2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-15 16:04
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አጣዳፊ ውጥረት ያጋጠመውን ሰው ስብዕና እንመለከታለን እና በስነ -ልቦና በትክክል መቋቋም አለመቻል ፣ ማለትም ፣ ለወደፊቱ ሕይወቱ አሉታዊ ተጽዕኖ እንዳያሳድር።
በስነልቦና አለመታገል ማለት እንደ ፍርሃት ፣ ንዴት ፣ ጥፋተኝነት ፣ እፍረት ያሉ ጠንካራ አሉታዊ ስሜቶችን ማስተናገድ አለመቻል ማለት ነው። እነዚህ ስሜቶች ቀድሞውኑ ተነሱ ፣ እና እነሱ ጠንካራ የኃይል ክፍያ አላቸው ፣ ግን ምንም ፈሳሽ የለም። አልኖረም ፣ ማለትም። የንቃተ ህሊና ስሜቶች የስነልቦና ምስረታን ይወክላሉ - “መያዣ”። መያዣው ከግንዛቤው ስብዕና ክፍል ተገንጥሎ ወደ ንቃተ -ህሊና እንዳይገባ በስነ -ልቦና የተጠበቀ ነው።
በውጫዊ ሁኔታ ፣ አንድ ሰው በጣም የተሳካ ፣ የተረጋጋ ሊመስል ይችላል ፣ ነገር ግን ማበረታቻ በሚነሳበት ጊዜ እራሱን መቆጣጠር እና እንደ ክሱ ላይ በመመርኮዝ የታፈኑ ስሜቶች ጥንካሬ ፣ በጣም ተገቢ ባልሆነ መንገድ ምላሽ ይስጡ። ማነቃቂያ ሽታ ሊሆን ይችላል ፣ ሌላ ሰው ልምዱን የሚያስታውስ ፣ ድምጽ ፣ ቦታ ፣ ወዘተ.
አንድ እና ተመሳሳይ ክስተት ለአንድ ሰው አሰቃቂ ሊሆን ይችላል ፣ ለሌላው ደግሞ ትውስታ ብቻ ሆኖ ሊቆይ ይችላል።
እንደ ጦርነት ፣ ጥፋቶች ፣ እንደዚህ ያሉ አስከፊ ክስተቶች በማንኛውም ሰው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፣ ግን በግለሰባዊ ባህሪዎች እና በእድገቱ ሁኔታ ላይ በመመስረት አንድ ሰው እነሱን መቋቋም ወይም አለመቻል ይችላል። ለአንዳንድ ሰዎች መፋታት ወይም ማጭበርበር እንደ የመኪና አደጋ አሰቃቂ ሊሆን እና አዲስ ግንኙነቶችን ለመገንባት መንገድ ላይ ሊደርስ ይችላል።
እዚህ ጽንሰ -ሐሳቡን እቀርባለሁ የተጎዳ ሰው ፣ እንዲህ ዓይነቱን ስብዕና ለመመስረት ሁኔታዎችን ፣ ከሌሎች ጋር ባለው ግንኙነት እንዴት እንደሚገለጥ ፣ ምን ዓይነት የዓለም እይታ እንደሚቀርፅ እገልጻለሁ። በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ ሕመምን ወደ ተሞክሮ መለወጥ ካልቻለ ያሰቃያል ፣ ማለትም ፣ ከእሷ ጋር እንደ አይቀሬ ሆኖ ለመግባባት።
አንዳንድ ጊዜ ከባድ ውጥረት ፣ ብስጭት ፣ አሰቃቂ ሁኔታ ሲያጋጥመው አንድ ሰው በጭራሽ አልተለወጠም ብሎ ያምናል። ዓለም ተለውጧል። ወይም በመጨረሻ ዓይኖቹን ወደ አከባቢው ፣ ሁኔታው ፣ ለሚወደው ሰው ከፈተ። ይህ የአለም እይታ ብዙውን ጊዜ ወደ ማግለል እና የብቸኝነት ስሜት ፣ በህይወት እና በሰዎች ውስጥ ብስጭት ያስከትላል። ሁሉ. አንድ ሰው በእሱ ላይ የደረሰበትን ለመተንተን ያልቻለው ወይም ያልፈለገው ዋናው ምልክት ይህ ነው ፣ እና በአንዳንድ ፋንታ መሠረታዊ ቅusቶችን አጥፍቷል ፣ ሌሎችን ገንብቷል።
የአሰቃቂ ስብዕና ምልክቶች ሊቆጠሩ የሚችሉት።
ሮማንቲሲዝም ፣ እዚህ በቃሉ በጣም መጥፎ ስሜት ውስጥ ይቆጠራል።
በሚከተለው ውስጥ እራሱን ማሳየት ይችላል-
- ግንኙነቶችን ማሻሻል እና የማይቀር ተጨማሪ ብስጭት ፣ ከዚያ በኋላ ብቸኝነትን ያብራራል ፣
- ለማንኛውም ሀሳብ ወይም ማህበረሰብ አድናቂነት መሰጠት።
እንደነዚህ ያሉት ሰዎች የሰው ልጅ ደስታ ምን እንደሆነ ያውቃሉ ፣ እናም ለዚህ ስለ ደስታ ሌሎች ሀሳቦች ያላቸውን ሁሉ ለመሠዋት ዝግጁ ናቸው።
2. በግለሰብ ላይ የቡድን እሴቶች የበላይነት.
አንድ ሰው የቡድኑን ፣ የማህበረሰቡን ሕይወት ያስቀምጣል ፣ መጀመሪያ የራሱን አይደለም። በአለም አቀፍ ደረጃ ይህ ሀሳብ እራሱን ወይም ሌላውን ለቡድን መስዋዕትነት ያሳያል። አንድ ቡድን የራሱ ቤተሰብ ሊሆን ይችላል ፣ በዚህ ውስጥ የቤተሰብ አያት ወይም እናት ብዙውን ጊዜ ግንባር ቀደም ተጠቂ የምትሆንበት ፣ እና በኋላም አመስጋኝ ያልሆኑ ዘሮች ከሳሽ ፣ ግን አባት ወይም አያት አሉ። ልጆቻቸውም እንዲሁ ተምረው ለልጆቻቸው ሲሉ መኖር ይጀምራሉ። እንዲህ ዓይነቱን ተስፋ የሚቃወሙ ከሆነ ውድድሩን ሙሉ በሙሉ ለመቀጠል እምቢ ሊሉ ይችላሉ። የራሳቸው ልጆች መውለድ አይፈልጉም።
ሁሉም ለቤተሰብ ሲል! ወይም ለንግድ!
ይህ አመለካከት በቀጥታ ከማይሞት ቅ illት ጋር ይዛመዳል። መሠረታዊው መርህ አንድ ሰው የሚለይበት ቡድን በሕይወት እስካለ ድረስ ይኖራል። ስለዚህ ፣ እነሱ ያለመሞትን ያገኙ ይመስላሉ።
3. ራስን የማጥፋት ቁርጠኝነት
የአሰቃቂው ክስተት ወይም የአሰቃቂ ሁኔታ መጎተት ያጠነክራል እና አይለቅም። ሰውዬው ባለፈው “ተጣብቋል”።በዚያ ዕድሜ ፣ በዚያ ቅንብር ፣ በዚያ ጊዜ ውስጥ። እሱ በተተገበሩባቸው ምድቦች ውስጥ እርምጃውን እና ማሰብን ይቀጥላል ያ ሁኔታዎች ፣ በዚህም እውነታውን ይክዳሉ። አጋታ ክሪስቲ እንደዘመረው “አያቴ ጸጥ ያለ እና ጣፋጭ ነበር ፣ አሁንም በርሊን ላይ ቦንብ ጣለ።
ብዙ የአቶ ተዋጊዎች ከሰላማዊ ሕይወት ጋር መላመድ አልቻሉም ፣ ስለሆነም የጅምላ ራስን የመግደል ፍላጎት ፣ የአልኮል ሱሰኝነት ፣ ሕገ -ወጥ ድርጊቶች ፣ ወዘተ.
ራስን ለማጥፋት መጣር ሞትን በገዛ እጆችዎ ውስጥ ከመቆጣጠር ጋር ይመሳሰላል። ራስን ማጥፋት በአልኮል ሱሰኝነት ፣ በአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት እና በመርዛማ ግንኙነት ውስጥ ይገለጣል። አብዛኛዎቹ የአልኮል ሱሰኞች ፣ “ጀማሪ” የዕፅ ሱሰኞች በማንኛውም ጊዜ ማቋረጥ እንደሚችሉ እራሳቸውን ለማሳመን ይሞክራሉ። ሱስ ወደ ሞት እና ሱሰኞች የሚወስዱ መንገዶች ናቸው በ ይህንን መንገድ መቆጣጠር ይችላል።
4. በዓለም ውስጥ የፍትህ ቅusionት.
መልካም ሁል ጊዜ ያሸንፋል ፣ መርሆዎችዎን አሳልፈው መስጠት አይችሉም ፣ ሁል ጊዜ ሐቀኛ እና ፍትሃዊ መሆን አለብዎት ፣ ወዘተ.
አንዳንድ ሰዎች ክፋት ሁሉ የግድ ይቀጣል ብለው ያምናሉ ፣ እናም መልካም በእርግጥ ያሸንፋል። እነዚህ እንደ አንድ ደንብ በጣም ሐቀኛ ፣ ክቡር ፣ መርህ እና ፍትሃዊ ሰዎች ናቸው። እውነት ነው ፣ የእነሱ ሐቀኝነት እና መኳንንት የሚመለከተው ለማህበረሰባቸው አባላት ብቻ ነው ፣ እና ለመርህ ሲሉ ሕይወታቸውን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ሕይወት ለመሠዋት ዝግጁ ናቸው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ብዙውን ጊዜ “ማንም ሊታመን አይችልም” የሚለውን ጨዋታ በኢ በርን ይጫወታሉ። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ሆን ብሎ የቃሉን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ እና የእራሱን አቋም ማጠናከሪያ ለመቀበል “ችግር የለውም - ደህና አይደሉም።” ስለዚህ ፣ በ NNV ውስጥ ያለው ተጫዋች የማይታመኑ ሰዎችን ይፈልጋል ፣ ከእነሱ ጋር አሻሚ ውሎችን ይደሰታል እና በደስታም እንኳን በደስታ ማረጋገጫውን ይቀበላል ፣ ማንም ሊታመን አይችልም - እኔ ብቻ። እንዲህ ዓይነቱ ሰው እንኳን እሱ ባለመታመኑ ምክንያት እሱ ራሱ በአንድ ወቅት ይበልጥ ያቀራረበላቸው ሰዎች ብዙ ክህደት በመፈጸሙ ምክንያት የመግደል መብት ሊሰማቸው ይችላል።
5. የመሣሪያው ቀላልነት ቅ,ት ፣ ዓለም.
ቀደም ሲል “ሦስት ቅusቶች …” በሚለው ጽሑፍ ውስጥ እንደተፃፈው - ይህ ጥቁር እና ነጭ የፍጽምና ተሟጋቾች ፣ ይልቁንም መደበኛ ስብዕናዎች ፣ እንዲሁም በአካል የተጎዱ ወይም የከዱ ሰዎች ናቸው። ቀላል ነው - ሊጠበቁ የሚገባቸው “የእኛ” እና “የእኛ አይደሉም” መደምሰስ ወይም መቀጣት ያለባቸው ፣ ወይም መወገድ አለባቸው። ለምሳሌ ፣ የተደፈረች ሴት ሁሉም ወንዶች አስገድዶ መድፈር እና ሴቶች ሰለባዎች እንደሆኑ ትናገራለች። በሴት የተታለለ ሰው ሰዎችን ወደ ተንኮለኛ ምኞት ሴቶች እና የተታለሉ ፣ የተከበሩ ሰዎችን ይከፋፍላል። እና ይህ “የልምድ ሻንጣ” አሳቢ ወላጆች ለልጆቻቸው እየተጠቀሙበት ነው። በእውነቱ ፣ ለግንኙነቶች ሌሎች ብዙ አማራጮች አሉ።
አብዛኛዎቹ እነዚህ ባህሪዎች በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ። ለጉርምስና ፣ ይህ የተለመደ የማኅበራዊ ደረጃ “የወጣት maximalism” ነው።
እንዲህ ዓይነቱ የዓለም ምስል ከአዋቂ ሰው ጋር ቢቆይ ፣ ከዚያ አሰቃቂ ሰው ተብሎ ሊጠራ ይችላል።
በእኩል አሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ እያንዳንዱ ሰው በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ እንደማይሆን መድገም እፈልጋለሁ።
እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ ብዙውን ጊዜ በመፅሃፍታዊ ሀሳቦች ላይ ያደጉ ፣ ከወላጆቻቸው ከማንኛውም የህይወት ችግሮች በጥንቃቄ የሚጠብቁት በጣም ንፁህ እና ንፁህ ሰዎች ከእውነታው ጋር በጥሩ ሁኔታ መላመድ ምክንያት በእውነቱ የበለጠ አሳዛኝ ይሆናሉ።
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ካሉ ብዙ መግለጫዎች እና አስተያየቶች ጋር ቢስማሙስ? በሚቀጥለው ርዕስ “በአሰቃቂ ሁኔታ ስብዕና. እንዴት እንደሚድን።"
* ኢ በርን “ከጨዋታዎች እና ትዕይንቶች ባሻገር”
ኢ.
ይበሉ። Cherepanova "የስነልቦና ውጥረት -እራስዎን እና ልጅዎን ይረዱ።"
ጥበብ በኢቫን ስላቪንስኪ
የሚመከር:
በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ያለ ልጅ። የፈውስ መንገድ
ከውስጣዊው ልጅ ጋር ያለው ግንኙነት በጣም ቢጠፋ በሕይወት የሌለ መስሎ ቢታይስ? የውስጥ ልጅ በእውነቱ ሊሞት ይችላል? የውስጥ ልጅ ሁኔታ ሁል ጊዜ የአንድ ሰው ልጅነት እንዴት እንደሄደ ፣ ወላጆቹ እንዴት እንደያዙት ፣ በአንድ ወይም በሌላ መልክ ከእነሱ የተቀበለው መመሪያ ፣ በእነዚህ መመሪያዎች መሠረት ሳያውቅ የወሰናቸው ውሳኔዎች (ለምሳሌ ፣ ልጁ በጣም ከባድ ነበር ፣ እናም ውስጣዊ ውሳኔን ወሰነ - “ሊቋቋሙት የማይችሉት እንዳይጎዳ እንዳይሰማዎት ይሻላል።” መጥፎን ብቻ እንዲሰማ ራስን መከልከል አይቻልም ፣ ይህ እገዳ ለሁሉም ስሜቶች ይሠራል። ያ ማለት ፣ የእሱ ውስጣዊ ልጅ ከዋናው ምንነቱ ተነፍጓል - ሕያው ስሜቶችን የመለማመድ ችሎታ)። ይህ ሁኔታ ወደ ስሜት ወደ አዋቂነት ይተላለፋል “እርስዎ ሊሰማዎት አይችልም - በጣም ህመም እና አደገኛ ነ
በአሰቃቂ ሁኔታ መከሰት ምክንያት ለራስ (ራስን የማወቅ) (ተመሳሳይ ሀሳቦችን አስጨናቂ ገጽታ)
የማስጠንቀቂያ ቃል - በጣም ከባድ ክስተት ካጋጠመዎት እና የ PTSD ምልክቶችን ካዩ ሐኪም ማማከር አለብዎት። አስደንጋጭ ክስተት ያጋጠመው እያንዳንዱ ሰው ማለት ይቻላል የተከሰተውን ፣ የተከሰተበትን ፣ እና እሱን ለመከላከል ምን ማድረግ እንደቻለ ለመረዳት በመጀመሪያ ለረጅም ጊዜ ይሞክራል። ስለእሱ ማሰብ ጠቃሚ እንደሚሆን ግልፅ ነው ፣ ግን ተመሳሳይ ጥያቄዎችን መጠየቅ እና መልሶችን ማግኘት ውጤታማ አይደለም። ከሳምንት እስከ ሳምንት ፣ ምንም እውነተኛ መደምደሚያ ሳያገኙ ፣ ሀሳቦች አይተዉም። ይህ አይነቱ አስተሳሰብ ራሚኒዝም ወይም “አዕምሮ ማኘክ” ይባላል። ራሚኒንግ በአሰቃቂ ሁኔታ መለቀቅ ውስጥ ጣልቃ የሚገቡ አራት ዋና ዋና ምክንያቶች አሉ- - ቀጥታ አሰቃቂ ክስተት ይጠብቁ;
ጥላ ከየት ይመጣል? በአሰቃቂ ሁኔታ ወቅት ስብዕና እንዴት እንደሚከፋፈል
የሰዎች ሥነ -ልቦና መከፋፈል የተከፋፈለ ስብዕና ምልክት አይደለም ፣ ግን ሁላችንም የያዝነው ባህርይ። አንድ ሰው ጉዳት ሲደርስበት የመጀመሪያው ምላሽ የመዳን ፣ የመጠበቅ ፍላጎት ነው። ሁሉም የአካል እና የአእምሮ ሀብቶች ወደ ደህና ሁኔታ ለመመለስ ይመራሉ። አሰቃቂው የአዕምሮ ፣ የስሜታዊ ተፈጥሮ ከሆነ ፣ አንድ ሰው ወደ ዋናው የስነልቦና ጥበቃ ዓይነት ይመለከታል - ንቃተ -ህሊና ወደ ቁስለኛ ገጽታ እና ተከላካይ ገጽታ ተከፍሏል። የተጎዱት እና ጠባቂው ግለሰባዊ ባህሪዎች እሱ ባጋጠመው አሰቃቂ ጥላዎች ላይ በመመርኮዝ ከሰው ወደ ሰው ይለያያሉ። ለመዘመር የሚወድ እና በቤተሰብ ውስጥ ኮንሰርቶችን በአለባበሶች እና በቲኬቶች (የት የቤተሰብ አባላት በመገኘት እንደሚኮሩ) ይውሰዱ። አንድ ቀን ትንሹ አርቲስት ወደ ኪንደርጋርተን የሚሄድበት ጊዜ ነው። ተቀ
"ህመሜን መልስልኝ!" - በአሰቃቂ ሁኔታ የነፍስ ቀመር
በስነልቦናዊ ልምምዴ ሁሉ (ከዚህ በታች በተገለፀው ክስተት ግንዛቤ) በአንድ የተወሰነ ክስተት አለመጣጣም መደነቄን አላቆምም … በአሰቃቂው ተፅእኖ ወደ አንድ የተወሰነ የማስተባበር ስርዓት የተጀመረ ሰው ፣ ምቹ ሁኔታዎችን በጣም ይፈልጋል - እሱ የስነልቦናዊ ህመምን መመለስ ይፈልጋል ፣ ምቾት አይሰማውም ፣ ከስቃይ እስር ውጭ ጠፍቷል … በመጀመሪያ በጨረፍታ አመክንዮ በተገላቢጦሽ ይገለበጣል -አንድ ሰው ከመከራ አይሸሽም - ወደ አዲስ ሥቃይ … ግን በጣም ባህሪይ ፣ የታወቀ … በቅርቡ እኔ በሕክምና ትንተና ውስጥ የቀድሞውን አመክንዮ በግልፅ ከቀረፀች አንዲት ሴት ጋር ሠርቻለሁ። ይህንን ርዕስ በመረዳት ፣ በድንገት በግልፅ ተገነዘበች -ጭንቀቷ በጣም እኩል እና እርስ በርሱ የሚስማማ (ለታሪኳ ያልተለመደ) ሁኔታዎች እያደገ ነበር። ወደ ማጠፍ እና ቀ
በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው
በአሰቃቂ ሁኔታ አንድ ጊዜ የተከፋፈሉ ስሜቶችን የሚያጋጥመው ሰው እንደ ሕፃን ነው። እነዚህ ስሜቶች ባልተጠበቀ ሁኔታ ብቅ ይላሉ ፣ ዝውውሩ በድንገት ሲቀሰቀስ ፣ አንድ ሰው ካለፈው አስገድዶ መድፈር ጋር ይመሳሰላል ፣ እና ስሜቶች ልክ እንደ ድንገት ይወጣሉ። እና እነዚህ ስሜቶች ህመም ፣ አቅመ ቢስነት ፣ የጥበቃ ተስፋ ፣ የጥፋተኝነት በደል ፣ እና እፍረት ናቸው። በአንድ ጊዜ ሊቋቋሙት በማይችሉት ልምዶች ውስጥ በድንገት የወደቀ ሰው ልክ እንደ ሕፃን ነው ፣ እናም ልጁ አዋቂ ይፈልጋል። አዋቂው ልጁ ምን እንደደረሰበት ያብራራል ፣ እና ይህ ይረዳል። “ጥቃት ደርሶብሃል” ፣ “ሁከት ነበር”። በታማኝነት ላይ የሚደረጉ ጥቃቶች - አካላዊ ፣ ሥነ ልቦናዊ ፣ ወሲባዊ - ተለይተው መታየት አለባቸው። ፊቶች ምንም ቢሆኑም ማንኛውም ጥቃት። አ