ራስዎን መውደድ እንዴት ነው?

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

በጥያቄዎች እና መልሶች ውስጥ “ራስን መቀበል” ላይ ማስታወሻ (ከጋዜጠኞች ጋር የተደረገውን ውይይት ተከትሎ)

ጥያቄ - ሰውነቷን የማትወድ ልጃገረድ የተለመደው አስተሳሰብ (ባህሪ) ምንድነው? እንደ አኖሬክሲያ እና ቡሊሚያ ያሉ ከባድ ጉዳዮች መኖራቸው ግልፅ ነው ፣ ግን ምናልባት ፣ በጣም ግልፅ ያልሆኑ እና ለብዙዎች ልማድ የሚሆኑ አንዳንድ የባህሪ ባህሪዎች አሉ - ደህና ፣ ለምሳሌ ፣ ሴት ልጅ ሁል ጊዜ ለመገጣጠም ትሞክራለች በ 44 መጠን የተገዛው ልብስ አሁን ካለው 46 ኛ ጋር እና ለእርሷ እንደማይሰራ በጣም ተበሳጭቷል? ይህ ከሰውነት ውድቅ ነው ፣ ከስነ -ልቦና አንፃር? ይህንን ለማስወገድ ምን እርምጃዎች መወሰድ አለባቸው?

መልስ - በአጠቃላይ ፣ የአንድ ሰው አካል አለመቀበል ሚዲያው ለእኛ ከሚያሰራጨን ሀሳብ ጋር ብዙም የተገናኘ አይደለም ፣ ነገር ግን እነዚህ ሚዲያዎች ለእኛ ብዙም ፍላጎት ከሌሉበት ጊዜ ጋር - ከልጅነት ዕድሜ ጋር ፣ እና ገና ከሕፃንነቱ ጋር። አንድ ልጅ በ tabula rasa ተለዋጭ ውስጥ ተወለደ-የእሱ አዲስ ንቃተ-ህሊና “ባዶ ስላይድ” ነው-እና የስነልቦናው እድገት የማኅበራዊ ኑሮ ውጤት እና ሁሉም የእራሱ ግንኙነት አካላት (ለራስ ክብር ፣ ለራስ አክብሮት ፣ ለራስ ክብር) -ፍቅር) ለወላጆቹ ባለው አመለካከት የተማረው ውጤት ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ወሳኝ ሚና የሚጫወተው ፣ በመጀመሪያ ፣ በእናት አመለካከት ነው ፣ ምክንያቱም እሷ አብዛኛውን ጊዜ የልጁን አካል ከተወለደች ጀምሮ ስለሚንከባከብ።

ስለዚህ እናቷ ራሷ አካላዊ ችግሮች ካሏት - ለምሳሌ ሰውነት “ቆሻሻ” ፣ አሳፋሪ ፣ አስደንጋጭ እና አንዳንድ ጊዜ የአንድን ሰው “ከፍ ያሉ ሉሎችን” ለማገልገል እንደ ዘዴ ወይም አውቶማቲክ ዓይነት ተደርጎ ይወሰዳል። እንደ ሳይኮአናሊቲክ ደራሲዎች ገለፃ ፣ የልጁን አካል “በነፃነት ያስከፍላል” ፣ ማለትም ፣ የአካሉን ደስታ ፣ እንደ እሱ አስደሳች ፣ ስሜታዊ እና ቆንጆ ስሜትን ያስተላልፉለታል። ከዚያ የልጁ የሰውነት ምስል ከተለያዩ ከባድነት መዛባት ጋር ይመሰረታል። እናም በዚህ ሁኔታ ፣ በአዋቂነት ውስጥ የአንድ ሰው የመሳብ ደረጃ ሁል ጊዜ የሚወሰነው በሌሎች አመለካከት ፣ ከውጭ በሚሰጡ አስተያየቶች ፣ በሌሎች ሰዎች ግምገማዎች እና በተወሰኑ ውጫዊ ፣ በተለምዶ ማህበራዊ ፣ መመዘኛዎች (የውስጥ “ዋና”) ደህንነት እና በራስ ማራኪነት መተማመን አልተፈጠረም)። በልጅነት ያልተቀበለውን አወንታዊ ግብረመልስ ፣ አድናቆት እና ትኩረትን ለመሰብሰብ የማይታመን ጥረት ይደረጋል (እነዚህ ሁሉ ነባራዊ ችግሮች በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ማለቂያ የሌላቸውን የራስ ፎቶዎችን ለመስቀል ወይም ውድ በሆኑ የሁኔታ ብራንዶች ፍላጎት)።

ብዙ ሴቶች በመጨረሻ የመወደድ እና የመደሰት መብታቸውን ለማግኘት በተወሰነ መንገድ መመልከት አለባቸው ፣ ስለዚህ የኮስሞቲሎጂስቶች ፣ የአመጋገብ ባለሙያዎች እና የፕላስቲክ የቀዶ ጥገና ሐኪሞች ሠራዊት ያለ ሥራ አይተውም። ብዙውን ጊዜ የ “ሃሳባዊው” ትንበያ አለ ፣ ለምሳሌ ፣ ሁልጊዜ “አይደርስም” በሚለው በከፍተኛ ሞዴል ፣ ተዋናይ ወይም የውበት ጓደኛ። እንዲሁም በአመጋገብ መታወክ ወይም አላስፈላጊ በሆነ የፕላስቲክ ቀዶ ጥገና የታጀቡ ጽንፎች አሉ ፣ ግን “በገዛ ራሱ አስቀያሚ” የሚሠቃዩት ሥቃዮች ሁሉ ውጤት ብቻ ናቸው ፣ ለሰውነት አለመውደድ ምክንያት አይደለም። በ “libidinal charge” ሁሉም ነገር በቅደም ተከተል ያላቸው ሰዎች በእርጋታ በትዕይንት ንግድ ከሚቀርቡት የውበት ሀሳቦች ጋር ይዛመዳሉ ፣ እና ይህ ወይም ያ ሰው ቆንጆ መሆኑን እንኳን ፣ የበታችነት ውስብስብ አያጋጥማቸውም።

ሰውነቷን ለማይቀበለው ልጃገረድ የተለመደው የአስተሳሰብ ባቡር አንድ ነገር በእሱ ውስጥ መታረም እንዳለበት ያምናሉ (ሴሉላይትን ያስወግዱ ፣ ቦቶክስን መርፌ ፣ አፍንጫውን ያስተካክሉ ፣ ክብደትን በከፍተኛ ሁኔታ ያጣሉ ወይም አንድ ነገር “ያነሳሉ ፣ ወዘተ.)) ፣ እና ከዚያ ማራኪ መስሎ መታየት ይጀምራል። ግን ብዙውን ጊዜ ፣ ከእነዚህ ሁሉ ማጭበርበሮች በኋላ ፣ ከጥቂት ጊዜ በኋላ አዲስ የማስተካከያ ግብ ብቅ አለ ወይም የተገኙት ውጤቶች ተበላሽተዋል (ለምሳሌ ፣ እሷ እንደገና ትሻሻላለች) ፣ እና ሁሉም ነገር እንደገና ይጀምራል።እና ሁሉም ለምን? በልጁ አእምሮ ውስጥ የተወገደው ክፍል በንቃተ ህሊና ውስጥ ይቆያል እና ለትኩረት እና ለማመስገን ያለማቋረጥ “የሚገባ” እና “ወደ ውስጥ ዘወር” ያለ እንደ ሆነ ለመወደድ እና ለመቀበል መፈለጉን ይቀጥላል።

ልጁ የወላጅ ፍቅር ፣ ተቀባይነት እና አድናቆት መሠረታዊ መብት አለው እናም ይህንን ሁሉ የማግኘት ግዴታ የለበትም ፣ ግን ወላጆች ብዙውን ጊዜ የልጆችን የፍላጎት ፍላጎትን እና የልጁን አጠቃላይ ጥገኝነት በተለያዩ ምክንያቶች ስለሚቆጣጠሩ ፣ በብዙ አዋቂዎች አእምሮ ውስጥ ፣ ወዮ ፣ እኛ ተቃራኒውን ምስል በፍፁም እናስተውላለን። ስለዚህ ፣ ዋናው ቅደም ተከተል በመጀመሪያ ከወላጆች “ውርስ” ን ማስተናገድ ነው ፣ እና የተቀሩት ችግሮች በተለያዩ እርስ በርሳቸው የሚጋጩ እና ሁል ጊዜ በ “እኔ” እና በራስ መተማመን ውስጥ “ድምፆች” ባለመታየታቸው ይፈታሉ። አንድ ትልቅ አፍንጫ ቢኖረውም በእራሱ ማራኪነት ፣ እና የክብደት መጨመር ምክንያት የውስጥ ግጭት ሲቀንስ ክብደቱ መደበኛ ይሆናል)።

ጥያቄ - የሰውነት አለመቀበል በሴት ልጅ የወሲብ ሕይወት ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል? ብዙ ጊዜ አንድ ሰው ወሲባዊ ግንኙነት ሲፈጽም ፣ ባለብዙ ሽፋን ልብስ ስር ተደብቆ ፣ ወዘተ … ሲሰማ እንሰማለን … ይህ በአንድ ሰው የወሲብ ሕይወት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል - ወይስ ዋናው ነገር የእሱ ምቾት ነው ብለን መገመት እንችላለን?

መልስ - ወሲባዊ ደስታ ፣ በመጀመሪያ ፣ ልክ እንደ ሰውነታችን በደመ ነፍስ ፣ በፊዚዮሎጂ ፣ አካላዊ እና ወሲባዊነት በቀጥታ እርስ በእርሱ የተገናኙ ናቸው ፣ እናም በዚህ መሠረት ሁሉም የእኛ የስነ -ልቦና እና ማህበራዊ ገጽታዎች በዚህ ላይ ይገነባሉ።

መሠረቱ ከተዛባ መደምደሚያው ግልፅ ነው። የእነሱ ውስብስብ አካላት ለአንዳንድ የአካል ክፍሎች ወይም የባልደረባ ድርጊቶች አክብሮት ፣ ውርደት ፣ ውድቅ ፣ አልፎ ተርፎም አስጸያፊ እንደሆኑ በሚታሰበው ባልደረባ ላይ የታቀዱ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ እሱ እውቅና ካገኘ ማራኪ ሆኖ እንዲሰማው በምሳሌያዊ ሁኔታ “ፈቃድ መስጠት” የሚችል እንደ አንድ የግልግል ዳኛ ሊታወቅ ይችላል። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ባልደረባው በተለያዩ የፍርሃት ዓይነቶች (እሱ ቅር ቢያሰኝ ፣ ቢስቅ? የበለጠ አይፈልግም? በጣም ወፍራም እንደሆንኩ ያስባል? ወዘተ) ሴትየዋ ምቹ በሆነ ማእዘን ውስጥ ስለመዞር ፣ ሴሉላይትን በተልባ መሸፈን ፣ መጨማደቅ ካልሆነ ብቻ ስለ ምን ዓይነት የሰውነት ደስታ ማውራት እንችላለን … ወሲብ ወደ ማሳያ ትርኢቶች ይለወጣል (ከዚያ በእርግጥ ፣ ቀላል እና መብራትን በቀላሉ ለማጥፋት ከኦርጋዝም አንፃር የበለጠ ውጤታማ) ፣ እና ጉርሻው ከምስጋናዎች ወይም ከተጫዋችነት (“የተጫወተ ሚና”) የተናጥል ደስታ ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ ይህም እንደገና የአንድ ሰው እሴት እና ማራኪነት ከሚለው እውነታ ጋር የተቆራኘ ነው። የራሱ አካል የሚወሰነው በሌላ ሰው ግምገማ ነው ፣ ለአካላቸው አዎንታዊ አመለካከት ባላቸው ሰዎች ውስጥ ይህ በአጋር ላይ ይተነብያል ፣ ይህም እርስ በእርስ ወደ እርስ በእርስ መግባባት (በእውነቱ ምንም ቢመስልም) እና ጭማሪ የባልደረባው አካል በእራሳቸው ማራኪነት እና ማራኪነት ስሜት ውስጥ። ጓደኛ “ለዝርዝሮች” እና የባልደረባን አጠቃላይ ምስል የሚስብ እና የመቅረብ እና የመንካትን ፍላጎት የሚያነቃቃ መሆኑን ይገነዘባሉ።

ጥያቄ - ሰውነትዎን የመቀበል ጥያቄ በወንዶች ውስጥ ምን ይመስላል? ስለራሳቸውም ሆነ ስለ የሴት ጓደኛቸው ለዚህ ጉዳይ ቀለል ያለ አመለካከት አላቸውን?

መልስ - አዎ እውነት ነው። ምክንያቱ በወንዶች እና በሴቶች አስተዳደግ ውስጥ በማህበራዊ-ባህላዊ ልዩነቶች ውስጥ ነው። በአብዛኛዎቹ ባህሎች ወንዶች ልጆች የበለጠ ጠበኝነት ፣ ነፃነት እና የበለጠ ግልፅ ወሲባዊነት ይፈቀዳሉ። በሴቶች ወሲባዊነት ላይ የበለጠ ወይም ያነሰ ጥብቅ ክልክል ነው። (እንደምታውቁት ፣ ከብዙ ሴቶች ጋር ግንኙነት የነበረው ወንድ ‹ተጫዋች› ፣ እና ከብዙ ወንዶች ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት የፈጸመች ሴት ‹ጋለሞታ› ናት)። ስለዚህ ፣ ሴት ልጅን ስታሳድግ ፣ የወሲብ ስሜቷ ብዙውን ጊዜ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ታፍኗል።ተንታኞችም በወንዶች ውስጥ የጾታ ስሜታቸው መሠረት - ብልት - ገና ከልጅነት ጀምሮ የሚታይ እና የኩራት ነገር (እስከ እርጅና ድረስ) ፣ በሴት ልጅ ውስጥ የጾታ ብልቶች በሰውነት ጎድጓዳ ውስጥ ፣ ጡቶች ውስጥ እንደሚገኙ ያመለክታሉ። እና የመራባት ገና አልተዳበረም። ስለዚህ ፣ የጾታ ስሜቷን መሠረት ፣ እንዲሁም ከላይ ላሉት ማህበራዊ ምክንያቶች - እና ለእሷ ያለችበትን መብት የማወቅ ዕድል የላትም።

በተጨማሪም ፣ ወንዶች ልጆች ፣ እና ከዚያ በኋላ ፣ ወንዶች ለበለጠ የራስ ገዝ አስተዳደር በመታገል ፣ እና ሴቶች የበለጠ ስሜታዊ ጥገኛ በመሆናቸው ፣ ከዚያ ከልጅነት ጀምሮ ልጃገረዶች ማባበል ፣ ማባበል እና መያዝ እንዳለባቸው ያስተምራሉ። በውጤቱም ፣ ወንዶች ፣ የሚስቡት ፣ በመልክ እና በሰውነት ውበት ጉዳዮች ላይ የበለጠ ግድየለሾች ናቸው (እና “እኔ በዓለም ውስጥ በጣም የምወደው ነኝ” በሚለው ርዕስ ላይ በወንዶች መካከል ንቁ ውድድር የለም)። በተጨማሪም ፣ የወንድ አንጎል በምስሉ አጠቃላይ ግንዛቤ ላይ ያተኮረ ነው ፣ “ይዘቱን በፍጥነት ለመያዝ” ፣ ከተከታታይ “መውደድ / አለመውደድ” ፣ “ይስባል / ብዙም አይስብም” ፣ እና እንደ ዝርዝሮች ትንተና ላይ አይደለም “ሴሉላይት አለ እና በትክክል የት አለ።” ብዙውን ጊዜ “በዚያ ምሽት ውስጥ ምን ዓይነት የውስጥ ሱሪ እንደ ነበረች” እንኳን አያስታውሱም ፣ እናም አንዲት ሴት በዚያ የውስጥ ሱሪ ላይ ብዙ ሰዓታት እና ብዙ ገንዘብ ልታጠፋ ትችላለች።

ጥያቄ - አሁን “ተጠያቂው ማን ነው” ከሚለው ጥያቄ ወደ “ምን እናድርግ?” ወደሚለው ጥያቄ እንሸጋገር …

መልስ-ስለ ሳይኮቴራፒ ከተነጋገርን ፣ ከዚያ ቢያንስ የሰውነት ተኮር አቀራረብ አካላትን ማካተት አለበት። በዚህ ጉዳይ ውስጥ ዋናው የእርዳታ ዘዴ ይህ ነው ፣ እና የችግሩ አመጣጥ በጥልቀት ወደ ልጅነት ይመለሳል ፣ ለመፈወስ ረጅም ጊዜ ይወስዳል - አንዳንድ ሰዎች በጣም ትንሽ ስሜታዊ አካል አላቸው ፣ ማለት ይቻላል ግትር ወይም ቀድሞውኑ ብዙ የስነልቦና ችግሮች ተከማችተዋል ፣ በሴቶች ውስጥ ልጅ መውለድን ጨምሮ። በተጨማሪም ብዙዎች በተለይም በአገራችን ሰውነታቸውን ለመንከባከብ ወይም ጤናማ በሆነ መንገድ ለመደሰት ውስጣዊ መብት የላቸውም። እንዲሁም ሁለት ተጨማሪ መንገዶች አሉ-

1. ገላዎን በእራስዎ ለመሸርሸር ፣ ማለትም። በንቃት እና በእውቀት ለራሱ ውስጣዊ አዎንታዊ አመለካከት ይመሰርቱ ፣ በአካል እና በውበቱ መደሰት ይማሩ - ደንበኞቼ ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን ወደ ገላ መታጠቢያ ቤት ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ፣ ወደ ዮጋ እንዲወስዱ ፣ በሚያምር ሁኔታ እንዲለብሱ ፣ በሚያስደስቱ ክሬሞች እንዲቀቡ እመክራለሁ። ዋናው ነገር ትንሽ ልጅን እንደ መንከባከብ ይህንን ማድረግ ነው። “እኔ ማራኪ እና ማራኪ ነኝ” ብቻ ሳይሆን ፣ “አሁን ልጄን እቀባለሁ ፣ ሁላችሁም በጣም ጣፋጭ እና ቆንጆ ትሆናላችሁ!” ይህ ሂደት (በትክክል ሂደቱ!) በዚህ ጉዳይ ላይ ከፍተኛውን ጊዜ እና ጥረት እና አነስተኛ ጥርጣሬን ይጠይቃል ፣ ምንም እንኳን ውስጣዊ ተቺው ይህንን ሁሉ ብዙውን ጊዜ ዝቅ የሚያደርግ ቢሆንም ፣ “እነሱ በማይረባ ነገር የሚሠቃይ ምንም ነገር የለም!” መደነስ እና ማከናወን ጥሩ ነው (ምንም እንኳን ሙያዊ ባይሆንም - በአማተር ኮንሰርቶች ወይም ለጓደኞች) - ይህ አካልን በቅደም ተከተል ለማስቀመጥ ይረዳል ፣ እና ለፈጠራ መግለጫ አስተዋፅኦ ያደርጋል።

2. የሚወደውን ሰው ይመኑ እና እራስዎን በዓይኖቹ ውስጥ ማየት ይማሩ። በአንድ ጉልህ ዓይኖች ውስጥ አፍቃሪ ነፀብራቅ ምን ያህል ታሪኮች አሉ ሌሎች ብዙ ችግሮችን ፈውሰዋል። ዋናው ነገር ወደ ሌላ የስሜት ሱስ አይለወጥም ፣ በዚህ ሁኔታ ለራስ ክብር መስጠቱ ሁኔታዊ ሆኖ ይቆያል (“ከእሱ ቀጥሎ እለመልማለሁ ፣ እና ያለ እሱ እንደገና አስቀያሚ ነኝ ፣ እንደ ተዘበራረቀ ኳስ ዋጋ እንደሌለኝ ይሰማኛል”) የሚቻለው የሌሎችን አመለካከት እና ቃላትን በማወቅ ብቻ ከሆነ ፣ ከዚያ በንቃት እንደ “መሠረት” መዋሃድ እና የራስ-አመለካከት ፣ ለራሱ ተመሳሳይ አዎንታዊ አመለካከት ፣ እሱም አንድ ጊዜ ያልነበረው።