የስነልቦናዊ ቀውስ - በአንድ ሰው ፍላጎቶች እና ችሎታዎች መካከል አለመመጣጠን

ቪዲዮ: የስነልቦናዊ ቀውስ - በአንድ ሰው ፍላጎቶች እና ችሎታዎች መካከል አለመመጣጠን

ቪዲዮ: የስነልቦናዊ ቀውስ - በአንድ ሰው ፍላጎቶች እና ችሎታዎች መካከል አለመመጣጠን
ቪዲዮ: Latinx Heritage Month with Sea Mar Community Health Centers and Museum on Close to Home | Ep31 2024, ግንቦት
የስነልቦናዊ ቀውስ - በአንድ ሰው ፍላጎቶች እና ችሎታዎች መካከል አለመመጣጠን
የስነልቦናዊ ቀውስ - በአንድ ሰው ፍላጎቶች እና ችሎታዎች መካከል አለመመጣጠን
Anonim

በህይወት ውስጥ አንድ አስፈላጊ ነገር የማጣት ሁኔታ አደገኛ ሚና ብቻ ሳይሆን የእኛንም ስብዕና ይፈጥራል። ይህ የሰው ልጅ ፈጠራ መላመድ ነው።

ፒኤችዲ gestalt ቴራፒስት ፣ ሳይካትሪስት - ራስን የመግደል ሐኪም

ሜራብ ማማርዳሽቪሊ በአንድ ወቅት “አንድ ሰው የሚጀምረው ከየት ነው?” “ስለ ሙታን ከማልቀስ” ብሎ መለሰ። የጠፋበት ሁኔታ ፣ የምንወደው ሰው ሳይሆን በሕይወት ውስጥ አስፈላጊ የሆነ ነገር አደገኛ ሚና ብቻ ሳይሆን የእኛንም ስብዕና ይፈጥራል። ይህ የሰው ልጅ ፈጠራ መላመድ ነው።

ሁላችንም ሀዘን ፣ ኪሳራ ያጋጥመናል። ይህ የግድ የሞተው የሚወደው ሰው አይደለም ፣ እሱ ደግሞ መለያየት ፣ ከእድሜ ጋር መጋጨት ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ሟች “እኔ” ነው። በህይወት ውስጥ ብዙ ኪሳራዎች አሉ። አንድ ነገር መምረጥ ፣ ሁል ጊዜ አንድ ነገር እናጣለን።

እነሱ ብዙውን ጊዜ ስለ ምርጫው “ስቃይ” ይናገራሉ ፣ በእውነቱ አንድ ሰው በጠፋው ወይም ውድቅ በሆነው ይሠቃያል። ህይወታችን በሚያቀርባቸው የተለያዩ ቀውሶች ሁኔታዎች ውስጥ የመከራ እና የአእምሮ ህመም ልምድን እንጋፈጣለን።

እኔ ያለ አስቂኝ ትርጓሜ “ይሰጣል” እላለሁ -ቀውሶች ስጦታ ናቸው ፣ ግን እኛ በትክክል እንዴት መቋቋም እንደምንችል ሁልጊዜ አናውቅም።

እውነት ነው ፣ ዛሬ “ቀውስ” የሚለው ቃል ጠቅታ ሆኗል። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ብዙውን ጊዜ ከ “ቀውስ” ፣ “ውጥረት” ፣ “አሰቃቂ” ወይም “የመንፈስ ጭንቀት” በስተጀርባ ፍጹም የተለያዩ ነገሮች ሊሆኑ ይችላሉ። ከዚህ አንፃር ፣ አንድ ሰው በአጠቃላይ (ከነፍሱ ፣ ከአካሉ እና ከውጭው ዓለም ጋር ባለው ግንኙነት ስርዓት) ውስጥ ሲሳተፍ እና ይህንን ‹የዕጣ ፈታኝ ሁኔታ› ሲገጥመው ቀውስ እንደሚከሰት መረዳቱ አስፈላጊ ነው።

በውስጤ ያለው ሁሉ ሲንቀጠቀጥ ፣ ሲንቀጠቀጠኝ ፣ “ፒን” እና “ቋሊማ” - ይህ ቀውስ ሁኔታ ይባላል። እንደ ክላሲካል ትርጓሜ ፣ የስነልቦናዊ ቀውስ በሰው አካል ፍላጎቶች እና ችሎታዎች መካከል ፣ እና በሌላ በኩል በውጭው ዓለም ፣ በአከባቢው መስፈርቶች እና የሚጠበቁ ነገሮች መካከል ከፍተኛ ልዩነት ነው።

ይህ አካባቢ ከእኛ የሆነ ነገር ይጠይቃል ፣ እኛ ዝግጁ ያልሆንናቸውን ተግዳሮቶች ይጥላል። የተወለደ ሕፃን ችሎታዎች በዓለም ውስጥ የራሳቸውን ሕልውና ለማደራጀት በቂ አይደሉም። አከባቢው “በሕይወት ለመኖር” ጥያቄን ይልካል -እኛ በቤተሰባችን ፣ በማህበረሰባችን ፣ በባህላችን ፣ ወዘተ እንፈልጋለን።

በአንድ በኩል ፣ ይህ “በሕይወት መትረፍ - ያስፈልግዎታል” አለ ፣ በሌላ በኩል ደግሞ የችግር ማጣት ሁኔታ አለ። ይህ የማንኛውም ቀውስ ዓይነተኛ ምስል ነው። እነሱ በቻይንኛ “ቀውስ” የሚለው ቃል በሁለት ሄሮግሊፍ ይገለጻል ፣ አንደኛው አደጋ ነው ፣ ሌላኛው - ዕድል።

እነዚህ ሁለት ዞኖች በማንኛውም ቀውስ ውስጥ ሊለዩ የሚችሉ ይመስለኛል። ቀውስ ለደቂቃዎች ፣ ለቀናት አልፎ ተርፎም ለሳምንታት የሚቆይ ግዛት አይደለም። እሱን ለማሸነፍ ብዙ ኃይል ይወስደናል ፣ እና ጊዜ ለእኛ አስፈላጊ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1917 በሲግመንድ ፍሩድ ፣ “ሀዘን እና ሜላኖሊ” የተባለ ትንሽ ጽሑፍ ታትሟል ፣ በእኔ አስተያየት ፣ ለችግር ሥነ-ልቦናዊ እድገት እድገት ጊዜ ሰጭ ነበር። ፍሮይድ አንድ አስፈላጊ ጽንሰ -ሀሳብ አስተዋወቀ - “የሐዘን ሥራ” ፣ እሱም ከጊዜ በኋላ ተስፋፍቶ “የችግሩ ሥራ” በመባል ይታወቃል።

ፍሩድ በሐዘን ፣ በችግር ውስጥ ለመኖር ፣ አንድ ሰው ከራሱ በስተቀር ማንም የማይሠራውን ሥራ መሥራት አለበት ማለት ነው። እሱ የስነ -ልቦና ጓደኛ ፣ አማካሪ ሳይኮሎጂስት ፣ በጎ ፈቃደኞች እና በጎ ፈቃደኞች ፣ መንፈሳዊ አማካሪ ወይም ጉሩ እንኳን ሊኖረው ይችላል - እሱ ምንም አይደለም ፣ አስፈላጊው ነገር አንድ ሰው በሀዘን ጎዳና ላይ ሊሄድ ይችላል ፣ ግን ሥራው ራሱ የግል ጥረት ፍሬ ነው።

በቀውሱ “ሥራ” ውስጥ ዋናዎቹ ደረጃዎች ተለይተዋል።

አንድ አካል የሚያጋጥመው የመጀመሪያው ነገር የቀውስ ዜና ነው ፣ እሱም ከውስጣችን የሚመጣ ፣ ወይም በተቃራኒው ፣ በአከባቢው ለእኛ ይላካል። እኔ ጥንካሬ የለኝም ፣ ዕድሎች የሉኝም ፣ እናም ዕጣ ፈንታ ሊቋቋሙት የማይችለውን ፈተና ይልካል።

በተፈጥሮ ፣ እኔ የማደርገው የመጀመሪያው ነገር እራሴን መከላከል መጀመር እና በድንጋጤ ሁኔታ ውስጥ መውደቅ ነው።የጭቆና እና የመካድ ዘዴዎች በስራ ላይ ናቸው - “አይሆንም ፣ ይህ ሊሆን አይችልም!” የዚህ ድንጋጤ ትርጉም አንድ ሰው ጥንካሬን ፣ ሀይልን ማከማቸት ነው።

አንድ ሰው በተፈጥሮው ሰነፍ ነው ፣ እሱ ገንዘብ የሚያመጣለትን ጥሩ ሥራ እንኳን አይወድም ፣ እና ሥራው በመከራ ውስጥ ከመኖር ጋር የተገናኘ ከሆነ … በዚህ የድንጋጤ ጊዜ ውስጥ ሊጣበቁ ይችላሉ ፣ ከዚያ የእድገቱ መስመር ቀውሱ በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሳል እና ቀውሱ ወደ አሰቃቂ ሁኔታ ይለወጣል።

ስለዚህ ፣ ከአንድ ሰው ድንጋጤ ፣ ትንሽ መንቀሳቀስ አስፈላጊ ነው። ከድንጋጤ ስንወጣ የመጀመሪያዎቹ ምልክቶች ለጥቃት ምላሽ ከመስጠት አስፈላጊነት ጋር ተያይዘው መታየት ይጀምራሉ። ያድጋል ፣ ወደ ቁጣ ፣ ንዴት ወይም ቁጣ ይለወጣል - መላውን ዓለም ማጥፋት ይፈልጋሉ።

አንዳንድ ጊዜ ዕጣ ፈንታ ፍትሃዊ አለመሆኑን በመቃወም ብዙ ኃይል ኢንቨስት ይደረጋል። የቁጣ-ኃይል-አልባነት ደረጃ በተከታታይ ተሞክሮ ወይም በመከራ ደረጃ ይከተላል። የሕይወት አድማሱ “መጥረግ” ይጀምራል ፣ ከችግር ፣ ኪሳራ ወይም ኪሳራ ጋር የተገናኘው ሁኔታ ሊቋቋሙት የማይችለውን ግልፅነት ያገኛል።

መከራን በሁለት ከፍሎ ማየት ይቻላል። በአንድ በኩል የአካል ሥቃይ ነው። ምናልባትም ፣ እያንዳንዱ ሰው ሀዘን ደርሶ የአካል ሥቃይ ምን እንደሆነ ተሰማው። ያለፈው ቀውስ ትውስታ እንኳን ጥልቅ እስትንፋስ እንዲወስዱ ያደርግዎታል - ይህ የሰውነት ተሞክሮ ቀሪ ነው።

በአካል ሥቃይ ውስጥ ስላልኖርን ፣ በደንብ የዳበረ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባር ያለን ሮቦቶች እንሆናለን ፣ ፍሪዝ ፐርልስ እንደተናገረው ፣ ጥሩ የሚያስብ ፣ ሁሉንም ነገር የሚረዳ ፣ “አስደንጋጭ አውቶማቲክ” ምክንያታዊ ምርመራ ማድረግ ይችላል ፣ ግን ምንም ደስታ ሳይሰማው ይኖራል።

እናም ሰውዬው ወደ ፕሮፌሰር ዶዌል ራስ ይለወጣል ወይም በንፁህ የቃንቲያን አእምሮ መልክ ይታያል።

አሌክሳንደር ሎዌን ነፍስን ከሥጋ “ተገንጥላ” ያለችበትን “የአካል ክህደት” ሁኔታን ጠራ። ይህ ስህተት ነው - ሰውነታችን ለሚልከው “እኔ እየተሰቃየሁ ነው” ለሚለው ምልክት ትኩረት መስጠቱ አስፈላጊ ነው።

ሁለተኛው ክፍል አለ - የአእምሮ ሥቃይ ፣ የአክሱ ምልክቱ አእምሯዊ ፣ አእምሯዊ ፣ ሕልውና ተብሎ የሚጠራ ሥቃይ ነው። የዘመናዊ ራስን የመግደል ጥናት መስራች ኤድዊን ሽኔይድማን ፣ የአእምሮ ህመም ሜታቦሊዝም ነው ፣ ከህመም ግንዛቤ የሚመጣ ህመም ነው።

በውስጠኛው ዓለም ውስጥ ክፍፍሎች የሉም ፣ ምንም ሥርዓቶች ወይም አካላት የሉም - የእኛ አጠቃላይ ውስጣዊ ዓለም ፣ ነፍሳችን ሁሉ ይጎዳል። ለምሳሌ ፣ ንቃተ ህሊናዎን በኃይል በማጥፋት ፣ ለምሳሌ ፣ ሰክረው ወይም እራስዎ ላይ እጆችን ከመጫን በስተቀር ፣ መደበቅ ፣ መደበቅ አይቻልም።

የአእምሮ ህመም በጣም ጠንካራ የስሜታዊ ውጥረትን ፣ ለተከማቹ ስሜታዊ ልምዶች ይመሰክራል -አስፈሪ ፣ ፍርሃት ፣ ጭንቀት ፣ ናፍቆት ፣ ተስፋ መቁረጥ - ወደ ተፅእኖ ደረጃ የሚደርሱ ልምዶች በዚህ የህመም ውጤት ይገለጣሉ።

ይህንን ሊቋቋሙት የማይችሉት ለማድረግ ፣ ስለ ህመምዎ ለአንድ ሰው ከመናገር መጀመር በጣም አስፈላጊ ነው። ወደ ታሪክ ፣ ትረካ ይለውጡት። ምልክቱ ሁል ጊዜ የተገደበ ነው። የእኛ ውስጣዊ ዓለም ሁል ጊዜ ያልተገደበ ነው። እና ስለ ህመም ስንነጋገር ፣ ታሪኩ ራሱ አካባቢያዊ ያደርገዋል ፣ ከመላው ውስጣዊ ዓለም ጋር እኩል መሆን ያቆማል።

በሆነ መንገድ ሕመምን መሰየም ስለምችል ፣ ፍቺ ይሆናል ፣ ይከናወናል ፣ የግንኙነት ክስተት ይሆናል - ይህም ሊቋቋሙት የማይችለውን ውጥረት ይቀንሳል። ለመከራ “ትልቅ አረንጓዴ ክኒን” የለም ፣ ህመምን ብቻ የሚያደንቁ ማረጋጊያዎች አሉ።

ሥቃይን በመለየት በ “የልምድ ጽሑፍ” ውስጥ አንድ መስመር እንጽፋለን እናም በዚህ መሠረት አመለካከታችንን እንጋፈጣለን። ከህመም ጋር ማዛመድ ከጀመርኩ ህመሙ እኔ መሆን ያቆማል።

ማንጸባረቅ ከጀመርኩ ህመሙ ይቀንሳል። የአእምሮ ህመም ሁለት ፊት ነው - ስለ ጽናት ወሰን ምልክት ብቻ ሳይሆን ስለ ልምዱም ምልክት ነው። እንደ እሴቶች የማይጎዱ እሴቶችን አንመለከትም።

የልብ ህመም ዋጋ ጎን ወደ ሀብቱ ይመራናል።

በአእምሮ ህመም ሀብቶች ላይ አውደ ጥናት ማካሄድ ስጀምር ፣ ብዙ ባልደረቦች በንዴት “ህመም ነፍስ ስትገነጠል ፣ እና የአእምሮ ህመም ሀብቶች የሏትም” አሉ።

ትንሽ ጠለቅ ብለን ብንመለከት እና “ደወሉ ለማን ይጮኻል” ፣ ለማን ወይም ነፍሳችን የሚጎዳውን ካየን ፣ ከዚያ በአዕምሯችን ውስጥ ከዕለት ተዕለት ሕይወት ያወጣነውን ዋጋ እናገኛለን።

ህመም እና በአጠቃላይ ማንኛውም አሉታዊ ስሜቶች የሚያመጣን ዋናው ነገር ግብረመልስ ነው - የመንገድ ምልክት ዓይነት።

በዚህ ረገድ ፣ የማንኛውም አሉታዊ ስሜቶች እና ልምዶች ዋጋ ከአዎንታዊዎች ዋጋ በጣም ከፍ ያለ ነው። የኋለኛው “ሁሉም ነገር ደህና ነው ፣ መልካሙን ሥራ ይቀጥሉ” የሚሉ ይመስላል። ይህ ሁልጊዜ ጥሩ ነገር አይደለም። ስርዓቱ እንዲታረም የሚያስችሉ መመሪያዎች ተነፍገዋል።

የእንደዚህ ዓይነት አዎንታዊ ግብረመልሶች ምሳሌዎች -ፓራኖኒያ እና ታጋሽ የወላጅነት ዘይቤ (ልጁ የሚያደርገው ሁሉ ፣ ሁሉም ነገር ትክክል ነው)።

እና አሉታዊ ግብረመልስ መወገድ ያለበት የመለያየት ምልክት ነው። የችግሩን ሥራ ማከናወን ወደ ቀጣዩ ምዕራፍ እንሸጋገራለን ፣ እሱ የመዋሃድ ፣ የመልሶ ማቋቋም ፣ የመልሶ ግንባታ ምዕራፍ ይባላል።

ቀውሱ ወደ ያለፈ የሕይወት ክስተት መለወጥ ይጀምራል። ይህ የችግር ቀውስ ስለራስ ወደ ታሪክ መለወጥ በጣም ረጅም ሂደት ነው። ከተለወጠ ሕይወት ጋር ለመገንባት አንድ ሰው እንደገና መኖርን ፣ የወደመውን ዓለም እንደገና መገንባት እና የተዋሃደ መሠረት መፈለግ አለበት።

እኛ እንደ አንድ ደንብ ፣ ይህንን መሠረት የምናገኘው በመጽሐፎች እና በፊልሞች ፣ በባለሥልጣናት ውስጥ አይደለም። ከእግራችን በታች እናገኛታለን። ለራስዎ ይንገሩ - “እኔ እየተሰቃየሁ እንደሆነ ፣ አሁን በከፍተኛ ሥቃይ ውስጥ እንደሆንሁ ፣ እና አሁን ስለተፈጠረው ነገር እያሰብኩ እንደሆነ ተረድቻለሁ። ግን ከዚህ በተጨማሪ ሕይወቴ ብቻ አለ ፣ እና ምናልባት ሳላውቅ ፣ ለማስቀመጥ እቀጥላለሁ። ወደ አንድ ነገር ኃይል”።

ወደ ምን? ይህ ዓለም በአዲስ ዙሪያ እየተሰበሰበ ነው። ለኮንቬክስ (ለኮንቬክስ) ሳይሆን ለወትሮው ለተሰጠው ትኩረት ይስጡ። ቀላል ነገሮች። ልጆቼን መመገብ ፣ የምወዳቸውን መንከባከብ እና ውሻውን መራመድ እቀጥላለሁ።

ሊሰቃዩ ፣ ሊያለቅሱ ፣ ከቴራፒስት ጋር መሥራት ፣ ዝም ማለት ፣ እራሴን ወደ አሰቃቂ ሁኔታ መንዳት እችላለሁ ፣ ግን እኔ የምቀጥላቸው ነገሮች አሉ። ምንም ይሁን ምን ኢንቬስት የምናደርገውን ነገር ሕይወት ይሰበስባል።

የሚመከር: