PSYCHOPATH - አጠቃላይ ባህሪዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ሳይኮፓታው በብዙ ምክንያቶች እንደ ዝቅተኛ የሚሠራ የድንበር ስብዕና ይመደባል-

- የህሊና እጦት እና የጥፋተኝነት ስሜት።

- የተፈጠረ እና የተለየ ማንነት አለመኖር። በጣም አይቀርም ፣ የስነልቦና ባለሙያው በደንብ እንዲሸሸግ የሚፈቅድ ይህ ባህርይ ነው። እኛ እየተነጋገርን ያለነው ስለ በቂ ውስጣዊ ውህደት (የተለያዩ ስብዕናዎችን “አንድ አካል” አንድ ላይ የሚያዋህደው ውስጣዊ ሥራ) ፣ እኛ ማን እንደሆንን አጠቃላይ ምስል በመስጠት ነው)።

- የእሴቶች መረጋጋት አለመኖር ለሥነ -ልቦና ማጭበርበር ምክንያቶች አንዱ ነው። የሳይኮፓት እሴቶች እና የዓለም እይታ በጣም በቀላሉ እና በፍጥነት ይለወጣሉ። በመጀመሪያ ፣ ይህ የታወቀ ቴክኒክ ነው-እውነታው ለራስ ክብር መስጠትን አደጋ ላይ ከጣለ ፣ እውነታው ይሻሻላል ፣ እና ሁለተኛ ፣ የተለየ ማንነት በሌለበት ፣ የስነልቦና እሴቶችን እና የዓለም ዕይታን የሚወስን ማዕከል የለም። በዘይቤያዊ አነጋገር ፣ ሳይኮፓታው የማያቋርጥ ለውጥ ባህር ላይ የሚንሳፈፍ ምናባዊ እሳት ፣ አየር እና ውሃ ነው። እሳት ጨካኝ እና ግልፍተኛ ገጸ-ባህሪ ፣ ጠበኝነት እና ሁከት ነው። አየር የቃል ኃይል እና የቃል ምስሎችን የመፍጠር ኃይል ነው (ሳይኮፓትስ ብዙውን ጊዜ በጣም አንደበተ ርቱዕ ነው ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ከተያዘው ሐረግ ውጭ ሲቆፍሩ ፣ ዋጋ ቢስ እንደሆኑ እናገኛቸዋለን)። ውሃ - የስሜት ማዕበሎች እና የሁሉም ነገር ፈጣን ለውጥ። የሥነ ልቦና ባለሙያው ፊቶች ያለማቋረጥ እና ብጥብጥ ይለዋወጣሉ ፣ ምክንያቱም በውስጣቸው መረጋጋትን ሊሰጥ የሚችል እና በአንድ ፊት ብቻ የሚገደብ ምድር የለም።

- የሳይኮፓት ዕቃ ግንኙነቶች ደካማ ጥራት። ለሥነ -ልቦና ባለሙያው ሌላ ሰው ሙሉ አይደለም ፣ ግን ከፊል ነገር ነው። ሌላው አስፈላጊ ነው ምክንያቱም እሱ ሊታለል ስለሚችል ፣ ከእሱ የሆነ ነገር ወደ “ጩኸት” ፣ ሌላው ለትንበያዎች ጎጆ ነው ፣ እሱ እንደ ሙሉ ሰው አይታሰብም እና አይከበርም።

- የፍቅር እና የመተሳሰር ችሎታ ማጣት።

- የኢጎ ድክመት ምልክቶች ፣ እንደ ተነሳሽነት ፣ የድርጊታቸው መዘዞችን ለመገመት አለመቻል ፣ እና ብዙውን ጊዜ የረጅም ጊዜ ዕቅድ አለመቻል (ለሸንጋኖዎች ወይም ሴራዎች በተራቀቀ ዕቅድ ብዙ እርምጃዎችን ወደፊት ወስደዋል)።

ምንም እንኳን ተጨባጭ ተግባራዊ ጥቅም በማይኖርበት ጊዜ እንኳን ሳይኮፓቱ ተንኮለኛ እና ወደ ማጭበርበር ሊጠቀም ይችላል ፣ ሆኖም ፣ እነዚህ ድርጊቶች ለስነ -ልቦና ሥራ አስፈላጊ ናቸው። ስለዚህ ፣ ከሳይኮፓት አጠገብ ፣ ማንም ደህንነቱ የተጠበቀ አይደለም ፣ የስነልቦና ድልን እያገኘ ከሰማያዊው ሴራ ማሴር ሊጀምር ይችላል። ሳይኮፓትስ ሁል ጊዜ ደረቅ ሆኖ አይወጣም ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው ጠንካራ ፣ ጤናማ ስብዕና ያለው ጨዋታ ከጀመረ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በቂ የግል ብቻ ሳይሆን የሁኔታ ኃይልም አለው ፣ ሳይኮፓቱ የሚገባውን ያገኛል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የስነ -ልቦና ባለሙያው እንደገና የራሱን ይወስዳል ፣ እና እሱ “ሲፈቀድ” እንደገና ወደ ሁኔታ ውስጥ ሊገባ ይችላል። ይህ በስነልቦናዊው የታወቀ ባህርይ ምክንያት ነው - ከልምድ መማር አለመቻል። የሥነ ልቦና ባለሙያው በዚህ መንገድ መሥራቱን አያቆምም ፣ ምክንያቱም ለራሱ ክብር መስጠትን የሚደግፈው ይህ ባህሪ ነው። እንደዚህ ያለ ምግብ ከሌለ ፣ እሱ የመንፈስ ጭንቀት (ዜሮ ሁኔታ) የስነልቦናዊ ገጽታ በሆኑ ግዛቶች ውስጥ ሊወድቅ ይችላል። የተፈጠረ እና የተለየ ማንነት አለመኖር የስነልቦና ስሜትን ወደ መሰላቸት ሁኔታ ይመራዋል ፤ ይህንን ስሜት ለማስወገድ የሚያስችልዎት መውጫ መንገድ የማነቃቂያ እንቅስቃሴን ማዳበር ነው። የሳይኮፓት ተወዳጅ ጨዋታዎች አንዱ ተጎጂውን በሞት ማጥመድ እና ከዚያ ማዳን ነው። ስለዚህ ፣ የስነልቦና መሪ በዚያ በተደረገ ትንሽ ስህተት ምክንያት በበታች ጭንቀት ውስጥ ሊያነቃቃ ይችላል ፣ “ስህተት” የማይታሰብ መዘዞችን ያመጣ ፣ ድሃውን ሰው ወደ ሀይስቲክስ ያመጣዋል ፣ ከዚያ “ሁሉንም ነገር ይወስኑ” እና እራሱን ያስቡ በ Batman ምስል ውስጥ።

በአጭሩ ፣ የስነልቦና ፍላጎቱ ያደባልቃል ፣ ያጭበረብራል እና ለ “መተዳደሪያ” (ምንም እንኳን ለዚህ ምክንያት ቢሆንም) ፣ ግን በመሠረቱ እሱ “ለሂደቱ ካለው ፍቅር የተነሳ” ደጋግሞ የደስታ ልምድን ይፈልጋል እና ድል።

የሳይኮፓቱ የመጀመሪያ የሕይወት ታሪክ ጥሩ ነገርን በማስተዋወቅ አጥጋቢ ተሞክሮ እንደሌለው ይታመናል። ከመልካም ነገር ይልቅ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያው በንቃተ -ህሊና የሚወገድበት ጠላት ፣ ጠበኛ መግቢያ አለ። ስለዚህ የሥነ ልቦና ባለሙያው ሁል ጊዜ የሚዋጋበት ጠላት ይፈልጋል። የሳይኮፓፓው “ጠላቶች” ከጊዜ ወደ ጊዜ ይለዋወጣሉ ፣ ግን ጠላቶችን የመፍጠር እና እነሱን የመዋጋት ዑደቶች በጭራሽ።

ለአንዳንድ ሰዎች የስነልቦና መንገዶችን ማወቅ ፣ ከማን ጋር እንደሚገናኙ መገንዘብ ያስቸግራቸዋል? ምክንያቱም ከስነልቦና ጋር በሚገናኙበት ጊዜ በጣም ጠንካራ የስነልቦና መከላከያን ያካትታሉ። ከመካከላቸው አንዱ መካድ ነው ፣ በዚህ ሁኔታ “ለአደጋ ዓይነ ስውር” ተብሎ ሊጠራ ይችላል። መከልከል እራሱን ከስነልቦና ጋር መስተጋብር ያለውን ሁኔታ አሳሳቢነት በማቃለል ፣ ማዕቀብ በሳይኮፓት ላይ ለመተግበር ፈቃደኛ ባለመሆኑ እና ሌላው ቀርቶ አሳፋሪ እና የጭካኔ ድርጊቶችን የሚያመለክቱ እውነታዎችን በማመን እራሱን ያሳያል።

ቀጣዩ መከላከያ “የስነልቦና ጤና መለያ” ነው። በመሠረቱ ፣ እሱ የስነልቦናውን የራሱን የአዕምሮ ብስለት ደረጃ እና “መደበኛነት” የሚገልፅ ትንበያ ነው። እንዲህ ዓይነቱን ጥበቃ የሚጠቀሙ ሰዎች ተደጋጋሚ መግለጫዎች - “አዎ ፣ አይቻልም ፣ ግን እሱ ሙሉ በሙሉ አልታመምም!”

በእነዚያ ሁኔታዎች ውስጥ የስነልቦና ተጎጂው ከእሱ ጋር ተለይቶ ከእሱ ጋር “በአንዱ” ሲሠራ ሥነ ምግባር የጎደለው (ብዙውን ጊዜ የባህሪው ትችት ሳይኖር) ፣ “የአደገኛ መለያ” ዘዴ ይሠራል። የስነልቦና መንገድ ሁል ጊዜ በአጥቂው ተለይተው በሚታወቁ ሰዎች ሬቲና የተከበበ ነው ፣ እነዚህም የራሳቸው ማንነት ችግር ያለባቸው ሰዎች ናቸው ፣ እና በሳይኮፓት መለየት ለራሳቸው “መንቀሳቀሻ” እጥረት መቸገራቸውን ቀላል ያደርጋቸዋል።

እነዚህ የመከላከያ ዘዴዎች ከሥነ -ልቦና ባለሙያው ጋር ያለውን መስተጋብር አብሮ የሚወጣውን ጭንቀትን ለማስወገድ የፀረ -ተባይ ሙከራዎች ናቸው። በአቅራቢያ ያለ የስነልቦና መንገድ ካለ ፣ ከዚያ ወደ አሻንጉሊት እንለውጣለን። የአሻንጉሊቶች ኃላፊነት ህሊና ከሌለው የስነ -ልቦና ሃላፊነት የበለጠ ጉልህ ሊሆን ይችላል። እና እንቅስቃሴ -አልባነት ከሳይኮፓት እርምጃዎች የበለጠ ወደ ከባድ መዘዞች ያስከትላል። በመጨረሻ ፣ የስነልቦናዎቹ አሻንጉሊቶች ፣ ከቁጣ ድርጊቶቹ በተቃራኒ ፣ በሥነ ምግባር ብልግና ውስጥ ገብተው ራሳቸውን ሕሊና ያጣሉ። በመጨረሻ ፣ የስነልቦና ደንቡ የሚገዛበት አጠቃላይ መዋቅር ወደ አሳፋሪ ስብስብ ይለወጣል።