምሮ ሁሉም ሰው ስለዚህ ጉዳይ ይናገራል። የሌላውን ሰው ዕጣ ፈንታ እንደገና ለመሳል ጓጉቷል (ይመስላል ፣ የራሱን ለማረም)።

በዚህ ርዕስ ላይ ከሚነኩት ታዋቂ ጸሐፊዎች መካከል አንዱ መንገድ ወይም ሌላ እንደ ኤ ሳ Sabkovsky ፣ ዲ ማርቲን ፣ ፒ ኮልሆ ፣ ፊሊፕ ዲክ እና ሌሎችም አሉ። በባለሙያ ሳይኮሎጂስቶች መካከል ስለዚህ ጉዳይ ተነጋገሩ … ካርል ጁንግ እና ተከታዮቹ ብቻ ይመስላሉ (ያ ክስተት ነው!) … የቀሩት አንጋፋዎቹ ፣ “ምስጢራዊ” ለመምሰል በጣም ፈርተው ነበር ፣ ለእነሱ መገለል ስለሚያስከትሉ እንደዚህ ያሉ ነገሮች ቃል ገብተዋል።

የባለሙያ ሥነ -ልቦናዊ እይታ

ማሪያ-ሉዊዝ ቮን ፍራንዝ (የ C. ጁንግ ተማሪ) የጁንግያንን ዕጣ ፈንታ ገለፃን ፣ በዛፍ ዘይቤን ጨምሮ-የፒን ዘር ጥድ ብቻ የመሆን አቅም አላት ፣ እሷም ሆነ አልሆነችም። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ አንድ ሰው ቀድሞውኑ በእሱ ውስጥ “የተሰፋ” ሊሆኑ የሚችሉትን እምቅ አቅም (ወይም በጄኔቲክስ እና በማደግ ታሪክ) የበለጠ ወይም ያነሰ ሙሉ በሙሉ ለመገንዘብ ንቁውን እንቅስቃሴውን ባልተመጣጠነ ሁኔታ ማሳየት አለበት። እንዲሁም “ነፃ ሰው ነው ወይስ አይደለም” የሚለውን ለመፈተሽ ምንም ዓይነት መሣሪያ እንደሌለን ግልፅ ነው (በዚህ ርዕስ ላይ ሚስጥሮች ምንም ቢመልሱ) - ይህ ይልቁንስ ጥያቄ ስለ እውነታው አይደለም ፣ ግን በምን ሁኔታዎች ውስጥ ይህንን እንተገብራለን ወይም ያ ሞዴል። አንድ ሰው “ባቡሩ መንገዱ በተቀመጠበት ብቻ” (ኤስ ማካሬቪች) በመንፈስ የሚያስብ ከሆነ - እሱ ከሚፈልገው ወደ ተስማሚው በማቅረብ ሕይወቱን በንቃት ለመለወጥ እድሉን ያጣል። መሆን። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ማለቂያ የሌላቸውን ፕሮጀክቶችን በመፍጠር በምክንያት ሁሉን ቻይነት ሀሳብ የሚንቀሳቀስ ከሆነ ፣ እውነታው በአፍንጫው ውስጥ ይመታዋል ፣ ለ ‹እኔ› በሚያሳዝን አሳዛኝ ውጤት የንቃተ ህሊና እርምጃዎች መኖራቸውን ያሳየዋል። እነሱ ፣ ሰውዬው የሌላኛውን ወገን “ሜዳሊያ” ማስተዋል እስኪጀምር ድረስ።

ስለዚህ ፣ በሁለት ጽንፎች መካከል መቆየትን ለመማር ሁል ጊዜ በአመለካከት ደረጃ ጠቃሚ ነው ተብሎ ይታመናል ፣ ከዚያ አንድ ሰው የባህሪ ሞዴሎችን እጅግ በጣም ብዙ ተውኔቶችን ለመዋሃድ ብዙ እድሎች አሉት ፣ እናም በዚህ መሠረት እያንዳንዳቸውን ይተግብሩ ቦታው . በተግባር ላይ የማይካድ ወይም በተግባር ሊረጋገጥ ስለማይችል ስለ “መለኮታዊ ብልጭታ” ዘይቤዎችን ካስወገድን እና ካሰብን ፣ አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ስኬቶችን እና ኪሳራዎችን የሚወስን የሚከተለውን መዋቅር እንደያዘ ግልፅ ይሆናል።

ስለዚህ ፣ ስለ አንድ ሰው የመማር እድሉ እውነታው የሚቃረን አለመሆኑን ግልፅ ያደርገዋል ፣ ግን የእሱን አቅም ግምት ውስጥ ያስገባውን ስዕል ያሟላል። ይልቁንም በእንቅስቃሴ እና በመማር እንኳን ይብዛም ይነስም ይገነዘባል። ችግሩ ሁሉ አንድ ሰው የት እንደሚገኝ በትክክል ማወቅ አለመቻሉ ነው። ይህ ባለፈው ፊልም በአንድ ፊልም ውስጥ በጣም የተናገረው - “እያንዳንዱ ሰው ብዙ ችሎታ አለው ፣ ነጥቡ እሱ በትክክል ምን እንደ ሆነ አያውቅም!”

ግልፅ እና አስደንጋጭ ምሳሌ እሱ በወጣትነቱ እንኳን የጥበቃ ጠባቂ ሆኖ የሠራ ፣ ከፍልስፍና (!) ፋኩልቲ የተመረቀው ፣ ጸያፍነቱን ፣ ግን ስለታም-ስሜት ዘፈኖች እሱን “ይተኩሱታል” ብለው አልጠረጠሩም። ስለዚህ በጀርመን ውስጥ ጥርሶችን በ 10,000,000 (!) ከእንጨት ያክማል።

ይህ እና በአለም ደረጃ የመመሥረት ታሪኮች በብዙ መንገዶች ከሎተሪ ጋር ተመሳሳይ ናቸው -ጋሊሊዮ ምድር ክብ ናት አለ - እናም ለዚህ አቃጠሉት ፣ ሽኑሮቭ ስለ አንድ ዘመናዊ የሩሲያ ሰው ተራ ሕይወት መዘመር ጀመረ - እናም ሆነ እጅግ በጣም ዝነኛ።

በአእምሮው እና በድርጊቱ ያለው ሰው ወደ ሕይወት ሊያመጣው ለሚችለው የኃይል አስፈላጊነት ጥያቄ ፣ እራሱን እውን ለማድረግ ከፈለገ ፣ የሹኑሮቭ ዘፈኖች የትም እንደማይጫወቱ ልብ ሊባል ይችላል-

1) በስራው “የጅማሬዎች መጀመሪያ” ላይ ፣ በፍልስፍናዊ አመለካከቱ ላይ በመመስረት ዘፈኖችን ለመፃፍ እና ለመጫወት ውስጣዊ ፍላጎት አልነበረውም ፣ እና ወዲያውኑ ፣ ፓራዶክሲካዊ በሆነ ቀላል ቅጽ ላይ።

2) እንደ ሙዚቀኛ ጠንክሮ ከመሥራት ይልቅ ራሱን ዝቅ የማድረግ ሥራ ውስጥ ይሳተፍ ነበር

3) እንደዚህ ዓይነት ዘፈኖችን መዘመር በሕግ የተከለከለ ነው ፣ ወዘተ።

ነገር ግን እነዚህ ሁሉ “ቢሆኑ” በእውነቱ በተከሰተው ምክንያት አልነበሩም።

መደምደሚያ

እኔ አጠቃላይ መጣጥፉን መርቼ ዛሬ ፣ “መለኮታዊ ዕጣ ፈንታ” የሚለውን ጥያቄ ከቅንፍ ውጭ በመተው ፣ አንድ ሰው በበቂ ሁኔታ እና በሳይንሳዊ መንፈስ እንኳን ከሚከተሉት ባህላዊ ምሳሌዎች አንፃር “ዕጣ ፈንታዎን” ማየት ይችላል።

1. በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ አስደናቂ ስኬቶችን የማግኘት እድልን በአንድ ጊዜ ያካተተ ፣ እና በሌሎች ውስጥ በጣም መካከለኛ ፣ ሁል ጊዜ በትክክል አቅምዎ አለዎት ፣ ይህም በስርዓቱ ውስጥ ከልብ የመነጨ ሥራዎ በቀላሉ እምቅ ሆኖ ይቆያል (ወደ እውነታው ሳይሸጋገሩ)።

ምሳሌ - መስማት ከሌለዎት ፣ ሙዚቃን በጥንታዊ መንገድ ለመማር ዕድል የለዎትም። ግን በእርግጥ እርስዎ የሚፈልጉት በሌላ መንገድ ሊሆን ይችላል።

2. መጪው ዕድል ሊሆኑ የሚችሉ እድሎች (ኤስ ሀውኪንግ);

3. “ዕጣ ፈላጊዎችን ይመራል ፣ የማይፈልጉትንም ይጎትታል” (በምሳሌያዊ አነጋገር) (ኤም ፍራይ);

4. “የእድል ሰይፍ ሁለት ነጥቦች አሉት - አንደኛው እርስዎ ነዎት ፣ ሌላኛው ሞት ነው” (ኤ ሳባኮቭስኪ) - ወይም በእያንዳንዱ የእድገት አቅም ውስጥ እውን ለመሆን እና “የተቀበረ” ሆኖ ለመቆየት ዕድል አለ። ተገቢው የጥራት እና የጥረቶች መጠን በሌለበት ሰው ውስጥ ፤

ያገለገሉ ጽሑፎች ዝርዝር:

ግሩዚሎ vo የባለሙያ ሥነ -ልቦናዊ ሥነ -ጽሑፍ

1. ሰው እና ምልክቶቹ - ኬ ኬ ጁንግ እና ተከታዮች; ምዕራፍ “ግለሰባዊነት። የመንፈሳዊ እድገት አጠቃላይ ዕቅድ” - ማሪ -ሉዊዝ ቮን ፍራንዝ;

ልብ ወለድ

2. ሀ Sabkovsky. የጌራልት ሳጋ;

3. ዘጸ. ታሪኩ “ከአርቫሮህ እና ከሌሎች ነገሮች መርከቡ” - M. Fry;

የሚመከር: