በቬሬና ካስት “ሲሲፉስ” መጽሐፍ ግምገማ (ክፍል 1. ሞትን ያታለለ)

ዝርዝር ሁኔታ:

በቬሬና ካስት “ሲሲፉስ” መጽሐፍ ግምገማ (ክፍል 1. ሞትን ያታለለ)
በቬሬና ካስት “ሲሲፉስ” መጽሐፍ ግምገማ (ክፍል 1. ሞትን ያታለለ)
Anonim

የስዊስ ሳይኮቴራፒስት ቬሬና ካስት መጽሐፍ “ሲሲፈስ። በህይወት መሀል መያዝ እና መልቀቅ። በሲሲፈስ አፈ ታሪክ በኩል ደራሲው የመካከለኛ ዕድሜ ሰው (በመካከለኛ ዕድሜ ቀውስ ውስጥ ያለውን) የሕይወት ገጽታዎችን ይመረምራል ፣ የዚህ ሰው ዓይነተኛ ልምዶች-የእሱ ጥረቶች ትርጉም እና ትርጉም የለሽ እና አጠቃላይ ሕይወት የደንበኛ ታሪኮችን ይጠቅሳል። ሰዎች እንደ ሲሲፉስ የሕይወታቸውን ብቸኛነት ከተለማመዱበት ልምምድ ፣ እሱን እንዴት መቋቋም እንደቻሉ ይናገራል።

ሲሲፉስ ፣ በአማልክት ከመቀጣት በተጨማሪ ፣ ውጤትን የማያመጣ በጠንካራ እና ትርጉም በሌለው ሥራ ላይ ተሰማርቷል ፣ ሞትን ራሱንም በማታለሉ አስደሳችም ነው። የሲሲፉስ አፈታሪክ እሱን የሚመራውን ወደ ታናቶስ ምድር አስሮ ወደ ሕያው ዓለም ተመለሰ ይላል። እና ከዚያ እንደገና ሞትን አታልሏል - ሚስቱ ሰውነቷን እንዳትቀብር እና የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን እንዳታከናውን በመናገር ፣ ከዚያ በኋላ እንደገና ከሕያዋን ዓለም ተመለሰ። እናም ለዚህ በትክክል ተቀጣ - የነገሮችን ተፈጥሯዊ አካሄድ ላለመቀበል ፣ ለመሞት ፈቃደኛ ባለመሆኑ እና እራሱን መሞትን በተሳካ ሁኔታ በመቃወም።

በመካከለኛ ዕድሜ ቀውስ ውስጥ ያለ አንድ አዋቂ ሰው ይህንን በትክክል ያስባል - የሕይወቱ ግማሽ አል passedል ፣ አሁን ሁለተኛ አጋማሽው አል goneል ፣ ከዚያም ሞት … ይህንን ሞት ራሱ ማታለል እፈልጋለሁ ፣ ለምሳሌ ፣ ሁለተኛውን ግማሽ ሕይወት በሆነ መንገድ በተለየ ሁኔታ ሁሉንም ነገር በጥልቀት ይለውጡ - ቤተሰብ (በተለይም ልጆቹ ካደጉ ጀምሮ) ፣ ሥራ ፣ ሙያ ፣ ከተማ ወይም ሌላው ቀርቶ የመኖሪያ ሀገር ፣ ወዘተ ከመጀመሪያው የተለየ ሌላ ሕይወት ለመኖር ያህል።

አፈ -ታሪኩ ሥነ -ምግባራዊ ነው - ምንም እንኳን ሲሲፉስ ሞትን ለመታደግ ቢችልም ፣ ይህ ድል ለአጭር ጊዜ ብቻ ነው ፣ ከዚያ በኋላ ሽንፈት እና ጭካኔ የተሞላበት ቅጣት። ካስት ጀግናው ሞትን ፣ ወይም እንደ አማራጭ ዲያቢሎስን ለማታለል የሚተዳደርባቸውን ሌሎች ተረት ተረት ምሳሌዎችን ይሰጣል። ሆኖም ፣ ጀግናው የማይሞትበት ቦታ የለም - ሞት ወይም ዲያቢሎስ ወደ ኋላ ይመለሳል ፣ ግን ለተወሰነ ጊዜ ብቻ።

የሲሲፈስ አፈታሪክን በሚያነቡበት ጊዜ ስለ ህይወታችን የሚነሳ ቀለል ያለ ምሳሌ ውጤት የማያመጡ ተደጋጋሚ ድርጊቶች ናቸው። እና እነሱ ካመጡ - ከዚያ ውጤቱ የመጨረሻ አይደለም ፣ ግን ለተወሰነ ጊዜ ብቻ። ቬሬና ካስት ራሷ ጽፋ ሳህኖቹን እያጠበች የመጽሐፉ ሀሳብ መጣላት። በእርግጥም ሳህኖቹን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ማጠብ አይቻልም። አንዳንድ ድርጊቶቻችን ፣ በህይወት ውስጥ ያሉ እንቅስቃሴዎች ማለቂያ የሌላቸው ተደጋግመዋል ፣ እኛ ስለእነሱ አናስብም - ጥርሶቻችንን እናጸዳለን ፣ ሳህኖችን እናጥባለን ፣ አልጋውን እናደርጋለን። እያንዳንዱ ቀን ተመሳሳይ ነው። በተለምዶ ፣ አንድ ሰው ስለእሱ አያስብም ፣ ግን የዚህ ደንብ የተወሰኑ ጥሰቶች ከአሳሳቢ ሀሳቦች እና ድርጊቶች ጋር obsessive -compulsive ዲስኦርደር ይሰጡናል ፣ አባዜዎች ብዙውን ጊዜ ከእነዚህ ጋር - በየቀኑ ተደጋጋሚ ድርጊቶች ፣ እና ሌሎች የተለያዩ ችግሮች።

የሲሲፈስ አፈ ታሪክ የዚህ ታሪክ ነፀብራቅ ነው። የዕለት ተዕለት ሕይወታችን ታሪኮች ፣ ዋጋን ዝቅ የሚያደርጉ እና ትርጉማችንን የሚያሳጡ ይመስል። በየቀኑ አንድ ከሆነ ለምን ይህ ሁሉ? ማለቂያ የሌለው ድግግሞሽ ፣ በመጨረሻ ፣ ከተወሰኑ ዓመታት በኋላ ፣ በሞት ያበቃል። ከዚህ ትርጉም የለሽ የዕለት ተዕለት ሕይወት እንዴት መውጣት እንደሚቻል ፣ ምናልባት በዚህ ሁሉ ውስጥ የተወሰነ ስሜት አግኝቷል?

በህይወት ውስጥ አንድ ዓይነት ዓለም አቀፋዊ ትርጉምን ላለመፈለግ ሀሳብ ያቀረበውን ቪክቶር ፍራንክልን አስታውሳለሁ ፣ ግን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እነዚህን ትርጉሞች ማግኘት። ተመሳሳዩ ዝነኛ የእቃ ማጠቢያ - የሚከናወነው በምክንያት ነው ፣ ምክንያታዊ ነው። ምናልባት ገና እራሱ ማድረግ የማይችለው ከትንሽ ልጅዎ በኋላ ሳህን እያጠቡ ይሆናል። እናም የዚህ ልጅ መኖር ፣ ህይወቱ እና የእሱ መገለጫዎች ሁሉ ለእርስዎ በጣም አስፈላጊ ናቸው ፣ ሕይወትዎን በትርጉሞች ይሙሉ። እርስዎ ብቻዎን ቢኖሩ እና ሳህንዎን ከራስዎ በኋላ ቢያጠቡ ፣ በቤት ውስጥ ንፅህናን እና ውበትን በመጠበቅ ፣ ምናልባት ወደ አንድ ዓይነት ሀርሞኒን ያቅርብዎታል?

አንድ ደንበኛ በወጣትነቱ ለተወሰነ ጊዜ በፅዳት ሰራተኛነት ሲሠራ ፣ ‹ትንሹ ልዑል› በአንቶኒ ደ ሴንት -ኤክስፐር - “ጠዋት ተነስ ፣ ፕላኔትህን አጽዳ። እሱ በፕላኔቷ አካባቢ በአደራ በተሰጠው ቦታ ላይ መጥረግ የሚያስፈልገውን ቦታ ተገነዘበ። በብዙ መንገዶች ከራሱ ጋር እንደዚህ ያለ ጨዋታ ነበር። እሱ ግን ወደዳት። በነገራችን ላይ እንደ ጽዳት ሰራተኛ ሥራው ወዲያውኑ የእንቅስቃሴዎቹን ውጤት አይቶ ሰዎች የሚያመጡትን ጥቅም ስለሚሰማው አመስጋኝ ነው።

ሥነ ጽሑፍ

1) Verena Cast ““ሲሲፈስ። በህይወት መሀል መያዝ እና መልቀቅ”

2) ቪክቶር ፍራንክል “ትርጉም የሚፈልግ ሰው”

3) አንትዋን ዴ ሴንት-ኤክስፐር “ትንሹ ልዑል”

(ይቀጥላል)

የሚመከር: