ብቸኝነት አስፈሪ እና የሚያምር ነው

2024 ደራሲ ደራሲ: Harry Day | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 15:38

ለብዙ ሰዎች ‹ብቸኝነት› የሚለው ቃል አሉታዊ ፣ አስፈሪ ትርጓሜ ይይዛል። ሁሉም ሰዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ስለሚፈልጉት የብቸኝነት ሁኔታ አናወራም ፣ ግን ስለዚያ አጠቃላይ የብቸኝነት ስሜት እንነጋገራለን ፣ ባልና ሚስት በማይኖሩበት ጊዜ ፣ የሚተኛ እና ከእንቅልፉ የሚነቃ ማንም በማይኖርበት ጊዜ። ፣ እጁን የሚይዝ ፣ ቅዳሜና እሁድ በፓርኩ ውስጥ የሚራመድ ፣ ጠዋት ላይ ጥሩ መዓዛ ያለው ቡና ለመጠጣት ከሌለው ጋር ፣ ወደ ሥራ ሲጣደፉ ፣ ምሽት ሲጠብቁዎት የሚያቅፍ ማንም የለም። ልጆች ፣ ግን ባዶ ቤትዎ አራት ግድግዳዎች ብቻ እና ፣ በተሻለ ፣ የድሮ ድመትዎ።

ብቸኝነት ለምን በጣም አሳዛኝ እና አስፈሪ ይመስላል? እና የሚወዷቸው ሳይኖሩ ሲቀሩ ምን ይደርስብዎታል? የእርስዎ ደስታ እና የሙሉነት ስሜት በአጠገብዎ አለ ወይም በሌለበት ላይ የሚመረኮዘው ለምንድነው?

መልሱ በጣም አስፈሪ ነው ምክንያቱም የለዎትም። ያለሌላ ፣ በደረቴ ውስጥ እንዲህ ያለ የማይቋቋመው ባዶነት አለ። እዚያ ፣ በዚህ ባዶነት ፣ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ አንድ ቅርብ ሰው ነበር እና አሁን በደረት ላይ ጥቁር ቀዳዳ አለ ፣ ይህ ማለት መለያየት ባጋጠማቸው እና የነፍስ የትዳር ጓደኛን በንቃት በሚፈልጉ ሁሉም ነጠላ ሰዎች የሚገለፅ ባዶ ነው። ወይም እነዚያ ሰዎች በግንኙነቶች ውስጥ ፣ አጥጋቢ ያልሆኑ ግንኙነቶች ፣ እና አንዳንድ ጊዜ በጣም መርዛማ ፣ በአቅራቢያ ምንም የሚያሠቃይ አይኖርም እና ከውስጥ ከዚህ ጥቁር ባዶነት ጋር መገናኘት አለባቸው ከሚል አስተሳሰብ ፣ በደረታቸው ውስጥ ያለውን ቅዝቃዜ እና ሽብር ይገልፃሉ ፣ የራሳቸው ሞት ይመስል።

በእርግጥ የብቸኝነት ፍርሃት ከሞት ፍርሃት ጋር እና ከልጅነታችን ፣ ከእናታችን ጋር የተቆራኘ ነው። በመጀመሪያ ሲታይ ይህ ግልጽ ግንኙነት አይደለም። ግን አንድ ትንሽ ሕፃን በሕፃን አልጋው ውስጥ ተኝቶ እንደነበረ እናስብ። ተርቦ እያለቀሰ እናቱን ጠርቶ ጡቷን ወይም የወተት ጠርሙስን ይጠይቃል። እና እናቴ ለግማሽ ደቂቃ ወይም ለአንድ ደቂቃ ቆየች። ምናልባትም ወተቱን ታሞቃለች … ግን ይህች ደቂቃ ህፃኑ ከሄደ በኋላ አንዳንድ ጊዜ ሰዓታት እና ቀናት የጽሑፍ መልእክት እስኪጠብቅ ድረስ ህፃኑ ይመስላል። ህፃኑ የእናቱን መዘግየት በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ያጋጥመዋል ፣ ምክንያቱም ረሃብ እንደ ሞት ስጋት ሆኖ ስለሚሰማቸው ፣ የዚህ ደቂቃ ክፍተት ዘለአለማዊ ይመስላል ፣ በሐዘን ተውጦ “እኔ በጣም ረዳት የለኝም ፣ ያለ እርስዎ እንዴት እኖራለሁ ፣ በቅርቡ ተመልሰው ያቅፉኝ ፣ በእጆችዎ ውስጥ ከእኔ ጋር እንድዋሃድ እና እንዲደሰቱ ይፍቀዱልኝ። ማንኛውም ልጅ ለዘገየው ወይም ባለማወቅ እናቱን ላለመቀበል እነዚህን ቃላት ሊናገር እንደሚችል አላገኙም ፣ ተመሳሳይ ቃላት ከብቸኝነት እና ባዶነት ፣ ከነፍስ የትዳር ጓደኛ ሳይኖር የስነልቦናዊ ሞት አስፈሪ ባዶነት ጋር በተገናኘ በማንኛውም የተተወ አፍቃሪ ሊባል ይችላል።

ይህ ሁለተኛ አጋማሽ ለህፃኑ ብቻ እናት ነው ፣ እና ለአዋቂ - የተቃራኒ ጾታ አጋር ፣ እናቱ የታቀደችበት። ማለትም ፣ ከላይ በተጠቀሰው መሠረት ፣ እኛ እንደ ልጆች ፣ እናትን ማጣት እንፈራለን ፣ እና ሁለተኛውን የሄደ ወይም ሊሄድ አይችልም። የብቸኝነት ፣ የመተው ፣ ጠንካራ ፍቅር ፣ የመዋሃድ ጥማት ፣ ፍቅር ፣ ሌላ ሰው የመያዝ ፍላጎት አለ።

የመጥፋት ፍርሃት ፣ ብቸኛ የመሆን ፍርሃት ፣ እርስዎ ቀደም ብለው የነበሩት የዚያ ትንሽ ልጅ ሁኔታ ነው። ጡት በማጥባት ጊዜ የነበረው ትዝታ በእኛ ንዑስ አእምሮ ውስጥ እንደ ገነት ሆኖ ታትሟል ፣ እናም ለዚህ ገነት ሕይወታችንን በሙሉ እንጥራለን - ከሌላ ሰው ጋር ለመዋሃድ ፣ ይህንን የእናትነት ሚና ከሰጠን ፣ እና ከዚያ በጣም እንፈራለን ማጣት ፣ ልክ እንደ ትንሽ ልጁ ብቸኝነትን ይፈራል ፣ እናቱን ማጣት ይፈራል። ነገር ግን ለአንድ ልጅ ፣ እነዚህ ተፈጥሯዊ ልምዶች ናቸው -ያለ እናት እሱ በቀላሉ መኖር አይችልም። እናትን ማጣት እና ለልጅ ብቸኛ መሆን ሞት ማለት ነው። እና ለአዋቂ ፣ ይህ የሕፃኑ-እናት ውህደት ትንበያ ብቻ ነው።

ከሁሉም በላይ ብዙ አዋቂዎች ብቸኝነትን ለምን ይፈራሉ የሚለውን ጥያቄ ሲመልሱ እንደ ሕፃናት ይመልሳሉ - “ብቻዬን መቋቋም አልችልም ፣ ብቻዬን መጥፎ ስሜት ይሰማኛል ፣ ማንም አያቅፈኝም ፣ አይደግፈኝም ፣ እንዴት ብቻዬን እኖራለሁ ፣ ይሰማኛል እኔ ባለትዳሮች ከሌለኝ አንድ የበታች ነኝ።”

እነዚህ በአዋቂ እና በልጅ ውስጥ ተመሳሳይ ሁኔታዎች መሆናቸው እውነት አይደለምን? እንደ ልጅ የሚናገር እና የሚሰማው አዋቂ ባዮሎጂያዊ ፣ በእውነቱ ፣ በስነልቦና ሕፃን ነው።

ስለዚህ ፣ አዋቂዎች ለመሆን ሁላችንም ከእኛ ጋር ያለ ሰው ቢኖርም ፣ ይህንን የብቸኝነትን ፍርሃት ለማሸነፍ ፣ ደስተኛ ለመሆን መማር አለብን። ብቸኝነትን መፍራት የኮዴንዲኔሽን ምልክት እና የብቸኝነት ፍርሃት አንድን ሰው ለማደግ ወደ ብቸኝነት ይመራዋል። አንድ ሰው ብቸኝነትን በመፍራት በእርግጠኝነት ምርጫን የሚያቀርብለት መርዛማ አጋር ያገኛል -ዓመፅን መቋቋም ወይም ብቸኝነትን ይምረጡ። ሁሉም ጎዳናዎች ወደ አንድ ቦታ ይመራሉ - ብስለት እና ግንዛቤ ፣ እና ዕጣ ፈንታ ይደበድበናል እናም ጥበበኞች እና ጎልማሶች እንድንሆን ፣ ትምህርቶችን በማለፍ ይህንን ከእናት ጋር የመዋሃድ እምብርት እንሰብራለን። ግን ብቸኝነትን እስካልፈራ ድረስ ከሌላ ሰው ጋር የአዋቂ የበሰለ ግንኙነት መመስረት አንችልም። እኛ በእርግጥ የስነልቦና አስተማሪውን - አሰቃዩ - በሕይወታችን ውስጥ እንሳባለን። አንድ ሰው ብቸኝነትን የሚፈራ ከሆነ እሱ ተጥሎ ፍላጎቱን መስዋዕት ያደርጋል ብሎ ይፈራል ፣ በራሱ ውስጥ ብዙ ያፍናል ፣ ይህ ማለት ይታመማል ፣ በእንደዚህ ያሉ ግንኙነቶች እና ማጭበርበሮች ውስጥ ብዙ ሁከት ይኖራል። መጥፋትን በመፍራት። ሁሉም መርዛማ ኮድ ጥገኛ የሆኑ ግንኙነቶች መጥፋትን እና የብቸኝነት ፍርሃትን በመፍራት ቀለም አላቸው።

በሕይወቴ ውስጥ አንድ ጊዜ ፣ በጣም ጥገኛ ፣ ስለ ብቸኝነት ለማሰብ የፈራሁበት ጊዜ ነበር። ለእኔ ብቸኝነት እንደ ዓረፍተ ነገር ፣ እንደ ሞት ነበር። ነገር ግን እሱን ይበልጥ በፈራሁት መጠን ብቸኝነትን ፣ የብቸኝነትን አስፈሪነት ሁሉ ለመኖር በሕይወቴ ውስጥ ሁኔታዎችን በገዛ እጄ አደራጅቻለሁ። የምንፈራውን ፣ እኛ እራሳችንን ሳናውቅ እንሳባለን ፣ በመጨረሻ መፍራት ለማቆም እና ለማደግ።

የሚያሠቃይ እና የሚያስፈራ እንደሚሆን አውቅ ነበር ፣ ግን ይህንን እርምጃ ወደ ጥልቁ ውስጥ ወስጄ በጥቁር የብቸኝነት ብቸኛ ጉድጓድ ውስጥ ወደቅሁ። እንደ ስነልቦናዊ ሞት ተሰማኝ። እና በፍፁም ብቻቸውን ያልነበሩት የሥነ ልቦና ባለሙያዬ እና ጓደኞቼ (አንድ ሰው ከልጅ ጋር ይኖር ነበር ፣ አንድ ሰው ከጋብቻ ወደ ትዳር ሲዘል ፣ ግን አንዳቸውም ብቻ በአራት ግድግዳዎች ውስጥ አልኖሩም) ፣ እነሱ “ለእኔ ምን ያህል አስፈሪ እንደሆነ ራስህን ውደድ” አሉኝ። ብቸኝነት”፣ እነሱን ለመግደል ዝግጁ ነበርኩ። ብቸኝነት አስፈሪ እንዳልሆነ ሊነግሩኝ የሞከሩትን ሁሉ እጠላ ነበር። በጣም አስፈሪ ፣ አሰቃቂ ነበር ፣ እናም ወደ ውስጥ ገብቼ አንድ ዓመት ሙሉ በውስጤ ኖርኩ። ጡት በማጥባት ጊዜ ፣ ጡት በማጥባት ፣ በክራይሚያ ወደ አያቴ ተወስጄ ለአንድ ሳምንት ያህል እዚያው የሄድኩበት ጥልቅ የመንፈስ ጭንቀት ዓመት ነበር። ምግብ ፣ ውሃ አልቀበልም ፣ እና ከብዙ ቀናት አለቅሳ በኋላ ዝም አልኩ። እኔን ለማረጋጋት ፣ አያቴ ቸኮሌት ሰጠችኝ ፣ ከዚያ በኋላ በቀይ ነጠብጣቦች ተሸፍኖ ነበር ፣ ግን ዝም አልኩ። እና እናቴ ከሳምንት በኋላ ስትመጣ አላወቅኳትም። ይህ የመንፈስ ጭንቀት ለሕይወት ከእኔ ጋር ቆየ። ከወንዶች ጋር ለመለያየት ፈርቼ ነበር ፣ ግን የስነ -ልቦና ባለሙያ ፣ እራሴን ለማግኘት ፣ አዋቂ እና ጠንካራ ለመሆን መኖር እንዳለብኝ ተረዳሁ።

እናም እራሴን በብቸኝነት ጥልቁ ውስጥ አገኘሁት። ጉንጮቼ ላይ አራት ግድግዳዎች እና እንባዎች። ናፍቆት እና አስፈሪ። የአንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ ችሎታዎች የእኔን ሁኔታ እንድመለከት ረድተውኛል ፣ ልክ ከጎኑ ትንሽ። እናም የተገኘውን ለመኖር እና ተሞክሮውን ለማጠንከር እንደሞከሩ ተረድቻለሁ። የእንስሳት ድምጾችን ከበይነመረቡ አውርጄ ማዳመጥ ጀመርኩ። ጩኸቱ ወደ ዶልፊኖቹ ጩኸት ተጠናከረ። በብቸኝነት ተኩላ ጩኸት አለቀስኩ ፣ እናም ቁጣ እና ቁጣ በነፍሴ ውስጥ መንቃት ጀመረ። ጠበኝነት የመንፈስ ጭንቀት መውጫ መንገድ መሆኑን አውቃለሁ ፣ እናም የስሜቶቼን ተሞክሮ ማሳደግ ረድቶኛል። ከዚያ ፣ በአንድ ዓመት ዕድሜዬ ፣ ዝም አልኩ እና ለሐዘን አየር አልሰጥም ፣ ግን አሁን እንባዬን ሁሉ ጮህኩኝ እና ያኔ በዙሪያዬ ባሉት በእነዚያ እብድ አዋቂዎች ሁሉ ተናደድኩ።

ቀስ በቀስ ትኩረትን ትኩረትን ከብቸኝነት መራራነት ወደ “እዚህ እና አሁን” አዛውሬ ፣ አሁን ባለው ጊዜ ውስጥ ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ፈልጌ መጽሃፍ እጽፍ ነበር ፣ እኔ ብቻዬን አጭር ጉዞዎችን ማድረግ ጀመርኩ። ቀስ በቀስ የአሁኑን ቅጽበት ደስታ ይሰማኝ ጀመር … በጣም ያመለጠኝ እና ከወንዶች ጋር በሚኖረኝ ግንኙነት ከምፈልገው ከእናቴ ጋር ከመዋሃድ ይልቅ ከተፈጥሮ ጋር የመዋሃድ ሁኔታን ፣ ከባህር ፣ ከወፎች ፣ ከዛፎች ፣ ከነፋስ ፣ ከፀሐይ ፣ ከሰማይ ጋር መግባቴን ተረዳሁ። እና … ፈጠራ። ቀስ በቀስ ብቻዬን ጥሩ ስሜት እንደተሰማኝ አስተዋልኩ። በአካላዊ ስሜቶቼ ፣ እስትንፋሴ ፣ ድምፆች ፣ ሽታዎች ላይ አተኩሬ ነበር…

በዓመቱ መጨረሻ ብቻዬን የመሆን ደስታ ተሰማኝ። ምክንያቱም ከዚህ በላይ ባዶነት አልነበረም። ባዶነቴ አሁን በእኔ ስለተሞላ ወደ ቤቴ ተመለስኩ።

እና እንደዚህ ዓይነት የንቃተ -ህሊና ለውጥ ከተደረገ በኋላ ብቻ ከወንድ ጋር በጥራት ለአዲስ ግንኙነት ዝግጁ እንደሆንኩ ተሰማኝ። ግን እኔ ያለ ወንድ ደስተኛ ሕይወት መኖር እንደምችል አምኛለሁ ፣ ምክንያቱም አሁን ማድረግ የምፈልገው አንድ አስደሳች ነገር ነበረኝ - ራሴ ፣ የእኔ የፈጠራ ፕሮጄክቶች።

ግንኙነቶች እንደ ብቸኝነት መጥፎ እንደሆኑ ከልብ እናገር ነበር። አሁን በፍፁም ቅንነት እናገራለሁ - ብቸኝነት እንዲሁ ቆንጆ እና ግንኙነት ነው። ይህ ሁሉ ጊዜ እኔ በሳይኮቴራፒ ውስጥ እንደሆንኩ እና በሳምንት ሁለት ጊዜ በስካይፕ ከቴራፒስቱ ጋር እንደተገናኘሁ ልብ ሊባል ይገባል ፣ እሱም በጣም የሚደግፈኝ እና ወደ ፊት ያነሳሳኝ። አሁን እኔ እራሴ ብቸኝነትን በመፍራት እንደ ሳይኮሎጂስት እሠራለሁ ፣ እና አሁን ወንዶች እና ሴቶች ብቸኝነትን በተለያዩ መንገዶች እንደሚለማመዱ አስተዋልኩ።

ወንዶች በጣም የከፋውን ይቋቋማሉ። ባልና ሚስት ሲለያዩ ምን እናያለን? በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አንዲት ሴት ለተወሰነ ጊዜ ብቻዋን ትቆያለች ፣ እና አንድ ሰው በተለያየበት ቀን ማለት ይቻላል ብዙ ሴቶችን በአንድ ጊዜ ያገኛል። ይህ አንዲት ሴት በተፈጥሮ ከወንድ ይልቅ ብቸኝነትን በሕይወት የመኖር ችሎታ እንዳላት ያረጋግጣል ፣ ግን ብዙ ሴቶች ከዚያ ለማግባት የሚሞክሩት ፣ የግፈኞችን ባሎች ለመታገስ ፣ ብቸኝነትን የሚፈሩ እና መርዛማ ግንኙነቶችን የማይተዉት ለምንድነው? ብዙ ሴቶች ያለ ጋብቻ ፣ ያለ ወንድ እንዲህ ያለ የማያቋርጥ የበታችነት ስሜት ለምን ይሰማቸዋል?

ብቸኛ ሴቶች በኅብረተሰብ ውስጥ የሚጠሩትን እንመልከት - አሮጊት ገረድ ፣ ሰማያዊ ክምችት። ነጠላ ወንዶች ምን ይባላሉ? “ባችለር” የሚለው የኩሩ ቃል። እንዲህ ያለ ግፍ ለምን አስፈለገ? እና በአጠቃላይ አንዲት ሴት ያለ ወንድ ያልተሟላች መሆኑን ያነሳሳት ማነው? ለዘመናት አያቶች እና እናቶች ይህንን የበታችነት ስሜት ያለ ባል ለሴት ልጆቻቸው እና ለልጅ ልጆቻቸው አስተላልፈዋል። እና ብዙ ሴቶች ፣ እንኳን ሳይገነዘቡ ፣ ጥንካሬያቸውን እና ሀብታቸውን ብቻ ሳይሰማቸው ፣ ለአንድ ሰው የአደን መንገድ ይወስዳሉ እና ከዚያ አንድ ሰው እርሷን በማጣት ፍርሃት ላይ የሚጠቀምበት የጋብቻ ታጋቾች ይሆናሉ።

በእውነቱ ፣ አያቶች እና እናቶች አይደሉም ፣ ግን ወንዶቹ ራሳቸው ሴት ያለ ወንድ ያልተሟላች መሆኗን በሴቶች አእምሮ ውስጥ “ተተክለዋል”? ያላገቡ ሴቶችን መለያ የሰጡት እንደ “ሰማያዊ ክምችት” እና “አሮጊት ገረድ” ያሉ ቅጽል ስሞች ነበሩ። ስለዚህ ሴትየዋ ጨርሶ ላለማግባት እና ከወንድ ጋር ግንኙነት ላለመፍጠር ፣ ለምሳሌ ብቻዋን ለመኖር ምርጫ አልነበረውም። እንዴት ነው? ያ ስህተት አይደለም? ሰዎች ምን ይላሉ? ማንም ያገባትም የለም።

ለምን እንዲህ አደረጉን? እነሱ ከእኛ ይልቅ ብቸኝነትን ስለሚፈሩ እና ከጥፋት መጥፋት የሚሠቃዩ ጥገኛ ፣ አስፈሪ ሴቶች ያስፈልጋቸዋል። አንድ ወንድ ልዕለ -እሴት ሆኗል ፣ ስለሆነም ለሴት። እና ማን ይጠቅመዋል? በእርግጥ ለእሱ ሰውየው።

የብቸኝነት ፍርሃት በሁለቱም ፆታዎች ውስጥ ብዙ ወይም ያነሰ ተፈጥሮአዊ ነው ፣ በሴቶች ግን ለሴት ብቸኝነት አሉታዊ አመለካከት ያባብሰዋል። ግን ብቻ ፣ ብዙ ሀብቶች አሉ። ያምራል። ለፈጠራ እጅግ በጣም ብዙ ኃይልን ያወጣል። ግን ሕይወት ፈጠራ ነው እና ልጆችን ብቻ መፍጠር አስፈላጊ አይደለም። ብዙዎቻችን ተሰጥኦ እና እንዲያውም ብሩህ ነን ፣ ነገር ግን በተሳሳተ ፣ በተሳሳተ ፣ እና ከዚያ ጋር በመርዛማ ጋብቻ ታችኛው ክፍል ላይ ህይወታችንን ያበላሻሉ።የፍቅርን ደስታ ለማወቅ የብቸኝነትን ደስታ ይወቁ።

(ሐ) ላቱነንኮ ዩሊያ